歷史不容忘記，尤其是那些屈辱！
12月13日，是南京大屠殺死難者國家公祭日。
這是中國人最慘痛的記憶。81年前，侵華日軍在南京進(jìn)行了長(cháng)達40天的慘無(wú)人性的大屠殺，30萬(wàn)同胞慘遭屠戮。
忘記歷史，就意味著(zhù)背叛。每年的12月13日，南京全城都會(huì )拉響警笛，警策世人，以史為鑒，珍惜和平，永遠不讓悲劇重演。
每到這一天，總會(huì )回想起在以色列工作時(shí)的經(jīng)歷。重發(fā)此文，獻給這兩個(gè)苦難而頑強的民族。沒(méi)有對罪惡的真正懺悔，就無(wú)法取得別人真正的諒解。
有些事情，永遠無(wú)法忘記；有些惡行，永遠不能寬??！
（一）
細節，有時(shí)更能說(shuō)明問(wèn)題。
記得當時(shí)剛到以色列不久，有一天，我搭乘出租車(chē)外出采訪(fǎng)。車(chē)快行到一紅綠燈交換路口，突然發(fā)現，所有車(chē)輛都停了下來(lái)。司機打開(kāi)車(chē)門(mén)，站到車(chē)旁肅立。
聽(tīng)到空中傳來(lái)的鳴笛，我明白過(guò)來(lái)，這一天是猶太人大屠殺紀念日。這是以色列全國最肅穆的時(shí)刻。大街上，所有的車(chē)輛都停了下來(lái)，沒(méi)有喇叭聲，沒(méi)有說(shuō)話(huà)聲，人們都走出汽車(chē)肅立。
道路旁，有一家超市，我看到，幾位年輕婦女買(mǎi)完?yáng)|西剛走到大街上。笛聲響起，她們不約而同地停止了腳步，手里還拎著(zhù)東西，默立在路邊。
可以說(shuō)，幾秒鐘內，整個(gè)世界突然間安靜下來(lái)——剛才還車(chē)輛往來(lái)頻繁的耶路撒冷大街，時(shí)間仿佛凝固了，每個(gè)人都成了雕塑。
直到兩分鐘后鳴笛聲停止，一切方恢復正常。
這也許僅僅是一種形式。但在這形式后面，顯示出猶太人大屠殺紀念活動(dòng)的深入骨髓。
回到車(chē)上后，出租車(chē)司機告訴我：“我也是一個(gè)普通的平民，但每個(gè)人都必須記住歷史上的這個(gè)不幸，停車(chē)，肅立，表達對死難者的哀悼，這已經(jīng)是最淺薄的了?！?/p>
“我無(wú)法想象在那種時(shí)刻，還有人會(huì )繼續行車(chē)走路，或者還會(huì )保持笑臉！”當被問(wèn)到這樣是否會(huì )影響日常生活時(shí)，許多猶太人都曾做出這樣類(lèi)似回答。
在這一天，我看到許多家庭都點(diǎn)燃了蠟燭。人們紛紛前往墓地、紀念館，哀悼死難的同胞，同時(shí)也向當年拯救猶太人的國際義人致敬，其中包括向埋葬在老城旁邊的辛特勒致意。
在這一天，以色列全國是沒(méi)有娛樂(lè )活動(dòng)的。
電視節目上，主要是各種記錄片，既有當時(shí)集中營(yíng)中的慘景，也有幸存者的現身說(shuō)法。在學(xué)校中，老師也會(huì )給孩子講當年的各種事件。在一些家庭，父母也會(huì )給子女講民族苦難的歷程……
這一天，在耶路撒冷大屠殺紀念館，總統、總理、議長(cháng)、大拉比，都必然以莊重的面容，向死難者獻上花環(huán)，總統、總理還要發(fā)表演講，回顧歷史慘痛一頁(yè)，告戒猶太人勿忘這段最黑暗的歷史。
（二）
歷史，就這樣在一代代人心靈的陣痛中傳承。
大屠殺紀念日這一天，最重要的，在我看來(lái)，還不是以色列總統或者總理的發(fā)言，而是6名大屠殺幸存者點(diǎn)燃六支大燭臺。每一支不過(guò)二三十厘米高的燭臺，代表的，卻是罹難的100萬(wàn)猶太人。
燭火熊熊燃燒，是無(wú)數猶太人的冤魂在述說(shuō)，更顯現了猶太人自強的堅定信念——猶太人永不會(huì )被滅絕。
也可以說(shuō)，猶太人現在這么團結，這么有危機感，就不能回避大屠殺紀念這個(gè)人間浩劫。
以色列國旗下半旗為大屠殺遇難者志哀
我聽(tīng)到了太多唏噓不已的故事。
2004年的大屠殺紀念儀式上，我在現場(chǎng)采訪(fǎng)，點(diǎn)燃燭臺的6位老人中，有一位叫雷爾納，當時(shí)74歲的他，出生于匈牙利。
他回憶說(shuō)，當時(shí)，他們一群猶太孩子已被納粹扒光衣服等候處死，孩子們面對似乎已無(wú)法改變的命運，哭成一片。
生死關(guān)頭，納粹軍營(yíng)里突然到了一批土豆，孩子們馬上被要求去分撿完土豆，然后再送來(lái)處死。這一轉折，成為這批猶太兒童最后存活下去的希望。突然趕到的盟軍，將他們從納粹手中解放了出來(lái)。
1949年，雷爾納輾轉來(lái)到以色列，然后在這里生活工作；到2004年，他有了兩個(gè)女兒，十個(gè)孫子女，三個(gè)重孫子女……
這樣娓娓道來(lái)的故事，讓我這個(gè)外國人不勝感慨，更讓愛(ài)國的思想教育深入到每個(gè)猶太人心靈。一般認為，正是當年納粹對猶太人慘絕人寰的大屠殺，才使世界普遍同情猶太人，猶太人最終得以在中東復國。
這正如雷爾納老人所說(shuō)的：“對今天的青年來(lái)說(shuō)，知道我們過(guò)去的經(jīng)歷非常重要，當時(shí)我們之所以如此遭遇，因為沒(méi)有一個(gè)屬于自己的國家?！?/span>
象征600萬(wàn)被屠殺猶太人的雕塑
（三）
600萬(wàn)猶太人，這是一個(gè)何其龐大的數字。
但他們，就這樣消逝在了納粹的鐵蹄下。納粹希望將這個(gè)民族徹底從這個(gè)地球上抹去，這個(gè)民族卻努力銘記這些冤魂。
記得2004年大屠殺紀念日，主題就是“直到最后一個(gè)猶太人，直到最后一個(gè)名字”。以色列大屠殺紀念館官員對我解釋說(shuō)，納粹希望殺盡所有的猶太人，我們則要尋找到任何一個(gè)遭屠殺的猶太人，同胞的名字，絕不會(huì )被忘記。
對猶太人來(lái)說(shuō)，在新納粹勢力抬頭的今天，搜集盡可能多的證據，提供難以辯駁的事實(shí)，既是對死難者的安慰，也是對極右翼勢力的最有力還擊。
2004年以色列總理還是沙龍，在紀念大會(huì )上，沙龍這樣說(shuō)：
我們有責任去記住和緬懷每一個(gè)人（死難者），他們的名字，他們的照片，他們的故事；我們必須通過(guò)各種手段追溯到他們每一個(gè)人，讓他們的形象深入到我們、我們的孩子以及子子孫孫心中，這是我們唯一能為他們做的事。
在歷史長(cháng)河中，搜尋數以百萬(wàn)計悄然消逝的小人物的名字，談何容易！但在以色列學(xué)者的努力下，以色列已統計出了約200萬(wàn)（至2004年）的猶太人姓名。他們的名字在互聯(lián)網(wǎng)公布，但更龐大更艱苦的工作仍在繼續。
在這些活動(dòng)中，耶路撒冷西郊的猶太人大屠殺紀念館，發(fā)揮著(zhù)舉足重要的作用。作為世界上最大的猶太人大屠殺紀念館，該館既進(jìn)行著(zhù)歷史課題的研究，更承擔著(zhù)對公眾的歷史教育任務(wù)。
教育，更多是潤物細無(wú)聲。
在大屠殺紀念館里采訪(fǎng)時(shí)，我也多次看到一些猶太小學(xué)生在里面大聲喧嘩。工作人員告訴我，這是難以避免的事，畢竟這是孩子的天性，但隨著(zhù)孩子們年齡的增加，隨著(zhù)他們對歷史的更多了解，“他們肯定會(huì )改變一切，他們將牢記歷史，他們將會(huì )為他們過(guò)去的輕率行為懺悔?！?/p>
在該紀念館，經(jīng)?？梢耘龅酱笸罋⒌男掖嬲?，他們都是志愿者，來(lái)為參觀(guān)者和學(xué)生們作歷史講解。
許多幸存者表示，歷史就在他們腦海中，他們有義務(wù)傳承下去。一個(gè)不忘記自己悲慘歷史的民族，才能不重復悲慘的過(guò)去。聽(tīng)來(lái)，真的讓人心頭為之一震。
我們有些紀念活動(dòng)，似乎有時(shí)更集中在有限的幾個(gè)紀念日。只有在平常中還能牢記歷史，那么，紀念才真正成為不能忘卻的紀念。
與我們國內有些紀念館喜歡用血腥場(chǎng)景表達慘烈主題不同，猶太人大屠殺紀念館不是簡(jiǎn)單的資料或實(shí)物展覽，它的許多場(chǎng)所極具藝術(shù)匠心，讓人在震撼中感受歷史的沉痛。這是值得我們學(xué)習的地方。
大屠殺紀念館內兒童館的浮雕
比如兒童紀念廳，建在一個(gè)山洞中，在通向該廳的狹窄的甬道盡頭，是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的白色大理石雕刻的遇難兒童的頭像。兒童強忍著(zhù)不哭泣卻又在哭泣的神情，讓人無(wú)不為150萬(wàn)猶太兒童的悲慘遭遇感到震顫。
兒童紀念廳內，是大大小小的棱鏡，三支燭形燈通過(guò)各個(gè)角度的反射，組成了一片慘淡的星空。點(diǎn)點(diǎn)星光，仿佛是孩子們充滿(mǎn)希望和絕望的眼睛。
廳內的廣播中，播音員讀著(zhù)遭屠殺的猶太兒童的名字，出生地，遇害年齡。深沉的嗓音，簡(jiǎn)短的概括，納粹的罪惡，有時(shí)真讓人類(lèi)自己都難以想象和接受！
悲痛而不血腥，沉重卻讓人深省。
（四）
對于大屠殺這段不堪回首的歷史，猶太人有著(zhù)異常敏感的神經(jīng)。
每當有侵害猶太人事件發(fā)生，上自總統總理，下至普通百姓，都會(huì )一致發(fā)出憤怒的聲討。
這種團結性和一致性，正可能是這個(gè)流散兩千余年的古老民族重新煥發(fā)青春的重要因素。
這種例子不勝枚舉。比如，2001年，德國一交響曲團赴以訪(fǎng)問(wèn)演出，當樂(lè )團宣布，最后的演奏節目是著(zhù)名音樂(lè )家瓦格納的作品時(shí)，大廳內立即有人高呼“法西斯分子滾回去！”大部分觀(guān)眾立刻憤怒退場(chǎng)表示抗議。
因為在猶太人眼里，與納粹關(guān)系密切的瓦格納，是屠殺猶太人的幫兇，他的作品是猶太人必須唾棄的對象。藝術(shù)超越國界，但帶有仇恨歧視色彩的藝術(shù)，不能算是真正的藝術(shù)。
再比如，有一年，香港地區接連發(fā)生一服裝公司和一卡拉OK歌廳使用納粹照片做裝飾的事件，遭到以色列舉國上下的一致譴責。在輿論壓力下，香港有關(guān)公司拆除了納粹圖象。
當然，最讓人感嘆的，還是猶太人對納粹戰犯永不寬恕的追殺。納粹德國戰敗后，很多沾染猶太人鮮血的納粹黨人，逃到了阿根廷、巴西等南美國家，但以色列派出摩薩德特工，將一些人緝拿歸案并處以極刑。
對猶太人來(lái)說(shuō)，追殺納粹戰犯是正義行為，放棄對他們的追究，不管是出于何種原因，都是對民族的背叛，是一種難以饒恕的罪惡。任何一個(gè)以色列領(lǐng)導人，絕不敢在這個(gè)民族大義上有絲毫糊涂。
猶太人似乎也不接受戰犯的懺悔。這可能與民族個(gè)性有關(guān)。儒家思想熏陶的中國人顯得更豁達一點(diǎn)，比如，表示懺悔的日本戰犯，總會(huì )受到中國人既往不咎的歡迎。這讓猶太人是無(wú)法理解的。
對于那些恩人，以色列保持了極大的尊敬。在耶路撒冷大屠殺紀念館內，有一片精心護理的“國際義人園”，園中鐫刻著(zhù)曾在納粹鐵蹄下拯救猶太人的國際義士的名字。猶太人以這種最高榮譽(yù)向他們表達感激。
在郁郁蔥蔥的園林中，你或許還可以找到被稱(chēng)為“中國辛德勒”的何鳳山的名字。
二戰時(shí)任中國駐維也納總領(lǐng)事的何鳳山，曾向數千名猶太人頒發(fā)了“生命簽證”。一位幸存者引用哲人的話(huà)稱(chēng)頌他：“有些人雖然早已不在人間，但他們的光輝仍然照亮世界；這些人是月黑之夜的星光，為人類(lèi)照亮了前程?！?/span>
2004年2月，以色列“茲瓦特迪克”基金會(huì )特意向何鳳山追頒人道主義獎。很多以色列官員、學(xué)生參加了頒獎儀式，主辦方詳細介紹來(lái)領(lǐng)獎的何鳳山家人，向孩子們講述過(guò)去的歷史和何鳳山的義舉。
猶太兒童代表向何鳳山的女兒致感謝辭
我全程參加了頒獎儀式。在現場(chǎng)，一位老師因勢利導問(wèn)旁邊的學(xué)生：“你們怎么看待何鳳山先生？”
“他太了不起了”、“我們非常尊敬”。孩子們七嘴八舌地回答。
“如果你們當時(shí)處于何先生的狀態(tài)，你們會(huì )怎么做？”老師繼續問(wèn)。
一位孩子回答：“我們將向他學(xué)習，做一個(gè)正直、勇敢的人?！逼渌它c(diǎn)頭。
細節中表現出的精神、品質(zhì)，可能更讓人感動(dòng)。
頒獎儀式結束后，沒(méi)有任何命令或暗示，所有學(xué)生不約而同地從座位上站起，他們長(cháng)時(shí)間鼓掌，目送出席儀式的何鳳山家人和中國外交官走出會(huì )場(chǎng)……
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