| 七歲跟隨恩師南懷瑾 記者：談?wù)勀銕煆哪蠋煹倪^(guò)程嗎？ 黃宗?。何倚W(xué)的時(shí)候因為一個(gè)因緣和南老師開(kāi)始學(xué)習，那時(shí)候我小學(xué)3年級，南老師開(kāi)十方禪林和東西精華學(xué)會(huì )，我母親在老古出版社做會(huì )計。最開(kāi)始和南懷瑾老師學(xué)習，第一套教的是少林拳，后來(lái)就教我太極拳，那時(shí)候還錄像，臺灣中天電視臺來(lái)錄的節目。除了他自己還請了一些老師來(lái)教拳，包括華佗五禽戲，八卦掌、詠春拳，各式各樣的都有。 記者：每天要花很多時(shí)間來(lái)練拳嗎？ 黃宗?。悍艑W(xué)過(guò)去練3個(gè)小時(shí)，然后和南老師吃飯。我記憶力比較好，特別是形體的記憶。所以練一趟就基本上記住了。幫著(zhù)教其他人，有些三星級的上將也是我來(lái)幫忙教。大家叫我小老師，那時(shí)候南老師有講課，講莊子、大學(xué)、佛學(xué)，還有他編的一套正統謀略學(xué)。其實(shí)從蔣經(jīng)國時(shí)期，他們就一直在聽(tīng)南老師的課。南老師就像臺灣的國師，當時(shí)一些企業(yè)家、甚至三星的上將都來(lái)聽(tīng)他上課。 南老師對臺灣的影響很大，包括兩岸的和平。他從鄧小平時(shí)期開(kāi)始就在努力做維持兩岸和平的事。中間有一段秘史：那時(shí)南老師離開(kāi)臺灣到美國，一段時(shí)間后回到香港，就一直在從事兩岸和平的事。當時(shí)兩岸之間還沒(méi)有什么溝通，他又與臺灣上層又與大陸的上層說(shuō)，包括汪辜會(huì )談都是他起頭的。多年來(lái)他對中國文化的推廣，對人性的教育，對兩岸和平做的貢獻，拿諾貝爾獎都不為過(guò)。 南老師對我的影響是很大的，特別是他對中國文化的熱愛(ài)。以前政局不穩定時(shí)我們全家移民去了加拿大，畢業(yè)后我決定回到中國學(xué)習中醫，去了北京中國中醫科學(xué)院（當時(shí)叫中國中醫研究院），去之前先去香港看了南老師。在北京學(xué)習四年后我就去了香港開(kāi)診所。 26歲獨立開(kāi)診所 對中醫人才培養之見(jiàn)：1，要從小抓起。2，分科不能太細 黃宗?。?988年底，那時(shí)我26歲。在香港開(kāi)診所，名字叫“宗隆國醫堂”。我算是很年輕的醫生，很多人來(lái)看病都以為我是徒弟。那時(shí)主要以針和藥為主，骨頭部分還沒(méi)有加進(jìn)去，但我是一路在學(xué)。然后發(fā)現一個(gè)問(wèn)題，中醫的培養沒(méi)有從小抓起，都是在18歲之后進(jìn)了醫學(xué)院才開(kāi)始接觸的，而古人的醫學(xué)是3歲前開(kāi)始接觸的，18歲前開(kāi)始動(dòng)手。除了從練武、練功、了解自己的身體，了解大自然，還學(xué)習推拿、針灸、用藥。還有中醫分的很細，比如一個(gè)醫生內科就有，開(kāi)藥、扎針、整骨，推拿，以前中醫的他家基本這些都會(huì )的。每個(gè)療法有每個(gè)療法的局限性，比如整骨是結構性的問(wèn)題，扎針是能量的問(wèn)題，吃藥是化學(xué)的，如果把這些方面都拆散的話(huà)，中醫的力量就會(huì )很薄弱了。 黃宗?。耗菚r(shí)候我收費相對高一些，看一個(gè)病人700塊，保證說(shuō)他一定覺(jué)得滿(mǎn)意，會(huì )用自身的功力去幫助病人，一天7，8個(gè)病人就感覺(jué)疲憊，一個(gè)病人往往推拿，針灸，發(fā)功都要用到。但是很快見(jiàn)效，沒(méi)有廣告，但是病人帶口碑的?，F在我的醫術(shù)提高了以后，我一天可以看20、30個(gè)，時(shí)間縮短了，但是療效比以前更好。技術(shù)療法和經(jīng)驗都有積累，一定要看久點(diǎn)也要讓患者覺(jué)得很滿(mǎn)意，年輕的醫生也是一定要付出，不可能一步登天，要希望患者好?，F在大家在外面做中醫療法的時(shí)候，不大會(huì )有醫師還能為患者發(fā)功，去醫院主要是針灸。 國學(xué)能集中在一個(gè)人身上非常難。 黃宗?。何冶容^重視臨床，其他醫生我在這邊也碰到過(guò)一些年輕的，他們從小有機會(huì )接觸到國學(xué)，有這種熏陶的。南老師這幾年一直致力于兒童的治療開(kāi)發(fā)這方面，我覺(jué)得這很重要，13歲以前是一個(gè)階段，18歲以前也是一個(gè)階段，很關(guān)鍵的時(shí)期，我也希望我以后也能培養更多的年輕人。很幸運我有很多好老師，機遇比較好，我希望能培養更好的苗子。 患者應對中醫“有信心” 愿自己能“影響幾百年后的事” 記者：你有沒(méi)有以前學(xué)過(guò)西醫呢？中醫和西醫有什么本質(zhì)上的區別？ 黃宗?。何以诙鄠惗啻髮W(xué)讀西醫的，是腦神經(jīng)系。不過(guò)我12歲在加拿大跟一個(gè)叫徐國武的老師學(xué)中醫，他也算是因為南老師的關(guān)系漸漸認識的一位老師，他的針術(shù)還是不錯的，在多倫多也是蠻有名氣的，治療癌癥、高血壓這些。我12歲就在他的診所幫忙，他算是我醫學(xué)的啟蒙老師。那時(shí)他救的都是西醫界沒(méi)有辦法的，所以后來(lái)我對中醫還是比較有信心的，最后還是決定回來(lái)中國讀中醫，那個(gè)時(shí)候對我的影響還是蠻大的，觀(guān)念上還是覺(jué)得中醫能夠解決問(wèn)題的。最怕的是讀了中醫對中醫又沒(méi)有信心，從小培養一個(gè)好處是，看多了就知道，而且心里有底，看到老師這樣治都治好了，當然也可以這樣治了，最怕的是沒(méi)有接觸過(guò)。 來(lái)中國我也認識了很多老師，在北京那段時(shí)間也學(xué)，我在香港獨立開(kāi)診所，什么病都看，這樣會(huì )讓我的思維比較開(kāi)闊，現在中醫很多一出來(lái)就分科了，分科太細的話(huà)，這樣使思維很局限，中醫的思維是要求比較開(kāi)闊的，全方位的，對我來(lái)說(shuō)不會(huì )像很多醫生一樣，僅僅接觸某一個(gè)面的患者，這個(gè)蠻重要的。 我覺(jué)得這是一個(gè)本質(zhì)的區別，因為很多中醫在幼年有沒(méi)辦法接觸，在整個(gè)教育體制和醫療體制中不能有所突破，學(xué)校是這樣教，醫院把他分配到什么科，也沒(méi)有機會(huì )接觸其他，所以這個(gè)局限是非常大的。 黃宗?。何矣X(jué)得在中國，對中醫方面很支持，做得很好。當然還是有一些問(wèn)題，比如中醫西化的問(wèn)題。按照西醫的制度用在中醫上，包括教學(xué)上，分科制上，我覺(jué)得這是以后考慮去調整的方面，畢竟兩條的路子不一樣，不能把西醫的這套綁定到中醫上來(lái)應用。中醫往往需要手把手帶徒弟的，但是在中國中醫往往帶徒弟年齡層都太高了，一般接觸都要20幾歲。需要培養年強的小孩子，往往在十幾歲的時(shí)候，對醫學(xué)有興趣，喜歡幫助人，就應該讓他們有機會(huì )接觸中醫。 像我這樣私人的診所，有些小孩子就可以來(lái)，最近有個(gè)小朋友就過(guò)來(lái)幫忙，他不一定要動(dòng)手，可以在旁邊看和聽(tīng)，他能學(xué)到很多，回到一種傳統的手把手的師情的方式，這樣對中醫的保存和發(fā)揚有好處的。以前的古人可能20出頭就是一方的名醫了，而不是我們現在一定是老中醫才可以看病，年輕人都不能看病了嗎，所以這是一個(gè)可以再改善的部分。 很多人看我這么年輕啊，怎么開(kāi)一個(gè)診所，包括以前在香港我的競爭對手都是那些老中醫，我還是能夠生存下來(lái)，就是因為我有這個(gè)療效，所以我還是相信，醫學(xué)最終還是要服務(wù)于百姓，不是說(shuō)中醫療效就慢，其實(shí)中醫治療療效也很快，一定要在幾次內有改善，要留住患者而不是要為了賺這個(gè)錢(qián)，要讓患者對中醫有信心，一個(gè)醫生講的再好還是要看結果。 記者：上次我介紹一個(gè)小姑娘過(guò)來(lái)，臉上皮膚好多年都沒(méi)有好，我是看到她吃了兩年的中藥，沒(méi)有什么療效，但是在你這做了以后，皮膚馬上改善了。她很開(kāi)心，說(shuō)這個(gè)星期還要來(lái)復診。 黃宗?。菏堑?，有個(gè)面癱的小孩看了很多醫生看不好，其實(shí)不是說(shuō)這些醫生不行，而是他們的療法只限于一部分的療效，我反對的是把一種療法提升到是一種最完美的療法，沒(méi)有一種是完美的療法，任何一種療法都有局限性，比如，針灸、推拿、中藥、正骨有他們自己的局限性，有自己的面和適應癥，一定要結合患者的需要來(lái)做，現在有個(gè)錯誤的觀(guān)念是什么病吃中藥就一定會(huì )好，或者什么病扎針也可以好，這是很不對的概念。主要是看病人需要的是什么，把各種療法收集起來(lái)，至少大醫院里的醫生之間能夠相互幫助，不能說(shuō)我的病人就不轉給別人，開(kāi)藥的就不會(huì )介紹患者去扎針或者推拿，醫生之間應該互相幫助，不要太自私，因為最終是希望是患者能夠盡快的好起來(lái)，而不是為了堅持我自己的理念和療法，讓患者失去接受其他療法的機會(huì )。 記者：我發(fā)現你是蠻心胸開(kāi)闊的，上次一個(gè)小孩骨頭斷了，你說(shuō)還有一個(gè)醫生接骨很厲害我就介紹你去。 黃宗?。簯撌且@樣的，不要說(shuō)自己一定要硬來(lái)拿這個(gè)東西，因為這是一種責任，醫生要負責，你一出手就要看到結果，我記得在日本做課題的時(shí)候，我的課題是做耳鳴，那時(shí)候在上海中醫藥大學(xué)，和名古屋的愛(ài)知醫科大學(xué)合作的，他們是一個(gè)西醫大學(xué)，他們一開(kāi)始也不相信我，他們說(shuō)針灸治療耳鳴沒(méi)有效果，我在他們醫院證明給他們看，給耳鳴患者扎針做檢查，比較耳鳴的大小，有一部分的患者聽(tīng)力明顯的改善，所以他們都很有興趣，所以要證明自己。有次去日本開(kāi)會(huì )，有個(gè)教授咳嗽三個(gè)月了，副教授讓我給他扎針，結果那天晚上扎完針后，第二天他過(guò)來(lái)就給我鞠躬說(shuō)謝謝，很明顯的他咳嗽的癥狀改善很多，原本講話(huà)講不了多久就要咳嗽，后來(lái)那天講話(huà)講了2、3個(gè)小時(shí)才咳一次，對我就很信任。所以中醫出手要有效果，再怎么講都沒(méi)用，這是我學(xué)醫做醫學(xué)的一個(gè)理念，要么不要出手，出手一定要看到結果。我的老師也和我說(shuō)，你寧可看10個(gè)人，有8個(gè)人出去講到黃醫師說(shuō)黃醫師還不錯，而不是說(shuō)一個(gè)醫生一天看多少病人。一定要說(shuō)好多少，這個(gè)是很關(guān)鍵的。那時(shí)候我剛出道時(shí)看的病人很少，甚至一個(gè)患者我看得時(shí)間很長(cháng)，一個(gè)患者可以看一個(gè)小時(shí)到一個(gè)半小時(shí)，花很多精力看一個(gè)病人，希望能夠有效。一天看8、9個(gè)病人。 記者：你一天看8、9個(gè)病人，能夠收支平衡嗎？ 黃宗?。耗菚r(shí)候我收入相對高一些，看一個(gè)病人700塊，保證說(shuō)他一定覺(jué)得滿(mǎn)意，那時(shí)候每次都排的很滿(mǎn)，還要有時(shí)候還要預約，但是現在我的醫術(shù)提高了以后，我一天可以看20、30個(gè)，時(shí)間縮短了，但是療效比以前更好。以前完全靠體力，靠功力治病，但是年輕的時(shí)候必須要這樣，因為你沒(méi)有把握，不像經(jīng)驗好點(diǎn)的，一下子就可以把問(wèn)題抓住，沒(méi)有更好的方法在更短的時(shí)間內看到療效，技術(shù)療法和經(jīng)驗都有積累，自然而然可以看更多人，一定要看久點(diǎn)也要讓患者覺(jué)得很滿(mǎn)意，年輕的醫生也是一定要付出，不可能一步登天，要希望患者好?；仡^看看這些都是必須的，因為當時(shí)不可能說(shuō)幾下就把問(wèn)題解決。那時(shí)候一個(gè)患者來(lái)，我先推拿半個(gè)小時(shí)，然后再針灸，再用氣功調理，再開(kāi)藥，基本上全套都用上了。 記者：我覺(jué)得可能有人就誤解你了，上次一個(gè)講座碰到胡茵夢(mèng)，她說(shuō)她來(lái)拜訪(fǎng)過(guò)你，說(shuō)你以前是學(xué)西藥的，后來(lái)學(xué)中醫，認為西醫不如中醫，說(shuō)黃醫生你放棄了西醫學(xué)習中西？ 黃宗?。核怯悬c(diǎn)誤解了，我覺(jué)得不能這樣講，因為我直接也學(xué)西醫的，西醫有它自身的優(yōu)缺點(diǎn)，現在中西還是技術(shù)上的結合，我覺(jué)得不要分中西醫，我做的方法是中醫，但是我的理念里面沒(méi)有分中西醫，我對疾病的看法沒(méi)有分中西醫，并沒(méi)有排斥西醫。嚴格來(lái)說(shuō)西醫是比較唯物的，中醫是比較唯心的，心和物要能夠并在一起，心怎么影響身體，身體真么影響心，身體和心情相互影響，心情好了，身體也會(huì )改善，身體好了，心情自然也就好，心和物要相互結合的，還有一個(gè)是氣的問(wèn)題，心、氣、物的結合。我對生命要有一定的認識，甚至我要超脫生命，我要能夠直接主宰生命，南老師一直在講認知科學(xué)和生命科學(xué)，認知科學(xué)就是人是怎么知道的，和電腦的區別是，告訴電腦才能知道。生命科學(xué)是知道人是怎么生和死的，這些所有的一切都是和醫學(xué)有關(guān)的，而現在醫學(xué)和這些是脫節的，醫學(xué)現在主要看人的身體但是忽略了人的心，真正要研究醫學(xué)就要把佛學(xué)、現代科學(xué)、現代醫學(xué)，中醫學(xué)、印度醫學(xué)、西藏醫學(xué)還有道家、儒家思想整個(gè)融合在一起。 記者：藏醫你都學(xué)過(guò)嗎？ 黃宗?。浩鋵?shí)藏醫很多東西都是佛學(xué)的，包括印度醫學(xué)很多東西都是佛學(xué)的，佛講的生命，怎么生老病死，佛學(xué)其實(shí)是個(gè)大科學(xué)，不是宗教。很多人問(wèn)南老師信什么教，他說(shuō)我是“睡覺(jué)”，其實(shí)他是沒(méi)有分宗教。所以我也不分，我骨子里是不分中醫和西醫，我在思考疾病的時(shí)候是融合思考的，醫學(xué)要進(jìn)步是要思想和改革，很多人認為中西醫不可能在一起。我看病人是不分中醫西醫，融合在一起，只是我現在有很多點(diǎn)還沒(méi)有突破，將來(lái)我會(huì )把很多東西寫(xiě)出來(lái)，我覺(jué)得我要影響不是影響我這一生能夠看多少病，而是我的東西能影響幾百年以后的事情，這樣才是對人類(lèi)的一種貢獻。而不是我活的時(shí)候有多了不起，我認為南老師，他現在一直在壓制，不想讓自己出名，南老師走了之后，他的影響是很大的。所以影響人類(lèi)是一個(gè)思想的問(wèn)題，醫學(xué)要進(jìn)步，人的思想要進(jìn)步和改變。每個(gè)人有每個(gè)人的使命，我覺(jué)得我有我的使命，南老師那個(gè)時(shí)代是傳承和發(fā)揚，而我希望把醫學(xué)這部分，對中西醫重新做一個(gè)真正的融合。 兒時(shí)黃宗隆隨南公懷瑾學(xué)武 兒時(shí)黃宗?。ㄗ笠唬?br> 現在的黃宗隆醫師 |
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