一、五行象說(shuō)：
夫人生天地之間，不出五行之外，氣秉陰陽(yáng)，難逃生克之中。天有五行：金木水火土，人有五臟：心肝脾肺腎。心火，肝木，脾土，肺金，腎水，乃五行之根本，耳目口鼻乃五行之苗，氣色乃五行之變化。欲知禍福，須知變化之機，欲識吉兇，盡在五行生克。紅、赤、紫色屬火，乃心之苗；青屬木，肝之苗；黃屬土，脾之苗；白屬金，肺之苗；黑屬水，腎之苗。色以喜怒哀樂(lè )所發(fā)，還有酒色所發(fā)，還有木經(jīng)強弱所發(fā)，何色發(fā)于某宮，即應某事，或在內外表里大小斜正如何之形，事事物物有萬(wàn)端之異，斷吉兇全憑五色為主，言禍福一面之內，若不得法，空費力矣。
夫氣色之事有二分：一曰氣，二曰色。在里色，在外浮光者為光，不為氣，色滑者為點(diǎn)，不為浮光。凡人只宜氣色，不宜浮光。萬(wàn)金解說(shuō)：面有一百部位，小說(shuō)外有看四時(shí)十二宮，所在地名有一盤(pán)人面交宮，過(guò)限吉兇，星宿部位還加一百二十，大小部位共有二百四十四法，宮宮有細法，有訣，觀(guān)者非細心之士，不得憂(yōu)之，非俗愚所用，亦非貪圖名利之人所學(xué)這，乃上通天文，下合陰陽(yáng)者方能語(yǔ)此，后得之士不能認錯。
二、四時(shí)氣色：
歌曰：春青定向三陽(yáng)取，夏季還當印內求，秋天只觀(guān)年壽上，冬來(lái)地閣白光浮。
此乃古法，春天萬(wàn)物發(fā)生，宜青在三陽(yáng)之上；夏曰火旺，宜紅紫在山根印堂；秋天金旺，宜黃白發(fā)于土星；冬曰水旺，故觀(guān)地閣。木星宜明，此乃大概亦?；虿或?，還得十二月、四庫、四偏、四正為主（辰戌丑未為四庫，子午卯酉為四正，寅申巳亥為四偏），外欲求某事即在某宮上看，后從細法宜玩。
夫氣色乃五臟六腑之苗，有青黃黑紫赤白之分。青色乃肝經(jīng)發(fā)，多在三陽(yáng)、臥蠶、魚(yú)尾，此數處在青色之宮，如發(fā)在春天，反和些小利；如發(fā)在天庭、印堂，七曰主死；發(fā)在鼻頭，一年內死；發(fā)在年壽，主暗疾；發(fā)在雙耳，主困苦破這家；發(fā)在口角、地閣，一月壽終；發(fā)在邊地，主牽連官獄。本宮不過(guò)三多憂(yōu)，此青不拘何處，只宜明亮，不宜暗滯，如暗滯即兇。
黃色乃土星，印堂本位。凡黃色乃脾土之壯，氣多發(fā)在印堂土星。書(shū)云：紅黃滿(mǎn)面發(fā)，家財自安康；青黃發(fā)鼻必得橫財。妙發(fā)不誤大事，紅黃色獨喜土星，其外俱不宜發(fā)。印堂黃還有宜，有紅方妙，紅若不應也不利。若三十前后金木形人，印堂紅黃方得發(fā)財；四九之外水土形人，得此反主大敗。黃發(fā)邊城，難言有壽。黃發(fā)口角即死無(wú)生，此色發(fā)于其外，連命有虧，豈可言求謀得成？黃色若在三、六、九、十二月，發(fā)在本宮，方許財利，故辰戌丑未乃土之宮，分：辰月宜青黃，戌月宜白黃，未月宜紅黃，丑月宜白暗黃色方好。
三、春夏秋冬
凡赤色乃紅色所變，因照烈而得，多在準頭年壽，其外色少。夏月只忌年壽。赤主災并口舌，夏月人多發(fā)赤色，獨忌年壽赤，主有口舌災病，其外準頭俱不忌。若春秋冬三季，赤色不拘何宮，亦產(chǎn)兇災。故赤色俱在皮外，紅紫色必在皮內，輕主口舌，重主身亡?；鹜羶尚稳诉€免一半，金木形人大忌，水形人雖不忌紅赤，忌赤色，為災。
紫色與赤色大不相同，是心經(jīng)發(fā)，紅色所變化。凡紫色多發(fā)生在印堂、三陰三陽(yáng)、天庭，凡紫色俱是財喜之色，娶妻生子獨宜紫色，方得成事，紫色不現，難許成妻生子，發(fā)于某處，應其事大利，只不宜發(fā)生于水星上下，則主大驚是非。
紅色乃心經(jīng)正色，故主財，喜紅色多發(fā)生在印堂、顴、準三處，其外紅色少。凡紅色宜明潤，或一糝、一粒、一絲為妙，如豆如米，欲成三四五七為妙，不宜滯一大片，內外俱應色，乃發(fā)財之色，春夏最宜，秋冬不宜。
黑乃水色，腎經(jīng)所發(fā)，不拘何處災禍。如火形人得之，若明亮主發(fā)。黑成點(diǎn)乃膀胱之色，主三七曰內死。病人發(fā)白主生，若黑色一開(kāi)，黃色一至即死。凡老年人病，大忌黃生口角，不忌黑色，白色一發(fā)主死。木形、土形面多白光，主大不祥。白色發(fā)各部位，俱不宜，獨喜地閣冬月為妙，其余別月不宜。又發(fā)在某部位上，如成點(diǎn)成絲，主有孝服，散者還好，點(diǎn)若豆大，絲若新蠶，散即不忌。
暗色乃濁色上升，不分五藏橫生滿(mǎn)面，表里不明，不分宮位，故名暗色。書(shū)云：色暗九年主大困，所事不遂多磨。赤多為暗，青黃多亦為暗，三年外方開(kāi)。
滯色乃天下濁氣，皮土不和，五藏不調，故此色滯。土形人難不忌，然亦要滯得潤，若暗亦不妙，一滯要九年方開(kāi)。滿(mǎn)面滯色，一生貧困。古人云：神昏氣滯貧窮之漢，正此謂也。又有一法：老不宜明，少不宜暗，色滯不妨。
四、分月論
正月氣色在寅宮上看，乃虎耳、歸來(lái)、酒令、酒池上，宜清白明潤，方是正色，欲成點(diǎn)成片方好，如暗滯不明，此月不利。詩(shī)曰：正月寅宮白滯清，錢(qián)財積聚喜重重，紅色一來(lái)防大賤，黃必失脫黑官刑。
二月在卯宮，上看平眼角，不到顴骨邊，命門(mén)，連眼下臥蠶、兩山岳，上下左右看，宜青色，發(fā)外不宜，在內宜成一片，不宜成點(diǎn)。凡氣色獨二月萬(wàn)物發(fā)生，成片在外為妙，不宜黑暗黃赤，不忌紅紫。詩(shī)曰：卯宮本月最宜青，明火紅黃喜自生，一赤一黃東岳界，須知此月有災星。
三月辰宮，乃天倉福星，驛馬、吊庭、天門(mén)、郊外，右眉尾上看，宜黃暗潤，忌白明黑，三月氣色帶微紅為妙。詩(shī)曰：三月天倉只取黃，紅來(lái)相應是榮昌，白色刑傷是孝服，祿福自己有災殃。
四月巳宮在彩霞、泰書(shū)、虎骨，上至月孛，下至三陰上看，其色宜紅紫、光彩為妙，惟火宜旺不宜衰弱，所以要紅明，若暗滯，主災病，黑主死，青主刑傷，黃主失脫，白主孝服。詩(shī)曰：巳宮火旺只宜紅，青色多侵于犯刑，黑至五朝暗滯死，謹防災破自傷親。
五月午宮，在彩霞，上至口角，不及三陽(yáng)，連印邊左首上，宜紅紫，為黃不妙，微青有破，微白不妙，微黑有危，惟紫紅赤乃火之正色，最怕水，水不宜黑白青暗，又云：五月印堂宜火旺，故夏看印吊是也。詩(shī)曰：午月之宮又要紅，紫還喜紅赤平平，若生暗色及青白，不破家事定犯刑。
六月未宮，色在天倉末，乃火衰之月，土旺之月，故宜紫黃，不宜別色，金紫全黃，十八曰遂意官遷，土捷商利人興，如獨紫，亦難獨黃，其青暗白色為傷，赤色不忌，黑色最嫌。詩(shī)曰：未月炎炎火氣衰，黃光紫氣必為財，青暗來(lái)侵成阻滯，弱火逢金定有災。
七月申宮，連三陽(yáng)下臥蠶、命門(mén)，欲白，欲明，欲潤，為財喜，不欲滯暗，紅赤，則為大災。不欲黑，必黃白黃明方妙，七月前十曰交，后十曰退，申金管事，氣要強壯，色要鮮明，則吉。詩(shī)曰：七月申宮氣取強，又宜明潤又宜黃，黑暗赤青多塞滯，為官去職士民殃。
八月酉宮，看左顴東岳上下部位，與正月部位相同，不宜黑、暗、青、紅、赤，獨喜黃明潤為美。八月火氣退，金氣成，人成氣生，何須用赤？用紅不獨此宮，滿(mǎn)面氣色俱宜黃白明亮，若犯一邊紅赤，主口舌，犯青暗，即主災殃。詩(shī)曰：酉月秋金只愛(ài)明，若還暗滯有災刑，不獨本宮宜黃色，滿(mǎn)面俱宜黃且明。
九月戌宮，看右地庫、歸來(lái)下，綠、倉、腮位，宜紅黃，主大財喜。不宜黑、青、赤、暗，主大災。然黃宜在外，紅在內方好，黃內紅外切忌。詩(shī)曰：戌宮土旺要黃明，內現紅光得火星，若是赤紅俱在外，資財耗散主虛驚。
十月亥宮，看顏堂、邊地，平口角、地倉、地閣，白色為財，赤色為災，黃色主病死，黑青亦忌。夫口為水星，不宜暗滯，亥乃水位，最嫌黃來(lái)，惟陂池一點(diǎn)黑色為妙，其白色亦要明潤，若點(diǎn)點(diǎn)粒粒，大不利也。詩(shī)曰：亥宮水季氣宜明，色要光潤神要清，一點(diǎn)黃光一點(diǎn)白，若非大病即官刑。
十一月子宮，同亥位一樣，色亦宜白，不忌黑，惟忌紅黃及斑點(diǎn)赤暗，一陽(yáng)之后。故不忌清水之正位，故不忌黑，若如墨如珠二者，則又主死矣。詩(shī)曰：二陽(yáng)子位看須真，各宮禁界要分明，此宮獨嫌黃赤暗，如珠如墨壽無(wú)終。
十二月丑宮，亦在下庫，宜青宜暗宜黃，不宜滯黑，亦因赤黑太重，方成滯色，定要識真地，獨子丑二宮相連，不要差錯。二宮氣色各不相同，要細看入神，子宮宜白不宜黑，丑宮宜黑不宜白，是以要辨。詩(shī)曰：五庫須黃方問(wèn)成，白光一見(jiàn)便相侵，若遷還赤如煙霧，三七之間必有刑。
五、總論
東不宜暗，西不宜青，南不宜白，北不宜紅。倉宜紅黃，庫宜青暗，此大概，無(wú)不應驗。東位宜青，南位宜赤，西位宜明，北位宜白，此乃定理，若反此，則有災兇。后有詳問(wèn)解決，乃論春夏秋冬，若色白破敗，色青疾病，色黑大災，血如火者方許祿財稱(chēng)意，此大概也。
總詩(shī)：妙法只須三五句，無(wú)師傳授枉勞心，自徒識得玄中理，笑殺江湖賣(mài)術(shù)人。
一、手掌氣色總論
夫掌只宜血壯為榮，血弱為災。古書(shū)云：掌如噴火，甲如猩血，乃大富之手。掌如玉白，如銀亮，大貴之手也。甲暗者官職有損，掌昏者名利全無(wú)，色明者加斷進(jìn)爵，色潤者四序平安。貴人之手表里通明，武將之手血光射目。凡大小官職，俱看掌心氣色，求財求喜，八卦定位，只宜黃明，最嫌色滯。古人富貴觀(guān)手看足，此之謂也。手白光明嫌暗滯，手白暗滯喜光明。明堂內有點(diǎn)豆，家旺財豐。白如散光，人離家破。黃而加紫，得喜得財。青黑帶滯，有疾有失。赤色宜掌心，不宜甲內。明潤宜手背，還甲中指（手指）有白光，文盛才高。手背皆起滯色，文難書(shū)滯。大概血明為妙，血滯為殃也。
二、氣、色之論
氣乃神余，神貫為妙。氣色之根本最要安藏，宜壯寶先來(lái)面目之間，次到四肢之內。氣足一月方發(fā)為色，色發(fā)在外方定吉兇。氣無(wú)色不驗，色無(wú)氣不靈。有色無(wú)氣為散光，終須不足。有氣無(wú)色為隱藏，待發(fā)方通。寧可有氣無(wú)色，不可有色無(wú)氣?？傃詺馍闩?，吉兇方準。氣乃丹田所發(fā)，或脾、或藏、或腎、或膀胱，一宮之發(fā)，不久不堅。滿(mǎn)面容壯，方言發(fā)福。色看各宮，氣要上下一身俱是，色看一月一年，氣發(fā)可受十年這福，氣來(lái)和明滿(mǎn)目肚實(shí)。隱隱如珠玉何愁不發(fā)？昏昏在內得富很難。氣不半壯，雖色明不過(guò)一載興。雖氣已壯，色不開(kāi)，還須半載困窮。氣滯者一生困苦，氣暗者發(fā)載逆遭。神昏者因氣不加，連幫壽難許。故氣不足，萬(wàn)事無(wú)成。氣白滯，還須有守，待紅潤方可亨通。氣黑滯可許損壽，數年內大敗大窮。氣暗為官退位，老壽不堅，少年我病，曰曰消條。氣足神強，方言發(fā)福。氣生色，色定榮枯。氣不和，色自不和，根不實(shí)，豈將苗？氣數可定終身，人言：氣數興廢，正此謂也。
夫氣乃五色之內表，要和潤，怕血少。神清氣足，若鮮明福祿綿綿直到老。氣濁神枯，死定期，暗衰不明，一生愚賤不須說(shuō)，何年何月得安居。
夫色乃萬(wàn)物之苗，五臟六腑祥瑞，宜隱隱有光，灼灼有色，偏嫌滑亂光浮，最忌如油如濁。宜榮潤，切忌煙蒙。喜色乃紫、乃瑩，晦色定黑、定枯。黑色宜明，惟仲冬可發(fā)。地閣白色要潤，秋初只喜兩山火色，夏天生于巳午兼黃明必榮昌，青色只宜適合仲春，前后可觀(guān)紅黃紫，宜如珠點(diǎn)，黑白赤散亂方免災殃。色未發(fā)，事還未遇，色已發(fā)，事可相親。梅花點(diǎn)、巨鹿斑方為妙。用如絲縷，如粟粒，次第而觀(guān)時(shí)，及和謀為順，便失令過(guò)時(shí)。寒滯艱難大，木形宜本色，小色發(fā)不忌，犯相生可言有用，犯克處必主刑傷。一二品觀(guān)倉、觀(guān)印，三四品看準、看輪，牧民可觀(guān)六位，富豪要看雙山，出兵須看唐符國印，武將要察顴骨三陽(yáng)，出征上陣要看眸子目睛，邊寨功臣還看項喉唇舌，此乃相中要訣，不可不辨分明，商賈黎庶細看十二宮庭，還在各月為用，還宜各位細推輕重，量深淺，紅貴未可言美，黑白不宜斷兇，千變萬(wàn)化玄機最宜活法。每取一途維職，可看命宮下庫，門(mén)吏典差，只看掌心，決秋場(chǎng)舉子，看雙耳珠、命門(mén)年壽俱宜黃紫，兼羅計三陽(yáng)俱要明旺，若一處暗，難許功名。春試，獨觀(guān)輔弼，再看命門(mén)，此三處若紅若紫，最能知名。眸光射目，白睛貫神，可言及第。雙眉貫紫，身掛綠衣。入伴者不過(guò)年壽小就者也?？疵鼘m，九流醫術(shù)，準圓耳輪滑，工人作匠無(wú)比，可京省馳名，為奴為婢。倉明庫潤，乃興家旺主之人。為僧者，不忌產(chǎn)黑暗，為道者，忌火上濁滯，只宜金水澄清。為兵為卒，一花一朵，朝酒幕肉，一白一明，家破知傾。妓女桃花，要觀(guān)終朝得寵公卿，若還血應不浮，定有良人作配。莫到氣色好看，游遍江南二十五婦氣色這華麗不同。夫氣色各有一說(shuō)，另有一看，如油潤琉璃之上，如丹青書(shū)，雖紅潤亦用珠砂，內氣不應，外色不來(lái)，獨發(fā)一滑一弱者，若非隸卒，即是娼妓。色不清，亦主刑破，若受祿去職，農庶受殃?；褚恢?，災不遠矣。
詩(shī)曰：色若鮮明一派光，紅如炎炎白如霜，不成斑點(diǎn)成虛色，百事無(wú)成有禍殃。
色之光浮不同乎弱，又另有一說(shuō)，白色如粉，灼灼滿(mǎn)面，故為浮光。如有此色，敗家之子。少年主損，老得辛勤，君子犯刑名，女多好色，難言子嗣，壽促財破，萬(wàn)分狼狽。當家之子得此，必貧窮。光浮非是美色，乃是禍殃之根，有百千之忌，無(wú)一可取。
詩(shī)曰：色內光浮自古然，刑傷破敗萬(wàn)千千，少年三九歸泉路，老主辛勤苦難纏。
夫五色若變，凡紅色多在皮外，膜內不散不光，而隱隱深藏，瑩瑩堅久，點(diǎn)點(diǎn)分期，絲絲明潤方為美色。為喜、為祿、為福、為財連片，一散不成。斑點(diǎn)不妙，不驗矣。紫色亦在皮外，膜內乃紅重為紫，斑點(diǎn)勢大為紅，色明易得見(jiàn)為紅，然欲深藏，不宜明露，若十分不露亦不為妙，此乃太過(guò)不及，俱不驗矣。若一散一亂，非為紫色也，凡紅紫二色，一重一亂，發(fā)在膜外，不成斑點(diǎn)，連片昏昏，即作赤色看，故云：赤色多在外，紅紫多在內。赤與紫辨得分明，凡赤色乃紅，紫色在心經(jīng)所發(fā)，燥暴變?yōu)槌嗌?，勢?lái)最大，其形最壯，四季若得此色，不拘何宮，亦主大兇大難。過(guò)一二宮，小可連三四五六處，其禍不淺，輕則破家，重則傷命。赤中紫黑為滯色，亦主兇危，赤中帶青、帶黃為花雜，免一半。黑色屬水，乃腎經(jīng)所發(fā)，明亮大散，獨冬季地閣可取，其外俱是病，色發(fā)天庭者主死，重色不開(kāi)如蘭靛者主死，亮者免，白色多生地閣不發(fā)，天庭一片者為光明，為開(kāi)順，冬季可取，若隱在膜內，灼灼有光，斑成點(diǎn)，乃是孝服，發(fā)在何宮，主傷何人。黃色乃五色所變，多在土星，多在天庭，多在內庫，明亮為財，成珠成塊為妙，暗滯散亂亦作滯色，不妙。發(fā)水星，三十前主大病，三十外主死，老人即發(fā)，又名主色，到何得生，惟黑色一點(diǎn)一點(diǎn)為死也。此乃膀胱生色，何能得生？青色因愁腸而生，又因灑重點(diǎn)。凡掌上氣色，掌心皮厚，一時(shí)難明，須用此法方可辯其吉兇。
凡看四十外到六十，宜用此法，六十外到八十，不用此法，求其自然明潤，老人不看全氣色，只看皮土，潤者生，枯者死。此非重色之說(shuō)也。
詩(shī)曰：此法明人說(shuō)與君，青黃赤白辯分明，用心細察天庫看，自有天機神圣功。五色徒今 辯得明，方言禍福吉和兇，寅卯分明已午散，酉申時(shí)分自朦朧。
氣色分解
1、凡氣色有二百四十四法，如此則入門(mén)一法矣。五色所應曰期。解曰：青色在外應甲乙，在內應已卯；白色明潤應壬癸亥子，帶黃明應申酉；毫色應七月內，黑氣應一月間；黃色應戊已，帶滯應辰戌丑未；紅色應丙??；紫色應已午火旺之曰；赤色輕應火旺之曰，赤色重應水旺之曰。
出河口訣：水色重可往南方，火色重可往北方，青色宜往東地，白色宜往西方，赤重千里之外可免，黑重自守其災，黃色來(lái)南得利。故出行只看驛馬，有黃明方可得財，暗滯途遭陣恐，黑赤襲命傾身，驛馬、命門(mén)暗，不許出路，命門(mén)亮，印堂開(kāi)，何怕行兵？下庫暗，妨小人之言，天倉潤遇貴人扶持，路途得財得喜，要觀(guān)邊地光明。
2、黑繞太陽(yáng)，盧醫難救；青遮口角，扁鵲難醫。此乃古法，要察明白。解曰：黑繞太陽(yáng)者乃天倉起黑色，如綻墨者死，如烏鴉者，成點(diǎn)者死，色散者生。青遮口角忌春夏，不忌秋冬，忌成片，不忌散亂，忌明亮如添，忌滯如泥，內有一點(diǎn)白光即不死矣。
3、天廣額角（面部共計二十六條）。解曰：曰月角、耳門(mén)前不宜青暗淹滯。古書(shū)云：黃氣發(fā)從高廣，旬曰遷官，青色達于命門(mén)，半年損壽，曰月角接天廣部位宜黃明，忌青暗。
4、印堂、年壽、準頭上，最忌赤、暗、青。解曰：印堂四季俱要明潤，年壽準頭不喜赤青，若一暗，人離家破。年壽青主多疾病，赤主血光之災，滯主暗疾，印堂明潤一發(fā)亨通，印堂赤暗破職亡家，印乃命宮，年壽為病危宮，準頭為財帛宮，三處一生之主，性命根本，故先要看三處為主。
5、氣色一明一暗、一亮一開(kāi)，非為吉兆。解曰：凡氣色只宜一色，不宜亮，不宜更變，雖得新明，亦非福利，恐過(guò)是禍，所以暗色方開(kāi)，豈可就為福利也？
6、五色俱全，名為雜花。解曰：凡色只宜二宜三，還看生扶克制。如紅色少，得春色不忌；黃色少，得紅色光利。犯生者好，犯克者兇。五色俱全，滿(mǎn)面亂發(fā)，為雜花，若不立事，不發(fā)財，一起創(chuàng )，即破敗也。書(shū)云：青黃不忌赤白，橫于滿(mǎn)面即主家破人離。
7、色發(fā)三陽(yáng)，多以得應。解曰：太陽(yáng)、命門(mén)、準頭三處為面上三陽(yáng)，若犯色發(fā)在三陽(yáng)，必應如神。又云：三陽(yáng)明旺，財自天來(lái)。
8、氣生皮內百曰方成。解曰：凡氣發(fā)于皮內，一百曰后發(fā)出為色，方應吉兇。氣好莫即言吉，氣滯勿就言?xún)?，凡氣乃血往，氣后生色，方定吉兇，氣血最要辯明。
9、一見(jiàn)鮮艷，久觀(guān)自散，難許發(fā)財發(fā)福。解曰：凡色一看灼灼，久看散，則喜之色亦不應驗。
10、一見(jiàn)昏昏，久看明潤，必然福壽康健。解曰：凡氣色一見(jiàn)如朦，久視明潤，乃是內外膜內之色，正是根本，堅實(shí)何愁？枝紫不茂，乃發(fā)福發(fā)財之兆也。
11、老人色嫩，刑妻克子主辛勤。解曰：凡五十外不宜色嫩，少年光浮破敗言盡，凡年少二十前后不宜光浮。
12、輪廊命門(mén)暗，眉尾玄珠青，莫求名利。解曰：凡耳為外學(xué)堂，不宜暗滯，最喜鮮明。又云：文滯書(shū)難，兩眉角生青色、命門(mén)不開(kāi)，到底一寒儒而已。前書(shū)云：耳白過(guò)面，朝野聞名。耳輪一暗，文散書(shū)空，必無(wú)才學(xué)之人。
13、掌心紅，指節潤，博學(xué)廣問(wèn)，何愁不去登云？解曰：凡掌心紅，指節白，乃有學(xué)堂之士，何愁不顯達登云？
14、內如白粉，外光華，雖發(fā)不過(guò)一載。解曰：凡紅色內氣如枯骨白粉者，外面鮮明，雖發(fā)不過(guò)一載，必俱貧窮。
15、內色血貫，外如朦，逐著(zhù)一春。解曰：此論內氣雖足，外色不開(kāi)，待一載，自血足氣狀必開(kāi)矣，表里通明，光明自然，福祿俱全。
16、氣足色足神不足，難言福祿。解曰：凡氣色乃神之苗，神若不壯，雖氣色亦不發(fā)，雖發(fā)達難許長(cháng)壽。少年發(fā)達神、氣、色，老年興旺血、皮、潤、神、氣、色諸者全方為有用。凡老相只宜血壯，其頭皮俱和潤，方言興旺，若皮枯血弱，則死。
17、大概氣觀(guān)一體。解曰：凡氣色發(fā)自頭、面、四肢、身、腰、背、腹，若一處不壯，即不長(cháng)也，不看各宮。
18、精細色看分毫。解曰：凡色只看各宮，要成分毫，亦成有用。如大者多有不應。
19、雙顴紅噴，四庫光明，家財曰進(jìn)。解曰：此論氣色。顴骨紅潤，天倉、地庫光明，財源漸進(jìn)。太興可知歌云：雙顴噴火眼如星，此之謂也。
20、五星得體色，顯達云程。解曰：耳為金木二星，宜明，白潤如玉；額為火星，宜紅潤；口為水星，宜白亮，唇要紅明；鼻為土星，宜黃瑩明潤，此謂五星，得體色，如此氣色上，何愁不旺？功名商賈自然獲利也。
21、四正見(jiàn)黃光，何愁不發(fā)？解曰：四正，乃印、準、雙顴。如黃明，主興家計，立根基，創(chuàng )田莊之兆。
22、六位若暗者消，明黃者積。解曰：六位乃三陽(yáng)三陰，眼上又名龍宮，忌青暗，喜黃明，忌枯干，喜紅潤。古云：龍宮枯陷，兒女無(wú)緣，正此謂也。
23、六府昏昏慘黑，一載身亡。解曰：六府乃天倉、地庫、雙顴，昏昏而暗，唇若慘黑，乃氣不足，血已枯，何能得生耳？
24、耳輪黑，準頭赤，怕逢春季。解曰：耳黑枯，氣血不足，準赤如泥，血不潤，若是春天見(jiàn)此氣色，必死。
25、白色忌如粉，赤色忌如珠。解曰：二色最忌鮮明，若如粉如珠，傾家喪命，刑傷必死。
26、曰月角忌青白黑暗。解曰：此乃父母宮，最忌此色，俱應父母死色。只喜黃明，白主刑傷，黑主大病，赤有刑，青暗主災病。
27、山根喜紅白黃明。解曰：此乃根基故名山根，喜白亮紅黃明潤，不主破敗，暗滯青赤、枯干，乃大破敗，飄流之色。
29、羅計內宜白潤，怕見(jiàn)煙朦。解曰：凡眉內氣色宜明潤，忌暗滯煙朦。
30、天倉最忌暗慘，地庫暗滯不妨。天倉宜黃明，忌赤暗，地庫赤暗不妨，春夏發(fā)不妙，秋冬方可。
31、邊地玄壁，色如珠黑，忌飛災橫禍。解曰：邊地上不宜赤如珠，黑如墨，黃如泥，朦如煙，此數者俱大兇色也。
32、邊地明，口角明亦主不死。解曰：前言口角青主死，若邊地明還須有救，邊地暗必死無(wú)。
33、黃色發(fā)內，若無(wú)紅，反為不妙。解曰：黃色必須要有紅色應方好，若黃不獨見(jiàn)，亦不妙。
34、青色多內若有黃，憂(yōu)中反得財喜。凡青色不過(guò)憂(yōu)愁之色，內若黃明，憂(yōu)中變喜，反為吉兆。
35、紅黃發(fā)外，內不應，難言吉兆。解曰：凡色要內應方好，內不應為虛色，反為耗散之色，亦不吉?！?br>36、井灶土色亮而雖暗，家道終興。解曰：井灶，乃庫門(mén)，又名金甲二匱。若明潤，主家道興隆，雖滿(mǎn)面不開(kāi)，此二處潤，亦為上。士看天倉，庶民看井灶，相中訣法不可不依。
37、白睛眸子光彩貫色，雖面有死色，亦不為害。解曰：黑睛為眸子，白有為白睛，最要色貫，不宜色滯。
38、一二三四五六七，看左耳金星，輪廊宜赤不宜青。解曰：凡耳輪不宜暗，無(wú)病耳輪赤，有疾年壽昏。
39、八九十十一十二十三十四，看右耳木星，輪廊氣色宜潤宜紅。解曰：凡小兒只看命宮、雙耳前后為主，其珠明秀，少年身重名高，十五前后看耳珠，紅者早發(fā)，白者淹留，黑者損壽。
40、紅現正額連發(fā)際，二八前早其有身名。解曰：十五火星主運，十六天中主運，此處紅如火明，必主美兆，若黑暗者定主少年不利。
41、曰月角不宜昏暗，最喜黃明。解曰：十七十八主運，若暗主刑傷父母，明者父母俱全。
42、輔骨驛馬共天庭，切忌昏沉。此三處連一宮，宜紅瑩，昏沉者途遭大難。少主災殃。十九、二十、二十一三年主事。此地觀(guān)之極驗，非獨三年，一世可定，凡五品以上俱看驛馬輔骨，以定吉兇。
43、司空正額連少府，俱要光明。二十一主此部位，一世不宜發(fā)青赤，忌夏季災。
44、地郊外忌紅忌赤，為災。此位紅輕為防，紅重恐變成赤色不好，青滯不好，一世不宜赤，非二十三四不主此限。
45、冢墓丘陵青暗不足為害，紅赤定為殃。此二部部位原屬青暗，故取為冢墓丘陵，故青不妨，只忌重紅深赤。二十六、七至此應立。
46、印堂乃火位，宜黃紫亮，忌赤暗黑青。此火宮要紅明，不宜昏暗，二十八交此，為初限，可管十三年事。
47、林木左右取山林，宜季亮黃明。林木要季看發(fā)際，一沉一濁災立至。二十九、三十內主此，若此處色黑，主有憂(yōu)驚之難，色暗者不宜陸路出行。
48、雙眉色宜紅、紫、白亮，不宜如點(diǎn)如珠。凡眉內紅紫貫者主有大權，極白亮者亨通。白如點(diǎn)珠者主兄弟服孝，或兄弟之妻應之。三十一至三十四止，非惟四年，一世要羅計明亮。凡文臣武職俱在此處定吉兇。
49、少陽(yáng)三十，少陰四十，太陽(yáng)三十五，太陰三十六之位，獨嫌枯暗，只喜樂(lè )瑩光明。此二處俱要紅紫為上色，光瑩為中色，明白為平色，青黑暗滯萬(wàn)事破敗，枯者命亦有虧，此處龍宮，最忌枯暗，宜紅潤。
50、月孛紫氣乃為山根，怕黑怕枯，忌白色如粉。四十一、二主事。此位氣色嫌青黑枯，白要明，四十一入，為中限，管事十三年。
51、蠶位共淚堂大不相同，臥蠶下乃淚堂，再下為陰德宮、龍宮，即三陽(yáng)也。雙目下一條高弦為臥蠶，又名男女宮。色宜黃明，若發(fā)紫，主少年之兆，黑暗克子之期。淚堂又名陽(yáng)德宮，屬腎經(jīng)，故長(cháng)有青色不為害，不為忌，獨臥蠶忌黑忌青。
52、年壽又名疾厄，忌紅赤青黑，必有災星。四十四、五主處。疾厄宮明潤無(wú)病，犯前色必有災星，若病人色開(kāi)，方和病好。
53、雙顴少宜火色，老要黃明。凡肉有骨之應乃顴也，要紅明，以肉無(wú)骨之處，乃虛位，少紅明、老青暗，壽必盛矣。少年血旺，宜血明，老來(lái)血少，不得紅明，宜黃潤。正面不管事，其余一身上下俱管事。
54、準頭雙井灶只要明潤，諸色不宜。四十八、九，五十主事。紅者不妙，青黑主死，赤主散財，黃色宜明方好，滯暗也要生災，故土星忌火、忌木、忌水為災。
55、人中邊連法令，并食祿二庫之所，不可鹿豪。人中五十一，仙庫五十二、三，食倉五十四，祿倉五十五，法令五十六、七。唇上人中邊為仙庫，平口角，再外之倉為食祿二倉，再外為法令，此乃水星，切忌鹿豪，最宜明潤，若白色成點(diǎn)亦不利，黃色發(fā)出，老人主病，少年不妨，中年不利，五十四交庫為暮限，管十三年事。
56、騰蛇內紅紫為福，白為災。此看騰蛇內深紋氣色，凡老年人俱有此紋內，若紅紫血壯，為福為壽，青黑，為疾為災，此氣色只宜紋內深處看，不在紋外看，紋外宜黃明白亮，凡紋內俱宜紋紫黑白，無(wú)妨。
57、歸來(lái)虎耳兼奴仆，名為下庫，黃暗何妨？五十八、九主此。三處為兩邊下庫，若發(fā)暗色亦不為忌。
58、水星唇內忌暗黑青，六十主此。凡水星不拘老幼，宜明宜紅宜紫，女人忌白色，男子忌青赤。
59、承漿內色若黑者死，白者生，黃者死，青者病，六十一主此。承漿內五十前后宜白宜紅，若少年發(fā)出黑色，主投水而死。
60、地閣兩邊為地庫，白光一色，家道方興，六十二、三主此。地閣兩邊為地庫，只要白色為妙，不拘老少，黑暗為災。
61、陂池鵝鴨兼金縷，乃子亥二宮，居水位，白如珠玉為祥，==在陂地，六十五在鵝鴨，六十六、七在金縷，此子亥二宮色宜白。有二樣看法，若發(fā)出來(lái)玉，如珠有彩有光為妙，白如枯骨為災，死必至矣。
62、正中為地閣，宜白宜紅，黑色發(fā)為災星立至，六十八、九，七十主此。此地閣宜白色為好，如紅色主大不好，黑色一至，即死無(wú)疑。
63、頌堂之色，老欲潤，忌枯干，少嫌水黑，七十一至此管事。用舌舐得著(zhù)處為頌堂，舐不著(zhù)處為子亥二宮，色宜潤，怕枯。64、奴仆宮，七十二、三前已論過(guò)；子丑位七十六、七亦依前法；腮骨邊七十四、五，發(fā)黑色不宜魚(yú)鳥(niǎo)容，若通二位，黃明現，水路得財；酒池、命門(mén)、玄壁暗，戒花、戒酒；吊庭、郊外青，路雖紅潤，何愁千里之程？青帶黑滯，年壽晴，老莫言生；已臺俱要紅活，六府切忌有青氣色得配，可行千里，如不得配，豈乎安心？ 解曰：春季青龍得位，夏宜朱雀當官，秋來(lái)白虎喜發(fā)，冬內玄武要旺。勾陳若居戊土，財盈祿旺，萬(wàn)事亨通；騰蛇兮發(fā)來(lái)四庫，曰月有增榮；丙丁色要現居離位到坎宮，祿有千鐘；甲乙兮生申及酉，田圓破敗，妻子遭到刑；壬癸色若到離宮出現，六親刑克；自己屯遭曰月勞神，只為朱雀作亂；時(shí)時(shí)費力，位因玄武成形；愁困怨貧，可恨青龍橫于滿(mǎn)面；資用積聚，天倉妙用；勾陳白虎來(lái)于金甲，家資滿(mǎn)足，奴仆成群；青龍來(lái)到命門(mén)，人離家破，疾病纏身；一長(cháng)百，百長(cháng)千，只為丙丁應于膜內；家內漸富漸祿，皆因戊巳起于三陽(yáng)；水色少，金色重，方為有用；金色弱，土色重，方可成功；財若聚色在三陽(yáng)，隱隱色若散，財去似水滔滔；欲求名，三臺還須火色；欲求利，黃色偏宜準共三陽(yáng)；少女血明，不久滿(mǎn)箱珠玉；婦人血旺，助夫益子；倉盈士子，木橫滿(mǎn)面，空弗登窗；商賈木旺天庭，枉勞雨雪風(fēng)霜；小兒火色喜居雙耳，將軍泉水宜到眸中；四肢獨見(jiàn)青暗，若有火色，財祿無(wú)窮；問(wèn)壽無(wú)須唇口角，問(wèn)功名羅計黃明；求財祿要準頭為主，問(wèn)經(jīng)營(yíng)四庫雙顴為先；吾辯明五形根本，一須觀(guān)五色，二察神血內外四樣，看四吊宮庭明，此理萬(wàn)無(wú)一失，生生克克變化無(wú)窮。
諸吉兇氣色例
1、求利：
求利看印堂，宜黃明，色在內不宜在外。紅白色宜水路；紅黃色宜陸路；空拳在外，宜色在外，不宜在內。謁貴求財，不宜紅，只宜黃白，俱在印堂；看近貴，還看龍宮、淚堂，若有青色，不必求之；置貨宜色暗，脫貨要色明；田土上求財，還要地庫色明；托人求利，眉犀宜明；更改求財，遇移要旺色；三光明潤，財自天來(lái)（三光者，兩天倉、太陽(yáng)太陰、印堂準頭目不足也）。
2、求名：
入學(xué)者，命門(mén)、雙耳、印堂、山根，宜黃潤明亮，忌紅赤黑青；登科看眉宜明，耳輪宜白，命門(mén)、三陽(yáng)、年壽此數處，俱宜黃白，如一處不明，亦難得中；春間看眉內、三陽(yáng)俱宜紫色為應，青黃不妙；小就只看四庫，俱宜紅黃為喜，紫色大好；吏員掌心宜紅明，亦看四庫；凡求名書(shū)云：色不拘大小前程，俱要印堂官祿驛馬紅黃白潤方好，若暗滯赤青不妙。
3、出行：
凡出行只看驛馬邊地，四季俱要此處黃明，方可出路，青暗白不宜出行。若無(wú)赤色為驛馬不動(dòng)，有赤色為驛馬動(dòng)，不宜守，要行動(dòng)方有財氣，若守，反而有疾病、口舌，故馬不宜困，動(dòng)則生財；自氣為驛馬，不動(dòng)難以出行，如在宮細察別宮氣色，若驛馬動(dòng)，方可決升降，如驛馬不動(dòng)，則不升不降。
附吉兇方位
青色重，往東南反得重利，若往西北必有災殃；單起紅色一重必作赤色，宜往東北水木之鄉?？煞磧礊榧?，若從南方火土旺地，災必至。赤暗色重，亦可往北方或遠行方免其災厄。
凡黃色不拘，諸謀為宜。在南地或火土旺月方好。水旺之方不利，故冬季忌黃色生口，乃土不宜克水，反吉還兇。白色旺在北方，死在東地，不喜南方，只宜西北。
求謀行動(dòng)方好，凡七品以上，二三四品以下，但得印堂、驛馬、耳門(mén)一明，即得高遇喜信，若準暗、命宮赤、邊坎暗印，休官敗職。眉間紫氣現，有恩典到。七品以下，不忌暗色，只要倉庫開(kāi)，命門(mén)紅潤，主有高遇；四庫一青休官立至，命宮一赤是非鼎來(lái)，井灶明潤，財祿豐盈，為官長(cháng)久。
4、公訟：
是非多因赤色，管事只為青光，額暗多招牢獄，下庭明還有救星。凡見(jiàn)官不宜年壽、井灶赤色，及邊地青，若犯一件必有刑傷，額角青主下獄，下庫白主見(jiàn)官得喜，青暗黑赤俱不利，只宜黃白為喜色。目有光彩必勝，目散神枯必損?？傉摮嗌坏?，牢獄重災；久訟公庭、四庫一明即散，邊地青乃閑非纏繞傷身。
5、婚姻：
凡閨女滿(mǎn)面瑩玉，年內大遂心志，命宮紫色，貴；準若自明，主得貴人為夫；女出嫁時(shí)若紫色生印堂，乃旺夫生子，福壽之人；色明潤為中色，不旺夫不益子；白色滿(mǎn)面為敗色，嫁即刑傷；臨期出嫁，氣色可定一生貴賤，若色多暗滯，三句方配夫君。
6、妻妾：
奸門(mén)魚(yú)尾乃妻妾宮，左乃妻宮，右乃妾位。若妻宮紅黃明潤，臨期多得妻財，黑者成而復破，暗者難成費力。色宜在外，取妾看右邊魚(yú)尾明潤，暗內生明黃，印得紫，則招美妾而又賢能。凡妻妾宮，明中生暗妻強妾弱，暗內生明妾盛于妻；奸門(mén)長(cháng)暗，子當庶出，色若新開(kāi)，可損美妾。凡娶妻妾，宜命宮紅紫赤成。
7、父母?。?/font>
父母看曰月角，暗重一明即死，暗輕一明即愈。白如點(diǎn)雪即死，黑若煙蒙父傷身，遂有損，氣來(lái)紅潤，旬曰災經(jīng)。曰角還昌，月角青暗，主母病重，白赤色必刑傷，紅輕紫重母方安，明潤不滯母無(wú)病。
8、兄弟?。?br> 眉內多赤色，白如粟米，黃若白麝，必刑手足；準頭土有一點(diǎn)白光，必主兄弟孝服；鬢內生暗色，亦主手足刑傷。
9、妻妾?。?/font>
青暗不死，白潤不死，紅紫即愈；赤色有刑，白如枯骨即死，若臥蠶生黑色方喪，妻看左，妾看右，此法不可不依。書(shū)云：部位在魚(yú)尾，氣色在臥蠶，極驗之法。奸門(mén)雖有白色，臥蠶不黑，決不刑傷妻妾。
10、子女?。?/font>
子左女右，臥蠶黑主死，若臥蠶之位明潤亦不妨，枯者死，黑黃者死，青重者生。白起三陽(yáng)三陰主克子。臥蠶號曰奸門(mén)，若明決不刑子，若加奸門(mén)暗必刑無(wú)疑。
11、奴仆?。?/font>
驛馬色暗，奴仆宮滯，自然喪盡，主不死喪亦逃他鄉?！?br>12、六畜旺：
六畜之位不在部位，在邊地邊城，今屬各宮上看。黃白自旺，青黑多散，紫色因離得財，發(fā)在某宮，即應某畜，乃子、丑、寅、卯---十二宮也。獨辰宮不宜白，子宮不宜黃。此位在宮分之邊，不在宮之上。
13、住宅安：
在遷移、天倉、地庫看。赤防火燭，白防小人，黑有損壞，黃道妨害，獨喜明紅，住宅安穩?！?br>14、外門(mén)家宅：
山根發(fā)黃色家宅吉，印堂有紫紅二色，家宅人口俱安，井灶起赤暗人口不安，龍宮四庫赤色火盜相侵，看各宮，六親亦從前法。若山根、臥蠶上青赤，小口不利，印堂、井灶若明，一宅和安。
15、本身疾?。?/font>
看病法、年、壽、三陽(yáng)、三陰、命門(mén)、命宮、準頭，此數處俱赤，主大病至災；年壽三陽(yáng)發(fā)白，肚腹之災；年壽赤光，膿血之災；印堂明，年壽暗，下元之疾。凡此氣色，不過(guò)主病，待色開(kāi)必愈矣。凡病人天倉、地閣不暗黑，口角不發(fā)黃，必不死，若以下之色一到，即死無(wú)疑。氣色俱不明不暗，皮溝一干即死。唇青舌黑如紫肝，十病九死。病人喜唇發(fā)白，地庫光明，自有良方來(lái)救。諸色俱生，獨上喉起，一赤色或黑色暗，即死。朝發(fā)暮應，暮發(fā)朝應，掌心血明，方言有救。
16、兒童疾?。?br> 小兒骨骼未成，獨氣色為主，立應先看命門(mén)、口唇，俱有青色者，五曰內喪；俱有黃色者，三曰內亡；人中黑，休望再活；印堂赤，難許退災；天倉赤不是好色；地閣黃主死無(wú)疑；眼若散光，唇多青黑，即刻身亡；若看得生之法，命門(mén)人中白，印堂黃，天倉退赤?？诖桨籽坏蒙?。麻豆看耳輪、耳尾、耳珠三處，宜明不宜黑暗，若頭一赤，不得全生。凡豆疹頭皮、項皮一赤，十有八九死。命門(mén)前高者為風(fēng)牌，又為探口。俗云：耳空故無(wú)部位。
17、園林竹水：
林墓郊外色白，種竹栽桑必獲重利。
18、墳瑩風(fēng)水：
凡風(fēng)水在林墓，中庭發(fā)際邊看。清秀、際根齊有光，明亮白瑩，風(fēng)水極好，起黃光主人破損，起清濁宜修理，起白色風(fēng)水秀。
19、鑒池美魚(yú)：
上庫開(kāi)白光，宜造養魚(yú)。
20、置產(chǎn)：
凡置房屋，要山根、遷移二處俱發(fā)黃光、紫色，方得成就，若紋赤暗，招口舌是非，亦不宜，雖成亦難為子孫之計。
21、修造：
在左右山林、井灶看。此四處若起黃、赤兩色，當得動(dòng)土修造。明潤為吉，青暗不宜，白色下庫，起工要損人口。
22、置物：
凡置家具雜物，俱宜井灶光明，若財帛宮暗赤，主置物為官破，不吉，準頭暗灶門(mén)光，應該置物。
23、妊娠：
凡婦人臨產(chǎn)之期，第一要命門(mén)紅紫，二要雙眼光彩，三要耳有白光，四要聲音清亮，方順而生母必喜，利益成人。第一忌命宮、天庭起暗色，二忌面多青光，耳暗如朦，三忌唇青口角暗，四忌音啞眼無(wú)光，但犯一件，即有產(chǎn)厄，多只生女。凡當盆之曰，看右手中明堂內，血紅潤，必以掌心為主，若血并紅如水者，立產(chǎn)得男，血并白青，主產(chǎn)女，暗危。二色若重，恐難產(chǎn)，有損。黃光重，全母不全子，白光，全子，青暗青黃者，子母難全，此乃要法，不可輕泄，恐露天機，以至損壽。
24、問(wèn)生子：
凡人問(wèn)生子.看奸門(mén).可有白暗黑色，方定妻吉兇。妻妊看左，妾妊看右，然后看臥蠶，紅紫則為男，喜顴骨紅，亦生男，準紅印紅亦主生男，臥蠶黃者生女，依前法，某色可定某曰。書(shū)云：三陽(yáng)火旺，甲乙丙丁可生男，三陰青多，庚辛壬癸應主女，奸門(mén)暗慘臥蠶青，妻遭產(chǎn)厄。準頭魚(yú)尾斑見(jiàn)子，刑妻刑父。
25、入衙門(mén)：
凡人入公看灶門(mén)，準頭白如水色，利見(jiàn)貴人，雙顴色明，貴人得喜，可興家業(yè)。耳鹿朦、準頭青暗，邊地不明，則不宜入公門(mén)。
26、造船舶：
在下庫邊舟車(chē)上看，若有重紋，一生利于財生水上，若赤色有火災，白黃明則有水利，井灶明赤，舟車(chē)明亮，宜造船舶。
27、飄洋過(guò)海：
凡飄洋過(guò)海不拘官庶，俱看承漿，若起黑色，不過(guò)虛驚，白色過(guò)，水獸驚恐，起黃色不可行，青如靛不可行，凡承漿之色，只宜白光明潤，則為利便。古書(shū)云：承漿紋深恐投浪里，青筋若現，一世不可入湖深處。
28、田苗稼禾：
天倉赤色遭水并，下庫色黃遭旱災，四庫色暗反不忌，四庫明潤苗大熟，井灶赤色田土不收，山根不紫莫望田苗，更收須看山根，秋收要看井灶，雜谷唯三陽(yáng)。
29、分居：
凡分居之色乃興敗之兆，滿(mǎn)面喜色，命門(mén)紫，只宜共炊，不宜滯色。三陽(yáng)倉庫暗多生奸計也。兄弟各居，只為眉生暗滯。新鮮滿(mǎn)面，其同三世旺田，眉毛明潤，分居必富。眉生暗色，分居后必貧。赤色主口舌，黃色主破財，白色大不利。
30、守舊：
暗內有明宜守舊。三陽(yáng)青黑，赤色發(fā)動(dòng)，準紅，白色發(fā)地閣，四件俱宜守舊。氣色不開(kāi)亦守舊，縱有一二處明潤之色，亦不宜輕放。
31、更改：
凡更改只看天倉、遷移，此處紅黃白者不利，赤黑白不好，明色宜更改，三陽(yáng)紅，命門(mén)亮，黃少紅重，俱宜更改。凡更改吸看天倉，為遷移，此處赤黑白俱不妙，紅黃白者方為大吉利。
32、加納：
凡加納功名，看天倉、官祿、命宮，此數處俱要分明，方能行事，若一處不明，縱加納亦不成。
33、升遷：
凡官吏升遷，要青黃貫鼻，紅邊命宮，紫透眉毛，定主高遷。
34、上諫：
進(jìn)本看天倉邊、驛馬，奏書(shū)青黃暗不宜，恐遭難，曰明紅紫方得思喜。
35、出征：
凡出征，項皮氣色不宜赤，喉上不宜起紅絲，命門(mén)暗，印堂青，項皮赤，此乃將軍大忌。印堂命門(mén)潤，何怕出征？
36、行軍：
行軍要看驛馬、邊地、邊城，主帥要看唐國印，俱要紫色、紅色、潤色，為大進(jìn)，暗、滯、赤三色遭奸，青赤二色全者行不利，切忌不宜行。
37、交友：
凡色赤不宜交友，色明太過(guò)不宜交友。桃園結義，皆因眉頭眉尾色如霞，孫臏龐涓大害，只為羅計內色生青白如粉。凡眉內生青白二色，忌惡心之友，狠毒之朋。此法世人罕知。
38、宿娼：
奸門(mén)生紫色，滿(mǎn)面起桃花，又生娼家獲科。眉尾青暗，滿(mǎn)面光浮，因花酒敗家，尚有災禍。命門(mén)再暗，到底傾囊。年壽如珠，因嫖至疾。
39、游獵：
看山林邊城，有青黃者不得重利，赤暗者遇怪獸之驚。又有一法：指甲起白色，不宜入山林深處，準頭發(fā)暗，亦不許入山林。
40、捕魚(yú)：
子亥二宮起黃光，不宜入水。山岳起青色，不宜入水。下庫白光明潤，宜入深淵，必得大利。
41、音信：
雙眉尾為文書(shū)宮，問(wèn)信宜看此。父問(wèn)子信宜明，子求父書(shū)宜紅，妻問(wèn)宜白，問(wèn)妻宜血、白、黃俱利。若文書(shū)發(fā)動(dòng)，即有信至，不動(dòng)不通音信。求恩之召，亦要看眉，雙尾暗滯得音，不喜明潤，主約喜信，宜血黃為用，青暗為災，赤色、紫色亦主書(shū)信到。
42、口舌：
凡赤色主口舌，看發(fā)動(dòng)何處，則主何事?？谏嗒毭鼘m、年壽忌赤，邊地亦忌赤，其外輕。
43、求醫：
命宮陰潤耳輪赤，必有良方求濟。井灶赤年壽青，沉病難醫。
44、聚色：
凡氣色足不明為聚內，外俱明為大聚，四庫新開(kāi)為大聚，血和氣壯為聚，掌色足面不足亦為聚，掌色足面暗滯亦為聚。凡此數件色暗諸事不好，赤有威望，乃聚色，多則主年內興旺，少則一季而興旺，故樂(lè )不遠矣。
45、散色：
有色無(wú)氣、滿(mǎn)面光彩、花雜為散。明中生暗為散，面色潤、掌無(wú)氣亦為散，面耳鼻暗為散，此數件俱主大敗。
46、復變：
暗復明為變喜，明復暗為變憂(yōu)。有此變亂，作態(tài)之色，雖分寸好，色亦不為美，若一曰忽變則大不妙，三四曰一變，亦不妙，就是明亦不好，此乃根不穩，則面有往來(lái)變色也。
47、動(dòng)色：
明潤新開(kāi)宜動(dòng)，居守不利若重，亦不宜動(dòng)。
48、守色：
滯暗赤黑，守待色開(kāi)，宜動(dòng)。
49、成色：
凡成事起造求謀財喜，俱宜耳明印約準明，方為喜兆，其驗如神，耳鼻印不明，決非喜兆。
50、害色：
年壽赤忌官刑害，四庫暗忌途路婦人害。井灶赤忌破耗之害，山林赤忌火光之害，印堂青忌牽連之害，花雜滿(mǎn)面忌出行之害，地閣黑忌水厄之害。
51、利便色：
暗中有明，耳準有白，掌心氣潤，皮血光彩，眼內神足，行事便利。52、蹇滯色：
四庫如泥，耳準如煙，三陽(yáng)不開(kāi)，滿(mǎn)面如朦，面紅如火，明亮如油，俱是大窮大敗之色。
53、忌曰期犯色：
犯色不宜行事，赤色忌丙丁，火曰土不利，紅色忌壬癸水曰，黑色亦忌水曰，黃色忌甲乙，白色忌火曰，青色亦忌甲乙木曰。
詩(shī)曰：五色之中辯不明，徒然費力枉勞心，若是不知方位者，縱有好色亦成空。
54、大忌五件：
A、天倉青不可行。B、年壽赤不可見(jiàn)官。C、印堂暗不可起造。D、地庫暗不可用人。E、面多光彩不可交友。（恐有大害，為桃花色，即面上光彩）
五刑氣色定要察得分明，各位各宮可審輕重，各宮禁界要看細微入神，不可大概，定要用心如毫厘之。
差有千里之錯，論神論氣可看周身，論色論光可觀(guān)各部，雖萬(wàn)事千端，各有頭項，不可一理而推。
