中國的伊斯蘭和中東的不同，伊斯蘭教進(jìn)入漢地，入鄉隨俗，融入了漢文化的元素，因早期的傳教者多棲息于道觀(guān)，寺廟，建筑形式、風(fēng)格，甚至修行上也摻入道、儒的內容。
拱北，伊斯蘭賢者的陵墓，德高望重者陵墓建于地上和高處，以廟宇方式紀念，靈明堂拱北是紀念蘇菲學(xué)派的馬一龍（字靈明）的陵墓，因濟公似傳奇，獨特的修行方式獨成一系，說(shuō)起“瘋漢太爺”，蘭州的穆斯林家喻戶(hù)曉。老百姓流傳很多他的故事
氣魄的山門(mén)，西北建筑藝術(shù)以磚雕為著(zhù)，清真老寺繼承的最好，乍看以為是道教的觀(guān)宇
瘋漢太爺，自幼修習伊斯蘭教義和漢學(xué)，講究禁欲清修，清末民初街市上常見(jiàn)衣衫破爛，沿街乞討的瘋漢，他就是馬一龍
風(fēng)雅的庭院，造價(jià)不菲
聽(tīng)穆斯林朋友講瘋漢太爺的故事，一天，瘋漢太爺夾兩個(gè)豬腿進(jìn)入清真寺，禮拜者大驚，嚷著(zhù)：你怎么把豬肉帶進(jìn)寺里，犯大忌了。眾目睽睽，瘋漢太爺說(shuō)：誰(shuí)說(shuō)是豬肉，你看......。他兩手一拍，豬肉化成兩個(gè)鴿子飛上天空....。目睹者驚奇不已
院落相套，傳統的卯榫結構
繼續講故事，一天早晨，喧鬧的集市剛開(kāi)張，瘋漢太爺就來(lái)了，瘋瘋癲癲，驅打擺攤的商戶(hù)，讓他們快走，商戶(hù)們說(shuō)：你看，他又發(fā)瘋了....。有的人離開(kāi)了，有的不以為然，結果一陣大風(fēng)把攤販吹的七零八落。損失慘重，人們才醒悟過(guò)來(lái)，信者愈多
庭院牡丹、玫瑰、各類(lèi)珍奇樹(shù)木幾千顆，奇石遍地，沒(méi)人偷
伊斯蘭教派間比較保守，而靈明堂的教義允許容納其他教派，在他的言論中有伊斯蘭教義，也有儒家、道家的東西，如講究孝道、自然等等。如此看，他具一個(gè)得道者的胸懷
禮拜的大堂，伊斯蘭不拜偶像，認為真主無(wú)處不在，曾和阿訇探討這個(gè)問(wèn)題，他說(shuō)：是這樣的，但一般人不能這樣說(shuō)
拱北（靈棺）的前門(mén)，只看了看，里面不能拍
漢人是不讓進(jìn)殿的，穆斯林禮拜也要凈身后進(jìn)入，俺也是敬仰穆罕默德的人，所以有此緣分進(jìn)入
大殿前的銅香爐，有道觀(guān)的味道
伊斯蘭老人也有尋經(jīng)拍打的健身方法，與道家類(lèi)似
大殿側墻上的磚雕，典雅細致，藝術(shù)精品
大殿后面的八角亭，放有先賢的靈骨
殿旁玉石的棺槨，大概是為現任教長(cháng)準備的，現在的教長(cháng)是第三代
教長(cháng)的官邸，門(mén)前的石頭都是精品，價(jià)值連城
磚雕，龍的圖案，漢文化的影子
瘋漢太爺名氣太大，各界名人題字送匾，孫科、馬鴻賓，還有毛澤東女兒的....
大院套小院，記不得幾層了，差點(diǎn)迷路
院落干干凈凈，充滿(mǎn)藝術(shù)氣息，靈明堂的建筑規模在清真寺里是有名的
重修的大殿地板，還沒(méi)鋪木地板
回廊的磚雕，典型的漢文化
我贊成文化互溶的，宗教互溶，狹隘和封閉的觀(guān)念，只能束縛自己
江南的園林也不過(guò)如此
穆斯林很虔誠，割舍花錢(qián)建清真寺
墻上賢哲的名錄，道理簡(jiǎn)單而發(fā)人深省，
原諒者愈高貴，虛心者愈進(jìn)步，施濟者愈富有
寧愿孤獨，不與惡人為伍
友誼、仇恨莫過(guò)分，以防變化而悔恨。
善問(wèn)是學(xué)問(wèn)的一半。
你們把雇工的工錢(qián)在他的汗水未干付給他。
你不要吝嗇，否則真主會(huì )減少你的給養，你當盡力施舍
你們遠離猜疑，因為猜疑是最大的謊言
勇士不以摔跤格斗而定，惱怒時(shí)能控制自己者方是勇士。
鎮靜是勝利的象征；急躁是失敗的預兆。堅忍貴在禍患之初。天堂在母親的腳下
胃是百病之府，貪食是百病之根，節食是百藥之首
真主最喜歡持之以恒的工作，即使這件工作再微小。
真主不看你們的外表、相貌和表面的作為，而看你們的內心
我叮囑人類(lèi)要孝敬父母
真主只責成人所能及的
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