劉萬(wàn)川 ‖明代藁城詩(shī)人石珤與其詩(shī)歌創(chuàng )作特色
正統初年后，臺閣體式微，李東陽(yáng)為領(lǐng)袖的茶陵派出現，藁城人石珤是李東陽(yáng)門(mén)下的一個(gè)代表人物。石珤，字邦彥，藁城人（今河北石家莊）。其父石玉曾為山西按察使。珤與兄玠同舉成化二十三年進(jìn)士，改庶吉士，授簡(jiǎn)討，數次謝病居家。正德年間歷南京侍讀學(xué)士、兩京祭酒、戶(hù)部左侍郎等職。十六年，拜禮部尚書(shū)掌詹事府。嘉靖元年，屢乞致仕。但言官以石珤德高望重，進(jìn)諫請留。三年五月，以吏部尚書(shū)兼文淵閣大學(xué)士入參機務(wù)。在朝廷議廟樂(lè )、議廟衢、議章圣太后皇后謁太廟儀的爭論中，被進(jìn)讒貶官，且責令無(wú)一切恩典，裝幞被車(chē)一輛而已。時(shí)人嘆云“自來(lái)宰臣去國，無(wú)若珤者?！敝蟠蟪荚贌o(wú)進(jìn)逆耳之言者，著(zhù)實(shí)可悲。嘉靖七年冬去世，謚文隱，隆慶初改謚文介。《四庫全書(shū)》有《熊峰集》十卷，前四卷及七、八、九卷為詩(shī)，五、六卷及第十卷為文。另?yè)睹髟?shī)綜》有《恒陽(yáng)集》，今未見(jiàn)。茶陵詩(shī)派常被批評為盤(pán)踞館閣、脫離社會(huì )，此論對石珤則有失公允。他雖有《太康宮詞》、《南朝宮詞》、《唐宮詞》、《貞元宮詞》等系列詩(shī)篇，風(fēng)格典雅，是臺閣身份的典型作品，但也有較多源于樂(lè )府精神的現實(shí)主義篇章。如《貧家行》以女子自述表現農民的艱難生活：“深山有鹿水有魚(yú)，平原終日無(wú)寧居。村中昨暮正長(cháng)下，官府星夜馳文書(shū)。父老訛傳閱戶(hù)役，有馬出馬車(chē)出車(chē)。妾本貧家女，少小得養息。自嫁與良人，日出官家力。眼見(jiàn)春澤生，欲謀今歲食。牛種猶逋巨室錢(qián)，蠶桑敢望當窗織。城南草屋才兩間，千錢(qián)出易無(wú)人還。夫妻只有一弱子，不忍棄去攜歸山。已聞長(cháng)吏稅間架，恐有生死鞭棰下?！庇秩纭娥J糟吟》：“高堂置酒白日驩，顛裳倒屨意未闌。主人不惜珠璧碎，刲麟剝鳳充朝餐。西池鼓發(fā)縱牛飲，爛醉掣斷曼纓冠?？窀鑴∥锜o(wú)夜旦，宮商錯亂知誰(shuí)彈。春缸綠沸壯士喜，紅籠曉開(kāi)鸚鵡死。盡脫金貂豈論錢(qián)，不妨曲蘗多成市。湘南遺老坐嘆息，斜日烘顏亦酣色。江上何人更唱歌，千愁萬(wàn)恨無(wú)人識?！睂?xiě)法上繼承中唐新樂(lè )府，先鋪陳貴族的驕奢，再以“湘南遺老”的嘆息作結，引人深思。這類(lèi)作品還有《田居》中回憶先王在世時(shí)的“老死民不流，官長(cháng)鮮迎走”，反襯如今“甔石猶不盈，焉知肉與酒”，以盛衰變化批評朝廷施政的失??；《鼓不絕》中寫(xiě)“憑君聽(tīng)蕭鼓，中有勞者聲”，富貴不忘貧民，表現為官者的良心。石珤晚年置身于政壇漩渦，詩(shī)中也不乏當時(shí)政治斗爭的曲折反應，《雜詩(shī)》：“大樸已雕散，頹波漫末涂。箋誥日紛綸，君臣互為諛。直弦忽見(jiàn)絕，白璧多掩瑜。但聞都俞聲，無(wú)復咈與吁。往往抗顏色，猶稱(chēng)邁唐虞。唐虞不可見(jiàn)，烈士始全軀。王掾名癡絕，槐里號狂愚。安能起皋益，重述邦家謨?！迸u朝臣不顧是非，阿諛?lè )畛??！秱招小酚脙蓚€(gè)人物的遭遇對比表現世態(tài)炎涼，寫(xiě)本來(lái)人才相當的東西二家之子，“九重昨夜下明詔，東家蓬戶(hù)生光耀。少年位列執金吾，擁者擁兮趨者趨。懷寶不售君子節，太息西兒猶服儒。街前燕雀無(wú)慮萬(wàn)，朝朝東飛暮西返。東家畫(huà)梁穩可棲，切莫隨風(fēng)飛向西。西家網(wǎng)羅不可度，門(mén)前冷落無(wú)遺梯。嗟哉！人情反復安有公，燕雀亦與人情同，回身掩戶(hù)且高臥，安用空羅張晩風(fēng)?！?/span>詠懷遣興是《熊峰集》中的另一主要內容。如《聽(tīng)雨》：“君不見(jiàn)芭蕉葉梧桐枝，離人一聽(tīng)思千里。亦有潸然墮淚時(shí)，闌前不復植此種?？纸?jīng)百感凋華姿，今宵忽聽(tīng)荷盤(pán)雨。依舊閑愁千萬(wàn)縷，乃知古來(lái)壯士多悲心，不用當筵怨歌舞。”夜聽(tīng)雨打芙蓉聲，孤獨感、思鄉愁籠罩心頭而不散。還有詩(shī)歌表現對仕宦生活的疲憊，如《秋日遣興》：“我雖宦游人，自是悠悠者。忽逢鄰叟來(lái)，相歡坐桑下?！痹偃纭队曜鰬选罚骸肮艁?lái)忠與邪，往往激褊淺。長(cháng)城能自壞，元惡疇克殄。所以樂(lè )道人，但欲脫軒冕?！币灿袑r(shí)光流逝，人生無(wú)常的慨嘆，如《述志》：“五采莫如白，數動(dòng)莫如息。貴名幾喪身，嗜利竟死食?！?nbsp;石珤對燕趙家鄉有著(zhù)深厚的情感，每每登臨古跡，感嘆噓唏。其懷古詩(shī)針對北直隸的歷史，感懷言事，頗有北地深厚蒼涼之風(fēng)。如：河岳千年帝宅開(kāi)，昔人功業(yè)幾摧頹。風(fēng)生易水荊卿去，臺筑黃金樂(lè )毅來(lái)。鴉帶夕陽(yáng)多閃爍，樹(shù)酣秋色正崔嵬。昭王祠下經(jīng)過(guò)少，為讀碑文細拂苔。（《清苑懷古》）名山萬(wàn)仞白云封，千古人來(lái)憶臥龍。郭震志豪頻倚劍，李躬望重幾臨雍。弦歌未壞藏經(jīng)壁，萍水徒悲過(guò)客蹤。獨訝題詩(shī)安處士，斷碑多在最高峰。（《望封龍山》）北直隸的土地上曾經(jīng)有荊軻、樂(lè )毅這樣的英杰，與眼前的空無(wú)失落相比，怎不讓人感懷？詩(shī)人較多的寫(xiě)景之作，也多寫(xiě)家鄉山水，如《夜渡滹沱》中：“西日光已微，跨馬出村境。唧唧林?zhù)B鳴，仰見(jiàn)河漢影。南巡古堤麓，地峻行屢警。踏軟知近沙，野闊夜逾靜。誰(shuí)將笙歌耳，復聽(tīng)秋蟲(chóng)哽。萬(wàn)事倐春夢(mèng)，對此山河永。驚波嚙斷岸，跳梁老魚(yú)猛。星斗揺長(cháng)練，薄吹搜鬢颕。鼓枻歌滄浪，懷人憶千頃。遙望城西門(mén)，熠熠煙火冷。”以細致的筆觸寫(xiě)出滹沱河的夜景。茶陵領(lǐng)袖李東陽(yáng)的擬古樂(lè )府詩(shī)中肯深刻而正氣凜然，《熊峰集》中也有較多的擬古詩(shī)篇抒寫(xiě)現實(shí)感受而引人注目。如《擬古》：翩翩海中蚌，長(cháng)養非一朝。含靈向秋浦，出沒(méi)隨春潮。展月夜咀華，精爽洞丹霄。孕為徑寸珠，光采兼瓊瑤。遠人致筐篚，萬(wàn)寶坐自消。本期綴冕旒，何意投寂寥。圣王惜合抱，尺朽安足嘲。運用比興抒發(fā)懷才不遇、寂寥孤獨的感受。再如《行路難》：“行路難，不能不行奈路何。寶刀駿馬成蹉跎，道逢酒伴且痛飲，世上知心本不多?！庇脗鹘y樂(lè )府詩(shī)意，寫(xiě)人生道路坎坷，知音難遇?！鹅o志居詩(shī)話(huà)》記載其事：少保爰立在永陵初年，是時(shí)諸臣以議禮忤旨，帝初欲援以自助，而鯁直自守。至三封內批，帝心弗善也。故雖位列中臺，其詩(shī)多蹇產(chǎn)而不釋?zhuān)缭啤包w勉二十年，十事九失意?！庇衷疲骸叭松得?，所遇多不平?！庇衷疲骸半m云日偃仰，亦復成局促”又云：“趾發(fā)物己迕，意行悔相連?！庇衷疲骸败幟嶝M不華，一喜生眾惕?！庇衷疲骸搬︶π写壶B(niǎo)，解使朝變昏?！庇衷疲骸肮艁?lái)忠與邪，往往激褊淺?！庇衷疲骸捌堃圃旎?，蕢土亦易崇”又云：“寧為白璧碎，不作脂與韋。寧為鈍劍折，不作鉤與錐?！庇衷疲骸笆氯コ犊?，安辨窮與達?！庇衷疲骸肮{誥日紛綸，君臣互相諛。但聞都俞聲，無(wú)復咈與吁?！庇衷疲骸敖K然千古下，忽有知己嘆。蓋當日綸扉，之間未盡和。衷之雅一傅，眾咻誰(shuí)與為善?！蹦酥松坏眯行貞?，雖作相，與不遇等也。石珤在詩(shī)歌的藝術(shù)表現上，也與李東陽(yáng)相似，有濃厚的復古色彩?！稊M古》、《擬君子有所思》、《擬古巫山高》這些擬作，在臺閣體盛行時(shí)以復古的面貌出現，是反對廟堂風(fēng)格的特殊手段?！豆乓馑氖住菲淙骸吧L(cháng)邯鄲下，少小能鼓瑟。君王好新聲，寵愛(ài)一朝失?！逼渌模骸版仪嘣茦?，樓前花柳深?；ㄈ萑珂?，柳絮是郎心?！比魡渭儚淖置姹砻婵?，只是南朝樂(lè )府仿作，但如聯(lián)系詩(shī)人在后期被皇帝疏遠的現實(shí)，其是否有“美人遲暮”之喻，則需另當別論。自擬題目的新題樂(lè )府如《病驥行》中“平生感一顧，何以報明君”，表示無(wú)論窮達，均不忘匹夫之責；《新婦詞》中通過(guò)相貌平常的媳婦以辛勤勞作得到家人的認可，說(shuō)明“邦家本一致，竭力安可忘?！痹?shī)歌均能讓人體會(huì )到言外之意，如王元美云：“石少保如披沙揀金，時(shí)時(shí)見(jiàn)寶?！保ㄍ跏镭憽端囋坟囱浴罚?/span>石珤的歌行常能以氣貫之，正應李東陽(yáng)《麓堂詩(shī)話(huà)》中“長(cháng)篇中須有節奏，有操，有縱，有正，有變”的論調。以《浩歌行》為例，“春風(fēng)秋月何年畢，今人古人三萬(wàn)日。少年不覺(jué)成壯夫，一日悲歌長(cháng)六七。人人都說(shuō)太平年，年去年來(lái)亦忽然。未論功名到鐘鼎，須臾白日凋朱顏。君看書(shū)劍還如故，煙閣云臺不知處。古道聊驅羸馬行，壯心幾逐飛龍去。長(cháng)安辯士如懸河，豪氣能傾馬伏波。簮纓貂錦一朝歇，露盤(pán)仙掌仍嵯峩。君不見(jiàn)杯中酒，又不見(jiàn)筵前歌，酒闌歌盡人何在？依舊年年芳草多，金印玉腰真可羨，丈夫未遇欲如何?！逼鸱澴嘟诶钐?。再如《出鞘龍》中“報國那能計生死”的豪氣，《答秋官蔡從善自南都見(jiàn)寄》以洋洋灑灑三百余字，敘事、寫(xiě)景、抒情、議論多種手段抒發(fā)人生失意之感。無(wú)怪乎《明詩(shī)綜》中記李賓之語(yǔ)：“邦彥詩(shī)詞皆中矩度，而七言古詩(shī)尤超脫，凡近眾所不及?！?/span>《熊峰集》中的近體詩(shī)有學(xué)唐傾向，七律《和杜工部秋興八首》其一：“恒山西望繡成林，絕壁奇峰劍戟森。云滿(mǎn)碧臺隋帝女，樹(shù)藏紅廟漢淮陰。西風(fēng)牧笛吹遺恨，芳草歌樓動(dòng)客心。最是南烏棲未穩，黃昏鐘鼓亂寒砧?！逼渲腥?、四句中語(yǔ)序的調整追求拗體，但就總體而言，并沒(méi)有杜甫震撼人心的效果。石珤宗唐但不拘泥，《南溪雨歸》從寫(xiě)景記游中引出道理，說(shuō)理則又是宋詩(shī)的特色。當時(shí)東南文士有推少保詩(shī)為北方之冠者，原因在于石珤詩(shī)歌語(yǔ)言明白通暢，意脈流暢，如《秋意》：“云疏月吐華，葉老林張繡。凄清意獨苦，蕭爽氣初透。白鶴飛又還，青鸞報何后。臥聽(tīng)銀浦濤，人與秋山瘦?！庇秩纭毒湃铡罚骸霸妈扑枋翘幫?，悠然起對菊花風(fēng)。龍山事往人空羨，老圃秋深葉自紅。多景欲逢高士賞，無(wú)書(shū)先與醉鄉通。登臨又誤今年約，萬(wàn)壑千峰悵望中?！?/span>劉萬(wàn)川，男，出生于1977年2月，河北灤南人，中共黨員。1999年河北師范大學(xué)西校區中文系大學(xué)畢業(yè)，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位，2002年廈門(mén)大學(xué)中文系中國古代文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)，獲文學(xué)碩士學(xué)位，2010年廈門(mén)大學(xué)歷史系歷史文獻學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)，獲史學(xué)博士學(xué)位。2017年在河北師范大學(xué)中國語(yǔ)言文學(xué)博士后流動(dòng)站出站。2002年7月進(jìn)入河北師范大學(xué)文學(xué)院工作，2020年12月晉升教授。主要從事唐代文史和海外漢學(xué)研究，中國王維研究會(huì )會(huì )員，中國樂(lè )府學(xué)會(huì )會(huì )員。
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