作為文學(xué)作品，詩(shī)詞和其他文學(xué)作品既有相同之處，又有不同之處。從形象方面而言，詩(shī)詞中也有人物形象存在，這一點(diǎn)與其他文學(xué)作品是相同的；而詩(shī)詞，特別是借景抒情或托物言志的詩(shī)詞，更多的是通過(guò)“意象”來(lái)表情達意。所以，詩(shī)詞鑒賞，特別是在作高考詩(shī)詞鑒賞題時(shí)，應注意以下內容：
一、形象方面的內容
古詩(shī)鑒賞中，“形象”包括以下內容：
?。ㄒ唬?、意象。指附著(zhù)有思想感情、文化意義的自然物象。
1、樹(shù)木類(lèi)：
樹(shù)的曲直：事業(yè)、人生的坎坷、順利。 黃葉：凋零、成熟、美人遲暮、新陳代謝。 綠葉：生命力、希望、活力。 松柏：挺拔、傲岸、堅強、生命力。 竹：氣節、積極向上。 梧桐：凄苦、悲傷。 柳：送別、留戀、傷感、春天的美好。
2、花草類(lèi)：
花開(kāi)：希望、青春、人生燦爛。 花落：凋零，失意，人生、事業(yè)的挫折，惜春，對美好事物的留戀、追懷。 菊：隱逸、高潔、脫俗、堅貞。 梅：傲雪、堅強、不屈不撓、勇敢面對逆境。 蘭：高潔。 牡丹：富貴、美好。 草：荒涼、偏僻、離根，生命力強、生生不息、希望，身份、地位的卑微。 禾黍：黍離之悲（國家的昔盛今衰）。
3、動(dòng)物類(lèi)：
子規：悲慘、凄惻。 猿猴：哀傷、凄厲。 鴻鵠：理想、追求。 魚(yú)：自由、愜意。 雁：孤獨、思鄉、思親、音信、消息。 鷹：剛勁、自由、人生的搏擊、事業(yè)的成功。 狗、雞：生活氣息、田園生活。 馬：奔騰、追求、漂泊。 烏鴉：小人、俗客、庸夫。 沙鷗：飄零、傷感。
4、風(fēng)霜雨雪水云類(lèi)：
海：遼闊、力量、深邃、氣勢。 海浪：人生的起伏。 江水：時(shí)光的流逝、歲月的短暫、綿長(cháng)的愁苦、歷史的發(fā)展趨勢。 煙霧：情感的朦朧、慘淡，前途的迷惘、渺茫，理想的落空、幻滅。 小雨：春景、希望、生機、活力、潛移默化。 暴雨：殘酷、熱情、政治斗爭、掃蕩惡勢力的力量、蕩滌污穢的力量。 春風(fēng)：曠達、歡愉、希望。 東風(fēng)：春天、美好。西風(fēng)：落寞、惆悵、衰敗、游子思歸。 狂風(fēng)：作亂、摧毀舊世界的力量。 霜：人生易老，社會(huì )環(huán)境惡劣，惡勢力猖狂，人生路途坎坷、挫折。 雪：純潔、美好、環(huán)境惡劣、惡勢力猖狂。 露：人生短促、生命易逝。 云：游子、漂泊。 天陰：壓抑、愁苦、寂寞。 天晴：歡愉、光明。
5、器物類(lèi)：
玉：高潔、脫俗。 珍珠：美麗、無(wú)瑕。 簪纓（冠）：官位、名望。
6、顏色類(lèi)：
白：純潔、無(wú)瑕、喪事。 紅：熱情奔放、青春、喜事。 綠：希望、活力、和平。 藍：高雅、憂(yōu)郁。 黃：溫暖、和平。 紫：高貴、神秘。 黑：黑暗、絕望、莊重、神秘、命途多舛、對死者的懷念。
7、時(shí)間類(lèi)：
破曉：初現希望時(shí)段。 正午：熱烈、熱情奔放，惡勢力對社會(huì )、人民的摧殘。 深夜：愁思懷舊。
8、場(chǎng)景類(lèi)：
鄉村：思歸、厭俗、田園風(fēng)光、生活氣息、純樸美好、安逸寧靜。 草原：遼闊、人生境界、人的胸襟。 城市（市井）：繁榮熱鬧、富貴奢華。 仙境：飄逸、美妙潔凈、忘塵厭俗。
9、日月類(lèi)：
月亮：人生夢(mèng)圓、缺憾，思鄉，思親。 朝陽(yáng)：希望、朝氣、活力。 夕陽(yáng)：失落、消沉、珍惜美好而短暫的事物或人生。
10、其他類(lèi)：
天地：人類(lèi)的渺小、人生的短暫、心胸的廣闊、情感的孤獨。 酒：歡悅、得意、失意、愁苦。 英雄：追慕古人、自愧自嘆。 小人：鄙夷、明志、自省、鞭撻。 古跡：懷舊明志、昔盛今衰、衰敗、蕭條（古跡一般和古人密切聯(lián)系）。
了解意象的目的，是為了更好地把握詩(shī)詞的思想感情。因為這些意象雖然出現在古代詩(shī)詞中，但它付托的思想感情，傳承至今，一以貫之，已經(jīng)具有了民族認同感，所以，解讀它，可以更準確地理解古代詩(shī)人的思想感情。如杜甫的《畫(huà)鷹》：“素練風(fēng)霜起，蒼鷹畫(huà)作殊。?身思狡兔， 側目似愁胡。絳鏇光堪摘， 軒楹勢可呼。何當擊凡鳥(niǎo)，毛血灑平蕪。”這是作者早期在畫(huà)上的題詩(shī)，是我國繪畫(huà)藝術(shù)特有的一種民族風(fēng)格。畫(huà)上畫(huà)的是鷹，真是詩(shī)情畫(huà)意相得益彰。詩(shī)作起筆突兀，先勾勒出畫(huà)鷹的氣勢，從“畫(huà)作殊”興起中間兩聯(lián)對畫(huà)鷹神態(tài)的具體描繪，而又從“勢可呼”順勢轉入收結，寄托著(zhù)作者的思想，揭示主題。浦起龍《讀杜心解》評曰：“起作驚疑問(wèn)答之勢。……‘?身’、‘側目’此以真鷹擬畫(huà)，又是貼身寫(xiě)。‘堪摘’、‘可呼’，此從畫(huà)鷹見(jiàn)真，又是飾色寫(xiě)。結則竟以真鷹氣概期之。乘風(fēng)思奮之心，疾惡如仇之志，一齊揭出。”可見(jiàn)，此詩(shī)形象生動(dòng)，寓意深遠，詩(shī)人通過(guò)對畫(huà)鷹的描繪，抒發(fā)了他那嫉惡如仇的激情和凌云壯志，不愧為托物言志之杰作。
?。ǘ?、詩(shī)詞人物。詩(shī)詞中直接描寫(xiě)的人物，如劉蘭芝、采蓮女等。
詩(shī)詞中也要通過(guò)人物的肖像、語(yǔ)言、行為、心理等描寫(xiě)來(lái)塑造形象，但它又不可能像小說(shuō)、戲劇那樣作具體細膩的長(cháng)篇描寫(xiě)，由于篇幅所限，它只能通過(guò)描寫(xiě)肖像、語(yǔ)言、行為、心理方面的細節來(lái)表現人物的性格特征。主要表現為：
1、正面描寫(xiě)：直接描寫(xiě)人物。即通過(guò)“一言一行、一舉一動(dòng)，一服一飾、一思一念，一顰一笑、一歌一舞”來(lái)刻畫(huà)人物或抒情主人公的形象。
2、側面描寫(xiě)：間接描寫(xiě)人物。即通過(guò)“一景一色、一物一象”來(lái)表現人物或作者的思想感情。
3、把握背景：包括社會(huì )背景和作者生平、思想背景，了解人物言行的原因。
通過(guò)對以上三個(gè)方面的分析，應該能夠比較準確地把握人物形象。如于良史的《春山夜月》：“春山多勝事， 賞玩夜忘歸。掬水月在手，弄花香滿(mǎn)衣。興來(lái)無(wú)遠近， 欲去惜芳菲。南望鳴鐘處，樓臺深翠微。”詩(shī)歌具體地表現出留戀美好事物、只顧游春、樂(lè )而忘返的抒情主人公形象。開(kāi)頭兩句，提綱挈領(lǐng)，統率全篇。揭示“多勝事”是“賞玩忘歸”的原因。然后通過(guò)“掬水”“弄花”“興來(lái)”“惜芳菲”等細節，顯出詩(shī)人臨賞美景的悠長(cháng)逸興。藝術(shù)形象虛實(shí)結合，作者將明月與泉水合而為一，花香衣香渾為一體，既寫(xiě)景又寫(xiě)人。尾聯(lián)最有妙趣，正當詩(shī)人欲去未去之際，夜風(fēng)送來(lái)鐘聲。他翹首南望，只見(jiàn)遠方的樓臺隱現在一處青翠山色的深處。這兩句從近處轉向遠方，以聲音引出畫(huà)面。遠方這美妙的音畫(huà)更加吸引作者，可以想象，雖是夜晚，但為了欣賞美景，作者會(huì )去領(lǐng)略那美妙的音畫(huà)。這樣就更能表現抒情主人公賞“勝事”而忘返的性情。
三、“形象”題答案組織思路：
1、定性：即“×××是什么什么”形象。（“什么什么”是定性詞，要準確概括形象的特征）
2、分析：即結合詩(shī)詞內容，抓住細節特征和景物描寫(xiě)的作用，具體分析詩(shī)詞是如何表現人物性格、塑造人物形象的。
如江開(kāi)的《菩薩蠻。商婦怨》：“春時(shí)江上廉纖雨，張帆打鼓開(kāi)船去。秋晚恰歸來(lái)，看看船又開(kāi)。 嫁郎如未嫁，長(cháng)是凄涼夜。情少利心多，郎如年少何！”這首詞塑造出一位多情、憂(yōu)怨的商婦形象。首句寫(xiě)別離季節：“春時(shí)江上廉纖雨”，春天易動(dòng)感情，加上離別，更有“廉纖雨”（廉纖，是細微、纖微的意思）的淅淅瀝瀝，真是無(wú)限凄清、哀傷。“秋晚恰歸來(lái)”句中“秋晚”二字，渲染蕭颯的環(huán)境氣氛，但沒(méi)想到“看看船又開(kāi)”，這就表露出女主人公在商人又將離去時(shí)的愁苦。下闋直抒胸臆“嫁郎如未嫁，長(cháng)是凄涼夜”傾訴守空房的孤獨，“情少利心多”是對商人情薄的指責，“郎如年少何”感慨青春虛度。這樣就使一位悲嘆夜夜獨守空房、年年青春虛度的商婦形象具有了哀婉、多情地站立在世人面前。
四、鑒賞分析下列詩(shī)詞中的形象：
竹里館 （唐）王維
獨坐幽篁里，彈琴復長(cháng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。
賞析詩(shī)中詩(shī)人的形象。
「參考答案」作者是一個(gè)獨處竹林、可以自由自在地彈琴唱歌，但又有些孤獨寂寞的隱士。
貧女 （唐）秦韜玉
蓬門(mén)未識綺羅香，擬托良媒益自傷。誰(shuí)愛(ài)風(fēng)流高格調？共憐時(shí)世儉梳妝。
敢將十指夸針巧？懶把雙眉斗畫(huà)長(cháng)?？嗪弈昴陦航鹁€(xiàn)，為他人作嫁衣裳。
簡(jiǎn)要分析詩(shī)中“貧女”的形象和寓意。
「參考答案」形象：貧女是一位家境貧寒、風(fēng)流自賞、操守高尚、女紅精巧，待嫁之年、無(wú)人做媒、親事茫然，只得年復一年、為別人做嫁衣的、內心痛苦的女子。寓意：流露出詩(shī)人自己懷才不遇、寄人籬下的抑郁惆悵之感。
鷓鴣天 （南宋）辛棄疾
有客慨然談功名，因追念少年時(shí)事，戲作。
壯歲旌旗擁萬(wàn)夫，錦襜突騎渡江初。燕兵夜捉銀胡碌，漢箭朝飛金仆姑。
追往事，嘆今吾，春風(fēng)不染白髭須。卻將萬(wàn)字平戎策，換得東家種樹(shù)書(shū)。
注：錦襜（chān）突騎，精銳的錦衣騎兵。銀胡碌，銀色的箭袋。金仆姑，箭名。東家，東鄰農家。
分析詩(shī)中作者的思想感情和形象。
「參考答案」思想感情：抒發(fā)了作者不為朝廷重用，無(wú)法施展抱負、收復中原的悲痛之情，并透露出對統治者的嘲諷和批判。形象：詩(shī)人是一個(gè)由穿著(zhù)錦衣、騎著(zhù)快馬、沖入敵營(yíng)活捉叛徒的豪邁勇士，受貶謫后，成為青春已逝、解甲歸田、策論不被采納、收復中原的理想無(wú)法實(shí)現的失路英雄。
早雁 （唐）杜牧
金河秋半虜弦開(kāi)，云外驚飛四散哀。仙掌月明孤影過(guò)，長(cháng)門(mén)燈暗數聲來(lái)。
須知胡騎紛紛在，豈逐春風(fēng)一一回？莫厭瀟湘少人處，水多菰米岸莓苔。
注：唐武宗會(huì )昌二年（842）八月，回紇統治者南侵，大肆擄掠。
賞析詩(shī)中“早雁”的形象
「參考答案」早雁實(shí)際是戰亂之中、背井離鄉、無(wú)法回歸、只得在南方客居的北方人民的形象。作者用象征、托物寓意的方法，表示了對北方人民四散他鄉的苦難的同情。
春怨 （唐）金昌緒
打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。
詩(shī)中塑造了一位什么樣的婦女形象？試作分析。
「參考答案」詩(shī)中的婦女是一位非常想見(jiàn)自己戍守遼西的丈夫、黃鸝啼叫打破她的好夢(mèng)，因此將一腔怨憤撒向黃鸝的閨中思婦。從她“打起黃鶯”這一細節生動(dòng)地表現出他的心理。
唐多令 （南宋）吳文英
何處合成愁？離人心上秋?？v芭蕉不雨也颼颼。都道晚涼天氣好；有明月，怕登樓。
年事夢(mèng)中休，花空煙水流。燕辭歸、客尚淹留。垂柳不縈裙帶住，謾長(cháng)是，系行舟。
簡(jiǎn)析詞中詩(shī)人形象。
「參考答案」詩(shī)人是一位年光過(guò)盡、青春暗逝、客居外鄉、無(wú)法回歸，因此思鄉懷親、孤獨痛苦的羈縻游子形象。作者借“離人心上秋”、雨打芭蕉、“有明月，怕登樓”“ 年事夢(mèng)中休，花空煙水流。燕辭歸、客尚淹留”等景物和細節描寫(xiě)，鮮明地表現出作者懷鄉思親之愁。
了解了詩(shī)詞人物形象與其他文學(xué)作品中人物形象的相同之處，和它塑造人物形象的特殊性，明白分析人物形象的方法和解題思路，就會(huì )懂得體察細節、依詩(shī)繪形之妙。
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