漢與明所修長(cháng)城主線(xiàn)均從此地經(jīng)過(guò)
攝影師在山丹縣東10公里處的二十里堡村拍攝到了這段漢長(cháng)城。山丹縣，在河西走廊的中部，連通著(zhù)張掖和武威，漢代與明代所修筑的長(cháng)城主線(xiàn)，均從此地經(jīng)過(guò)，于是，山丹縣是甘肅省長(cháng)城遺址較為集中的地段。由于北靠龍首山，山北就是沙漠地帶，所以，山丹長(cháng)城歷來(lái)是修護最完整的長(cháng)城段落。

永登縣城不遠處有個(gè)叫羅城灘的村子。這是一個(gè)安靜祥和的地方，多少有些世外桃源的感覺(jué)。在大片農田的包圍下，村子里沒(méi)有雞鳴狗叫，安靜得讓人有些感到意外。

可是，人們不會(huì )想到這里曾經(jīng)有座繁華熱鬧的城——令居塞。令居塞是漢武帝時(shí)在黃河以西修筑的第一個(gè)要塞，漢長(cháng)城就從這里起步。西漢元狩二年（公元前121年），漢武帝遣驃騎將軍霍去病兩次在河西反擊匈奴。隨即，在先零羌的游牧地修筑了令居塞。

今天的羅城灘村，就是當年的令居塞遺址。上世紀五六十年代，這里還有一個(gè)將近１公里見(jiàn)方的古城。然而，在后來(lái)的平田整地中，這座年代久遠的古城，也最終消失在人們視野中。著(zhù)名歷史學(xué)家譚其驤認為，羅城灘周?chē)牡匦蔚孛埠汀妒酚洝分忻枋龅幕疽恢?，而且“羅”一詞的發(fā)音同“落”，辭海中落有一種解釋?zhuān)湟馐牵合陆?、下落。在永登方言中含有掉落的意思。也可以這樣說(shuō)，羅城就是一個(gè)城墻掉落了的古城。似乎是在告訴人們，在遙遠的過(guò)去，這里曾經(jīng)有一座充滿(mǎn)輝煌的城市。

漢長(cháng)城，見(jiàn)證了30萬(wàn)移民對河西走廊的“大開(kāi)發(fā)”

羅城灘村40歲上下的村民，對古城已經(jīng)沒(méi)有太多的印象了。而從其他地方遷來(lái)的村民，就更不知道這里曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情了。

但年紀大一些的村民，至今還自稱(chēng)住在城墻底下；在此生活了40多年的村民還能記得，那是座長(cháng)方形的城池，非常完整。在后來(lái)平田整地中，此地還曾經(jīng)出土了一口鐘，可惜未能保存下來(lái)，也隨著(zhù)古城一起消失了。

在修要塞的同時(shí)，也修筑了從令居塞到酒泉的長(cháng)城。西漢政府在河西走廊修筑長(cháng)城的大幕由此拉開(kāi)。

武帝元鼎六年（前111年），又將長(cháng)城從酒泉向西擴展到玉門(mén)。太初三年（前102年），又調動(dòng)18萬(wàn)甲卒，在酒泉、張掖郡北部，修筑了居延、休屠塞及長(cháng)城。武帝太初四年（前101年），又將玉門(mén)的長(cháng)城向西延伸到羅布泊。這樣就基本上形成了今天我們看到的漢長(cháng)城體系。

甘肅漢長(cháng)城遺址，西起今敦煌市西端的灣窯墩，沿疏勒河經(jīng)后坑、玉門(mén)關(guān)、月牙泉，由三個(gè)墩入安西（今瓜州），過(guò)西湖、望火堡、布隆吉、橋灣，穿玉門(mén)市北石河沿岸，進(jìn)金塔后沿弱水北通居延、休屠塞。另一路從金塔順黑河經(jīng)高臺、臨澤、張掖、山丹，過(guò)永昌、民勤、武威、古浪、永登等地，渡黃河入寧夏。在甘肅境內全長(cháng)1000余公里。

不了解長(cháng)城的人，往往以為長(cháng)城都是墻。實(shí)際并非如此。秦長(cháng)城“因河為塞”，漢長(cháng)城則更為干脆，純粹叫“塞垣”、“遮虜障”。到明代才叫“邊墻”，“墻”才占了長(cháng)城建筑的大部分。

漢長(cháng)城有沙土夯墻——修筑時(shí)墻中摻雜著(zhù)紅柳、胡楊、蘆葦和羅布麻等物，以粘接砂石，使其堅固，至今，我們還能在河西走廊的戈壁荒原中見(jiàn)到這類(lèi)遺跡；還有壕溝——用以阻擋匈奴騎兵，在永登縣大同鎮跌馬溝，就有這樣的壕溝型漢長(cháng)城遺址。

有長(cháng)城，就必有關(guān)隘。漢武帝元鼎六年后，西漢王朝在河西走廊設四郡，列四關(guān)，四郡為張掖、酒泉、敦煌、武威，四關(guān)則是玉門(mén)關(guān)、陽(yáng)關(guān)、懸索關(guān)、肩水金關(guān)?！?/span>

玉門(mén)關(guān)在敦煌西南70多公里處，俗稱(chēng)小方盤(pán)城。過(guò)玉門(mén)關(guān)往前不遠，就是令人聞名色變的羅布泊了。相傳西漢時(shí)西域和田的美玉，經(jīng)此關(guān)口進(jìn)入中原，因此而得名。玉門(mén)關(guān)也簡(jiǎn)稱(chēng)“玉關(guān)”。

小方盤(pán)城是用黃膠土板筑成的，城墻高9.7米，東西寬24米，南北寬26米多，面積630多平方米，是當年玉門(mén)都尉的辦公地點(diǎn)。玉門(mén)關(guān)城，一座坐北朝南，東西長(cháng)132米，南北寬17米的城，修筑在狹長(cháng)的砂石崗上。附近是砂石夾紅柳筑成的“玉門(mén)千秋燧”。

有學(xué)者認為，西漢時(shí)曾三遷玉門(mén)關(guān)，小方盤(pán)城（今天人們所說(shuō)的玉門(mén)關(guān)位置）、大煎都侯（疏勒河下游終點(diǎn)處的后坑一帶）、馬圈灣（在小方盤(pán)城西10公里處）都曾是玉門(mén)關(guān)的所在地。

小方盤(pán)城修建在疏勒河河畔。漢代，疏勒河水勢洶涌，完全可以行船，戍守長(cháng)城的部隊中，還有一支水軍“樓船士”，他們?yōu)槭枥蘸友匕恶v軍運送給養。而今疏勒河的水量大不如以前，曾經(jīng)能行船的地方，已經(jīng)看不到水了，只有蘆葦掙扎著(zhù)生存。

在修筑長(cháng)城的同時(shí)，漢武帝下令大量移民屯田。太初元年（公元前104年）部署在從河套到甘肅西北部的屯田士兵達到60萬(wàn)眾，這就要消耗大量糧食和水及樹(shù)木，這便為河西屯田的生態(tài)悲劇埋下伏筆。

陽(yáng)關(guān)、玉門(mén)關(guān)守護著(zhù)絲綢之路的南北兩道。陽(yáng)關(guān)在敦煌陽(yáng)關(guān)鎮境內，但具體位置卻眾說(shuō)紛紜。

這個(gè)烽火臺號稱(chēng)“陽(yáng)關(guān)耳目”
陽(yáng)關(guān)是漢武帝在河西走廊設置的四關(guān)之一。如果說(shuō)“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”給人一種絕望悲情，那么“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”則給人的是關(guān)愛(ài)與溫情。敦煌西南的古董灘邊有一座殘破烽火臺，這個(gè)烽火臺號稱(chēng)“陽(yáng)關(guān)耳目”，也就是說(shuō)，“陽(yáng)關(guān)”并不在這里。那么真正的陽(yáng)關(guān)應該在什么地方呢？人們還在爭論不休。
攝影／王金?楊多潤

關(guān)于陽(yáng)關(guān)的來(lái)歷有兩種說(shuō)法，一種是說(shuō)陽(yáng)關(guān)在龍頭山之南，龍頭山也就是今天人們所說(shuō)的墩墩山。另一種說(shuō)法是，陽(yáng)關(guān)在玉門(mén)關(guān)之南，故名陽(yáng)關(guān)。

1972年，酒泉的一支考察隊，從古董灘向西，翻越14道沙梁后，發(fā)現了一個(gè)面積達上萬(wàn)平方米的板筑遺址，有五銖錢(qián)、漢代陶片等器物。人們推測，這就是漢陽(yáng)關(guān)遺址，不過(guò)已經(jīng)被流沙所掩埋了。   

到魏晉時(shí)期，生態(tài)惡化迫使人們不得不將陽(yáng)關(guān)遷到古董灘附近。人們推測，當時(shí)的陽(yáng)關(guān)設在一個(gè)叫紅山口的地方。那里，兩山中合，一水北流，是往來(lái)于兩關(guān)所必經(jīng)的地方，可以控制西、北兩路。

從陽(yáng)關(guān)位置的變化，我們也能看到河西走廊的生態(tài)巨變。其原因是多樣的，但大量移民的到來(lái)，過(guò)度開(kāi)墾，一定加劇了這種變化。

終西漢一代，河套徙民估計約百萬(wàn)人，而與河套同步開(kāi)發(fā)的河西地區有28萬(wàn)人。他們在河西走廊石羊河水系、黑河水系、疏勒河水系下游，屯田40萬(wàn)畝。當時(shí)，居延塞存糧達1.2萬(wàn)余石。至西漢末年，河西已成為國家重要的經(jīng)濟及行政區域，徙民和戍卒數量猛增到30萬(wàn)。

漫漫長(cháng)城沿線(xiàn)，數十萬(wàn)士卒，戍邊開(kāi)墾，踢蹴鞠，抓黃羊，吃燒烤，過(guò)著(zhù)他們應該有的生活，也為我們留下了大量的珍貴文物，展現著(zhù)大漢王朝崛起時(shí)的張力，但也給今人留下了生態(tài)難題。

漫步在河西走廊的荒原戈壁中，看到那些見(jiàn)證了2000多年歲月的漢長(cháng)城，總是令我們心醉。漢代，是漢族形成時(shí)期，它代表著(zhù)一個(gè)民族崛起時(shí)的張力。

有一次，我跟隨原長(cháng)城學(xué)會(huì )會(huì )長(cháng)羅哲文先生去考察玉門(mén)關(guān)附近的漢長(cháng)城。那時(shí)，羅老已經(jīng)80高齡。我們抵達漢長(cháng)城時(shí)，是下午4點(diǎn)多鐘，戈壁灘上極其炎熱。羅老胸前掛著(zhù)兩臺照相機，精神矍鑠地走在戈壁灘燙腳的石子上，我們默默跟在后面?，F在想來(lái)，那或許就是他最后一次看河西走廊的漢長(cháng)城吧！

甘肅有許多地名都帶“墩”字
地名能給后人留下許多遙想當年人事的線(xiàn)索，甘肅境內就有不少地名，透露著(zhù)歷史的蛛絲馬跡。比如，甘肅有許多地名都帶“墩”字，帶有這個(gè)字的地方，大多有一個(gè)如圖所示的土墩，圖中是張掖市甘州區的李家墩，這類(lèi)土墩就是當年長(cháng)城沿線(xiàn)的烽火臺遺跡。

明代甘肅三道長(cháng)城，撲面而來(lái)“閉”和“鎖”

在河西走廊，明長(cháng)城和漢長(cháng)城時(shí)而重合，時(shí)而分離，在大漠戈壁間縱橫奔馳，留下無(wú)數傳說(shuō)，也留下無(wú)數遐想。細細觀(guān)察，漢明長(cháng)城分離之處，明長(cháng)城往往在漢長(cháng)城南側十幾里的地方，漢長(cháng)城則多被沙漠所包圍。這就是漢明間1400多年長(cháng)城沿線(xiàn)生態(tài)巨變的見(jiàn)證。

一個(gè)初秋的早晨，我們登上了嘉峪關(guān)城樓，不論是北望還是南眺，入眼的皆是連綿起伏的群山。南面是白雪皚皚的祁連山，北面則是黑山峽，而關(guān)城便坐落在兩山最窄處，一個(gè)寬度不足15公里的嘉峪塬。

嘉峪關(guān)是明長(cháng)城最西端的第一個(gè)關(guān)隘。盡管之前的漢、唐都曾在此修筑了相對簡(jiǎn)陋的關(guān)隘，但讓人記住的卻只有這座大明王朝的嘉峪關(guān)。

嘉峪關(guān)始筑于明太祖洪武五年（1372年），最初只是個(gè)簡(jiǎn)陋的關(guān)城，并沒(méi)有延伸到南北兩山的長(cháng)城。此時(shí)，大明王朝正值少年，朝氣蓬勃，無(wú)人敢捋虎須，誰(shuí)惹就滅誰(shuí)，蒙古各部不是歸降就是望風(fēng)而逃，關(guān)西七衛也小心翼翼，一個(gè)象征就夠了。

故而在1372年后的160年間，嘉峪關(guān)兩翼并無(wú)長(cháng)城。明世宗嘉靖十八年（1539年），大明王朝走上了下坡路，人們才開(kāi)始修筑了嘉峪關(guān)南北兩翼的長(cháng)城，有了這兩條長(cháng)城，徹底給河西走廊上了一把大鎖。

此時(shí)，中國經(jīng)濟重心早已轉移，陸路絲綢之路也徹底衰落，大航海時(shí)代方興未艾。嘉峪關(guān)只能慘淡地維持著(zhù)大明帝國的顏面。

有雄關(guān)，就有雄關(guān)的眼睛。它就是“萬(wàn)里長(cháng)城第一墩”討賴(lài)河烽火臺。這個(gè)距離嘉峪關(guān)7.52公里的烽火臺，修建在討賴(lài)河的懸崖邊。討賴(lài)河原名“呼蠶水”，是上天賞賜的意思。討賴(lài)河烽火臺建于明嘉靖十九年（1540年），是肅州兵備道李涵監筑肅州西長(cháng)城時(shí)修建的。他的目的是利用這里的高度，作為監控大河和高山的“眼睛”。在嘉峪關(guān)境內，明清以來(lái)修建了至少有30座烽火臺，它們同嘉峪關(guān)一起，構成了一道嚴密的封鎖線(xiàn)。

“嚴關(guān)百尺界天西，萬(wàn)里征人驅馬蹄”。這是清代林則徐路過(guò)嘉峪關(guān)時(shí)所寫(xiě)。其實(shí)，嘉峪關(guān)并沒(méi)有百尺高，詩(shī)人在這里運用了夸張的手法給人們描述了嘉峪關(guān)的雄偉。此時(shí)，閉關(guān)鎖國的清王朝，也快走到末路了。

明長(cháng)城東起山海關(guān)西至嘉峪關(guān)，全長(cháng)達1.2萬(wàn)里，所以人們把它稱(chēng)之為萬(wàn)里長(cháng)城。如今走在千里河西走廊，人們看到最多的就是明長(cháng)城的遺跡。

甘肅境內的明長(cháng)城，西起討賴(lài)河谷邊的第一墩，過(guò)嘉峪關(guān)，一路向東，經(jīng)酒泉、金塔，然后折向東南，經(jīng)高臺、臨澤、張掖，再從山丹東南行經(jīng)永昌，再折北至民勤，又折南而下經(jīng)武威涼州區黃羊鎮以東的東灘，向南穿古浪峽，越烏鞘嶺，沿莊浪河，縱貫永登全境，至蘭州黃河北的鹽場(chǎng)堡。

這是甘肅明長(cháng)城的主線(xiàn)，主要修筑于嘉靖、隆慶、萬(wàn)歷三朝，特別是嘉靖二十六年至二十七年（1547年—1548年）曾大規模修筑甘肅境內長(cháng)城。

明長(cháng)城還有兩條復線(xiàn)：一條是蘭州的“河南邊墻”，沿黃河南岸分布，西起臨洮，經(jīng)永靖，再過(guò)市區沿黃河南岸向東，直至靖遠。幾年前，蘭州市拱星墩干休所院內也有一段長(cháng)城遺跡。

“河南邊墻”是正統十四年“土木堡之變”后的產(chǎn)物。1449年，明軍在土木堡被瓦剌軍隊打敗，明英宗朱祁鎮被俘。整個(gè)明朝北部的戰略形勢急轉直下，全面轉入守勢，在這種情況下，利用了原有的秦長(cháng)城殘基，修筑了這段長(cháng)城。

另一條則是“甘肅新邊”，修筑于松山戰役之后的萬(wàn)歷二十七年（公元1599年），它西接黃羊鎮以東的東灘明長(cháng)城主線(xiàn)，經(jīng)古浪土門(mén)、大靖、裴家營(yíng)，景泰索橋渡，長(cháng)約400里。這是明代最后的大型防御工程。

黃河，滾滾而來(lái)，轟然而去，留下了一個(gè)個(gè)白色的漩渦。岸邊的臺地上，淡紅色石板砌成的石墻，雖已東倒西歪，但依稀能看出橫平豎直的街巷。眺望對岸，一個(gè)高大的墩臺更是清晰可見(jiàn)，一切如舊，只是缺少了鐵鏈。

索橋渡在景泰縣城東面的黃河邊上，距縣城大約35公里。站在黃河邊，在一個(gè)居高臨下的地方，將索橋堡盡收眼底。從坍塌的墻體上依稀能看出索橋堡分為橋頭堡、居住區、長(cháng)城烽火臺三部分。萬(wàn)歷二十九年（1601年），人們在河東修建了鐵鎖關(guān)，萬(wàn)歷四十二年（1614年）又修建了索橋堡?？梢哉f(shuō)，明萬(wàn)歷年間，這兩座墩臺之間鐵索橫亙，河面上船只排開(kāi)，形成一座規模宏大的浮橋。

在渡口的最高處則是五座烽火臺，往前不遠處就是明代“甘肅新邊”的起點(diǎn)了。

明萬(wàn)歷二十六年（1598年）兵部尚書(shū)田樂(lè )、總兵達云、分守道張南等人率兵萬(wàn)人，發(fā)動(dòng)松山之戰獲勝。松山在今天祝藏族自治縣境內，這里是一個(gè)十字路口，西可走河西，東可抵達蘭州，南則能去青海，北則連通寧夏河套一線(xiàn)，曾長(cháng)期被游牧部族所占據，直接影響到絲綢之路的暢通。為此，明軍才發(fā)動(dòng)了松山之戰以驅逐游牧部族。

戰后第二年，兵部尚書(shū)兼三邊總督李汶出塞巡邊，發(fā)現在景泰索橋渡一線(xiàn)有一條長(cháng)城殘跡，詢(xún)問(wèn)當地父老后才知這是漢長(cháng)城遺跡。從景泰索橋渡到古浪土門(mén)一線(xiàn)只有400里，而原先明長(cháng)城，從靖遠到蘭州，再到永登、古浪土門(mén)，防守長(cháng)度達千余里。李汶恍然大悟，原來(lái)長(cháng)城可以這么走！有意思的是，被金庸寫(xiě)入《鹿鼎記》的趙良棟、王進(jìn)寶、孫思克、張勇都曾駐防“甘肅新邊”等長(cháng)城沿線(xiàn)，他們在鎮壓吳三桂叛亂中大顯身手，《清史稿》中將他們稱(chēng)為“河西四將”。如果算上岳鐘琪、張廣泗，甘肅新邊沿線(xiàn)可謂是名將輩出。

可惜，甘肅新邊防御體系建成后十年，萬(wàn)歷四十六年（1618年），努爾哈赤就以七大恨起兵，從此，明王朝逐漸走向衰亡。

中空的烽燧遺址被用作倉庫
武威市古浪縣以東的312國道旁，一戶(hù)人家早已把一個(gè)長(cháng)城烽燧遺址當倉庫用了。在甘肅，這種情形十分常見(jiàn)，因為長(cháng)城遺址逶迤延綿，散落在甘肅大地上，當地人往往會(huì )把保存相對完整的、中空的烽燧遺址用作倉庫，甚至改造成住房，與烽燧連為一體的圍墻，原本是為守衛士兵們遮風(fēng)擋雨的，現在直接變成了住家的院墻。

大量的疑似秦長(cháng)城遺跡，為甘肅秦長(cháng)城的起源留下疑點(diǎn)和懸念

甘肅省的長(cháng)城，除了漢代和明代修筑過(guò)以外，還有不少2200多年前由戰國的秦人修筑的。這些秦長(cháng)城遺址，正在被學(xué)者和長(cháng)城愛(ài)好者們鍥而不舍地尋找著(zhù)，因為年代過(guò)于久遠，而史書(shū)又鮮有記載，所以考證的難度很大，爭議一直沒(méi)有停歇過(guò)。然而，正是這些懸念，才增添了遺址的魅力，令我們在面對遺址時(shí)更加浮想聯(lián)翩。

車(chē)在高速公路上疾駛，忽然同伴一聲驚叫，“看??！那里有座烽火臺……”車(chē)內有人驚嘆。車(chē)窗外煙雨彌漫，隔著(zhù)洮河，我們看到對岸的懸崖之上，一個(gè)不算高大的土堆，在雨中靜靜矗立。

這個(gè)土墩就是“三十里墩”，已被國家文物局認定的戰國秦長(cháng)城第一墩。

2200多年前，秦人掃除了他們統一天下的最大障礙——義渠戎國，隨即設立隴西、北地、上郡，筑長(cháng)城以拒胡。戰國秦長(cháng)城，就是從臨洮縣的這座墩臺開(kāi)始，穿越今甘肅、寧夏、陜西、內蒙古4個(gè)省區的23個(gè)縣、旗，最后止于內蒙古準格爾旗黃河南岸的十二連城，全長(cháng)約1700—1800公里，在甘肅境內長(cháng)達750公里（采自《甘肅通史》的數據）。

站在洮河岸邊，我們向遠處眺望，回想著(zhù)兩千多年前，秦人是如何就地取材、因地制宜，修建了這一偉大工程的：我們依舊能在臨洮看到長(cháng)城的墻基、城墩、關(guān)門(mén)、烽燧等遺跡。有些地方，雖經(jīng)2200多年的歲月侵蝕，但長(cháng)城的殘留部分仍寬約14米，高0.5—3米，夯土板筑層厚8—13厘米。人們在長(cháng)城沿線(xiàn)遺址中采集到的細繩紋灰陶筒瓦和板瓦，其長(cháng)度大體一致，筒瓦長(cháng)約70厘米，板瓦長(cháng)約60厘米，寬度均約50厘米。在適宜筑墻的地方，他們采用板筑技術(shù)，分段夯筑；遇到河岸和塬、梁，則利用陡坎、山崖加筑矮墻，遇緩坡則挖低筑高。而在石材充足的地方，就用石頭壘起一道石墻。每隔一段距離則筑造城垣，用來(lái)駐扎大軍。

然而自上世紀30年代起，關(guān)于秦長(cháng)城的起點(diǎn)、走向問(wèn)題，專(zhuān)家們爭論不休。有人說(shuō)秦長(cháng)城起點(diǎn)在臨洮（古狄道），有人說(shuō)在岷縣（古臨洮）。因為，《史記·匈奴列傳》云，長(cháng)城“因邊山險塹溪谷可繕者治之，起臨洮，至遼東，萬(wàn)余里”。文中的“臨洮”，一般認為即秦代所設的臨洮縣，其故址是今天甘肅省的岷縣，然而迄今岷縣境內并未發(fā)現秦長(cháng)城墻體遺跡。

甘肅岷縣的洮河岸邊，一處高峻陡峭的紅石頭山坡，正對著(zhù)洮河的拐彎處。站在上面，居高臨下，將洮河上下游、七八里地內的景物盡收眼底。這是一個(gè)叫紅石頭的地方，在2007年到2011年間的第三次文物普查中，人們在這里發(fā)現了一處新的秦長(cháng)城遺跡。

這個(gè)發(fā)現得到了第三次全國文物普查甘肅文物局專(zhuān)家組的認可。這為人們確定秦長(cháng)城的起點(diǎn)，提供了新的證據。

出岷縣縣城，沿著(zhù)洮河而下，經(jīng)“引洮工程”遺跡，過(guò)洮河。這一帶，洮河水拐了大彎，而兩岸山勢陡峭，次生林密布。經(jīng)過(guò)岷縣維新鄉紅蓮寺、穿過(guò)紅石頭村后，在一座小廟邊有一處長(cháng)城遺址。

這是一座8米見(jiàn)方的墩臺，長(cháng)城墻體向墩臺的南北延伸，墻體全長(cháng)145.3米，墩臺南面的墻體長(cháng)62.3米，墩臺北面的長(cháng)城墻體長(cháng)75米。在墩臺旁邊是一所小學(xué)，學(xué)校斜對面是個(gè)深溝。岷縣博物館的劉虎林說(shuō)，就是在這條溝里發(fā)現了秦繩紋灰陶片，并由此推斷這里就是秦長(cháng)城的遺址。這個(gè)地方正好在岷縣縣城西面，距離大體和史書(shū)上記述的相吻合。

實(shí)際上，岷縣發(fā)現過(guò)不少秦人遺跡，有秦代繩紋瓦，有窖藏秦代半兩錢(qián)，至今在岷縣梅川鎮等地，還有“城壕梁”、“邊墻灣”等地名。眾所周知，在西北方言中邊墻就是指長(cháng)城。只不過(guò)，岷縣發(fā)現的秦長(cháng)城遺跡并非長(cháng)城墻體，所以，離被確認為秦長(cháng)城起點(diǎn)還有一步之遙。

三代長(cháng)城的走向揭示了氣候千年尺度的變化規律
上圖是甘肅省臨洮縣古樹(shù)灣的秦長(cháng)城遺址，城墻的頂部已經(jīng)被當地人踩出一條小路，城墻周?chē)浅善霓r田，如果沒(méi)有知情人的指點(diǎn)，我們很難判斷那條田間小道竟然是2200多年前由秦人修筑的長(cháng)城！左圖是在甘肅省山丹縣老軍鄉的峽口村拍攝到的漢、明兩代長(cháng)城并行的奇觀(guān)。在甘肅境內，這樣的奇觀(guān)還有好幾處，無(wú)一例外的是，明長(cháng)城都修在漢長(cháng)城以南——這正是農牧交錯帶在千年間向南移動(dòng)的生動(dòng)證明（圖中左邊是漢長(cháng)城，右邊是明長(cháng)城）。攝影／王金

此外，甘肅境內洮河、黃河沿岸近年發(fā)現了諸多疑似秦長(cháng)城遺跡，有許多偏離了已被確認的戰國秦長(cháng)城走向，對它們的解讀，也許會(huì )揭示秦人修筑長(cháng)城時(shí)的更多秘密。

在今蘭州境內，疑似秦長(cháng)城遺跡就有幾處。上世紀80年代中期，甘肅省永靖縣的文物工作者調查劉家峽、鹽鍋峽、八盤(pán)峽等地時(shí)發(fā)現了一些秦長(cháng)城遺跡。這段秦長(cháng)城的遺跡大體上是沿著(zhù)黃河而修筑的，并延伸到蘭州境內。

2004年，我曾跟隨著(zhù)名考古學(xué)家何雙全先生調查過(guò)永靖撫河村邊的茨溝烽火臺。這是一個(gè)帶有圍墻的烽火臺，城墻基礎厚度達到2米，東西內寬16米，南北長(cháng)36米。烽火臺的殘高達到7米以上，夯土層的厚度達到19厘米。而在烽火臺不遠的小茨村，也有時(shí)斷時(shí)續的長(cháng)城遺跡。

站在烽火臺前面，能看到黃河對岸還有兩個(gè)烽火臺遺跡，其中一個(gè)就在蘭州市西固區的河口鄉。秦人對方向的判斷非常精準，烽火臺之間的連接線(xiàn)是很正的南北向。秦人修筑長(cháng)城時(shí)，究竟采取了什么方法，使得目測的方位與現代儀器所確定的方向完全一致呢？

2015年春天，寧夏的考古工作者，在寧夏和甘肅交界處的地方發(fā)現了9段疑似秦長(cháng)城遺址，其中有三段分別位于靖遠縣大廟地區的黃河洪漫地上、大廟村村落和果園內。

“大廟”，這是個(gè)讀一遍就忘不掉的名字，也是一個(gè)給人無(wú)限誘惑的名字。既然地方以大廟而命名，那里是不是有座很大很大的廟呢？

大廟村是靖遠縣興隆鄉的一個(gè)行政村，距離縣城大約有110公里，是黃河岸邊的一個(gè)村落，與寧夏相接壤。我們尋訪(fǎng)時(shí)，找到了兩處遺跡，一處在營(yíng)盤(pán)臺，高有3米多，長(cháng)20多米，夯土層厚七八厘米，似乎是一段明長(cháng)城。靖遠縣史志記載，大廟一帶有明代長(cháng)城，還有地名“邊墻灣”。另一處在營(yíng)坪村，一戶(hù)姓王的人家墻背后，整體似是一烽火臺，由兩部分構成，一呈長(cháng)方形、一呈正方形。村民言：長(cháng)城殘跡非常堅固，比當地普通的土層堅硬許多。過(guò)大廟后，長(cháng)城就進(jìn)入了寧夏境內。

疑似秦長(cháng)城遺址多沿黃河岸修筑，只不過(guò)，它們均未被確認為墻體遺址。秦人當年為什么在黃河沿岸修筑如此大量的墩臺或城堡呢？這與當年的人口布局、地緣政治、經(jīng)濟運行等一定是有內在關(guān)聯(lián)的。對這些疑點(diǎn)的追問(wèn)，恰是甘肅長(cháng)城留給后人的精神財富。

長(cháng)城作為農耕民族對抗游牧民族的有效手段，在千百年間所發(fā)揮的巨大作用，不是身處長(cháng)城沿線(xiàn)的人，是永遠也無(wú)法體會(huì )的。

我的家鄉在河西走廊。那個(gè)小鎮是明代同蒙古人進(jìn)行交易的集鎮，距離長(cháng)城不足5里，出了長(cháng)城就是游牧民族的地盤(pán)了。童年的我，曾無(wú)數次從長(cháng)城的豁口穿過(guò)，也無(wú)數次登上烽火臺。在這里，長(cháng)城不僅是兩種文化的界限，也是400毫米等降水量線(xiàn)的標志。過(guò)了長(cháng)城，就意味不再適合種莊稼了，人們的生活方式也變成了游牧。我們的那個(gè)小鎮，實(shí)際上兼具游牧和農耕兩種文化的特點(diǎn)，方言中不僅保留了大量蒙古語(yǔ)，而且家族中也曾養過(guò)大量駱駝。小鎮的居民，說(shuō)起家族的歷史，總是說(shuō)：“問(wèn)我祖先哪里來(lái)，山西洪洞大槐樹(shù)”，或說(shuō)家住南京竹石巷（珠市巷），或言來(lái)自江南。長(cháng)城，在我們眼中，不僅不是一種束縛，相反是一種保護。別的不說(shuō)，每到沙塵暴襲來(lái)，不及躲避的人們，看見(jiàn)長(cháng)城了，往往要說(shuō)，趕緊走，到邊墻邊避一避。

實(shí)際上，長(cháng)城的修與不修，取決于中央政府的實(shí)力。中央王朝政通人和，實(shí)力強大，往往不用修筑長(cháng)城則四夷賓服。唐朝前期，中央政府實(shí)力強大，北方草原游牧民族，皆從參天可汗道來(lái)朝拜?！鞍彩分畞y”后，國力急劇衰落，不得不堵塞隴山道，修筑長(cháng)城（堵達邊墻）同吐蕃人對抗了。

從這個(gè)意義上看待甘肅境內的長(cháng)城遺跡，我們便可以讀出中央王朝兩千多年來(lái)的興衰演變。

因此，對于省內各個(gè)時(shí)代長(cháng)城遺跡的定位、保護和解讀，定能源源不斷地為我們填補史書(shū)上的留白處。

背景資料

游移的長(cháng)城最西端

李并成
西北師范大學(xué)
敦煌學(xué)研究所 教授
繪圖／李亞龍

最具滄桑感的長(cháng)城景觀(guān)遍布甘肅

本地圖中的長(cháng)城年代、走向、遺址類(lèi)型等，來(lái)自國家文物局組織的長(cháng)城資源調查的最新確認數據。凡未經(jīng)國家文物局長(cháng)城資源調查確認過(guò)的數據資料，我們均未標識在地圖上。根據第三次全國文物普查的結果，甘肅省共有各類(lèi)古城遺址六百余處，其中全國重點(diǎn)文物保護單位有12處（其中“玉門(mén)關(guān)及長(cháng)城烽燧遺址”在這張地圖未用“古城”的圖標）。甘肅境內的各類(lèi)古城遺址，也均與絲綢之路上的長(cháng)城分布有關(guān)——長(cháng)城在保護古城，城里的軍民在維護著(zhù)長(cháng)城。

戰國秦、漢、明三代長(cháng)城的西端點(diǎn)均位于今甘肅省境內。經(jīng)多年來(lái)許多學(xué)者的實(shí)地考察和研究，已經(jīng)查清了三代長(cháng)城西端點(diǎn)位置及基本狀況，但對其中一些問(wèn)題，學(xué)界仍有不同看法。

戰國秦長(cháng)城西端點(diǎn)在臨洮還是在岷縣？

戰國時(shí)期齊、楚、魏、燕、趙、秦和中山等國，為相互防御均興筑了各自的長(cháng)城，秦統一后將原秦、趙、燕三國所筑北方長(cháng)城“可繕者”重新修整、連接起來(lái)，構成萬(wàn)余里的新長(cháng)城?！妒酚洝ば倥袀鳌吩?，長(cháng)城“因邊山險塹溪谷可繕者治之，起臨洮，至遼東，萬(wàn)余里”?！叭f(wàn)里長(cháng)城”一名即來(lái)源于此。戰國秦長(cháng)城起首的“臨洮”，一般認為即秦代所設的臨洮縣，其故址即今甘肅省岷縣，然而迄今岷縣境內并未發(fā)現秦長(cháng)城墻體遺跡。于是又有學(xué)者認為“洮”指洮河，該河流經(jīng)今甘肅碌曲、岷縣、臨洮等縣，“臨洮”即臨近洮河之意，并非指秦臨洮縣。實(shí)地發(fā)現今秦長(cháng)城的墻體遺跡最西端起自臨洮縣北三十里墩的洮河東岸，大體上取東北方向，翻山越梁，跨溝逾澗，經(jīng)渭源、隴西、通渭等縣向東延伸。秦長(cháng)城沿線(xiàn)大段遺跡今天仍然留存。又有學(xué)者查得，今岷縣西、北部山嶺間存有大段人工開(kāi)挖的壕溝，其邊緣有壘土，并可見(jiàn)9—11厘米的松散夯層，遂認為這些壕溝正是秦長(cháng)城“因邊山險塹溪谷”的另一種構筑方式，秦長(cháng)城并非單一的墻體，而是由墻體、壕溝等組成的多形制防御體系；而且岷縣這一帶還廣泛分布秦瓦殘塊，并有大量秦半兩錢(qián)等物出土，更可以證明戰國秦長(cháng)城起自岷縣。目前對此問(wèn)題仍有爭議。

漢長(cháng)城墻體的西端點(diǎn)曾有過(guò)幾次遷徙

《史記·大宛列傳》載，漢武帝元鼎六年（前111年）“始筑令居以西，初置酒泉郡以通西北國”，即修筑令居（今甘肅永登縣境內）以西至酒泉的長(cháng)城，則此時(shí)的長(cháng)城西端點(diǎn)位于酒泉附近。筆者考得當時(shí)玉門(mén)關(guān)亦隨之設在今酒泉市以西約35公里的嘉峪關(guān)市石關(guān)峽。武帝元封四年（前107年）又將漢長(cháng)城由酒泉向西延伸至敦煌，玉門(mén)關(guān)亦隨之西遷至敦煌西北。這一玉門(mén)關(guān)址在哪里？學(xué)界亦頗有爭議。1943年敦煌西北80公里許的小方盤(pán)城附近出土“玉門(mén)都尉”等漢簡(jiǎn)，不少學(xué)者因之認為該城即漢玉門(mén)關(guān)。另有學(xué)者認為，小方盤(pán)城應為漢玉門(mén)都尉治所，關(guān)口當在其西；或認為玉門(mén)關(guān)應在小方盤(pán)城西11公里的馬圈灣附近，但關(guān)址尚未找到，或已毀損無(wú)存。近年敦煌市博物館又在小方盤(pán)城周?chē)l(fā)現若干墻垣、灰坑遺跡及一批新的漢簡(jiǎn)，于是又有學(xué)者認為玉門(mén)關(guān)就在小方盤(pán)城。2014年小方盤(pán)城作為玉門(mén)關(guān)址被列入世界文化遺產(chǎn)名錄?？疾熳C實(shí)，漢長(cháng)城最西端的墻體終止于小方盤(pán)城以西約50公里的馬迷兔。馬迷兔以西尚有烽燧向西延伸，經(jīng)古樓蘭一直延伸到今庫車(chē)、阿克蘇一帶，如同年被列入世界文化遺產(chǎn)名錄的庫車(chē)縣克孜爾尕哈烽燧，就為漢代所建。

明長(cháng)城西端點(diǎn)就在嘉峪關(guān)城樓

今嘉峪關(guān)市西約3公里的嘉峪關(guān)城樓也是世界文化遺產(chǎn)，始建于明洪武五年（1372年），由內城、外城、羅城、甕城、城壕和南北兩翼邊墻（長(cháng)城）組成，今仍保存完好。

絲綢之路沿線(xiàn)八十多個(gè)驛站中唯一被考古發(fā)掘的驛站

何雙全
甘肅省文物保護研究所
研究員
繪圖／李亞龍

簽牌
放置在某處或某物上，表示屬懸泉置所有。

迄今對外發(fā)布的最準確的懸泉置復原圖
上圖是懸泉置遺址的航拍照片（攝影／吳?。?，下圖是我們在何雙全先生的指點(diǎn)下，依據航拍照片繪出的懸泉置塢堡的復原圖。圖中的建筑樣式﹑房間數量﹑建筑方位朝向﹑空間比例關(guān)系，乃至懸泉置周邊的自然環(huán)境及遠處烽燧的位置等，與考古數據完全吻合，是迄今為止對外發(fā)布的最準確的懸泉置復原圖。懸泉置遺址位于甘肅敦煌市和瓜州縣交界處，瓜敦公路南側1500米處。驛站東南側山溝里有被稱(chēng)為“吊吊水”的山泉，“懸泉”因此而得名。

復原圖顧問(wèn)/何雙全??繪圖/連達

懸泉置遺址，位于甘肅省敦煌市莫高鎮甜水井東側，始建于西漢武帝元鼎六年（公元前111年）前后，廢棄于東漢和帝元興元年（公元105年）以后，前后連續使用二百余年。這是中國乃至世界范圍內迄今為止發(fā)現的保存最完整、時(shí)代最早的郵驛接待機構。遺址地處祁連山北麓火焰山腳下，1990年到1992年間，我主持了懸泉置遺址的發(fā)掘工作。通過(guò)發(fā)掘得知，懸泉置坐西朝東，占地面積2萬(wàn)余平方米，建筑面積3000余平方米。主體建筑由塢堡與馬廄兩部分構成。塢堡呈四方形土堡院落，邊長(cháng)50米，四角有角樓，大門(mén)上有門(mén)樓，塢內四周建有平房30余間。塢堡外南側建有馬廄。從懸泉置出土的漢簡(jiǎn)文書(shū)有25000余枚，內容有皇帝詔書(shū)、國家法律、各級政府的行政文獻、驛站內各時(shí)期的文書(shū)檔案和工作記錄等；還出土各種文物萬(wàn)余件，有鐵器、銅器、陶器、木器、漆器、絲綢、皮革制品、文房用具、紙張等，懸泉置見(jiàn)證了漢唐絲綢之路的繁榮和衰落。當時(shí)從長(cháng)安通往西域的一切郵件商賈均經(jīng)過(guò)這里傳送。依照漢簡(jiǎn)記載，從長(cháng)安到敦煌在絲綢之路沿線(xiàn)設有80多個(gè)驛站，這是唯一被考古發(fā)掘的驛站。這也是漢代驛置機關(guān)的首次發(fā)現。2014年，懸泉置遺址被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

數量驚人的懸泉文物拼接出漢代河西軍民的日常生活

張德芳
西北大學(xué)歷史文化學(xué)院?教授
甘肅簡(jiǎn)牘博物館?館長(cháng) 
繪圖／李亞龍

懸泉置遺址出土了竹木漆器、草編器、皮革、絲織器、毛麻織器等用品6000余件，鐵器類(lèi)生產(chǎn)工具230余件，各類(lèi)陶器陶片30000余件。解讀這些數量驚人的文物，我們得以知道漢代河西軍民的日常生活。

游牧民族自古就穿的
皮鞋
老百姓穿皮鞋，說(shuō)明河西的畜牧業(yè)在當時(shí)的生產(chǎn)生活中占有重要地位。

最早以露布方式公布的環(huán)境法令
墻壁題記
墻壁題記的碎片。內容是西漢元始五年（公元5年）朝廷發(fā)布各地的一則通告。

既實(shí)用又美麗
漆湯匙
把湯匙做成這樣帶有圖案的漆器，亦非一般平民百姓日常所用。

用來(lái)招待VIP的豪華餐具
漆耳杯
漢代的漆器工藝具有很高的水平，但在邊地驛站出現，可能意味著(zhù)社會(huì )等級的差別。

農耕漢人古已有之的餐具
漆筷
漢人用筷子跟食肉民族用刀叉是迥然不同的生活習慣，顯示了農耕和游牧的交融。

漢武帝時(shí)期，驃騎將軍霍去病三出河西，降服了匈奴勢力后“設四郡、據兩關(guān)”、移民屯墾、修筑邊塞、駐軍設防。西漢的河西敦煌、酒泉、張掖、武威四郡共轄35個(gè)縣，有人口28萬(wàn)多人（東漢四郡轄縣39個(gè)，有人口12.3萬(wàn)多人）?？たh編民和駐軍一起，西漢時(shí)的河西有常住人口30萬(wàn)左右。

河西地區土地遼闊，當地軍民除了耕地之外可以隨時(shí)開(kāi)墾荒地。老百姓除了耕種官府分配的土地外，還可根據水源和勞動(dòng)力情況，開(kāi)墾周?chē)幕牡?。軍隊主要靠屯田自給?？脊虐l(fā)掘中，出土有當時(shí)的大麥、黍、稷、紅小豆等農作物。黍稷是當時(shí)的主食。小麥最早源自于西亞，但在河西民樂(lè )縣的東灰山遺址中發(fā)現了炭化的小麥種子，距今4000年左右，是我國發(fā)現最早的小麥種子。據此，兩漢時(shí)期的河西，小麥也是農作物之一。

當時(shí)先進(jìn)農業(yè)技術(shù)的代表
鐵犁尖
牛耕的普及和鐵質(zhì)農具的使用，說(shuō)明河西的農業(yè)技術(shù)已處在當時(shí)的先進(jìn)水平。

漢代河西水草豐茂的旁證
竹筐
用于編筐的竹子，或可產(chǎn)自當地。據近人研究，西北地區在水域廣闊的地方，也產(chǎn)竹子。

懸泉置出土鐵犁，是農作技術(shù)提高的標志。當時(shí)趙過(guò)的代田法最先在居延推廣。鐵器、牛耕、肥田、水利和代田法，都說(shuō)明當時(shí)河西地區的農業(yè)技術(shù)具有相當先進(jìn)的水平。敦煌、居延發(fā)現的大量石磨盤(pán)和石臼等，是當時(shí)的糧食加工工具。玉門(mén)關(guān)以東的河倉城，是當時(shí)的糧倉。懸泉置考古發(fā)現的杏核、桃核、胡桃、葡萄等，是當時(shí)人們種植和食用水果的證據。酒的飲用比較普遍，大凡西域和中亞的外國使節路過(guò)懸泉置，都要用酒肉招待。酒可能是米酒，用黍稷釀成，度數不高。肉類(lèi)主要是雞、羊。河西是畜牧業(yè)發(fā)達地區，牛肉也是一大來(lái)源。馬匹用于軍事、騎乘，是重要的戰略資源，不能隨便食用。但老死病死的馬肉，也是肉食的一部分。遺址中出土大量的馬骨，就是證明。調味品有鹽、醬、蔥、韭之類(lèi)。食用工具出土的有漆耳杯、木碗、湯匙、筷子。煮飯有釜、鍋等類(lèi)。

懸泉置遺址出土大量的絲綢殘片，這些絲綢織品，要么是絲綢之路上商貿貨物的遺留，要么是具有一定身份人士的衣物。一般百姓多穿麻布或毛織品。河西魏晉壁畫(huà)墓中，有種桑養蠶的畫(huà)面，歷史從傳統中走來(lái)，魏晉的蠶桑業(yè)當從漢代繼承而來(lái)。馬的乘騎和人們穿褲子不穿袍子的習慣，最早源自中亞的游牧民族。漢代生活在河西的人們已改穿褲子。出土的鞋，有布鞋、有麻鞋、有皮鞋。皮鞋和皮靴，是游牧民族的傳統服裝，由來(lái)已久。

河西紙簡(jiǎn)交替時(shí)期出土的
有字紙
出土于懸泉置遺址的烽燧之中。
時(shí)代當為紙簡(jiǎn)交替并最終由紙張代替了竹木簡(jiǎn)牘的魏晉。

漢字特需的書(shū)寫(xiě)工具
毛筆
漢簡(jiǎn)上的漢字都用毛筆寫(xiě)成。

一般百姓的憑信印章
印章
紀田之印。河西地區發(fā)現的兩漢時(shí)期的印章封泥數不少，是當時(shí)的一種憑信依據。

與物物交換同時(shí)存在的
漢五銖錢(qián)
漢五銖錢(qián)在河西出土的較多，從漢簡(jiǎn)記載看，也常有物物交換的情況。

隨著(zhù)河西的開(kāi)發(fā)，漢文化以及儒家典籍和儒家思想同時(shí)傳入河西和西域，漢簡(jiǎn)中發(fā)現的《論語(yǔ)》、《儀禮》、《孝經(jīng)》、《尚書(shū)》等文化典籍以及醫學(xué)著(zhù)作，是當時(shí)文化傳播的體現。兩漢時(shí)期的一些名人、學(xué)者、書(shū)法家都出自河西或曾避居河西。懸泉置遺址出土了毛筆、墨、有字紙和削刀，都是當時(shí)的書(shū)寫(xiě)工具。不過(guò)麻紙尚未普遍用于書(shū)寫(xiě)，帛書(shū)也只用在少量的書(shū)信中。主要的載體還是竹木簡(jiǎn)牘。

近三萬(wàn)枚懸泉漢簡(jiǎn)——漢代近百年來(lái)西北漢簡(jiǎn)出土的最大宗

張德芳
西北大學(xué)歷史文化學(xué)院?教授
甘肅簡(jiǎn)牘博物館?館長(cháng) 
繪圖／李亞龍

兩千多年前，懸泉置是中西交通咽喉要道上的必經(jīng)之地。懸泉置的主要功能之一是傳遞公文信件?；实墼t書(shū)、朝廷和各級官府的文件以及敦煌及西域地方長(cháng)官、出外使者、出征將領(lǐng)上奏朝廷的上書(shū)章奏和各郡縣相互來(lái)往的文件以及私人信件和寄送物品，凡是途經(jīng)懸泉置者，都要負責傳送；此外還要負責接待途經(jīng)此地的各級官員和往來(lái)商客以及前來(lái)中原的外國使節，屬于官府性質(zhì)的接待機構。

在懸泉置遺址共出土漢簡(jiǎn)35000余枚，有字簡(jiǎn)23000余枚，整理編號者18000余枚。它們不僅是近百年來(lái)西北漢簡(jiǎn)出土的最大宗，而且內容極其豐富。

亶轝簿
記載懸泉置車(chē)輛數量、完好或損壞情況。

郵書(shū)簽
記載公文信件當時(shí)
的傳遞過(guò)程。

康居王使者
進(jìn)貢冊
記載康居等國（在今哈薩克斯坦和烏茲別克斯坦）使者進(jìn)入敦煌、酒泉后，地方官員未按外交慣例評估貢物而雙方引起了糾紛，朝廷派人逐級追責的情況。

漢代河西四郡的駐軍有近2萬(wàn)人
西漢時(shí)期的駐軍，僅敦煌郡就有玉門(mén)都尉、中部都尉、宜禾都尉、陽(yáng)關(guān)都尉，下轄13個(gè)左右的候官。據今人考證，每個(gè)候官大約駐軍400人左右。如此，僅敦煌一郡就有駐軍5000人左右，河西四郡的駐軍就有近2萬(wàn)人。河西走廊所出土的漢簡(jiǎn)中關(guān)于屯戍生活的記載，使我們得以重構當時(shí)軍事防御的完整系統。繪圖／連達

據懸泉漢簡(jiǎn)的記載，僅路過(guò)此地前來(lái)中原的西域各國就有樓蘭、鄯善、且末、精絕、扜彌、于闐、渠勒、皮山、莎車(chē)、蒲犁、疏勒、山國、危須、焉耆、尉犁、烏壘、龜茲、溫宿、姑墨、尉頭、且彌、烏貪訾離、狐胡、車(chē)師、烏孫等二十多個(gè)。這里曾接待的客人有國王、王后、公主、質(zhì)子、貴人、使者、副使和一般商客，他們來(lái)中原朝貢、受封、納質(zhì)、和親、通好、學(xué)習、經(jīng)商、游歷。漢簡(jiǎn)中對西域30多個(gè)國家的記載，對西域都護府的記載，對車(chē)師、赤谷城、伊循及其他西域地區的軍事屯田的記載，呈現了絲綢之路的路線(xiàn)、走向、沿途各地的歷史文化和東來(lái)西往的繁榮景象。

懸泉漢簡(jiǎn)還為我們提供了漢代基層社會(huì )的完整圖景。我們看到了郡縣鄉里各級行政機構和官員的任免流遷、當時(shí)的地理氣候、土地開(kāi)墾、水利資源、農作物生產(chǎn)、牲畜的養殖、手工業(yè)的發(fā)展、市場(chǎng)物價(jià)、商業(yè)錢(qián)幣等等，我們還看到了關(guān)于日常生活的細致記錄，包括衣、食、住、行、用，勞動(dòng)、閑暇、娛樂(lè )，生老病死、婚喪禮俗、超自然崇拜、內心世界、天文歷法、醫藥、造紙、釀酒等。懸泉漢簡(jiǎn)是我們研究和重建兩漢歷史文化取之不盡的寶藏。

古文里的玉門(mén)關(guān)指的都是哪兒

李正宇
敦煌研究院?
研究員
繪圖／李亞龍

“玉門(mén)關(guān)”是中國人心中對“西域”、“邊疆”、“出塞”等意境的代名詞，許多個(gè)世紀以來(lái)，人們認為史書(shū)和文學(xué)作品中的“玉門(mén)關(guān)”就在敦煌以西的荒漠中。然而，歷史上其實(shí)存在過(guò)先后兩座玉門(mén)關(guān)——西漢時(shí)代敦煌的玉門(mén)關(guān)和東漢至唐設在瓜州的玉門(mén)關(guān)，二者東西相距200多公里。

顯然，前關(guān)只存在了160多年，而后關(guān)則存在了700多年。從東漢明帝以來(lái)，史、志、詩(shī)、文里凡是提到“玉關(guān)”或“玉門(mén)關(guān)”的事件，其實(shí)大多發(fā)生在后關(guān)，但是后人卻把所有光環(huán)和榮譽(yù)都計在了前關(guān)。

小方盤(pán)城遺址被認定為敦煌玉門(mén)關(guān)
圖為敦煌西北的小方盤(pán)城遺址，2014年小方盤(pán)城作為西漢的玉門(mén)關(guān)遺址被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。西漢玉門(mén)關(guān)修建在疏勒河河畔，當時(shí)其實(shí)是建在一塊沼澤地中的高臺上。在上世紀初，曾有外國探險家坐船在玉門(mén)關(guān)周?chē)疾?，茂密的蘆葦叢，將他們的小船遮蔽得嚴嚴實(shí)實(shí)。玉門(mén)關(guān)關(guān)址的變遷至今是一道學(xué)術(shù)上爭論不休的難題。從學(xué)術(shù)爭論的側面，我們也可探知，此地的生態(tài)環(huán)境經(jīng)歷過(guò)巨變。攝影／王金

敦煌玉門(mén)關(guān)

公元前110年前后，漢武帝在敦煌西北始建玉門(mén)關(guān)。

細君公主及解憂(yōu)公主遠嫁烏孫、貳師將軍李廣利西征大宛、長(cháng)羅侯?；菁芭饨患荫T嫽奉使烏孫……皆由此關(guān)出入。

公元51年，東漢光武帝罷廢玉門(mén)關(guān)，此關(guān)只存在了160多年。

瓜州玉門(mén)關(guān)

公元74年或75年，東漢明帝時(shí)，大將軍竇固西征，開(kāi)通了“新北道”。重新恢復了與西域的聯(lián)系，為之設立口岸成為必要，于是在敦煌郡以東的冥安縣境內（唐瓜州晉昌縣，今酒泉市瓜州縣），重建玉門(mén)關(guān)。

382年，前秦大將呂光，受苻堅之命征討西域，降焉耆、破龜茲，威震西域，就是從后玉門(mén)關(guān)返回的。

628年，29歲的玄奘西行求法，冒險“偷渡”的正是瓜州玉門(mén)關(guān)。

679年，唐高宗時(shí)裴行儉護送波斯王子回國繼承王位,走的就是瓜州、玉門(mén)關(guān)。

791年，吐蕃占領(lǐng)瓜州，后玉門(mén)關(guān)被廢。

被誤認為發(fā)生在敦煌玉門(mén)關(guān)的事件

如《后漢書(shū)·班超傳》：班超久在西域，年老思歸。上疏曰：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉門(mén)關(guān)?！碧普聭烟永钯t注：“玉門(mén)關(guān)屬敦煌郡，今沙州也，去長(cháng)安三千六百里。關(guān)在敦煌縣西北?！钡岸鼗涂h西北”的玉門(mén)關(guān)在班超上疏之前半個(gè)世紀已廢，而新玉門(mén)關(guān)才建立30多年，班超所指唯此新玉門(mén)關(guān)。

被誤認為發(fā)生在瓜州玉門(mén)關(guān)的事件

如岑參《玉門(mén)關(guān)蓋將軍歌》：“玉門(mén)關(guān)城迥且孤，黃沙萬(wàn)里百草枯，南鄰犬戎北接胡?！钡乩砬閯菖c敦煌西北之舊玉門(mén)關(guān)完全相合，而聞一多先生反而判斷為新玉門(mén)關(guān)。新玉門(mén)關(guān)地處農耕綠洲之內，村莊遍布，河渠縱橫，田連阡陌，平原茂草，何來(lái)黃沙萬(wàn)里、孤城迥荒氣象？其實(shí)，唐代曾在敦煌古玉門(mén)關(guān)舊址建西關(guān)鎮，岑參受到的是西關(guān)鎮蓋將軍的盛情招待，詩(shī)人美稱(chēng)西關(guān)鎮為玉門(mén)關(guān)，于是就有了這首《玉門(mén)關(guān)蓋將軍歌》。

實(shí)寫(xiě)敦煌玉門(mén)關(guān)

唐朝詩(shī)人張仲素《天馬辭》：“天馬初從渥水來(lái)，郊歌曾唱得龍媒。不知玉塞沙中路，苜蓿殘花幾處開(kāi)?！蔽闹杏涊d的是敦煌渥洼水的駿馬被進(jìn)貢漢武帝、樂(lè )師因而譜了一曲《天馬歌》，加入了漢樂(lè )府郊祀樂(lè )章的事件，詩(shī)人進(jìn)而設想天馬思念著(zhù)敦煌故鄉。這首詩(shī)中的“玉塞”，就是指敦煌玉門(mén)關(guān)。

實(shí)寫(xiě)瓜州玉門(mén)關(guān)

唐·王昌齡《從軍行》：“玉門(mén)山嶂幾千重，山南山北總是烽。人依遠處須看火，馬踏深山不見(jiàn)蹤?！碧瞥瘯r(shí)玉門(mén)關(guān)屬于瓜州晉昌縣，又稱(chēng)晉昌玉門(mén)關(guān)，詩(shī)中所描寫(xiě)的景物——玉門(mén)關(guān)處于遍設烽燧的山巒中間——正是專(zhuān)家們考證出的瓜州玉門(mén)關(guān)所在的周邊環(huán)境。

虛寫(xiě)玉門(mén)關(guān)

“玉門(mén)關(guān)”作為古代通西域必經(jīng)之“口岸”，早已成為中國人心中“遙遠邊土”的代名詞，所以，有許多古詩(shī)文雖然明寫(xiě)“玉門(mén)關(guān)”三字，卻并沒(méi)有實(shí)寫(xiě)玉門(mén)關(guān)的事件，而是在借玉門(mén)關(guān)完成對邊疆的臆想。如我們熟悉的一首王之渙的詩(shī)：“黃河遠上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)?！痹偃缋畎自?shī)：“長(cháng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠征?！痹偃?，唐朝詩(shī)人戴叔倫的詩(shī)：“看花無(wú)語(yǔ)淚如傾，多少春風(fēng)怨別情。不識玉門(mén)關(guān)外路，夢(mèng)中連夜到邊城?！痹?shī)中的“玉關(guān)”、“玉門(mén)關(guān)”,不過(guò)代指遙遠的邊地，既不是敦煌玉門(mén)關(guān),也不是晉昌玉門(mén)關(guān)。

蒼穹之下萬(wàn)物皆無(wú)常
甘肅省的地名中，還有很多帶“堡”字的，這意味著(zhù)此地原先有一座城堡，一定駐扎過(guò)軍隊，這些“堡”在長(cháng)城沿線(xiàn)也是布局有方，隸屬于一個(gè)嚴密的國防軍事網(wǎng)絡(luò )。圖中的金昌市河西堡，就屬于甘肅省的眾多保存不大好的長(cháng)城遺跡之一。從某種意義上說(shuō)，蒼穹之下，萬(wàn)物皆無(wú)常。甘肅境內的三代長(cháng)城，在時(shí)間的風(fēng)化中慢慢剝落坍塌，不也是歷史自述的一種聲音嗎？