①以主干(干身)和根(足)的姿態(tài)分
直干式：樹(shù)干直立挺拔，其勢高聳，頂天立地，雄姿颯爽，
表現剛的性格。
蟠曲式：主干自根部至頂回蟠折屈，枝也是蟠曲生長(cháng)，“屈
作回蟠勢，蜿蜒蛟龍形”，表現柔的性格。
臥干式：主干橫臥斜生，似醉翁欲寐、臥龍欲騰。表現動(dòng)勢
較強的畫(huà)面。多用長(cháng)方形盆，常配以拳石，以保重心平衡。
枯梢式：樹(shù)干頂部枯禿，樹(shù)皮剝落，但樹(shù)木仍十分矯健蒼
奧，猶如山巔之傲霜，斗雪之青松，有蒼古樸拙之感。
靠貼式：類(lèi)似貼石式，樹(shù)木上部很佳，但下部不夠理想，在
劣拙部位貼以拳石，或以一同類(lèi)樹(shù)木貼靠，遮掩不足之處。
枯峰式：樹(shù)干枯朽斑剝，似一嶙峋的枯峰，猶如死木，然而
春風(fēng)和暢萬(wàn)物蘇醒，絕而復蘇，新生翠枝一二，以示枯木逢春之
勢。
劈干式：將樹(shù)木撕劈一片，帶根栽植，正面看去是枯干一
株，然而背后伸出翠枝綠芽，別有情趣。
懸崖式：主干凌空傾斜而生，起盆而出，呈懸掛于山崖?tīng)睢?nbsp;
附石式：樹(shù)根附在山巖上生長(cháng)，似生長(cháng)巖石縫隙中之頑樹(shù)。
露根式：樹(shù)根裸露，形如龍爪，表現蒼老質(zhì)樸，頑強不屈之
性格。
此外，按樹(shù)干的數量分還有單干式、雙干式、多干式、合栽式。
②按枝片(葉片)形狀分
規則式：蘇派盆景規則式的枝片剪扎，采用的是粗扎細剪，
以剪為主，以扎為輔的方法。通過(guò)栽剪將枝、葉有機地組合成片 狀(饅頭狀)，此片狀習慣稱(chēng)之為“葉片”。片子大小應根據樹(shù)的 上下左右姿態(tài)和重心位置而定。一般離樹(shù)干基部(足)近的片子
要剪得大一點(diǎn)，反之片子要小一點(diǎn)。片子的形狀以扁圓形為主， 片子中心部位要凸出一些，四周要低一些，呈饅頭形，不能剪作 絕對平面或中心部位凹陷而四周高的形態(tài)，根據枝片在主干上著(zhù) 生的情況和數量又可分為：
傳統式：又稱(chēng)“六臺、三托、一頂”式，此型是蘇州樹(shù)木盆
景的傳統式樣。首先主干自然地彎曲成六個(gè)曲(彎子)，在每一
個(gè)曲的部位出一枝片，左右各三個(gè)枝片共六片，每片稱(chēng)臺，六片 稱(chēng)“六臺”。在樹(shù)干觀(guān)賞面的背面另扎三個(gè)片子，稱(chēng)“三托”，樹(shù)的頂部扎一片作蓋，稱(chēng)頂。因此稱(chēng)之為“六臺、三托、一頂”，全部用棕絲扎成，全株共計十片，一片不能多一片不能少，有“十全十美”之意。此型端莊穩重，層次分明。成對布置在門(mén)廳兩側，頓有莊嚴隆重之氣氛，但造型過(guò)于嚴謹，工藝難度較大。
現代式：與傳統式不同之處是突破了“六臺、三托、一頂”
的框框，畫(huà)面較為自由，枝片的數量不作硬性規定，可多可少， 這樣造型自由多了，使蘇州盆景靈活多變，豐富多彩?，F代式對 片子的“饅頭形”的高度也不做硬性規定。
其他形式
屏風(fēng)式：主干屬直干式，枝條向左右兩側蟠曲，形成一扇
形，又像一個(gè)屏風(fēng)。
順風(fēng)式：主于斜向一方，而所有的枝條向另一側飄斜，似被
風(fēng)吹彎曲狀。
垂枝式：開(kāi)花后，將老枝剪去，使之萌發(fā)新梢，然后將枝條
扎彎使之下垂。
自然式：蘇派盆景對松柏及石榴、黃荊、枸杞等樹(shù)種的枝片
可不用圓片(云朵形)形式，僅稍加剪扎，任其枝葉自然伸展，
以保持自然形態(tài)。
③按主干的加工方式分
全扎法：此屬自幼培養類(lèi)型，用小樹(shù)造型。從樹(shù)干(主干)
蟄l樹(shù)枝(枝片)都要蟠扎。主干與枝條可斜可曲，其枝片分臺、
托、頂三種類(lèi)型。臺是指主干兩側的枝片，屬左右分枝。著(zhù)生在 主干后面(即觀(guān)賞面的背面)的枝片稱(chēng)托。頂是處于頂部的一片
枝片。蟠扎時(shí)先扎主干，后扎枝片。主干先扎下部，然后向上蟠 扎。扎時(shí)還要注意選好樹(shù)干的觀(guān)賞面。造型形式應根據樹(shù)木的自 然形態(tài)確定造型形式，一般有蟠曲式、臥干式、懸崖式等。
半扎法：此法多采用自山野掘取的老樹(shù)樁，因其主干粗大，
難以蟠曲，一般不易進(jìn)行彎曲之類(lèi)改動(dòng)。但其上所萌發(fā)的枝條，
仍可進(jìn)行蟠扎造型，因此稱(chēng)半扎法。造型時(shí)應根據樹(shù)樁的自然形 態(tài)，選擇最好的造型形式，主枝蟠扎時(shí)，先扎半彎，后扎一彎， 再扎～彎。一般采取“一彎半”、“二彎半”，少有“三彎半”。彎
枝頂部應略向下垂，主枝通常作水平彎曲。此法多用于雀梅、三 角楓、榔榆等樹(shù)種(圖4—26)。
(4)蟠扎與修剪 蘇州盆景樹(shù)種主要有榔榆、三角楓、梅
花、雀梅等，其他有石榴、黃荊、小葉冬青、瓜子黃楊、檜柏、 虎刺、六月雪、五針松、黑松等。
近幾十年來(lái)，蘇派著(zhù)名的箍景藝術(shù)家周瘦鵑、朱子安等人，
主張自然為美，反對矯揉造作，使蘇派盆景有了新的發(fā)展。他們 對蘇派的傳統形式進(jìn)行了改革和創(chuàng )新。注重師法自然，講究濤情 畫(huà)意，造型形式更為自然，逐步形成了“粗扎細剪”，“以剪為 主，以扎為輔”的蟠扎枝法，使蘇派盆景藝術(shù)前進(jìn)了…步。
十、枝蟠扎大多數是二曲半造型，僅蟠曲式采用呈螺旋形造
型形式。樹(shù)從分枝處先扎一曲(一彎)，后往上再扎一曲半。
以蟠曲式為例，其特點(diǎn)是主干呈“s”型，盤(pán)旋向上。攀扎
圖4—26蘇派盆景全扎法與半扎法樂(lè )意圖
1.主干第一曲 2.主干第二曲 3.主干第三曲 4.頂
5.臺 6.托 7.一曲 8.二曲 9.半曲 10.棕線(xiàn)
時(shí)樹(shù)干正面朝前，根據主于的粗細選擇適當的粗細棕絲，固定在 主干下部的適當部位上，最好是扎在節疤處，棕絲不易滑動(dòng)，然 后把棕絲左右移幾下，選擇主干上部適當部位打結固定，“便完成 主干的第一曲。第二、三曲是攀扎的關(guān)鍵，第二曲下棕位置一般在第一曲中問(wèn)向上約五分之一處，把棕絲固定后，左右絞幾下，選擇主干上部適當部位打結固定，第三曲只要順“s”型向上攀扎即可。一般三曲后即可結頂。主干攀扎完成后，即可攀扎枝片。枝片的取留，要根據造型姿態(tài)的角度而定，一般不宜多留，以免日后枝片過(guò)密和重疊，有礙造型。必須先扎主干下部的枝片，然后逐漸向上，最后扎頂片。攀扎時(shí)，先用棕絲把所扎枝條固定在稍低的主干上，將棕絲扭旋上勁，右手輕輕把向上枝條壓彎，呈水平狀或略低于水平狀。然后選擇適當部位，用棕絲固定成一小曲，為半曲，接著(zhù)用棕絲穿過(guò)半曲，扭旋上勁，在枝條上部適當部位打結固定成一曲；再按此法扎一曲，完成二曲半。頂部葉片，一般可照主干蟠曲扎法。
“粗扎細剪”的剪扎方法比較容易掌握，一般只要開(kāi)始造型
時(shí)扎一次，就可通過(guò)不斷修剪完成造型，通常3—5年時(shí)間使樹(shù)
木成型。較為符合自然，且容易成型。
蘇派盆景對用盆、幾座都很有講究，從蘇州近郊吳縣澄湖一
帶出土的黑皮陶器和紅皮陶器來(lái)看，早在三四千年前的新石器時(shí) 代蘇州就有制陶業(yè)了，宜興陶瓷款式多樣，質(zhì)地細膩，古樸雅
致。大型樹(shù)木盆景多用大理石盆。盆景幾座也很有特色，最著(zhù)名 的有“香山幫”，木作，又稱(chēng)“蘇做”，用料考究，縷刻細巧，專(zhuān)配蘇派盆景。
