足太陽(yáng)膀胱經(jīng)穴位解說(shuō)(圖文視頻)
(2011-03-09 11:31:49)
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經(jīng)絡(luò )知識膀胱經(jīng)穴位取穴方法分類(lèi):
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足太陽(yáng)膀胱經(jīng)穴位解說(shuō)
足太陽(yáng)膀胱經(jīng)循行圖(語(yǔ)音解說(shuō)) 足太陽(yáng)膀胱經(jīng)(經(jīng)絡(luò )穴位)足太陽(yáng)膀胱經(jīng) (左右共一三四穴)
穴歌
足太陽(yáng)經(jīng)六十七 睛明目?jì)燃t肉藏 攢竹眉沖與曲差
五處上寸半承光 通天絡(luò )卻玉枕昂 天柱后際大筋外
大杼背部第二行 風(fēng)門(mén)肺俞厥陰四 心俞督俞膈俞強
肝膽脾胃俱挨次 三焦腎氣海大腸 關(guān)元小腸到膀胱
中膂白環(huán)仔細量 自從大杼至白環(huán) 各各節外寸半長(cháng)
上髎次髎中復下 一空二空腰髁當 會(huì )陽(yáng)陰尾骨外取
附分俠脊第三行 魄戶(hù)膏肓與神堂 噫嘻膈關(guān)魂門(mén)九
陽(yáng)綱意舍與胃倉 肓門(mén)志室胞肓續 二十椎下秩邊場(chǎng)
承扶臀橫紋中央 殷門(mén)浮郄到委陽(yáng) 委中合陽(yáng)承筋是
承山飛揚踝附陽(yáng) 昆侖仆參連申脈 金門(mén)京骨束骨忙
通谷至陰小指旁
氣血流注解
流注線(xiàn):此一經(jīng)起于睛明,終于至陰。
脈起目?jì)缺{,上額交巔上;其支者,從巔至耳上角;其直行者,從巔入絡(luò )腦,還出別下項,循肩膊內俠脊抵腰中,入循膂,絡(luò )腎屬膀胱;其支別者,從腰中下貫臀,入腘中;其支別者,從膊內左右別,下貫胛,俠脊內,過(guò)髀樞,循髀外后廉,下合腘中,以下貫內,出外踝之后,循京骨至小指外側端。多血少氣,申時(shí)氣血注此。
1.睛明 (手足太陽(yáng)足陽(yáng)明陰陽(yáng)蹺脈督脈之會(huì ))
[別名]目?jì)缺{,淚孔,淚空,淚腔,目眥外。
[穴義]膀胱經(jīng)之血由此交于眼睛。
[名解]
1)睛明。睛,指穴所在部位及穴內氣血的主要作用對象為眼睛也。明,光明之意。睛明名意指眼睛接受膀胱經(jīng)的氣血而變得光明。本穴為太陽(yáng)膀胱經(jīng)之第一穴,其氣血來(lái)源為體內膀胱經(jīng)的上行氣血,乃體內膀胱經(jīng)吸熱上行的氣態(tài)物所化之液,亦即是血。膀胱經(jīng)之血由本穴提供于眼睛,眼睛受血而能視,變得明亮清澈,故名睛明。
2)目?jì)缺{。目?jì)缺{,乃言本穴所在的部位為目?jì)瓤蛞?,無(wú)它意。
3)淚孔、淚空、淚腔。淚,淚水也???,孔隙也???、腔,空腔也。穴名之意指本穴外輸的膀胱經(jīng)氣血為濕潤眼睛液體的重要來(lái)源。本穴屬于膀胱經(jīng),氣血特性與上行頭面的它經(jīng)氣血相比皆要寒冷,為促成氣態(tài)物向液態(tài)物轉化的重要根源,眼睛受之以液而能濕潤并轉動(dòng)自如,故名淚孔、淚空、淚腔。
4)目眥外。目眥,指穴所在的部位為目框內角。外,指本穴氣血作用于眼睛之外。目眥外名意指本穴的寒冷之氣使眼睛外部的陽(yáng)氣冷降為液。理同淚孔名解。
5)手足太陽(yáng)足陽(yáng)明陰陽(yáng)蹺脈督脈之會(huì )。其一,本穴氣血為膀胱經(jīng)經(jīng)氣的冷降之液,性溫熱,且與太陽(yáng)小腸經(jīng)氣血處于同一層次,故為手足太陽(yáng)之會(huì )。其二,本穴的冷降之液有部分下走足陽(yáng)明承泣穴,故為足太陽(yáng)陽(yáng)明之會(huì )。其三,本穴的冷降之液(即血)還不斷地氣化上走督脈,故為足太陽(yáng)督脈之會(huì )。其四,本穴的氣血物質(zhì)中既有地部之液又有天部之氣,氣血特性同于陰陽(yáng)蹺脈之性,故為陰陽(yáng)蹺脈足太陽(yáng)之會(huì )。
[氣血特征]穴內氣血為溫熱的天部水氣與地部經(jīng)水(血)。
[運行規律]氣血的運行分為三支,一是氣態(tài)物向上行于督脈及膀胱本經(jīng),二是地部經(jīng)水下走足陽(yáng)明經(jīng)。
[功能作用]降溫除濁。
[治法]寒則瀉之或先瀉后補,熱則補之。
2.攢竹
[別名]眉本,眉頭,員在,始光,夜光,明光,光明,員柱,矢光,眉柱,始元,小竹,眉中。
[穴義]膀胱經(jīng)濕冷水氣由此上行。
[名解]
1)攢竹。攢,聚集也。竹,山林之竹也。攢竹名意指膀胱經(jīng)濕冷水氣由此吸熱上行。本穴物質(zhì)為睛明穴上傳而來(lái)的水濕之氣,因其性寒而為吸熱上行,與睛明穴內提供的水濕之氣相比,由本穴上行的水濕之氣量小,如同捆扎聚集的竹桿小頭一般(小頭為上部、為去部,大頭為下部、為來(lái)部),故名攢竹。小竹名意與攢竹近同。
2)眉本。眉,穴所在的部位也。本,根本也。眉本名意指本穴氣血為眉發(fā)的根本。眉發(fā)與人的頭發(fā)、須發(fā)一樣,它皆為血氣之余物,由人的腎之所生、血之所養。眉頭須發(fā)始生于內而榮長(cháng)于外,其氣血來(lái)源在于本穴,本穴的氣血強弱虛實(shí)直接關(guān)系到眉發(fā)的榮枯,故名眉本。眉頭、眉柱、眉中名意與眉本同。
3)始光。始,開(kāi)始也。光,光明也。始光名意指膀胱經(jīng)氣血在此由寒濕之狀變?yōu)殛?yáng)熱之狀。
本穴氣血為睛明穴傳來(lái)的寒濕水氣,至本穴后吸熱脹散而變?yōu)殛?yáng)熱之氣,氣血的變化如同從黑暗處來(lái)到光明處一般,故名始光。夜光、明光、光明、矢光、矢元名意與始光近同。
4)員在。員,周?chē)?。在,存在也。員在名意指本穴氣血聚集于穴周,所處的范圍不太大。本穴物質(zhì)為睛明穴傳來(lái)的水濕之氣,至本穴后,雖吸熱脹散,但所擴散的范圍不太大,故名員在。員柱名意與員在同。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的濕熱水氣,其氣血溫度比睛明穴的要高,但比頭面其它經(jīng)脈穴位中的氣血溫度要低。
[運行規律]循膀胱經(jīng)上行。
[功能作用]吸熱生氣。
[治法]寒則補之,熱則瀉之。
3.眉沖
[別名]小竹,星穴。
[穴義]膀胱經(jīng)氣血在此吸熱向上沖行。
[名解]
1)眉沖。眉,眼框上的毛發(fā)也,其色黑,此指穴內的氣血物質(zhì)為寒冷的水濕之氣。沖,沖射也。眉沖名意指膀胱經(jīng)氣血在此吸熱向上沖行。本穴氣血為攢竹穴傳來(lái)的水濕之氣,上行至本穴后散熱冷縮,受外部所傳之熱寒冷水氣復又脹散,脹散之氣則循膀胱經(jīng)向上沖行,故名眉沖。
2)小竹。小竹,此為從類(lèi)象的角度言穴內氣血的特征的。本穴物質(zhì)為攢竹穴傳來(lái)的水濕之氣,相對于頭部其它經(jīng)脈的氣血來(lái)說(shuō)它溫度較低,即使是在本穴吸熱上行氣血量也不大,如同纖細的小竹一般,故名小竹。
3)星穴。星穴,此為從類(lèi)象的角度言穴內氣血的特征的。本穴物質(zhì)為攢竹穴傳來(lái)的水濕之氣,相對于頭部其它經(jīng)脈的氣血來(lái)說(shuō)它溫度較低,即使是在本穴吸熱上行氣血量也不大,如同遙遠的星星般細小,故名星穴。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為較低溫態(tài)的水濕之氣。
[運動(dòng)規律]循膀胱經(jīng)傳輸于曲差穴。
[功能作用]吸熱生氣。
[治法]寒則瀉之或先瀉后補,熱則補之。
4.曲差
[別名]鼻沖。
[穴義]膀胱經(jīng)氣血由此輸送頭之各部。
[名解]
1)曲差。曲,隱秘也。差,派遺也。曲差名意指膀胱經(jīng)氣血由此輸送頭之各部。本穴物質(zhì)為眉沖穴傳來(lái)的水濕之氣,在本穴的變化為進(jìn)一步的吸熱脹散并輸送頭之各部,但因其氣血水濕成份少如若有若無(wú)之狀,故名曲差。
2)鼻沖。鼻,肺之所主,言穴內物質(zhì)為氣也。沖,沖行也。鼻沖名意指穴內氣血的運行為沖行之狀。本穴物質(zhì)為眉沖穴傳來(lái)的水濕之氣,在本穴的變化為進(jìn)一步的吸熱脹散,脹散之氣性同肺氣的涼冷之性,且為向穴外的沖行之狀,故名鼻沖。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的涼濕水氣。
[運動(dòng)規律]由穴內輸向頭之各部。
[功能作用]清縶降濁。
[治法]寒則瀉之或先瀉后補,熱則補之。
5.五處
[別名]巨處。
[穴義]頭部氣血由此匯入膀胱經(jīng)。
[名解]
1)五處。五,東南西北中五方也。處,處所也。五處名意指本穴氣血來(lái)自頭之各部。本穴氣血本應由曲差穴提供,但因曲差穴的氣血受熱后散于膀胱經(jīng)之外,基本無(wú)物傳入本穴,穴外頭之各部的氣血因而匯入穴內,故名五處。
2)巨處。巨,巨大也。處,處所也。巨處名意指本穴氣血來(lái)自穴外的廣闊天部。理同五處名解。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的涼濕水氣。
[運行規律]由穴外的頭之各部匯入穴內。
[功能作用]匯聚頭部冷降濁氣。
[治法]寒則先瀉后補,熱則瀉之,無(wú)灸。
[注]本穴經(jīng)書(shū)列為不可灸,是因為本穴的氣血空虛即為正常態(tài),若施以火灸,則穴內陸部的水濕氣化充斥穴內,穴內正常的空虛態(tài)即被破壞,故不可灸。
6.承光
[穴義]膀胱經(jīng)氣血在此進(jìn)一步受熱脹散。
[名解]承,受也。光,亮也,陽(yáng)也,熱也。承光名意指膀胱經(jīng)氣血在此進(jìn)一步受熱脹散。
本穴物質(zhì)為五處穴傳來(lái)的涼濕水氣,至本穴后進(jìn)一步受熱脹散,如受之以熱一般,故名承光。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的陽(yáng)氣,水濕含量少。
[運行規律]吸熱后上行于通天穴。
[功能作用]疏風(fēng)散熱。
[治法]寒則補之,熱則瀉之,無(wú)灸。
[注]本穴經(jīng)書(shū)列為禁不可灸,其理與五處穴不可灸相近,原因在于本穴氣血由五處穴提供,水濕成份比五處穴更少,施灸只能熬干穴內陸部之水,所灸之熱則內傳于顱腦并使之受損,故列為禁灸。
7.通天
[別名]天臼,天伯,天目,天白,天日,天歸,天舊。
[穴義]膀胱經(jīng)氣血在此受熱脹散上行于天。
[名解]
1)通天。通,通達也。天,天部也。通天名意指膀胱經(jīng)氣血由此上行天部。本穴氣血來(lái)自承光穴的水濕之氣,至本穴后此水濕之氣所處為天之下部,與頭部的陽(yáng)氣不在同一層次,經(jīng)由本穴吸熱后才上行至與頭部陽(yáng)氣相同的天部層次,故名通天。
2)天臼。天,天部也。臼,石做的椿米器具,石也,腎也,潤下之氣也。天臼名意指本穴氣血為天部陽(yáng)熱之氣帶來(lái)寒冷之氣。本穴氣血為承光穴傳來(lái)的水濕之氣,其運行變化為吸熱上炎,而在其氣血吸熱上炎的同時(shí)也就為天部帶去了寒冷,即是本穴氣血有潤下的特性,故名天臼。
3)天伯。天,天部也。伯,天之伯也,即脾氣,天為肺,其伯為脾。天伯名意指本穴氣血帶有脾的熱燥之性。本穴物質(zhì)為承光穴傳來(lái)的水濕之氣,其氣弱小,在天部陽(yáng)熱之氣稍旺盛的情況下它則表現出脾氣的燥性,故名天伯。
4)天目。天,天部也。目,肝所主的風(fēng)也。天目名意指承光穴傳來(lái)的水濕之氣中水濕含量稍大則會(huì )在本穴吸熱后脹散化風(fēng)而行。
5)天白。天,天部也。白,肺之色也,氣也。天白名意指在承光穴傳來(lái)的水濕之氣稍多的情況下穴內氣血就會(huì )變?yōu)榉螝馓匦缘臎鲂灾畾狻?div style="height:15px;">
8)天日。天,9)天部也。日,10)與夜相對,11)陽(yáng)也,12)氣也。天日名13)意指14)穴內氣血為天部陽(yáng)氣。
7)天歸。天,天部也。歸,歸來(lái)也。天歸名意指本穴氣血吸熱后歸于天部。
8)天舊。天,天部也。舊,依舊也。天舊名意指本穴氣血對天部層次的氣血作用影響不太大。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的陽(yáng)氣。
[運行規律]由天之下部吸熱后上行天之天部。
[功能作用]清熱除濕。
[治法]寒則瀉之,熱則補之。
8.絡(luò )卻
[別名]強陽(yáng),腦蓋,及行。
[穴義]頭部氣血由此匯入膀胱經(jīng)。
[名解]
1)絡(luò )卻。絡(luò ),聯(lián)絡(luò )也。卻,退卻、拒絕也。絡(luò )卻名意指頭部氣血由此匯入膀胱經(jīng)。本穴氣血由于通天穴基本上無(wú)物傳來(lái)而處于空虛之狀,穴內氣血是由穴外頭部傳入的寒濕之氣而非陽(yáng)熱之氣,本穴既有聚集頭部氣血的作用但同時(shí)又拒絕接受外部的陽(yáng)熱之氣,故名絡(luò )卻。
2)強陽(yáng)。強,強盛也。陽(yáng),陽(yáng)氣也。強陽(yáng)名意指本穴氣血為強盛的陽(yáng)氣。如絡(luò )卻之名解,本穴氣血雖為穴外頭部傳入的寒濕之氣,但對于膀胱經(jīng)原有氣血來(lái)說(shuō)它仍為偏高溫態(tài)的天部之氣,比膀胱經(jīng)氣血的溫度要高要強,故名強陽(yáng)。
3)腦蓋。腦,頭腦也。蓋,護蓋也。腦蓋名意指本穴氣血為天部之氣,如同頭之外衛。
4)及行。及,至、到也。行,行動(dòng)、運行也。及行名意指本穴要在接受外部氣血后才有氣血循膀胱經(jīng)傳輸。理同絡(luò )卻名解。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的水濕之氣。
[運行規律]由穴外天部匯入穴內后再循膀胱經(jīng)向下傳輸。
[功能作用]傳輸頭部濁氣。
[治法]寒則先瀉后補,熱則瀉之。
9.玉枕
[穴義]膀胱經(jīng)氣血在此化為涼濕水氣。
[名解]玉,金性器物,肺金之氣也。枕,頭與枕接觸之部位,言穴所在的位置也。玉枕名意指膀胱經(jīng)氣血在此化為涼濕水氣。本穴物質(zhì)為絡(luò )卻穴傳來(lái)的寒濕水氣與天柱穴傳來(lái)的強勁風(fēng)氣,至本穴后匯合而成天部的涼濕水氣,其性表現出肺金的秋涼特征,故名玉枕。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為水濕之氣,性涼冷。
[運行規律]既散熱又冷降,所散之熱循膀胱上行,冷降之氣循膀胱經(jīng)下行。
[功能作用]升清降濁。
[治法]寒則先瀉后補,熱則瀉之。
10.天柱
[穴義]膀胱經(jīng)的陽(yáng)熱之氣由此快速上傳頭之天部。
[名解]天,一指穴內物質(zhì)為天部陽(yáng)氣,二指穴內氣血作用于人的頭頸天部。柱,支柱也,支承重物的堅實(shí)之物,在此喻意穴內氣血飽滿(mǎn)堅實(shí)也。天柱名意指膀胱經(jīng)的氣血在此為堅實(shí)飽滿(mǎn)之狀。本穴氣血乃匯聚膀胱經(jīng)背部各俞穴上行的陽(yáng)氣所成,其氣強勁,充盈頭頸交接之處,頸項受其氣乃可承受頭部重量,如頭之支柱一般,故名天柱。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為強勁的陽(yáng)氣。
[運行規律]循膀胱經(jīng)快速上行。
[功能作用]化氣壯陽(yáng)。
[治法]寒則補之灸之,熱則瀉之。
11.大杼(骨會(huì ))
[別名]背俞,本神,百旁,百勞。
[穴義]膀胱經(jīng)水濕之氣在此吸熱快速上行。
[名解]
1)大杼。大,大也,多也。杼,古指織布的梭子。大杼名意指膀胱經(jīng)水濕之氣在此吸熱快速上行。本穴物質(zhì)為膀胱經(jīng)背俞各穴吸熱上行的水濕之氣,至本穴后雖散熱冷縮為水濕成份較多的涼濕水氣,但在本穴的變化為進(jìn)一步的吸熱脹散并化為上行的強勁風(fēng)氣,上行之氣中水濕如同織布的梭子般向上穿梭,故名大杼。
2)背俞。背,穴內氣血來(lái)自于背部也。俞,輸也。背俞名意指本穴氣血來(lái)自背部各個(gè)俞穴。
理同大杼名解。
3)本神。本,根本也。神,與鬼相對,言穴內氣血為天部之氣也。本神名意指本穴為頭部氣血的來(lái)源根本。本穴氣血為濕冷的水氣,運行為向頭部傳輸,而頭部為諸陽(yáng)之會(huì ),熱有余而寒不足,本穴上行頭部的濕冷水氣能使頭部之熱降溫,維持頭部在正常的溫度范圍,故名本神。
4)百旁。百,數量詞,多也。旁,側也。百旁名意指背俞各穴上行至本穴的陽(yáng)熱之氣不走督脈正中路線(xiàn),而是走膀胱經(jīng)的旁側路線(xiàn)上行頭部。理同大杼名解。
5)百勞。百,數量詞,多也。勞,勞動(dòng)也。百勞名意指本穴氣血來(lái)自背俞諸穴。理同大杼名解。
6)骨會(huì )。骨,水也。會(huì ),匯合也。本穴為人之骨會(huì )者,是因為本穴的氣血物質(zhì)為人體五臟六腑外輸之氣的冷縮水濕匯合之處,冷縮水濕表現出水的潤下之性,故為骨會(huì )。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的濕冷水氣。
[運行規律]吸熱后循膀胱經(jīng)快速上行頭頸天部。
[功能作用]為頭部提供濕冷水氣,清熱除燥。
[治法]寒則先瀉后補,熱則瀉之。
12.風(fēng)門(mén)(手、足太陽(yáng)之會(huì ))
[別名]熱府,背俞,熱府俞
[穴義]膀胱經(jīng)氣血在此化風(fēng)上行。
[名解]
1)風(fēng)門(mén)。風(fēng),言穴內的氣血物質(zhì)主要為風(fēng)氣也。門(mén),出入的門(mén)戶(hù)也。風(fēng)門(mén)名意指膀胱經(jīng)氣血在此化風(fēng)上行。本穴物質(zhì)為膀胱經(jīng)背俞各穴上行的水濕之氣,至本穴后吸熱脹散化風(fēng)上行,故名風(fēng)門(mén)。
2)熱府。熱,氣血物質(zhì)在本穴受熱也。府,府宅也。熱府名意指膀胱經(jīng)氣血在此吸熱上行。
理同風(fēng)門(mén)名解。熱府俞名意與熱府同。
3)背俞。背,氣血物質(zhì)來(lái)自背部各穴也。俞,輸也。背俞名意指本穴氣血來(lái)自背部各穴。理同風(fēng)門(mén)名解。
4)手足太陽(yáng)之會(huì )。本穴物質(zhì)為背俞各穴傳來(lái),性濕熱,與小腸經(jīng)氣血同性,故為手足太陽(yáng)之會(huì )。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為濕熱的風(fēng)氣。
[運行規律]吸熱后循膀胱經(jīng)上行,且為風(fēng)行之狀。
[功能作用]運化膀胱經(jīng)氣血上達頭部。
[治法]寒則補而灸之,熱則瀉之。
13.肺俞
[穴義]肺臟的濕熱之氣由此外傳于膀胱經(jīng)。
[名解]肺,指肺臟。俞,輸也。肺俞名意指肺臟的濕熱水氣由此外輸膀胱經(jīng)。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為肺臟外輸的濕熱之氣,其質(zhì)輕。
[運行規律]快速地散熱冷降,所散之熱循膀胱經(jīng)上行,冷降之液歸降地部后循膀胱經(jīng)下行。
[功能作用]散發(fā)肺臟之熱。
[治法]寒則補之灸之,熱則瀉針出氣。
14.厥陰俞
[別名]厥俞,厥俞,心包俞,關(guān)俞。
[穴義]心室外衛心包中的陽(yáng)熱之氣由此輸入膀胱經(jīng)。
[名解]
1)厥陰俞。厥,通闕,闕乃古代宮癜、陵墓等的衛外建筑,用于厥陰經(jīng)之名,指厥陰經(jīng)氣血為心血的氣化之氣。厥陰俞名意指心室外衛心包中的干熱之氣由此外輸膀胱經(jīng)。厥俞、心包俞名意與厥陰俞同。
2)關(guān)俞。關(guān),關(guān)卡也。俞,輸也。關(guān)俞名意指心臟中的血液被關(guān)卡于內,而血液的氣化之氣則由本穴外輸膀胱經(jīng)。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為較高溫態(tài)的陽(yáng)熱之氣,富含水濕。
[運行規律]由心室的外衛心包中外輸膀胱經(jīng)。
[功能作用]外泄心包之熱。
[治法]寒則補之灸之,熱則瀉針出氣。
15.心俞
[別名]背俞。
[穴義]心室中的高溫濕熱之氣由此外輸膀胱經(jīng)。
[名解]
1)心俞。心,2)心室也。俞,3)輸也。心俞名4)意指5)心室中的高溫濕熱之氣由此外輸膀胱經(jīng)。
2)背俞。背,指穴所在部位為背部。俞,輸也。背俞名意指心室中的高溫濕熱之氣由此外輸背部。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為高溫態(tài)濕熱水氣。
[運行規律]濕熱水氣一方面散發(fā)熱量循膀胱經(jīng)向上傳輸,另一方面水濕散熱冷降后循膀胱經(jīng)下行。
[功能作用]散發(fā)心室之熱。
[治法]寒則補而灸之,熱則瀉針出氣或水針。
16.督俞
[別名]高蓋,商蓋,高益。
[穴義]體內所生的純陽(yáng)之氣由此輸入膀胱經(jīng)。
[名解]
1)督俞。督,督脈也,陽(yáng)氣也。俞,輸也。督俞名意指督脈的陽(yáng)氣由此輸向膀胱經(jīng)。本穴為膀胱經(jīng)接受督脈陽(yáng)氣之處,故名督俞。
2)高蓋。高,上也,天部之氣也。蓋,護蓋也。高蓋名意指本穴氣血為天之天部的純陽(yáng)之氣。本穴氣血為督脈傳來(lái)的陽(yáng)熱之氣,性干燥,所處為天之天部,如衛外護蓋,故名高蓋。
3)商蓋。商,計時(shí)之漏刻也。蓋,護蓋也。商蓋名意指本穴氣血為天部的弱小陽(yáng)氣。本穴氣血為督脈傳來(lái)的陽(yáng)熱之氣,性干燥,至本穴所在的膀胱經(jīng)后散熱縮合為弱小的水濕之氣,氣屬外衛之護蓋,而弱小水濕之氣則如從漏刻中滴出一般,故名商蓋。
4)高益。高,上也,天部之氣也。益,益助也。高益名意指本穴氣血為督脈傳來(lái)的純陽(yáng)之氣。本穴物質(zhì)為督脈傳來(lái)的純陽(yáng)之氣,性干燥,與背俞各穴傳至膀胱經(jīng)的水濕之氣相比所處的天部層次為高,對膀胱經(jīng)天之天部的純陽(yáng)之氣有益助的作用,故名高益。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的純陽(yáng)之氣。
[運行規律]循膀胱經(jīng)上行。
[功能作用]補陽(yáng)益氣。
[治法]寒則補之灸之,熱則瀉之。
17.膈俞(血會(huì ))
[穴義]心下膈膜中的濕熱水氣由此外輸膀胱經(jīng)。
[名解]
1)膈俞。膈,心之下、脾之上也,膈膜也。俞,輸也。膈俞名意指膈膜中的氣血物質(zhì)由本穴外輸膀胱經(jīng)。本穴物質(zhì)來(lái)自心之下、脾之上的膈膜之中,故名膈俞。
2)血會(huì )。因本穴物質(zhì)來(lái)自心之下、脾之上的膈膜之中,為血液所化之氣,故名血會(huì )。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為心血液的氣化之氣,性濕熱。(微觀(guān)下的血液微粒則當看成是氣態(tài)物)[運行規律]所散之熱循膀胱經(jīng)上行,冷降之液循膀胱經(jīng)下行。
[功能作用]散熱化血。
[治法]寒則補而灸之,熱則瀉針出氣或補血水針。
18.肝俞
[穴義]肝臟的水濕風(fēng)氣由此外輸膀胱經(jīng)。
[名解]肝,肝臟也。俞,輸也。肝俞名意指肝臟的水濕風(fēng)氣由此外輸膀胱經(jīng)。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為陽(yáng)熱的水濕風(fēng)氣。
[運行規律]外散之熱循膀胱經(jīng)上行,冷降之液循膀胱經(jīng)下行。
[功能作用]散發(fā)肝臟之熱。
[治法]寒則先瀉后補或灸之,熱則瀉之。
19.膽俞
[穴義]膽腑的陽(yáng)熱風(fēng)氣由此外輸膀胱經(jīng)。
[名解]膽,膽腑也。俞,輸也。膽俞名意指膽腑的陽(yáng)熱風(fēng)氣由此外輸膀胱經(jīng)。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為陽(yáng)熱風(fēng)氣。
[運行規律]外散之熱循膀胱經(jīng)上行,冷降之液循膀胱經(jīng)下行。
[功能作用]外散膽腑之熱。
[治法]寒則補之灸之,熱則瀉之。
20.脾俞
[穴義]脾臟的濕熱之氣由此外輸膀胱經(jīng)。
[名解]脾,脾臟也。俞,輸也。脾俞名意指脾臟的濕熱之氣由此外輸膀胱經(jīng)。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為濕熱之氣。
[運行規律]外散之熱循膀胱經(jīng)上行,冷降之液循膀胱經(jīng)下行。
[功能作用]外散脾臟之熱。
[治法]寒則補之灸之,熱則瀉之。
21.胃俞
[穴義]胃腑的濕熱之氣由此外輸膀胱經(jīng)。
[名解]胃,胃腑也。俞,輸也。胃俞名意指胃腑的濕熱水氣由此外輸膀胱經(jīng)。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為濕熱之氣。
[運行規律]外散之熱循膀胱經(jīng)上行,冷降之液循膀胱經(jīng)下行。
[功能作用]外散胃腑之熱。
[治法]寒則補之灸之,熱則瀉之。
22.三焦俞
[穴義]三焦腑的水濕之氣由此外輸膀胱經(jīng)。
[名解]三焦,三焦腑也。俞,輸也。三焦俞名意指三焦腑的水濕之氣由此外輸膀胱經(jīng)。?[氣血特征]氣血物質(zhì)為水濕之氣。
[運行規律]外散之熱循膀胱經(jīng)上行,冷降之液循膀胱經(jīng)下地。
[功能作用]外散三焦腑之熱。
[治法]寒則補之灸之,熱則瀉之。
23.腎俞
[別名]高蓋。
[穴義]腎臟的寒濕水氣由此外輸膀胱經(jīng)。
[名解]
1)腎俞。腎,2)腎臟也。俞,3)輸也。腎俞名4)意指5)腎臟的寒濕水氣由此外輸膀胱經(jīng)。
2)高蓋。高,天部也,氣也。蓋,護蓋也。高蓋名意指腎臟外輸膀胱經(jīng)的氣血物質(zhì)為天部的水濕之氣。本穴物質(zhì)為腎臟輸出的寒濕水氣,所處為天部,為衛外之護蓋,故名高蓋。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為水濕之氣。
[運行規律]大部分水濕之氣冷降歸于地部,小部分水濕之氣吸熱后循膀胱經(jīng)上行。
[功能作用]外散腎臟之熱。
[治法]寒則先瀉后補或補之灸之,熱則瀉之。
24.氣海俞
[穴名]腰腹內部的溫熱水氣由此外輸膀胱經(jīng)。
[名解]氣海,臍下的氣海穴也,指氣血來(lái)源于生氣之海的腰腹內部。俞,輸也。氣海俞名意指腰腹內部的溫熱水氣由此外輸膀胱經(jīng)。本穴物質(zhì)為來(lái)自于腰腹內部的濕熱水氣,所對應的部位為臍下的氣海穴,故名氣海俞。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為濕熱水氣。
[運行規律]外散之熱循膀胱經(jīng)上行,冷降之液循膀胱經(jīng)下行。
[功能作用]外散腰腹內部之熱。
[治法]寒則先瀉后補或補之灸之,熱則瀉之。
25.大腸俞
[穴義]大腸腑的水濕之氣由此外輸膀胱經(jīng)。
[名解]大腸,大腸腑也。俞,輸也。大腸俞名意指大腸腑中的水濕之氣由此外輸膀胱經(jīng)。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為水濕之氣。
[運行規律]外散之熱循膀胱經(jīng)上行,冷降之液循膀胱經(jīng)下行。
[功能作用]外散大腸腑之熱。
[治法]寒則先瀉后補或補之灸之,熱則瀉之。
26.關(guān)元俞
[穴義]小腹中的濕熱之氣由此外輸入膀胱經(jīng)。
[名解]關(guān)元,臍下關(guān)元穴也,指氣血來(lái)源于與關(guān)元穴對應的小腹內部。俞,輸也。關(guān)元俞名意指小腹內部的濕熱水氣由此外輸膀胱經(jīng)。本穴物質(zhì)為來(lái)自于小腹內部的濕熱水氣,所對應的部位為臍下的關(guān)元穴,故名關(guān)元俞。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為濕熱水氣。
[運行規律]外散之熱循膀胱經(jīng)上行,冷降之液循膀胱經(jīng)下行。
[功能作用]外散小腹內部之熱。
[治法]寒則先瀉后補或補之灸之,熱則瀉之。
27.小腸俞
[穴義]小腸腑中的濕熱之氣由此外輸膀胱經(jīng)。
[名解]小腸,小腸腑也。俞,輸也。小腸俞名意指小腸腑的濕熱之氣由此外俞膀胱經(jīng)。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為濕熱之氣。
[運行規律]外散之熱循膀胱經(jīng)上行,冷降之液循膀胱經(jīng)下行。
[功能作用]外散小腸腑之熱。
[治法]寒則先瀉后補或補之灸之,熱則瀉之。
28.膀胱俞
[穴義]膀胱腑中的寒濕水氣由此外輸膀胱經(jīng)。
[名解]膀胱,膀胱腑也。俞,輸也。膀胱俞名意指膀胱腑中的寒濕水氣由此外輸膀胱經(jīng)。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為寒濕水氣。
[運行規律]大部分寒濕水氣冷降歸于地部,小部分吸熱后循膀胱經(jīng)上行。
[功能作用]外膀胱腑之熱。
[治法]寒則先瀉后補或補之灸之,熱則瀉之。
29.中膂俞
[別名]中膂,中膂內俞,脊內俞。
[穴義]脊骨內的氣化之氣由此外輸于膀胱經(jīng)。
[名解]中膂俞。中,與外、與旁相對,指體內。膂,脊骨也。俞,輸也。中膂俞名意指脊骨中的氣化之氣由此外輸膀胱經(jīng)。本穴位在脊背下部,脊骨為腎之所主,內藏水液,水液氣化后由此外輸膀胱經(jīng),故名中膂俞。別名之意與中膂俞同。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為水濕之氣。
[運行規律]外散之熱循膀胱經(jīng)上行,冷降之液循膀胱經(jīng)下行。
[功能作用]外散脊骨之熱。
[治法]寒則補之灸之,熱則瀉針出氣或水針。
30.白環(huán)俞
[別名]腰俞。
[穴義]臀部深層部位的氣化之氣由此外輸膀胱經(jīng)。
[名解]
1)白環(huán)俞。白,肺之色也,氣也。環(huán),古指環(huán)狀且中間有孔的玉器,此指穴內氣血為肺金之性的涼濕之氣。俞,輸也。白環(huán)俞名意指臀部肌肉層中的氣化之氣由本穴外輸膀胱經(jīng)。
2)腰俞。腰,腎之府也,此指穴內氣血有寒冷之性。俞,輸也。腰俞名意指穴內氣血來(lái)自腰臀肌肉層中的氣化之氣。本穴物質(zhì)為來(lái)自腰臀部位的肌肉層中的氣化之氣,其性寒濕,表現出腎氣的潤下特征,故名腰俞。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為寒濕水氣。
[運行規律]大部分水氣冷降后循膀胱經(jīng)下行,小部分水氣吸熱后循膀胱經(jīng)上行。
[功能作用]外散腰臀之熱。
[治法]寒則點(diǎn)刺出血或先瀉后補或補之灸之,熱則瀉針出氣或水針。
[注]本經(jīng)的解析中,從肺俞穴開(kāi)始一直至白環(huán)俞穴共十八穴,解析的內容都只是言及各穴內部外輸膀胱經(jīng)的氣血物質(zhì)和運行規律,并沒(méi)有涉及到經(jīng)脈中上下穴位間相互傳遞的氣血物質(zhì)。而實(shí)際上,自心俞穴開(kāi)始,穴內就有地部的經(jīng)水流行,且至白環(huán)俞穴后地部的經(jīng)水達到了最大量。首先是肺俞穴外傳膀胱經(jīng)的氣血為濕熱之氣,其濕熱之氣一方面受厥陰俞、心俞、督俞等穴外傳的高溫熱氣作用而脹散化風(fēng)上傳風(fēng)門(mén)穴,另一方面,氣血中富含的較多水濕又會(huì )對厥陰俞、心俞、督俞等穴外傳的高熱之氣起降溫作用。因此,厥陰俞、心俞、督俞等穴外傳的氣血物質(zhì)在和經(jīng)脈中流行的氣血物質(zhì)相合后,以上幾穴中的氣血物質(zhì)和其外傳的氣血物質(zhì)相比溫度就有了降低,此為其一。其二是心俞穴外傳的高溫高熱之氣,其氣中水濕濃度大,受膀胱經(jīng)經(jīng)脈中流行的氣血影響,小部分水濕會(huì )冷降歸地,因此,自心俞穴開(kāi)始,膀胱經(jīng)的心俞穴下段經(jīng)脈中就有了地部經(jīng)水。其三是自膈俞穴開(kāi)始至白環(huán)俞穴的以下各穴,它們由內外傳的水濕之氣都會(huì )因膀胱經(jīng)的寒冷特性而部分冷降歸地并匯入地部流行的經(jīng)水之中,因此,膀胱經(jīng)背部經(jīng)脈各穴中流行的經(jīng)水在白環(huán)俞穴達到最大。本經(jīng)穴解析中沒(méi)有把臟腑外輸的氣血與經(jīng)脈中流行的氣血結合起來(lái)一起分析,原因在于一是有相當的難度,二是不能更好地說(shuō)明各穴對其所屬臟腑的調節作用,故沒(méi)有結合在一起分析。
31.上髎
[穴義]膀胱經(jīng)的地部經(jīng)水由此從體表流入體內。
[名解]上,指本穴相對于次髎、中髎、下髎三穴而言為上也。髎,孔隙也。上髎名意指膀胱經(jīng)的地部經(jīng)水由此從體表流入體內。本穴物質(zhì)為膀胱經(jīng)上部經(jīng)脈下行的地部水液,至本穴后,由本穴的地部孔隙從地之天部流入地之地部,故名上髎。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部之經(jīng)水。
[運行規律]循本穴的地部孔隙由地之天部流入地之地部。
[功能作用]疏導水液,健脾除濕。
[治法]寒則通之補之灸之或點(diǎn)刺出血,熱則瀉針出氣或水針。
32.次髎
[穴義]膀胱經(jīng)的地部經(jīng)水由此從體表流入體內。
[名解]次,與上髎穴相對為次也。髎,孔隙也。次髎名意指膀胱經(jīng)的地部經(jīng)水由此從體表流入體內。本穴物質(zhì)為膀胱經(jīng)上部經(jīng)脈下行的地部水液,至本穴后,由本穴的地部孔隙從地之天部流入地之地部,故名次髎。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水。
[運行規律]循本穴的地部孔隙由地之天部流入地之地部。
[功能作用]疏導水液,健脾除濕。
[治法]寒則通之灸之或點(diǎn)刺出血,熱則瀉針出氣或水針。
33.中髎
[穴義]膀胱經(jīng)的地部經(jīng)水由此從體表流入體內。
[名解]中,與其余三髎穴相對位處中部也。髎,孔隙也。中髎名意指膀胱經(jīng)的地部經(jīng)水由此從體表流入體內。本穴物質(zhì)為膀胱經(jīng)上部經(jīng)脈下行的地部水液,至本穴后,由本穴的地部孔隙從地之天部流入地之地部,故名中髎。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水。
[運行規律]循本穴的地部孔隙由地之天部流入地之地部。
[功能作用]疏導水液,健脾除濕。
[治法]寒則通之灸之或點(diǎn)刺出血,熱則瀉針出氣或水針。
34.下髎
[穴義]膀胱經(jīng)的地部經(jīng)水由此從體表流入體內。
[名解]下,與上三髎穴相對所處為下也。髎,孔隙也。下中髎名意指膀胱經(jīng)的地部經(jīng)水由此從體表流入體內。本穴物質(zhì)為膀胱經(jīng)上部經(jīng)脈下行的地部水液,至本穴后,由本穴的地部孔隙從地之天部流入地之地部,故名下髎。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水。
[運行規律]循本穴的地部孔隙由地之天部流入地之地部。
[功能作用]疏導水液,健脾除濕。
[治法]寒則通之灸之或點(diǎn)刺出血,熱則瀉針出氣或水針。
[注]上、次、中、下髎四穴的主治病證基本相同,其功用為通行水液,在治病取穴時(shí)當按不同情形對證取穴。以上四穴中上髎穴調節的經(jīng)水量大,用時(shí)當為體表大寒或體內大熱之狀,而下髎穴調節的經(jīng)水量最小,用時(shí)當為體表微寒或體內微熱之狀。余類(lèi)推。
35.會(huì )陽(yáng)
[別名]利機。
[穴義]膀胱經(jīng)經(jīng)氣由此會(huì )合督脈陽(yáng)氣。
[名解]
1)會(huì )陽(yáng)。會(huì ),會(huì )合、交會(huì )也。陽(yáng),陽(yáng)氣也。會(huì )陽(yáng)名意指膀胱經(jīng)經(jīng)氣由此會(huì )合督脈陽(yáng)氣。本穴物質(zhì)為下髎穴傳來(lái)的地部剩余經(jīng)水,其量也小,至本穴后吸熱氣化為天部之氣,此氣與督脈外傳的陽(yáng)氣會(huì )合后循膀胱經(jīng)散熱下行,穴內氣血的變化特點(diǎn)是天部的陽(yáng)氣相會(huì ),故名會(huì )陽(yáng)。
2)利機。利,便利也。機,機關(guān)也,巧妙也。利機名意指本穴向臀部輸送陽(yáng)氣。本穴物質(zhì)為膀胱經(jīng)與督脈的陽(yáng)氣會(huì )合而成,陽(yáng)熱之氣不光循膀胱經(jīng)而傳輸,亦向穴外的臀部傳輸,臀部受此陽(yáng)熱之氣后方能靈活自如,如同方便的活動(dòng)機關(guān)一般,故名利機。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為陽(yáng)氣。
[運行規律]由本穴循膀胱經(jīng)傳于上下二部及傳于臀之各部。
[功能作用]散發(fā)水濕,補陽(yáng)益氣。
[治法]寒則補之灸之,熱則瀉針出氣或水針。
36.承扶
[別名]肉郄,陰關(guān),皮部。
[穴義]膀胱經(jīng)經(jīng)水在此大量蒸發(fā)外散。
[名解]
1)承扶。承,承擔、承托也。扶,扶助也。承扶名意指膀胱經(jīng)的地部經(jīng)水在此大量蒸發(fā)外散。本穴物質(zhì)為膀胱經(jīng)下行的地部經(jīng)水和經(jīng)水中夾帶的脾土微粒,由于膀胱經(jīng)經(jīng)水在上、次、中、下髎四穴處大部分流落于地之地部,至本穴后氣血物質(zhì)實(shí)已變?yōu)榻?jīng)水與脾土微粒的混合物。
氣血物質(zhì)在本穴的變化為吸熱氣化,水濕氣化上行于天部,脾土微粒則固化于穴周,固化的脾土物質(zhì)質(zhì)干堅硬,能很好地承托并阻止隨膀胱經(jīng)經(jīng)水流失的脾土,故名承扶。
2)肉郄。肉,肌肉也,脾土也。郄,孔隙也。肉郄名意指膀胱經(jīng)氣血物質(zhì)中的脾土微粒在此運行緩慢。本穴物質(zhì)為水液與脾土物質(zhì)的混合物,其運行變化為水液氣化而脾土屯固,脾土的運行量小,如從小孔中運輸一般,故名肉郄。
3)陰關(guān)。陰,陰液也,地部經(jīng)水也。關(guān),關(guān)卡也。陰關(guān)名意指膀胱經(jīng)的地部水在此被關(guān)卡不能下行。理同承扶名解。
4)皮部。皮部,天部也,氣也。皮部名意指膀胱經(jīng)經(jīng)水在此氣化為天部之氣。理同承扶名解。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部脾土水濕及天部之氣。
[運行規律]脾土物質(zhì)屯固于穴周,水濕氣化后則循膀胱經(jīng)上行。
[功能作用]燥濕生氣。
[治法]寒則先瀉后補或補之灸之或點(diǎn)刺出血,熱則瀉針出氣或水針。
[注]臀部是人體肌肉最為豐滿(mǎn)之處,它之所以豐滿(mǎn),是由于有膀胱經(jīng)經(jīng)水對脾土微粒的運化以及本穴對脾土物質(zhì)的固化作用,但這只是原因之一。原因之二則是人體自身重力場(chǎng)的作用,人體大系統重力場(chǎng)的中心在三焦中的二腎,遠者為高、為外,近者為低、為內,而脾土物質(zhì)屬陰中之太陰,在人體重力場(chǎng)的作用下它無(wú)法從腰臀部的低地勢外走足膝部的高地勢,因此脾土物質(zhì)會(huì )屯固于人之臀部。
37.殷門(mén)
[穴義]膀胱經(jīng)的地部水濕在此大量氣化。
[名解]殷,盛大、眾多、富足也。門(mén),出入的門(mén)戶(hù)也。殷門(mén)名意指膀胱經(jīng)的地部水濕在此大量氣化。本穴物質(zhì)為承扶穴脾土中外滲而至的地部水濕,至本穴后,水濕分散于穴周各部并大量氣化,氣血物質(zhì)如充盛之狀,故名殷門(mén)。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為充盛的天部之氣。
[運行規律]循膀胱經(jīng)上行。
[功能作用]燥濕生氣。
[治法]寒則補之多灸,熱則瀉針出氣或水針。
38.浮郄
[穴義]膀胱經(jīng)經(jīng)氣在此升至天之天部。
[名解]浮,陽(yáng)也、氣也。郄,孔隙也。浮郄名意指膀胱經(jīng)經(jīng)氣在此各至天之天部。本穴物質(zhì)為委陽(yáng)穴傳來(lái)的水濕之氣,至本穴后因吸熱而上至天之天部,但因膀胱經(jīng)氣血性本寒濕,即使吸熱其所上行天之天部的氣態(tài)物也少,如從孔隙中上行一般,故名浮郄。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部之氣。
[運行規律]循膀胱經(jīng)上行并散熱冷降。
[功能作用]清熱降溫。
[治法]寒則補而灸之,熱則瀉針出氣或水針。
39.委陽(yáng)(三焦經(jīng)合穴)
[穴義]膀胱經(jīng)的天部陽(yáng)氣在此聚集。
[名解]
1)委陽(yáng)。委,堆積也。陽(yáng),陽(yáng)氣也。委陽(yáng)穴名意指膀胱經(jīng)的天部陽(yáng)氣在此聚集。本穴物質(zhì)為委中穴傳來(lái)的水濕之氣,至本穴后因吸熱而化為天部陽(yáng)氣,陽(yáng)氣在本穴為聚集之狀,故名委陽(yáng)。
2)三焦經(jīng)合穴。本穴的氣血物質(zhì)為天部的陽(yáng)氣,富含水濕,其性同于三焦經(jīng)氣血之性,且聚集于穴內,故為三焦經(jīng)合穴。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的陽(yáng)氣,富含水濕。
[運行規律]不斷地吸熱并循膀胱經(jīng)傳于浮郄穴。
[功能作用]益氣補陽(yáng)。
[治法]寒則先瀉后補或補之灸之,熱則瀉之。
40.委中(合穴,屬土。)
[別名]腘中,郄中,血郄。
[穴義]膀胱經(jīng)的濕熱水氣在此聚集。
[名解]
1)委中。委,堆積也。中,指穴內氣血所在為天人地三部的中部也。委中名意指膀胱經(jīng)的濕熱水氣在此聚集。本穴物質(zhì)為膀胱經(jīng)膝下部各穴上行的水濕之氣,為吸熱后的上行之氣,在本穴為聚集之狀,故名委中。
2)腘中。指本穴所在部位為腘窩橫紋處中點(diǎn),故名。
3)郄中。郄,孔隙也。中,指穴內氣血所在為天人地三部的中部也。郄中名意指膀胱經(jīng)氣血在此聚集,出入緩慢。本穴物質(zhì)為膀胱經(jīng)膝下部各穴上行的水濕之氣,在本穴為聚集之狀,氣血的輸出輸入皆較緩慢,如從孔隙中出入一般,故名郄中。
4)血郄。血,指本穴的氣血物質(zhì)為受熱后變成的紅色液體也。郄,孔隙也。血郄名意指本穴氣血為膀胱經(jīng)水濕吸熱后的氣化之氣,亦即是血的氣態(tài)物。
5)膀胱經(jīng)合穴。本穴物質(zhì)為膀胱經(jīng)氣血匯合而成,故為膀胱經(jīng)合穴。
6)本穴屬土。屬土,指本穴氣血運行變化表現出的五行特征。本穴物質(zhì)為天部的濕熱水氣,在本穴為聚集之狀,有土的不動(dòng)之義,故其屬土。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為濕熱水氣,亦即是血的氣態(tài)物。
[運行規律]大部分散熱冷降后歸于地部,小部分吸熱后上行委陽(yáng)穴。
[功能作用]分清降濁。
[治法]寒則先瀉后補或補之灸之,熱則瀉針出氣或水針。
41.附分
[穴義]臟腑外輸脊背的氣血物質(zhì)在此構成膀胱經(jīng)經(jīng)脈的附屬分支。
[名解]附,隨帶、附帶也。分,分開(kāi)、分出也。附分名意指膀胱經(jīng)的氣血物質(zhì)在此形成一條經(jīng)脈的附屬分支。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為干熱風(fēng)氣。
[運行規律]循膀胱經(jīng)上輸頭頸。
[功能作用]運化膀胱經(jīng)水濕上行天部。
[治法]寒則補之或微灸之,熱則瀉針出氣。
[注]附分至秩邊各穴所在的膀胱經(jīng)經(jīng)脈與緊鄰脊骨的膀胱經(jīng)經(jīng)脈相比較,此為分支,緊鄰脊旁的膀胱經(jīng)為正經(jīng)。分支中各穴比正經(jīng)中對應的各穴氣血偏于陽(yáng)熱干性,正經(jīng)則水濕稍重,分支氣血稍弱,正經(jīng)則氣血較強。從功能作用看,分支作用于肩背外側強,而正經(jīng)作用上下前后部強,分支與正經(jīng)對應各穴功用又大體相似。
42.魄戶(hù)
[別名]魂戶(hù)。
[穴義]肺臟的陽(yáng)熱之氣由此外傳于膀胱經(jīng)。
[名解]
1)魄戶(hù)。魄,肺之精也,氣也。戶(hù),出入的門(mén)戶(hù)也。魄戶(hù)名意指本穴出入的氣血為來(lái)自肺臟的陽(yáng)熱之氣。本穴物質(zhì)和肺俞穴一樣,皆為來(lái)自肺臟的外輸之氣,但因本穴與肺俞穴相比處于更外更高處,氣血物質(zhì)為比肺俞穴更為干燥的陽(yáng)熱之氣,屬于肺之精氣,故名魄戶(hù)。
2)魂戶(hù)?;?,肝之精也,風(fēng)氣也。戶(hù),出入的門(mén)戶(hù)也?;陸?hù)名意本穴出入的氣血為橫行的風(fēng)氣。本穴物質(zhì)為肺臟外輸的干熱陽(yáng)氣,所處為天之天部,其運行為橫向上行,表現出風(fēng)木的特性,故名魂戶(hù)。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天之天部的陽(yáng)熱之氣。
[運行規律]循膀胱經(jīng)橫向上行。
[功能作用]外散肺臟之熱。
[治法]寒則補之灸之,熱則瀉之。
43.膏肓
[穴義]肓膜中的脂類(lèi)物質(zhì)由此外輸膀胱經(jīng)。
[名解]膏,膏脂、油脂也。肓,心臟與膈膜之間也。膏肓名意指膜中的脂類(lèi)物質(zhì)由此外輸膀胱經(jīng)。
穴外輸膀胱經(jīng)的氣血物質(zhì)為心臟與膈膜之間的膏脂(此膏肓由五谷精微所化),故名膏肓。
(膏脂為提供心火燃燒之柴薪,在火熱作用下所處為液態(tài),今心室燃燒后氣化蒸發(fā)的部分在胸腔內壓的作用下隨濕熱之氣外滲體表膀胱經(jīng),故名膏肓。)[氣血特征]氣血物質(zhì)為較干燥的濕熱之氣與不溶于水的膏脂。
[運行規律]熱氣循膀胱經(jīng)上行,膏脂出體表后散熱降下行。
[功能作用]散熱排脂。
[治法]寒則補之或多灸,熱則瀉針出氣。
[注]膏盲穴對應的膀胱正經(jīng)穴位為厥陰俞穴,它們的氣血物質(zhì)皆來(lái)自心室之外衛心包之中。厥陰俞穴的氣血物質(zhì)以較高溫度的水濕之氣為主要特征,而膏盲穴的氣血物質(zhì)則以干熱的陽(yáng)氣和脂類(lèi)物質(zhì)為主要特征。之所以會(huì )出現這種情況,是因為膏盲穴所處為外、為高,穴內環(huán)境的溫度比厥陰俞穴要低,膏脂之物在厥陰俞穴的較高溫度場(chǎng)中不會(huì )凝固,而到了本穴的較低溫度場(chǎng)中之后則會(huì )散熱冷卻凝固。脂類(lèi)物質(zhì)在本穴的散熱冷凝為本穴氣血變化的主要特征,故名之為膏盲。
44.神堂
[穴義]心室的陽(yáng)熱之氣由此外輸膀胱經(jīng)。
[名解]神,心神也,心氣也。堂,古指宮室的前面部分,前為堂、后為室,堂為陽(yáng)、室為陰。神堂名意指心室的陽(yáng)熱之氣由此外輸膀胱經(jīng)。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為陽(yáng)熱之氣。
[運行規律]循膀胱經(jīng)上傳。
[功能作用]外散心室之熱。
[治法]寒則補之灸之,熱則瀉針出氣。
45.譩譆
[別名]五胠俞。
[穴義]體內的純陽(yáng)之氣由此外輸膀胱經(jīng)。
[名解]
1)譩譆。譩譆者,壓按本穴病者呼出之聲也,無(wú)它意。
2)五胠俞。五,五臟六腑之代稱(chēng)。胠,古戰陣右翼的名稱(chēng)也。俞,輸也。五胠俞名意指體內的純陽(yáng)之氣由此外輸膀胱經(jīng)。本穴物質(zhì)為督脈外傳的陽(yáng)熱之氣,而督脈的陽(yáng)熱之氣由五臟六腑的精微物質(zhì)所生化,本穴所受的純陽(yáng)之氣也即是五臟六腑的純陽(yáng)之氣,故名五胠俞。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為純陽(yáng)之氣。
[運行規律]循膀胱經(jīng)上行。
[功能作用]外散體內之熱。
[治法]寒則補之灸之,熱則瀉之。
46.膈關(guān)
[穴義]膈膜中的陽(yáng)氣由此外輸膀胱經(jīng)。
[名解]膈,心之下、脾之上也。關(guān),關(guān)卡也。膈關(guān)名意指膈膜中的陽(yáng)氣由此上輸膀胱經(jīng)。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為陽(yáng)熱之氣,富含水濕(即為血的氣態(tài)物)。
[運行規律]外散之熱循膀胱經(jīng)上行,冷降之液循膀胱經(jīng)下行。
[功能作用]外散膈膜之熱。
[治法]寒則補而灸之或點(diǎn)刺出血,熱則瀉針出氣或水針。
47.魂門(mén)
[穴義]肝臟的陽(yáng)熱風(fēng)氣由此外輸膀胱經(jīng)。
[名解]魂,肝之神也,陽(yáng)熱風(fēng)氣也。門(mén),出入的門(mén)戶(hù)也?;觊T(mén)名意指肝臟的陽(yáng)熱風(fēng)氣由此外輸膀胱經(jīng)。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為陽(yáng)熱風(fēng)氣。
[運行規律]循膀胱經(jīng)上行。
[治法]風(fēng)濕則補而灸之,風(fēng)熱則瀉針出氣。
48.陽(yáng)綱
[穴義]膽腑的陽(yáng)氣由此外輸膀胱經(jīng)。
[名解]陽(yáng),陽(yáng)氣也。綱,網(wǎng)上之總繩也。陽(yáng)綱名意指膽腑的陽(yáng)氣由此外輸膀胱經(jīng)。陽(yáng)綱穴與膽俞穴相對,氣血物質(zhì)皆來(lái)自膽腑,膽腑氣血處半表半里,而本穴又在背外之側,穴內物質(zhì)為膽腑外輸的陽(yáng)熱風(fēng)氣,此陽(yáng)熱風(fēng)氣即是臟腑外輸的陽(yáng)氣匯聚而成,有對體內外輸的陽(yáng)氣抓總提綱作用,故名陽(yáng)綱。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為陽(yáng)熱風(fēng)氣,所處為天之天部。
[運行規律]由本穴散輸于肩背各部。
[功能作用]散熱降火。
[治法]風(fēng)濕則補而灸之,風(fēng)熱則瀉針出氣。
49.意舍
[穴義]脾臟的熱燥陽(yáng)氣由此外輸膀胱經(jīng)。
[名解]意,脾之神也,脾氣也。舍,來(lái)源也。意舍名意指脾臟的熱燥陽(yáng)氣由此外輸膀胱經(jīng)。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為熱燥的陽(yáng)氣。
[運行規律]循膀胱經(jīng)上行。
[功能作用]外散脾臟之熱。
[治法]寒則補而灸之,熱則瀉針出氣。
50.胃倉
[穴義]胃腑的濕熱陽(yáng)氣由此外輸膀胱經(jīng)。
[名解]胃,胃腑也。倉,存貯聚散之所也。胃倉名意指胃腑的濕熱陽(yáng)氣由此外輸膀胱經(jīng)。本穴物質(zhì)為來(lái)自于胃腑的濕熱陽(yáng)氣,至本穴后,因受人體重力場(chǎng)的作用,濕重而熱的陽(yáng)氣既不能上行又不能下行,濕熱陽(yáng)氣屯留于本穴之中,故名胃倉。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為濕熱陽(yáng)氣。
[運行規律]由穴內向穴外緩慢擴散。
[功能作用]外散胃腑之熱。
[治法]寒濕則點(diǎn)刺出血或補而灸之,濕熱則瀉針出氣或水針。
51.肓門(mén)
[穴義]天部氣血中夾帶的膏脂物質(zhì)在此冷降。
[名解]肓,心下膈膜也,指穴內調節的物質(zhì)對象為膏盲穴外傳的膏脂之物也。門(mén),出入的門(mén)戶(hù)也。盲門(mén)名意指天部氣血中夾帶的膏脂物質(zhì)在此冷降。本穴與膏盲穴相對應,膏盲穴為膏脂之物的輸出之處,而本穴則為膏脂之物的回落之處,故名肓門(mén)。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為冷凝后的膏脂。
[運行規律]膏脂之物由天部冷降歸于地部。
[功能作用]積脂降濁。
[治法]寒則灸之,熱則瀉之。
52.志室
[別名]精宮。
[穴義]腎臟的寒濕水氣由此外輸膀胱經(jīng)。
[名解]
1)志室。志,腎之精也,腎氣也。室,房屋之內間也,與堂相對,堂在前、室在后,亦指穴內氣血為腎臟外輸寒濕水氣。志室名意指腎臟的寒濕水氣由此外輸膀胱經(jīng)。
2)精宮。精,腎之所藏也,腎之精氣也。宮,宮殿也。精宮名意指腎臟水液氣化的精微之氣由此外輸膀胱經(jīng)。本穴物質(zhì)為腎臟之水的氣化之氣,腎臟水液的氣化之氣大部分冷降歸于地部,只有少部分清氣吸熱后上行至本穴,本穴物質(zhì)為腎氣精微所化,故名精宮。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為涼濕水氣。
[運行規律]少部分吸熱后循膀胱經(jīng)上行,大部分冷降歸于地部并循膀胱經(jīng)下行。
[功能作用]內散腎臟之熱,外降體表之溫。
[治法]寒濕則點(diǎn)刺出血或先瀉后補或補之灸之,干熱則瀉針出氣或水針。
53.胞肓
[穴義]胞宮中的膏脂之物由此外輸膀胱經(jīng)。
[名解]胞,包裹胎兒的膜質(zhì)囊也。肓,心下膈膜也。胞肓名意指胞宮中的膏脂之物由此外輸膀胱經(jīng)。本穴物質(zhì)為來(lái)自胞宮中的膏脂之物,它與心下膈膜中外輸的膏脂之物同性,故名胞肓(胞肓穴膀胱俞穴相對應,氣血物質(zhì)的來(lái)源相同,按前面的穴位分析來(lái)推導,本穴物質(zhì)應該是膀胱腑氣化的干燥氣態(tài)物,何以本穴物質(zhì)為膏脂之類(lèi)呢?這是因為本穴與膀胱俞二穴的氣血物質(zhì)并非只來(lái)自膀胱腑,而是來(lái)自膀胱腑與胞宮。從人體重力場(chǎng)來(lái)看,膀胱與胞宮皆處于同一層次,坐標位置的高度相同,氣血物質(zhì)的特性相同,氣血物質(zhì)亦由相同的出口外輸膀胱經(jīng),只不過(guò)胞宮外輸的氣血物質(zhì)中脂質(zhì)成份偏多而膀胱外輸的氣血物質(zhì)中水濕成份偏多罷了。但在人體重力場(chǎng)中,由于膀胱俞與胞肓穴所處的坐標位置不同,因此此二穴外輸的氣血物質(zhì)才表現出不同的氣血特征,這就是胞肓穴的氣血物質(zhì)是以脂質(zhì)為主而非以干燥水氣為主的原因所在)。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為膏脂。
[運行規律]在本穴散熱后冷降歸地。
[功能作用]積脂散熱。
[治法]寒濕則點(diǎn)刺出血或先瀉后補或補之灸之,干熱則瀉針出氣或水針。
54.秩邊
[穴義]臀部外散的水濕之氣由此傳于膀胱經(jīng)。
[名解]秩,古指官吏的俸祿也,此指穴內物質(zhì)為肺金之氣。本穴所在為膀胱經(jīng),五行之水當值為官,其俸祿者金氣也。邊,旁也,側也。秩邊名意指臀部外散的水濕之氣由此傳于膀胱經(jīng)。本穴物質(zhì)為來(lái)自腰臀部肌肉層中氣化的水濕之氣,至本穴后散熱冷縮并循膀胱經(jīng)而行,冷降之氣補充了膀胱經(jīng)的地部經(jīng)水,故名秩邊。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的水濕之氣,性涼濕。
[運行規律]散熱冷降為水液后循膀胱經(jīng)下行。
[功能作用]降溫生水。
[治法]寒則先瀉后補或補之灸之,熱則瀉之或水針。
55.合陽(yáng)
[穴義]膀胱經(jīng)吸熱上行的陽(yáng)熱之氣在此聚集。
[名解]合,會(huì )合、會(huì )集也。陽(yáng),陽(yáng)熱之氣也。合陽(yáng)名意指膀胱經(jīng)吸熱上行的陽(yáng)熱之氣在此聚集。本穴物質(zhì)為膀胱經(jīng)膝下部各穴上行的陽(yáng)氣聚集而成,故名合陽(yáng)。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部陽(yáng)氣,水濕少。
[運行規律]散熱冷縮并上傳于委中穴。
[功能作用]散熱降濁。
[治法]寒濕則補之灸之,濕熱則瀉針出氣。
56.承筋
[別名]腨腸,直腸。
[穴義]膀胱經(jīng)的上行陽(yáng)氣在此化風(fēng)而行。
[名解]
1)承筋。承,承受也。筋,肝所主的風(fēng)也。承筋名意指膀胱經(jīng)的上行陽(yáng)氣在此化風(fēng)而行。本穴物質(zhì)為膀胱經(jīng)足下部各穴上行的陽(yáng)熱之氣,至本穴后為風(fēng)行之狀,故名承筋。
2)腨腸。腨腸者,直腸也。腨腸名意指本穴的氣血物質(zhì)與大腸經(jīng)的氣血物質(zhì)特性相同。本穴物質(zhì)為膀胱經(jīng)足下部各穴吸熱上行的陽(yáng)熱之氣,富含水濕,性溫熱,與大腸經(jīng)氣血同性,故名腨腸。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為陽(yáng)熱之氣,性溫熱。
[運行規律]循膀胱經(jīng)快速上行。
[功能作用]運化水濕。
[治法]寒則灸之,熱則取合陽(yáng)穴而瀉,禁刺。
[注]本穴經(jīng)書(shū)列為禁刺者,乃膀胱經(jīng)下部的水濕靠本穴運化也,針刺則風(fēng)停氣息,膀胱經(jīng)下部的水濕無(wú)以運化,故列禁刺。
57.承山
[別名]魚(yú)腹,肉柱,傷山,魚(yú)腸,腸山,魚(yú)腹山,玉柱,魚(yú)腰。
[穴義]隨膀胱經(jīng)經(jīng)水下行的脾土微粒在此固化。
[名解]
1)承山。承,承受、承托也。山,土石之大堆也,此指穴內物質(zhì)為脾土。承山名意指隨膀胱經(jīng)經(jīng)水下行的脾土微粒在此固化。本穴物質(zhì)為隨膀胱經(jīng)經(jīng)水上行而來(lái)的脾土與水液的混合物,行至本穴后,水液氣化而干燥的脾土微粒則沉降穴周,沉降的脾土堆積如大山之狀,故名承山。
2)魚(yú)腹。此是從類(lèi)象的角度來(lái)言穴內氣血的特性的。本穴物質(zhì)為隨膀胱經(jīng)經(jīng)水沖涮下行的脾土,在穴內為堆積之狀,如同魚(yú)之腹部豐滿(mǎn)的肌肉,故名魚(yú)腹。魚(yú)腹山、魚(yú)腸、魚(yú)腰名意與魚(yú)腹近同。
3)肉柱。肉,脾主之土也。柱,支柱也。肉柱名意指膀胱經(jīng)氣血中的脾土物質(zhì)在此堆積。本穴物質(zhì)為隨膀胱經(jīng)經(jīng)水沖涮下行的脾土微粒,性干燥,在穴內為堆積之狀,有較大的承重能力,故名肉柱。玉柱名意與肉柱同。
4)傷山。傷,傷害也。山,土石之大堆也。傷山名意指膀胱經(jīng)上行的陽(yáng)熱風(fēng)氣對穴內固化的脾土微粒有較大的傷害。本穴物質(zhì)為干燥的脾土微粒,而膀胱經(jīng)上行的陽(yáng)熱風(fēng)氣又從本穴經(jīng)過(guò),脾土微粒中水濕不足則將被上行的風(fēng)氣吹散傷害,故名傷山。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為地部脾土及天部上行的風(fēng)氣。
[運行規律]風(fēng)氣循膀胱經(jīng)上行,脾土則屯固于穴周。
[功能作用]運化水濕,固化脾土。
[治法]寒濕則先瀉后補或補之灸之,風(fēng)熱則瀉之或水針。
58.飛揚(絡(luò )穴)
[別名]厥陽(yáng),厥陰,厥揚。
[穴義]膀胱經(jīng)氣血在此吸熱后向上飛揚。
[名解]
1)飛揚。飛,指穴內物質(zhì)為天部之氣也。揚,指穴內物質(zhì)揚而上行也。飛揚名意指膀胱經(jīng)氣血在此吸熱上行。本穴物質(zhì)為膀胱經(jīng)跗陽(yáng)至至陰各穴吸熱上行的水濕之氣,在本穴的變化為進(jìn)一步的吸熱蒸升,故名飛揚。
2)厥陽(yáng)。厥,厥通掘,乃翹起、掘起之意。陽(yáng),陽(yáng)氣也。厥陽(yáng)名意指膀胱經(jīng)氣血在此掘起上揚。理同飛揚名解。厥陰、厥揚名意與厥陽(yáng)近同,陰表示本穴上揚的氣血物質(zhì)為膀胱經(jīng)的寒濕水氣而非為真正的陽(yáng)熱之氣。
3)膀胱經(jīng)絡(luò )穴。本穴氣血為吸熱上行的水濕之氣,它不光膀胱經(jīng)上行,同時(shí)亦向外擴散于與膀胱經(jīng)相表里的少陰腎經(jīng),故為膀胱經(jīng)絡(luò )穴。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的水濕之氣,性溫。
[運行規律]大部分循膀胱經(jīng)上行,小部分別入足少陰腎經(jīng)。
[功能作用]聯(lián)絡(luò )表里。
[治法]寒則補之,熱則瀉之。
59.跗陽(yáng)(陽(yáng)蹺脈郄穴)
[別名]付陽(yáng),附陽(yáng)。
[穴義]足少陽(yáng)、足陽(yáng)明經(jīng)的陽(yáng)氣在此帶動(dòng)足太陽(yáng)經(jīng)的氣血上行。
[名解]
1)跗陽(yáng)。跗,腳背也。陽(yáng),陽(yáng)氣也。跗陽(yáng)名意指足少陽(yáng)、足陽(yáng)明二經(jīng)的陽(yáng)氣在此帶動(dòng)足太陽(yáng)經(jīng)的氣血上行。膀胱經(jīng)足部上行的陽(yáng)氣至本穴后散熱而化為濕冷的水氣,由于有足少陽(yáng)、足陽(yáng)有二經(jīng)上行的陽(yáng)氣為其補充熱量,足太陽(yáng)膀胱經(jīng)的水濕之氣才得以繼續上行。本穴水濕之氣的上行是依靠足背上行的陽(yáng)氣才得以上行的,故名跗陽(yáng)。付陽(yáng)、附陽(yáng)名意與跗陽(yáng)同(何以足少陽(yáng)、足陽(yáng)明經(jīng)的氣血交會(huì )于本穴,而經(jīng)書(shū)卻不言本穴為足三陽(yáng)之會(huì )呢?這是因為本穴在人體重力場(chǎng)中是處于肌肉隆起的高地勢,所以足少陽(yáng)、足陽(yáng)明二經(jīng)的上行陽(yáng)氣會(huì )交于本穴,陽(yáng)者向上、向外而行也。但是,足少陽(yáng)、足陽(yáng)明二經(jīng)上行至本穴的陽(yáng)氣有名無(wú)實(shí),只是虛熱之氣,熱多而氣少,故此經(jīng)書(shū)不言此穴為足三陽(yáng)經(jīng)之會(huì ))。
2)陽(yáng)蹺脈郄穴。郄,孔隙也。本穴物質(zhì)為足三陽(yáng)經(jīng)上行的陽(yáng)氣構成,氣血之性同于陽(yáng)蹺脈。
但由于膀胱經(jīng)上行至此的陽(yáng)氣較為寒濕,即使有足少陽(yáng)、足陽(yáng)明的陽(yáng)氣帶動(dòng)足太陽(yáng)的陽(yáng)氣上行,由本穴上輸的陽(yáng)氣量亦較少,如從孔隙中輸出一般,故為陽(yáng)蹺脈郄穴。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為陽(yáng)熱之氣。
[運行規律]循膀胱經(jīng)上傳于飛揚穴。
[功能作用]吸熱化濕。
[治法]寒則補之灸之,熱則瀉針出氣。
60.昆侖(經(jīng)穴,屬火)
[別名]上昆侖。
[穴義]膀胱經(jīng)的水濕之氣在此吸熱上行。
[名解]
1)昆侖。昆侖,廣漠無(wú)艮也。昆侖名意指膀胱經(jīng)的水濕之氣在此吸熱上行。本穴物質(zhì)為膀胱經(jīng)經(jīng)水的氣化之氣,性寒濕,由于足少陽(yáng)、足陽(yáng)明二經(jīng)的外散之熱作用,寒濕水氣吸熱后亦上行并充斥于天之天部,穴內的各個(gè)層次都有氣血物存在,如廣漠無(wú)艮之狀,故名昆侖。上昆侖名意與昆侖同。
2)膀胱經(jīng)經(jīng)穴。經(jīng),經(jīng)過(guò)也,動(dòng)而不居也。本穴物質(zhì)為天部的水濕之氣,其運行變化為吸熱上行,動(dòng)而不居,故為膀胱經(jīng)經(jīng)穴。
3)本穴屬火。屬火,指本穴氣血運行變化表現出的五行屬性。本穴物質(zhì)原本為天之下部的水濕之氣,在本穴的變化為吸熱后上行天之天部,表現出火的炎上特征,故其屬火。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為天部的水濕之氣。
[運行規律]吸熱后循膀胱經(jīng)上行天之天部。
[功能作用]散熱化氣。
[治法]寒濕則點(diǎn)刺出血或先瀉后補或補之灸之,風(fēng)熱則瀉針出氣或水針。
61.仆參
[別名]安邪,安耶,安邦。
[穴義]膀胱經(jīng)的水濕之氣在此有少部分吸熱上行。
[名解]
1)仆參。仆參者奴仆參拜也。仆參名意指膀胱經(jīng)的水濕之氣在此有少部分吸熱上行。本穴所在為傍胱經(jīng),穴內物質(zhì)為寒濕水氣,水為主,火為仆,穴外傳來(lái)的火熱之氣僅能使較少部分的水濕之氣氣化上行于天,火熱之氣相對于本穴的寒濕水氣來(lái)說(shuō)就如奴仆一般,故名仆參。
2)安邪。安,安定也。邪,邪氣也。安邪名意指穴內的火熱之為弱小之勢。本穴物質(zhì)為寒濕水氣,穴外傳入穴內的火熱之氣是為邪氣,但穴外傳入的火熱之氣不足以改變穴內氣血的寒濕之性,故名安邪。安耶、安邦名意與安邪同。
[氣血特征]氣血物質(zhì)為水濕之氣。
[運行規律]吸熱后由天之下部上行天之天部。
[功能作用]散熱化氣。
[治法]寒濕則點(diǎn)刺出血或先瀉后補或補之灸之,風(fēng)熱則瀉針出氣。
62.申脈(足太陽(yáng)、陽(yáng)蹺脈之會(huì ))
[別名]鬼路,陽(yáng)蹺。
[穴義]膀胱經(jīng)氣血在此變?yōu)闆鰸裰浴?div style="height:15px;">
1)申脈。申,八卦中屬金也,此指穴內物質(zhì)為肺金特性的涼濕之氣。脈,脈氣也。申脈名意指膀胱經(jīng)的氣血在此變?yōu)闆鰸裰?。本穴物質(zhì)為來(lái)自膀胱經(jīng)金門(mén)以下各穴上行的天部之氣,其性偏熱(相對于膀胱經(jīng)而言),與肺經(jīng)氣血同性,故名申脈。
2)鬼路。鬼,與天相對,指穴內的氣血物質(zhì)為地部經(jīng)水。路,道路。鬼路名意指穴內氣血為地部經(jīng)水。本穴物質(zhì)一是金門(mén)以下各穴上行的水濕之氣,二是昆侖穴下行而至的地部經(jīng)水,鬼路名意旨在強調穴內氣血的經(jīng)水部分,故名鬼路。
3)陽(yáng)蹺。陽(yáng),陽(yáng)氣也。蹺,蹺脈也。本穴物質(zhì)中既有天部的陽(yáng)氣,又有地部的經(jīng)水,氣血物質(zhì)性同蹺脈之性,故名蹺脈。