今天，農民工正在扮演著(zhù)一個(gè)弱勢群體的社會(huì )角色充斥在我們生活的角角落落。同時(shí)，那些父母雙雙進(jìn)城打工的孩子成為了這一現象的犧牲品。留守兒童的問(wèn)題漸漸被關(guān)注、重視起來(lái)。并且隨著(zhù)社會(huì )的快速發(fā)展和城市化進(jìn)度的不斷深化，我國將有越來(lái)越多的農民從農業(yè)轉到非農業(yè)，從農村轉到城鎮，留守兒童的數量也將不斷增加?；诖?，利用暑假時(shí)間針對留守兒童的學(xué)習與心理問(wèn)題，我對西侯村部分留守兒童及其家長(cháng)進(jìn)行了調查，學(xué)生年齡段為10—16歲。
西侯村大約位于石家莊往南90公里處，全村共700戶(hù)，總人口3200人，全村在外打工的人口約為210人，其中留守兒童達125人，其中，10—16歲的留守兒童有86人，占我村所有留守兒童人數的68.8%。準備調查期間，正遇我村醫療合作門(mén)診部建立全民健康檔案，又值暑假期間，借此機會(huì )，我在負責建立全民健康檔案的工作人員的幫組下，順利完成了本次為期三天的調查，結合此次調查，現將西侯村10—16歲留守兒童的有關(guān)情況報告如下：一、該年齡段留守兒童的現狀（一）該年齡段留守兒童所占比重較大。此次調查中，在我村691名兒童中，有125名留守兒童，占全村兒童的18.1%；86名10—16歲留守兒童，占全村兒童的12.4%，留守兒童的68.8%。其中女童有64人，占所有留守兒童的51%；調查范圍內的女童44人，占全村兒童的6.4%，留守兒童的35.2%。單親在外打工的留守兒童有77人，占留守兒童的61.6%，其中10—16歲的有53人，占全村兒童的7.7%，留守兒童的42.4%。父母均在外打工的留守兒童有39人,占留守兒童的31.2%，年齡在10—16歲的留守兒童有27人，占全村兒童的3.9%，留守兒童的21.6%。且隨著(zhù)我們當地主要依賴(lài)的礦產(chǎn)資源的消耗，基本上將要枯竭，為了在供孩子上學(xué)的同時(shí)，維持基本的生活水平，越來(lái)越多的開(kāi)始走出去，留守兒童的數量也在逐年增加。（二）該年齡段留守兒童的日常生活絕大多數由單親或隔代長(cháng)輩來(lái)照顧。調查范圍內的留守兒童中，61.6%的留守兒童是父母一方在外務(wù)工，一方在家。其中93%以上是父親在外打工，母親在家務(wù)農，及撫養孩子。其中有31.2%的留守兒童是父母均在外地打工，由其爺爺奶奶或外公外婆撫養，2.1%的被托付給叔叔等其他親戚。 （三）該年齡段留守兒童大多都存在些許心理問(wèn)題。1、排斥感、自卑感
根據此次調查的統計數據，78.8%的留守兒童經(jīng)常會(huì )有種自卑感，43%的留守兒童和集體融合不到一起。和那些父母都在身邊的孩子們相比，他們更多的會(huì )有種被遺棄的感覺(jué)。田俊涵是我調查中接觸比較多的一個(gè)十五歲的小男孩兒，小學(xué)六年級學(xué)生，從幾天的接觸中我了解到，在他十一歲時(shí)，爸媽就一起外出打工去了，一直由爺爺奶奶照顧?？『傁矚g和他幾個(gè)要好的朋友黏在一起，他私下里告訴我，他害怕一個(gè)人呆著(zhù)的時(shí)候；一個(gè)人時(shí)他會(huì )有些恐慌。我問(wèn)他為什么；他說(shuō)，一個(gè)人時(shí)他是個(gè)沒(méi)人要的孩子，爸媽不管他，只知道賺錢(qián)；過(guò)了好半天，他說(shuō)了句：“挺羨慕別人的。”我驚了，在我看來(lái)這么點(diǎn)兒的孩子，內心卻沒(méi)有那份應有的簡(jiǎn)單。2、性格的兩面性
在學(xué)校，留守兒童與其他兒童的表現一般都沒(méi)有太大的區別，基本上，都能遵守學(xué)校規則、聽(tīng)取老師的教誨。然而在家里，孩子們受到的硬性約束要少之又少，行為表現往往更能反映出他們的性格傾向。97.7%的留守兒童表示他們在學(xué)校都能做到一個(gè)好學(xué)生，76%認為自己在家里時(shí)容易發(fā)脾氣 ，焦慮；他們認為這是一種宣泄。（四）該年齡段留守兒童容易跟風(fēng)，形成壞習慣。調查范圍內的留守兒童普遍存在一種跟風(fēng)心理，在他們看來(lái)，只有隨波逐流才不至于擴大他們與其他兒童的距離感。說(shuō)謊、打架、吹捧、偷拿家里的零花錢(qián)、沉迷網(wǎng)絡(luò )游戲等不良現象特別突出，其中，89%的男孩子都有這些壞習慣。（五）該年齡段留守兒童學(xué)習成績(jì)較穩定，但優(yōu)秀的較少。從調查數據上來(lái)看，這些留守兒童大都能意識到自己的父母的確很辛苦，約90%的孩子能按時(shí)完成作業(yè)，但是88%以上學(xué)習成績(jì)中等或偏下，成績(jì)突出的較少。二、該年齡段留守兒童學(xué)習及心理問(wèn)題的分析
（一）親情的缺失。精神分析認為人的心理、人格的模式在嬰幼兒時(shí)期就基本確立了。也可以說(shuō)，這一個(gè)時(shí)期是人格的關(guān)鍵期。這一時(shí)期，一個(gè)人與成長(cháng)的環(huán)境會(huì )發(fā)生密切的關(guān)系，形成銘印作用。此后，一個(gè)人如何與外界接觸，如何與人接觸，如何對外來(lái)的刺激做出反應，都會(huì )形成模式?？梢?jiàn)對依賴(lài)關(guān)系特別需求的兒童時(shí)期，親情對其的重要性。父母作為我們最親的人，他們對我們的教育和模范作用是任何人都不能代替的。10—16歲的兒童正是處在他們身心發(fā)展的重要時(shí)期，缺少或沒(méi)有父母的引導很容易影響他們今后的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)。在外打工的父母能給予他們物質(zhì)上的需求，但終究還是虧欠孩子們的，因為他們需要更多的還是精神上的扶持與安慰。
（二）隔代教育的弊端
調查結果顯示看，31.2%的留守兒童由其爺爺奶奶或外公外婆撫養。由于祖輩的思想觀(guān)念與孫輩有很大差距，難以很好地與孩子交流溝通，加上祖輩的大都也體弱多病，沒(méi)有足夠的精力教育、看管孩子。更主要的是，祖輩自身的科學(xué)文化素養較低，即使能照顧孩子們的物質(zhì)生活，卻不能做好孩子們的教育與引導工作，在這方面，隔代教育尤其顯得力不從心。站在孫輩留守兒童的角度來(lái)說(shuō)，父母是有資格教育其的第一順位人，而連自己的父母都“放棄了”這一權利，選擇了外出打工，那么誰(shuí)還更有資格來(lái)教育他們？來(lái)自祖輩或其他親戚的教育與其說(shuō)是引導，不如說(shuō)是對他們心里傷疤的碰觸，這一傷疤是除了父母以外誰(shuí)也不能修復的，卻又是父母給的。
（三）良好環(huán)境的缺乏及錯誤的自我認知
從社會(huì )角色理論分析，留守兒童是一群特殊的弱勢群體，他們年齡尚小，卻沒(méi)有父母在身邊呵護；他們處在性格、理想的塑造期，卻沒(méi)有父母的引導；他們和別的孩子比不差，卻不能得到父母應給的贊賞；沒(méi)父母的孩子苦，有父母但父母是浮在腦海中的一幅畫(huà)面的孩子又由誰(shuí)來(lái)心疼。社會(huì )交換理論認為，個(gè)體之所以相互交往，是因為他們都從他們的相互交往中通過(guò)交換得到了某些需要的東西。社會(huì )交換在“當別人作出報答性反應就發(fā)生、當別人不再作出報答性反應就停止的行動(dòng)”。留守兒童在給予其他兒童贊賞、支持等積極反應后，很多時(shí)候得不到對方的報答性回應，這也就造成了留守兒童形成一種被排斥感，久而久之，會(huì )使其對自己產(chǎn)生懷疑，進(jìn)而形成一種自卑心理。另外，由于網(wǎng)絡(luò )等其他媒介的誘惑，加上各種庸俗內容的泛濫，對留守兒童的健康成長(cháng)又添加了不小的障礙。
三、該年齡段留守兒童學(xué)習及心理問(wèn)題的對策分析
（一）加強父母與留守兒童之間的親情關(guān)系
對于10—16歲的兒童來(lái)說(shuō)，精神世界的維護和良好心理素質(zhì)的培養是第一位的，因此，必須要完善父母與其之間的關(guān)系，加強親子之間的親情關(guān)系。因打工父母不能貼身的關(guān)注孩子們的一點(diǎn)一滴，所以應該更好的主動(dòng)地去聯(lián)系孩子，了解孩子們的最近狀況，知悉孩子們的所想所思，這樣才能在孩子們成長(cháng)的路上，扮演好一個(gè)保護者的角色。既然不能做到貼身呵護，就一定要做好一個(gè)聆聽(tīng)者。
（二）加強學(xué)校的責任，彌補隔代教育的不足
學(xué)校是孩子們接觸的第一個(gè)“社會(huì )”，且10—16歲的兒童的大部分時(shí)間是在學(xué)校度過(guò)的。學(xué)校對孩子們的身心健康發(fā)展起著(zhù)至關(guān)重要的作用。因此，學(xué)校需要加強對孩子們的心理健康教育工作，這是學(xué)校的責任所在，也是保證留守兒童在隔代教育力不從心的情況下的必然要求。
（三）加強留守兒童的自我認知能力
要解決留守兒童的心理問(wèn)題，從根本上，還是需要提高其自身的自我認知能力。通過(guò)老師的心理輔導等途徑，讓孩子們能更好地認識自己，更好地處理其所在環(huán)境對其造成的困難，增加孩子們的自信心。
（四）給予留守兒童更多的關(guān)注
不論是社會(huì )還是老師、家長(cháng)，都有義務(wù)給留守兒童提供更多的關(guān)心和幫助。留守兒童的弱勢地位是農民工為社會(huì )發(fā)展做貢獻所付出的代價(jià)，為了社會(huì )的順利發(fā)展，為了解決農民工的后顧之憂(yōu)，為了新一代兒童的健康成長(cháng)，每個(gè)人都應盡力而為。
四、結語(yǔ)
能夠順利完成此次調查，我是倍感興奮的。之所以選擇了留守兒童作為調查對象，有我自身因素的影響，因為，我是農民的女兒，我認為我有責任為這個(gè)大家庭做點(diǎn)兒什么，也切實(shí)希望這次的調查能對我們的留守兒童現有狀況的解決有些幫助。留守兒童是一個(gè)龐大的特殊群體，我們要維護其最起碼的權益。因此我們要關(guān)注留守兒童的學(xué)習及心理問(wèn)題，為其創(chuàng )造良好的身心發(fā)展的環(huán)境，使其成長(cháng)為一個(gè)身心健康，適應社會(huì )的人。
[參考文獻]
百度百科詞條：社會(huì )角色理論
百度百科詞條：社會(huì )交換理論
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