教學(xué)反思——教師成長(cháng)之路
摘要：教學(xué)反思是一種有益的思維活動(dòng)和再學(xué)習活動(dòng)。一個(gè)優(yōu)秀教師的成長(cháng)過(guò)程中離不開(kāi)不斷的教學(xué)反思這一重要環(huán)節。教學(xué)反思可以激活教師的教學(xué)智慧，探索教材內容的嶄新表達方式，構建師生互動(dòng)機制及學(xué)生學(xué)習新方式，進(jìn)一步地激發(fā)教師終身學(xué)習的自覺(jué)沖動(dòng)，不斷的反思會(huì )不斷地發(fā)現困惑，“教然后而知困”，不斷發(fā)現一個(gè)個(gè)陌生的我，從而促使自己拜師求教，書(shū)海尋寶。
關(guān)鍵詞：教學(xué)反思 教學(xué)智慧 教師成長(cháng)
“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于行。”當前，要使基礎教育課程改革向縱深推進(jìn)，就必須提高教師的素質(zhì)，尤其是教師的反思性特質(zhì)。美國著(zhù)名學(xué)者波斯納提出：教師的成長(cháng)=經(jīng)驗+反思。當今世界，反思意識已成為學(xué)術(shù)界的重要特征。在教育領(lǐng)域，反思性教學(xué)已成為一種潮流，其實(shí)質(zhì)是喚醒教師的自覺(jué)能動(dòng)性和創(chuàng )造性，促使教師不斷追求教育實(shí)踐的合理性，讓教師學(xué)會(huì )教，學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)。因此，近年來(lái)在歐美教育界反思性教學(xué)備受重視，被看作是促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和個(gè)體成長(cháng)的重要方式。為此，廣大教師要以科學(xué)的精神，以研究者的姿態(tài)，在不斷的反思中自覺(jué)運用先進(jìn)的教育理念指導實(shí)踐，探索教育規律。這既是時(shí)代對教師的要求，也是促使每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展的前提條件。筆者在此擬就反思性教學(xué)與教師成長(cháng)作一簡(jiǎn)單的探索。
一、教學(xué)反思的涵義
教學(xué)反思是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程為思考對象，來(lái)對自己所做出的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程，是一種通過(guò)提高參與者的自我覺(jué)察水平來(lái)促進(jìn)能力發(fā)展的途徑。
這里所說(shuō)的反思與通常所說(shuō)的靜坐冥想式的反思不同，它往往不是一個(gè)人獨處放松和回憶漫想，而是一種需要認真思索乃至極大努力的過(guò)程，而且常常需要教師合作進(jìn)行。另外，反思不簡(jiǎn)單是教學(xué)經(jīng)驗的總結，它是伴隨整個(gè)教學(xué)過(guò)程的監視、分析和解決問(wèn)題的活動(dòng)。有人提出了以下三種反思：
1.對于活動(dòng)的反思。這是個(gè)體在行為完成之后對自己的行動(dòng)、想法和做法的反思。
2.活動(dòng)中的反思。個(gè)體在行為過(guò)程中對自己的表現、想法、做法進(jìn)行反思。
3.為活動(dòng)反思。這種反思是以上兩種反思的結果，以上述兩種反思為基礎來(lái)指導以后的活動(dòng)。
這三種反思在產(chǎn)生用于指導行為的知識的過(guò)程中有重要意義。首先，教師計劃自己的活動(dòng)，通過(guò)“活動(dòng)中的反思”觀(guān)察所發(fā)生的行為，就好像自己是局外人，借此來(lái)理解自己的行為與學(xué)生的反應之間的動(dòng)態(tài)的因果聯(lián)系。而后，教師又進(jìn)行“對于活動(dòng)的反思”和“為活動(dòng)反思”，分析所發(fā)生的事件，并得出用以指導以后決策的結論。如此更替，成為連續的過(guò)程。教師在反思過(guò)程中具有雙重角色：既是演員，又是戲劇批評家。反思成為理論和實(shí)踐之間的對話(huà)，是它們兩者之間相互溝通的橋梁。
二、教學(xué)反思對教師成長(cháng)的作用
1、教學(xué)反思有利于發(fā)揮教師的能動(dòng)性、創(chuàng )造性。
反思性教學(xué)是一種自覺(jué)能動(dòng)的，有理性策略的教學(xué)實(shí)踐。教學(xué)反思要求教師追求自身實(shí)踐的合理性，即審時(shí)度勢，反求諸己，理智地、審慎地行動(dòng)。在考爾德希德的反思性理論中，有幾條要求格外醒目：“鼓勵教師對自己的職業(yè)發(fā)展肩負更大責任，并獲得某種程序的職業(yè)自主權，……賦予教師權力，以便他們更好地影響教育的未來(lái)方向，并在教育決策中扮演更主要的角色”。反思性教學(xué)是解放教師的教學(xué)職權，使其自主地改進(jìn)自己的工作，并變得更好、更有效率、更富有創(chuàng )見(jiàn)。一旦教師完成了由常規型（即經(jīng)驗型）向反思型（即學(xué)者型）的轉變，他就會(huì )成為教學(xué)領(lǐng)域中的決策者，十分理智地在“求知意愿”的推動(dòng)下，努力追求更好，會(huì )常對自己的行為問(wèn)“為什么”。按照教育家杜威的說(shuō)法，當教師進(jìn)入反思時(shí)，應該是自覺(jué)地、積極地、心甘情愿地思考自己的行動(dòng)，即使不會(huì )令人滿(mǎn)意或非常勞累也堅持不懈。
2、教學(xué)反思有利于教師對課堂教學(xué)的監控。
常規教學(xué)往往習慣于按照一個(gè)較機械固定的程式展開(kāi)，“不動(dòng)腦筋或缺乏分析”，缺乏反思性教學(xué)那種從全程上對教學(xué)環(huán)節隨時(shí)的邏輯推理和審慎判斷以及批判性的分析。教學(xué)反思通過(guò)反思思維，從整體上對教學(xué)過(guò)程進(jìn)行監控，不斷調節，鼓勵教師通過(guò)反思去發(fā)揮和利用這個(gè)思維的監控系統，指導和調整自己的教學(xué)行為以適應動(dòng)態(tài)變化的課堂教學(xué)過(guò)程。
3、教學(xué)反思有利于教師從“經(jīng)驗型”向“學(xué)者型”的轉變。
考爾德希德認為反思性教學(xué)的結果有二：一方面反思性教學(xué)主體獲得新的理解力，包括反思能力的增強，宏觀(guān)教學(xué)方略及人文理性的獲得、新的信念的形成，價(jià)值觀(guān)與態(tài)度的優(yōu)化以及情緒狀態(tài)的改善等。這實(shí)質(zhì)上就是教師對教學(xué)規律的把握，對教學(xué)真諦的領(lǐng)悟和教學(xué)理論的升華。另一方面解決實(shí)踐問(wèn)題，包括現實(shí)的與未來(lái)的，因為教學(xué)過(guò)程的先前優(yōu)化而導致當下教學(xué)結果的優(yōu)化，而對這樣的結果的反思又能使教師將來(lái)的教學(xué)水平不斷提高，使其教學(xué)既有技術(shù)理性特征，又不失人文理性特點(diǎn)，從而“學(xué)會(huì )教授”，從“經(jīng)驗型教師”向“學(xué)者型教師”發(fā)展。教師自身工作的優(yōu)化必然帶來(lái)學(xué)生學(xué)習的優(yōu)化，更好地讓學(xué)生“學(xué)會(huì )學(xué)習”，完成教學(xué)的根本任務(wù)。這是一種十分理想的教學(xué)結果。
三、教學(xué)反思的幾種策略
1、倡導教師從問(wèn)答入手，反思自我
反思起源于問(wèn)題，無(wú)問(wèn)題即無(wú)反思。杜威曾經(jīng)這樣闡述：教師的反思過(guò)程開(kāi)始于他們所體驗到的一種困難、麻煩的事件和不能馬上解決的問(wèn)題，這種不安全、不確定的感覺(jué)導致教師在行動(dòng)中或行動(dòng)后回頭分析自身的經(jīng)驗。因此，一個(gè)有反思意識的教師，在教學(xué)中首先要有問(wèn)題意識。而問(wèn)題又不會(huì )像禮物一樣主動(dòng)呈現給反思實(shí)踐者，這就需要重視反思實(shí)踐的教師善于在行動(dòng)前、行動(dòng)后和行動(dòng)中對自身及整個(gè)教學(xué)活動(dòng)尋找問(wèn)題?？傊?，“反思”的過(guò)程，就是產(chǎn)生問(wèn)題、思考和探究問(wèn)題的癥結、力求解決問(wèn)題的過(guò)程。
2、倡導教師從案例入手，反思自我
從案例入手剖析自我，可以促使積極教師對自身的教育教學(xué)行為作系統地反思，從得失利弊中，教師們會(huì )幡然醒悟，面對動(dòng)態(tài)的學(xué)生，原有的教育方式已不能適應，從而萌生改革的愿望，找出自己教育教學(xué)行為、言語(yǔ)背后深藏的傳統教育價(jià)值觀(guān)的弊端所在，進(jìn)而吸收先進(jìn)的教育理念，在自己的頭腦中重見(jiàn)新的教育價(jià)值觀(guān)，并在自己的教育教學(xué)實(shí)踐中有意識地、持久地去實(shí)現。當這種反思成為教師的一種自我意識時(shí)，便會(huì )促使教師在專(zhuān)業(yè)上日益走向成熟。而且通過(guò)案例分析這個(gè)載體，可以帶動(dòng)教師的群體反思，在相互交流中，把那些只可意會(huì )不可言傳的知識、價(jià)值、態(tài)度等，通過(guò)討論和批判的分析提升到意識領(lǐng)域中來(lái)，進(jìn)而形成一種新的教師文化。
3、倡導教師從批判入手，反思自我
反思從另一種意義上說(shuō)也是一種批判，它是對常規的、人們習以為常的“經(jīng)驗”、“習俗”的批判。沒(méi)有這種“批判”的意識、“批判”的思維，也就難以有“反思”中的問(wèn)題和“反思”中問(wèn)題的解決。作為反思性教學(xué)，就要敢于和善于沖破這些“傳統”、“權威”的束縛，一切從有利于提高教學(xué)效果、有利于教學(xué)目標的實(shí)現出發(fā)，真正在實(shí)踐中反思，在批判中反思。這樣，作為反思者教師的成長(cháng)和作為反思者教師的實(shí)踐效果才能同時(shí)得以促進(jìn)和優(yōu)化。
4、倡導教師從合作入手，反思自我
教師在教學(xué)活動(dòng)中的反思，也不能完全看成是一種個(gè)人行為，它還需要與他人的交往與協(xié)商。這種“合作式”的反思，更有利于反思者自身的發(fā)展和成長(cháng)。杜威在講到反思性行為的三種態(tài)度時(shí)，其中第一種態(tài)度就是“虛心”，即反思者要積極傾聽(tīng)更多的意見(jiàn)，十分注意各種可能性，善于接受各種不同的觀(guān)點(diǎn)和長(cháng)處，不局限于某種觀(guān)點(diǎn)和某個(gè)方面。這種虛心的、合作的態(tài)度，正是反思者十分必需的。常言道：“當局者迷，旁觀(guān)者清。”我們能夠跳出“自我”，在與他人的合作與交往中，一定會(huì )獲得反思的更多收獲。
教學(xué)反思是一個(gè)教師走向成功的必經(jīng)途徑。超越教學(xué)技巧，脫掉“匠氣”，走向“大師”，需要廣大教師要有“眾里尋她千百度”的追求，需要“心有靈犀”的融通，需要輕舞的飛揚及創(chuàng )造。反思自我，超越自我，勢必能讓一個(gè)教師走出平庸，脫胎于一個(gè)普通的教師，成為一名優(yōu)秀的教師或教學(xué)專(zhuān)家，甚至是出色的教育家。
參考文獻
1. 潘建中.教師必須注重教學(xué)反思[M]
2. 國外關(guān)于教學(xué)反思內涵的幾種理解,（《比較教育研究》2003年第10期）[J]
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