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智者,先約束自己;愚者,先約束別人

古訓:“故上智者必不自智,下愚者必不自愚,下愚者必自以為聰明才智之人?!背鲎悦髂┣宄跽憬囊晃淮笏枷爰谊惔_的《瞽言近言》,關(guān)于智者和愚者名人名言很多,為什么選擇這位先賢呢?這就要從他的著(zhù)作《瞽言》說(shuō)起,“瞽”音同“鼓”,“瞽”則意為“無(wú)見(jiàn)識”,那“瞽言”則為“無(wú)見(jiàn)識的話(huà)”。一位先賢大能盡能如此“妄自菲薄”,堪稱(chēng)“智者”典范。

當今,是一個(gè)以互聯(lián)網(wǎng)為載體的開(kāi)放性社會(huì ),包羅萬(wàn)象,也充滿(mǎn)著(zhù)形形色色的各類(lèi)披著(zhù)面紗的網(wǎng)絡(luò )族群們,而網(wǎng)絡(luò )的虛擬、不可控、追溯難等原因,也導致了在網(wǎng)絡(luò )上充斥了各類(lèi)的網(wǎng)絡(luò )暴力,很多在現實(shí)不敢妄言的人,都成為了網(wǎng)絡(luò )先鋒,無(wú)往不利,甚至還成為了一方“大家”,盲目的追捧也成為了這些“大家”們的利益工具,甚至是保護傘。

而在網(wǎng)絡(luò )生活,發(fā)表想法,就至少需要有求同存異的精神,接受批判是最起碼的,網(wǎng)絡(luò )“干架”是常規,而有時(shí)還要承受莫名的“道德綁架”以及“莫須有”的指責。往往這些莫名批判他人的人,卻成為了“英雄”、“勝利者”、“道德楷?!?!

現在,很多人都喜歡標新立異地說(shuō)些別人聽(tīng)不懂的話(huà),引經(jīng)據典,然后不審題地就開(kāi)始評價(jià)他人;前幾日,發(fā)了關(guān)于“玄學(xué)”的一些小感悟,就碰到這么一位,先扯“信仰”,后說(shuō)“傳說(shuō)”,還引用“月宮嫦娥”,真是荒謬至極!而翻看此人的新媒體平臺內的發(fā)言,無(wú)一不是評判、評價(jià)他人,甚至高至國務(wù)院都要妄評一番;此人真可算的上是“當今圣賢”,“一代人杰”。這只是茫茫網(wǎng)絡(luò )中碰到的一例,但卻非偶然,抱著(zhù)求同存異的態(tài)度即可!

說(shuō)了這么多,無(wú)非也是告誡自己,讓自己慢慢學(xué)會(huì )做一個(gè)有智慧而又善良的人,但善良并不代表可以被欺負或被人隨便拿來(lái)當可以評價(jià)的對象,而智慧就是用最簡(jiǎn)單也有效的方法回擊那些“多管閑事”的人。

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