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唐詩(shī)三百首 -
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法門(mén)寺位于扶風(fēng)縣城北10公里的法門(mén)鎮，西距西安市120公里，東距寶雞市96公里。法門(mén)寺自古就因為安置有釋加牟尼佛的指骨舍利而著(zhù)名于世，所以被華夏王朝擁戴，而成為我國最早的四大佛教圣地。
法門(mén)，意為修行者必入之門(mén)。
法門(mén)寺始建于東漢，寺因塔建。法門(mén)寺塔，有名“真身寶塔”，因藏有釋加牟尼的手指骨一節而得名。公元前485年，釋加牟尼滅度，印度摩揭陀國孔雀王朝阿育王，皈依佛教，為了使佛光遠大，將佛祖骨分成八萬(wàn)四千件，分藏于世界各地，并建成八萬(wàn)四千座塔。我國有19座，佛祖舍利塔，法門(mén)寺塔就是其中之一。因此，法門(mén)寺塔和法門(mén)寺有“關(guān)中塔廟之祖”的稱(chēng)譽(yù)。
我們現在可以看到我們剛進(jìn)來(lái)的山門(mén)，又叫做“三門(mén)”，左右兩邊的分別為無(wú)相門(mén)和無(wú)作們，中間為空門(mén)，我們一般把出家稱(chēng)為步入空門(mén)，大概就由此而來(lái)。
現在我們來(lái)到的就是法門(mén)寺唯一的古建筑銅佛殿，大殿里供養的是釋加牟尼的法身佛毗盧遮那佛，在大殿兩邊還有十八羅漢像，所以銅佛殿也叫羅漢殿。
現在我們來(lái)到的就是法門(mén)寺真身寶塔，但是我們看到的是1987年重修而成的，法門(mén)寺自古因安置于釋加牟尼佛的指骨舍利而著(zhù)稱(chēng)于世，也是因舍利建塔，因塔成寺，佛殿中記載，公元前485年，釋加牟尼滅度，印度摩揭陀國孔雀王朝阿育王，皈依佛教，為了使佛光遠大，將佛祖骨分成八萬(wàn)四千件，分藏于世界各地，并建成八萬(wàn)四千座塔。我國有19座，佛祖舍利塔，法門(mén)寺塔是其中的第五處。所以最初的法門(mén)寺叫阿育王寺，法門(mén)寺塔叫阿育王塔。
法門(mén)寺始建于東漢，寺因塔建。到了唐代時(shí)唐太宗在這里重修了一座四級木塔供養佛指舍利，唐代所建的木塔在明代隆慶年間時(shí)崩毀，在明代萬(wàn)歷年間，由法門(mén)寺僧人化緣重修了一座8棱13層的磚塔，可是在1981年是塌掉了一半，85年的時(shí)候，當地政府為了重修這座塔的時(shí)候，便人工拆除塌了一半的半邊殘塔，87年在清理塔基準備重建時(shí)意外發(fā)現了地宮，出土了四枚釋加牟尼佛指舍利和2499件唐代的皇室瑰寶。法門(mén)寺一夜之間成為全世界矚目的焦點(diǎn)，下面就請大家到地宮拜一下佛指舍利。
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司馬遷墓導游詞法門(mén)寺地宮總長(cháng)21.2米，面積31.84平方米，是迄今國內發(fā)現規模最大的寺塔地宮。地宮所發(fā)現的4枚佛骨，最令人矚目。第一枚舍利藏在后室的八重寶函內，長(cháng)40.3毫米，上下俱通，豎置在進(jìn)塔基銀柱上，第2枚藏在中室漢白玉雙檐靈帳之中，形狀與第1枚相似。第3枚藏在后室秘龕五重寶函的白玉棺內，管狀，長(cháng)37毫米，白中泛黃。第四枚舍利藏在前室彩塔繪菩薩阿育王塔內，色澤形狀與第1、2枚相似。經(jīng)國家佛教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)趙樸初和副會(huì )長(cháng)周紹良先生堅定，其中第三枚是靈骨，即佛祖的真身指骨，其余三枚為影骨，是唐皇帝為保護真骨而命人仿制的。但在佛教徒的眼中，影骨也是圣骨，與有同等的意義。
在參觀(guān)完法門(mén)寺地宮之后，我們就來(lái)到了法門(mén)寺的大雄寶殿，大雄是對釋加牟尼的尊稱(chēng)。它是1994年開(kāi)光的，里面供奉的是佛教密宗教派的五方佛，分別代表五個(gè)方位東西南北，分別是不空成就，阿彌陀，八日如來(lái)，寶生佛，阿處佛，旁邊的是二十組天，代表天上的二十四天神。
參觀(guān)完法門(mén)寺之后呢，我們來(lái)參觀(guān)一下西邊的法門(mén)寺博物館，它是1988年11月9號正式對外開(kāi)放，是全國唯一的以佛教內容為主題的專(zhuān)題性的博物館。博物館由法門(mén)寺歷史陳列、法門(mén)寺佛教文化陳列、法門(mén)寺唐密曼陀羅文化陳列和法門(mén)寺大唐珍寶陳列。
我們先參觀(guān)一下法門(mén)寺歷史陳列館，在法門(mén)寺歷史陳列館中，主要向人們展示了法門(mén)寺的建寺歷史由因，以及各歷史朝代對法門(mén)寺進(jìn)行修建的歷史實(shí)物。
接下來(lái)我們就來(lái)到了大唐珍寶陳列，其中有44件國寶級文物，99件一級文物，它是陜西88個(gè)博物館中國寶級文物比例最大的一個(gè)博物館，首先我們看到的是一通碑，它是物帳碑，它將地宮中的珍寶是誰(shuí)送的，叫什么名字，尺寸大小呀什么的，作了詳細地記載，是一件國寶級的文物。
接下來(lái)，我們看到的是唐代最珍貴的瓷器——南方越窯出土的秘色瓷，秘色瓷專(zhuān)用于皇家，是青瓷中的一種，工藝復雜難度高，因秘方秘而不宣，而得名。大家可以看到這個(gè)秘色瓷盤(pán)，好像底部有一層薄薄的水在上面，給人感覺(jué)非常的晶瑩剔透。但是秘色瓷畢竟在中國已經(jīng)失傳了1000多年，法門(mén)寺地宮中屬于首次出土，可以說(shuō)，它的制作方法還是不能夠知道的，應該說(shuō)是屬于千古之謎。
另外，唐代的絲織品也是相當珍貴的。但由于絲綢不易保存，很多都風(fēng)化了，其中保存最完整的是簇金繡，簇就是收縮的意思。就是用金絲盤(pán)結成花朵的紋式再固定到絲綢的上面，就把這種織物稱(chēng)為簇金繡。簇金繡的珍貴之處呢，第一就是它保護的完好如心，第二就是它的做工了，我們看，它的質(zhì)地是羅，上面的花紋全都是金絲繡的，但是，這種金絲可不是一般的金絲，它呢首先用純金絲在胎線(xiàn)的上面一圈一圈的纏繞上去，如果說(shuō)中間的胎線(xiàn)為一米，那么金絲要纏3000轉。我們看到織物就是用這種復合線(xiàn)來(lái)織花紋的，曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)測量，沒(méi)想到是這種簇金繡上所用的金絲最細直徑只有6四，6絲就是0.06毫米，比頭發(fā)絲還細。在現在世界上制作的這種金絲只有20絲在日本，中國只有70絲，沒(méi)有想到在唐代據文物顯示當時(shí)的拉絲技術(shù)已經(jīng)相當的高，已達到了6絲。
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