七月人生夢(mèng)夢(mèng)中，
長(cháng)橋擠出北南風(fēng)。
題名落榜由它去，
卻是心兒盼遞紅！
王國維《人間詞話(huà)》 卷上 手定稿 成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者必經(jīng)三種境界
【原文】古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨上高樓，望盡天涯路?！贝说谝痪骋??！?font style="BACKGROUND-COLOR: #ccffcc">衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！雹俅说诙骋??！?strong>眾里尋他千百度，回頭驀見(jiàn)，那人正在燈火闌珊處。”②此第三境也。此等語(yǔ)皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏、歐諸公所不許也。 【注釋】①“衣帶”二句：出自柳永《鳳棲梧》：“佇倚危樓風(fēng)細細。望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里。無(wú)言誰(shuí)會(huì )憑欄意。擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂(lè )還無(wú)味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！蓖鯂S將此詞作者誤作歐陽(yáng)修。②“眾里”三句：出自辛棄疾《青玉案·元夕》：“東風(fēng)夜放花千樹(shù)。更吹落、星如雨。寶馬雕車(chē)香滿(mǎn)路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉，一夜魚(yú)龍舞。蛾兒雪柳黃金縷。笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！蓖鯂S引文將“驀然回首”誤作“回頭驀見(jiàn)”，將“卻在”誤作“正在”。辛棄疾，字幼安，號稼軒，歷城（今山東省濟南）人。南宋著(zhù)名詞人。有《稼軒長(cháng)短句》《稼軒詞》等。 【譯文】古今成就大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)的人，一定要經(jīng)過(guò)三種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨上高樓，望盡天涯路”，這是第一種境界；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，這是第二種境界；“眾里尋他千百度，回頭驀見(jiàn)（原詞作驀然回首），那人正在燈火闌珊處”，這是第三種境界。這樣的語(yǔ)言不是大詞人都不能夠說(shuō)出來(lái)。但是就用這意思來(lái)解釋這幾首詞，恐怕晏殊、歐陽(yáng)修等人是不會(huì )贊同的。 【評析】此則頗為馳名，“三種境界”云云，也當為王國維非常自賞的一則，在此前的《文學(xué)小言》以及王國維各種自定的《人間詞話(huà)》中都保留此則。據蒲菁《人間詞話(huà)補箋》所記：“江津吳碧柳芳吉曩教于西北大學(xué)，某舉此節問(wèn)之，碧柳未能對。嗣入都因請于先生。先生謂第一境即所謂世無(wú)明王，棲棲皇皇者；第二境是知其不可而為之；第三境非‘歸與歸與’之嘆與？”以孔子從憂(yōu)慮不安到堅守理念到最后的退隱棲息來(lái)作為其人生境界不斷升華的三個(gè)步驟。王國維對此的解釋是撰寫(xiě)此則時(shí)就已經(jīng)有的想法，還是后來(lái)的認識，現在難以確斷了。按照語(yǔ)境，王國維是立足成就大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)的高度來(lái)建立“三種境界”說(shuō)的。晏殊“昨夜”三句乃是表示確立高遠目標的重要性，因為只有在“高樓”才能“望盡天涯路”的；柳永的“衣帶”二句，表現的是在追求理想的過(guò)程中需要一種持之以恒的執著(zhù)品格；辛棄疾的“眾里”三句乃是用以表現實(shí)現目標的最終境界。三種境界，其實(shí)分別說(shuō)明了理想的確立、追求和實(shí)現的三個(gè)階段。因為三個(gè)階段不斷提升，所以三種境界也呈遞進(jìn)之勢。王國維當然明白自己是斷章取義，是姑妄言之，所以他說(shuō)自己的解釋未必是引詞作者所持的本義。但他同時(shí)也認為，能夠給人以聯(lián)想的闡釋空間的詞句也不是一般詞人所能寫(xiě)出，必須是“大詞人”才能寫(xiě)出在具體的意象中涵蓋更為廣闊的內涵的詞句。如此，王國維也為自己聯(lián)想的合理性作了一定的說(shuō)明。
讀后感：境界的過(guò)程，就是“入乎其內”“出乎其外”的過(guò)程！就是由“必然王國”走向“自由王國”的過(guò)程！
我試對一句：
出句： 昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨上高樓，望盡天涯路
對句：
出句：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴
對句：花燭雖軟但流妝，每夜凝窗月慌忙 【振波浪清】
出句：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處 對句：孤旁走馬二三東，側耳時(shí)聽(tīng)，此月仍從，湖光幸福中
讀后筆記：
道可道，非常道；名可名，非常名。
道可道，非常道；詩(shī)可詩(shī)，非常詩(shī)。
清代評論家袁枚認為：“一切詩(shī)文，總須字立紙上，不可字臥紙上。人活則立，人死則臥?！?/span>
癡夢(mèng)瀟湘更認為: “得意境者成佳作，得境界者是大家!”
法國大作家巴爾扎克講過(guò)：“藝術(shù)是思想的結晶。藝術(shù)作品，就是用最小的面積，驚人地體現了最大量的思想！ ”
詩(shī)貴別趣，意忌直出！
景以情見(jiàn)，物由志顯！
詩(shī)句要點(diǎn)在于要轉的出，更要結得妙！
更有，詩(shī)不難于結而難于神！
好的畫(huà)境，一定是把作者的精神融與其中。
其中的點(diǎn)染法，我正在嘗試中。
詩(shī)貴于創(chuàng )新，而不是一味地嚼別人的饃！自己的饃同樣不可嚼??！
瀟湘詩(shī)話(huà)鏈接庫——2（20鏈一組）
http://blog.sina.com.cn/s/blog_9d6fa54d01015g7j.html
瀟湘詩(shī)話(huà)鏈接庫——1（20鏈一組）
