位于我國東南沿海的福建南安市，是一個(gè)縣級市，歷史上卻一度曾是閩南的政治、經(jīng)濟和文化中心，境內的豐州金雞古港曾是古代“海上絲綢之路”的起點(diǎn)。這里名勝古跡眾多，被列入全國重點(diǎn)文物保護單位就有8處！
俗話(huà)說(shuō)，山不在高有仙則名。坐落于南安市豐州鎮的九日山?jīng)]有神仙，但名氣卻不小。
九日山高只有百米左右，也沒(méi)什么奇秀的風(fēng)景，不過(guò)自唐以來(lái)，文人墨客就曾先后登臨或隱居于此，留下了很多摩崖石刻，這些摩崖石刻如今成為了全國重點(diǎn)文物保護單位。
特別是九日山的祈風(fēng)石刻記載，是“海上絲綢之路”起點(diǎn)申報世界遺產(chǎn)的重要依據之一，使得九日山也成了當地一個(gè)著(zhù)名的游覽區。
南安市官塘鎮的蔡氏古民居是閩南紅磚厝的代表之作，全國重點(diǎn)文物保護單位。厝讀作cuo，古厝意思是指古老的房屋,是模仿“皇宮式”的建筑風(fēng)格建造的。
蔡氏古民居的主人蔡啟昌、蔡資深父子是菲律賓華僑，雖是華僑，但受儒家思想影響深刻，所以賺了錢(qián)還是要回故鄉蓋房子。
蔡氏父子在故鄉建起眾多大厝，組成民居建筑群，廣購荒地，組織兄弟子侄大力墾植，還熱心慷慨捐資興學(xué)和賑災，1905年，受朝廷誥封資政大夫，妻子封二品夫人。
蔡氏古民居有閩南獨具魅力的雕刻藝術(shù)和裝修風(fēng)格，簡(jiǎn)直就是一座清朝閩南建筑博物館，不過(guò)如今大多也人去屋空，住在里面的人并不多。
南安官橋鎮除了蔡氏古民居，還有一處五塔巖石塔，現在也是全國重點(diǎn)文物保護單位。五座并排而立的宋窣堵婆式石構塔矗立于山巖之上，地勢險要，居高臨下。
五塔巖位于泉州四大名山之一的紫帽山西北麓，屬南安官橋鎮竹口村所轄。塔高約5米，基座四方形，塔身作三層，一層六角形，刻有文字，二、三層為鼓形，三層浮雕佛像，塔剎作葫蘆狀。
與官橋鎮相鄰的水頭鎮，是民族英雄鄭成功的安葬地。鄭成功死后先是葬在臺灣，后來(lái)他的孫子鄭克塽降清后，在康熙三十八年（公元1699年）將鄭成功遷葬于此。
鄭成功墓名聲不大，卻是全國重點(diǎn)文物保護單位。
水頭鎮的安平橋，在中國古橋界的地位可是響當當的，號稱(chēng)“天下無(wú)橋長(cháng)此橋”。
安平橋也稱(chēng)五里橋，全長(cháng)2070米，雖不到五里，但也是中國最長(cháng)的古石橋，全國重點(diǎn)文物保護單位。
安平橋一頭位于南安市水頭鎮，一頭位于晉江市安海鎮，中間原是海灣，如今海岸線(xiàn)已經(jīng)南移。從這頭走到那頭，真的需要半個(gè)小時(shí)以上，天氣暴曬時(shí)，走不走完還真要好好考慮一下。
由于橋太長(cháng)，所以橋上有休息亭五座，中間的水心亭還有一座廟，廟前的對聯(lián)就寫(xiě)著(zhù)：“世間有佛宗斯佛，天下無(wú)橋長(cháng)此橋”。
南安市東田鎮的南坑村，產(chǎn)瓷歷史悠久，早在唐代便有人開(kāi)始燒瓷，宋元兩代是南安瓷的鼎盛時(shí)期，南坑窯群是當時(shí)的主要產(chǎn)地，產(chǎn)品在日本、東南亞等地多有發(fā)現，見(jiàn)證了“海上絲綢之路”的輝煌，現在是全國重點(diǎn)文物保護單位。
南坑窯遺址創(chuàng )燒于北宋，是閩南地區迄今發(fā)現保存最為完整、規模最大的古窯群。該窯址范圍綿延數里，僅在一個(gè)村就分布了20處窯址，面積約20萬(wàn)平方米，以燒青瓷、青白瓷為主，堆積層最厚達5米。
南安有句俗語(yǔ)“有林路富，無(wú)林路厝”，描繪的是南安籍華僑建筑家林路，于清光緒年間在南安省新鎮滿(mǎn)山紅村興建的宏偉古大厝群。這座古大厝群叫南安林氏民居，是中西方建筑文化相結合的古大厝，已成為中外藝術(shù)交流難得的實(shí)物資料，并躋身“國?！毙辛?。
南安的中憲第，又稱(chēng)大厝內，又名“九十九間”（實(shí)際為112間），位于南安石井鎮延平東路，總面積7780平方米。
1662年鄭成功收復臺灣后，大批鄭家軍留居寶島墾荒耕田。清朝雍正年間，石井海商鄭運錦建船隊于臺灣開(kāi)設“勃興行”，其子鄭汝成由貢監生授州司馬加五級并誥封中憲大夫，蔭及三代，故稱(chēng)“中憲第”，遂在臺灣采購優(yōu)秀杉木運回石井興建“中憲第”，歷經(jīng)祖孫三代完工。
白石紅磚圍墻，主體建筑為五進(jìn)，東側附有護厝一條，西側附有護厝二條，書(shū)軒、梳妝閣、演武廳及小園林等構成整體建筑群，至今整體結構保存完整，被列為全國重點(diǎn)文物保護單位。（文/吳波 圖/網(wǎng)絡(luò )）
