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□錢(qián)漢東 中華文明源遠流長(cháng)，燦爛輝煌。中華史前文明是怎么形成的、有哪些特點(diǎn)、相互間又有哪些聯(lián)系？這是我經(jīng)常思考的問(wèn)題。我想在尋訪(fǎng)中華名窯的基礎上，再花幾年時(shí)間進(jìn)行艱苦而有趣的文化尋根活動(dòng)，系統地考察中華史前文明遺址。日前，筆者重訪(fǎng)了四川著(zhù)名的三星堆文化遺址。 七年前，曾考察過(guò)三星堆遺址，對古蜀珍寶中的一些光怪陸離、奇異詭譎的商代晚期青銅器造型，特別是那個(gè)眼睛瞳孔像柱子一樣從眼珠中伸出的形狀，留下深刻印象。長(cháng)江下游良渚文化玉器上的大眼睛，千年以后怎么跑到長(cháng)江上游的三星堆去了呢？我一直思索著(zhù)。 三星堆遺址位于廣漢南興鎮，因內城有三個(gè)殘留土墩而獲得“三星堆”的雅名。它的發(fā)現改變了人們對古蜀文化的認識，具有豐富的藝術(shù)和研究?jì)r(jià)值。在四川省博物院陶瓷專(zhuān)家高久誠先生的陪同下，我走進(jìn)了三星堆遺址。遺址周?chē)獾褂?，綠草如茵，融原始意味和現代氣息為一體。古蜀國選擇在這里建都令人敬佩，這里離汶川地震中心百余公里，汶川遭受毀滅性打擊，此地卻安然無(wú)恙，可見(jiàn)古蜀人的非凡智慧。在1929年以前，誰(shuí)也不會(huì )想到這里的地下埋藏著(zhù)中華文明的輝煌和驕傲。1929年當地農民燕道誠在宅旁挖水溝時(shí)，偶然發(fā)現了一坑精美的玉器，大約有三四百件，由此拉開(kāi)了三星堆文明的序幕。 大批以人物、禽、獸、蟲(chóng)蛇、植物造型為特征的青銅器、以流光溢彩的金杖為代表的金器、以滿(mǎn)飾圖案的邊璋為代表的玉石器等，在地下沉睡三千多年后面世了；1986年，商代大型祭祀坑又有上千件古蜀國珍貴文物出土。三星堆出土這么多前所未見(jiàn)的稀世之珍，讓世界為之震驚。據學(xué)者研究，兩個(gè)大型祭祀坑內的文物，大部分都是古蜀國王室的宗廟重器，可能是遭遇改朝換代，新王朝將前代王室的宗廟重器全部焚毀，在舉行祭祀儀式后而埋入坑中的。 三星堆青銅器立人像高達2.62米，重180多公斤，人像頭戴獸面形高冠，身著(zhù)衣服三層，最外層衣服近似“燕尾服”，兩臂平抬，雙手呈持物獻祭狀，神態(tài)自如。這么高大的青銅鑄像在商代青銅文明中獨一無(wú)二。在立人像前，我佇立很久，尋思很久。大型獸面具寬138厘米，重80多公斤，造型極度夸張，方形的臉看起來(lái)似人非人，似獸非獸，角尺形的大耳高聳，長(cháng)長(cháng)的眼球向外凸出，其面容十分猙獰、怪誕，可謂青銅藝術(shù)中的極品。我想，他的祖先在哪里？會(huì )不會(huì )是長(cháng)江下游的良渚？從眼睛的造型上，隱約可見(jiàn)兩者之間的淵源關(guān)系。青銅器立人沉默不語(yǔ)，我只能存疑而待進(jìn)一步研究了。 三星堆陶器大都為生活實(shí)用器具，基本上以灰陶為主，比較粗糙。展出的陶器中最吸引人眼球的是高柄豆和三腳鑊。古蜀人席地而坐，高約50厘米的高柄豆，讓他們用餐非常方便。腳長(cháng)約20厘米的三腳鑊，其功能類(lèi)似于今天的四川火鍋，古蜀人在三腳鑊下生火用以煮熟食物。我專(zhuān)門(mén)前往四川省文物考古所三星堆工作站參觀(guān)，桌上、架上層層疊疊堆滿(mǎn)剛黏合的陶器，這些陶器都是古蜀人用來(lái)飲食的容器。 有學(xué)者認為三星堆文化陶器、觚、高柄豆，銅牌飾、銅鈴，玉璋等都與夏文化有淵源關(guān)系，通過(guò)鄂西、三峽地區等傳播路線(xiàn)進(jìn)入四川盆地中心的成都平原，在當地相當發(fā)達的土著(zhù)文化的基礎上，形成了三星堆文化，其在陶器文化層面上反映得更加突出。 古蜀國的繁榮持續了1500多年，隨后又像它的出現一樣突然消失了。 人們假想種種原因，但都因證據不足而始終停留在假設上。過(guò)去史學(xué)界認為，中華民族的發(fā)祥地在黃河流域，然后漸漸傳播到中華大地，而三星堆的發(fā)現，證明了長(cháng)江流域與黃河流域同是中華民族的發(fā)祥地。 |
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