3.《短詩(shī)五首》導學(xué)案
學(xué)習目標：
1.朗讀這五首詩(shī)，體會(huì )凝練而含蓄的語(yǔ)言美。
2.把握詩(shī)歌中的意象，揣摩詩(shī)中的情感，理解詩(shī)中蘊含的哲理。
3.感受詩(shī)歌的不同藝術(shù)風(fēng)格，體會(huì )不同的詩(shī)味。
學(xué)習過(guò)程：
第1課時(shí)《月夜》《蕭紅墓畔口占》
一、導入新課：
自1917年2月《新青年》刊登胡適的八首白話(huà)詩(shī)之后，白話(huà)詩(shī)迅速引起轟動(dòng)，優(yōu)秀的白話(huà)詩(shī)作不斷涌出，當時(shí)任教于北大的沈尹默的這首《月夜》便是其中之一。一定程度上講，正是因這首詩(shī)的存在，中國首次面世的這一小批現代詩(shī)歌作品才可以說(shuō)是真正地顯示出現代性。那么，這首詩(shī)究竟寫(xiě)了什么呢？讓我們一起來(lái)讀一讀吧。
二、目標導學(xué)：
1.認識作者，把握寫(xiě)作背景。
沈尹默(1883－1971)，原名君默，杰出的學(xué)者、詩(shī)人、書(shū)法家。
五四運動(dòng)時(shí)期的新詩(shī)之“新”首先在于其精神和靈魂的“新”，即思想的現代性，追求“科學(xué)”與“民主”，人的個(gè)體的覺(jué)醒，思想解放、個(gè)性獨立遂成為這一時(shí)代的普遍追求。概而言之，國人有了主體意識。我國傳統詩(shī)歌中是很少有“我”(指獨立存在的意識)的，只有在新詩(shī)中，“我”才大量地出現，例如這首《月夜》。因此《月夜》不僅是新詩(shī)誕生的一個(gè)標志，也是真正的新文學(xué)誕生的標志。
2.朗讀詩(shī)歌，理解象征詩(shī)歌意象與主旨。
(1)這首小詩(shī)描繪了一幅月夜圖景，請用你自己的語(yǔ)言將這幅月夜圖描繪出來(lái)。
明確：霜風(fēng)呼呼地吹著(zhù)，月光明明地照著(zhù)。霜風(fēng)寒月的冬夜中，頂天立地的高樹(shù)與獨立不倚的“我”并排站立著(zhù)，充滿(mǎn)了美的意蘊。
【學(xué)習提示】
抓住詩(shī)中景物特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。
(2)請你結合這首詩(shī)的寫(xiě)作背景，談?wù)勀銓Ρ驹?shī)主旨及詩(shī)中的“我”的理解。
明確：“我和一株頂高的樹(shù)并排立著(zhù)，卻沒(méi)有靠著(zhù)”象征著(zhù)獨立不倚的堅強性格和奮斗精神。
主旨：在嚴寒下不妥協(xié)，在孤獨中不退縮，這首詩(shī)表現了“五四”時(shí)期覺(jué)醒的一代知識分子追求獨立自由、崇尚光明的意識和探索真理的精神與人格。
目標導學(xué)二：《蕭紅墓畔口占》
1.簡(jiǎn)要了解作者及寫(xiě)作背景。
戴望舒(1905—1950)，現代著(zhù)名詩(shī)人。1929年4月，出版第一本詩(shī)集《我的記憶》，其中《雨巷》傳誦一時(shí)，因而有“雨巷詩(shī)人”之譽(yù)。1941年底被侵華日軍逮捕入獄。在獄中寫(xiě)下《獄中題壁》《我用殘損的手掌》《等待》等著(zhù)名詩(shī)篇。
蕭紅(1911－1942)，原名張廼(nǎi)瑩，身世坎坷而創(chuàng )作成就很大的現代女性作家。蕭紅老家在黑龍江省呼蘭區，她很早就從東北逃亡進(jìn)關(guān)，輾轉呼號，1933年開(kāi)始文學(xué)創(chuàng )作，用自己的筆投入了抗日的洪流，1935年發(fā)表成名作《生死場(chǎng)》，晚期的主要作品有《呼蘭河傳》。
戴望舒與蕭紅友情深厚。1940年1月，二人在香港首次晤面，卻是一見(jiàn)如故。在太平洋戰爭爆發(fā)之際，蕭紅生病卻得不到正常的治療，死在極度混亂中的香港，年僅31歲。這對于當時(shí)同樣在香港堅持抗日的友人戴望舒來(lái)說(shuō)，自然是一個(gè)極大的刺激。這首詩(shī)是戴望舒在被侵華日軍抓走放出來(lái)后拜謁蕭紅墓時(shí)所作。
2.朗讀詩(shī)歌，體會(huì )詩(shī)中的情感表達。
(1)走六小時(shí)寂寞的長(cháng)途。
明確：“六小時(shí)”說(shuō)明時(shí)間之長(cháng)，“長(cháng)途”說(shuō)明距離之遠，強調“六小時(shí)”和“長(cháng)途”，是寫(xiě)實(shí)，更隱指詩(shī)人對已故者友誼的深厚和誠摯?！凹拍奔仁窃?shī)人當時(shí)的實(shí)際感受，又是詩(shī)人長(cháng)期以來(lái)心境的真實(shí)寫(xiě)照，是詩(shī)篇最主要的感情基調。
(2)到你頭邊放一束紅山茶。
明確：不說(shuō)“墓畔”而說(shuō)“頭邊”，蘊藏著(zhù)詩(shī)人痛惜她的早逝，希望她仍然活著(zhù)，幻想她只不過(guò)是暫時(shí)安睡等豐富復雜的感情。
(3)我等待著(zhù)，長(cháng)夜漫漫。
明確：“長(cháng)夜漫漫”，寫(xiě)出這種“等待”的漫長(cháng)、痛苦，難以忍受，也隱喻蕭紅的生命正是在這漫漫長(cháng)夜中被摧殘的。
(4)你卻臥聽(tīng)著(zhù)海濤閑話(huà)。
明確：“卻”字，表示詩(shī)人與友人雖然天人永隔，逝者卻自有其穿透世事的安詳與達觀(guān)。聽(tīng)“海濤閑話(huà)”，海陪伴著(zhù)逝者，雖仍然不免寂寞，但靈魂卻超然靜觀(guān)，從容安詳，道盡作者的人生感悟。
本詩(shī)語(yǔ)言樸素、洗練又富于質(zhì)感，充滿(mǎn)寓意；情感表現沉靜、克制，而又深摯，平淡中見(jiàn)深厚，委婉中滲透出深情，是戴望舒最優(yōu)秀的詩(shī)篇之一。
三、板書(shū)設計：
品味新詩(shī)的美《蕭紅墓畔口占》：情感美(《月夜》：意境美)
第2課時(shí)《斷章》《風(fēng)雨吟》《統一》
一、導入新課：
有句話(huà)這樣說(shuō)道：“有心栽花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭?！苯裉煳覀円獙W(xué)習的這首詩(shī)——《斷章》，選自卞之琳的《魚(yú)目集》，寫(xiě)于1935年10月，是詩(shī)人的重要代表作之一。據詩(shī)人自己說(shuō)，這首詩(shī)本來(lái)是一首詩(shī)中的四句，因只有這四句詩(shī)人感到滿(mǎn)意才保留下來(lái)，自成一篇。不料這首詩(shī)竟成了詩(shī)人流傳最廣，最有代表性的一首。
二、目標導學(xué)：
1.朗讀詩(shī)歌，分析意象，品味畫(huà)面美。
(1)這首詩(shī)用哪些意象構成了一種美的意境？
明確：詩(shī)人在剎那的觀(guān)賞中提煉出多個(gè)意象：“站在橋上的你”“樓上看風(fēng)景的人”“橋”“樓”“明月”和“窗子”。
(2)詩(shī)歌的八個(gè)意象是相互交叉重疊的，由這些意象組合成了四個(gè)美麗而形象的畫(huà)面。這四個(gè)畫(huà)面之間又有什么聯(lián)系呢？
明確：前兩個(gè)畫(huà)面，“你站在橋上看風(fēng)景”“看風(fēng)景的人在樓上看你”，“橋上”“樓上”這兩個(gè)地點(diǎn)，表面看來(lái)似乎互不相關(guān)，卻因為“看風(fēng)景”這個(gè)動(dòng)作發(fā)生了聯(lián)系。后兩個(gè)畫(huà)面，“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢(mèng)”，“窗子”與“夢(mèng)”互不相關(guān)，卻在“裝飾”這一點(diǎn)上又發(fā)生了聯(lián)系。十分平常的生活畫(huà)面，幾個(gè)毫不相關(guān)的事物，經(jīng)過(guò)詩(shī)人精心構思與組合，變得十分耐人尋味。
2.再讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的主旨。
(1)從詩(shī)人描繪的四個(gè)相互聯(lián)系的畫(huà)面中，你得出了什么道理？
明確：人可以看風(fēng)景，也可以成為別人的風(fēng)景；明月可以裝飾你的窗子，你也可以去裝飾別人的夢(mèng)，人生可以互相裝飾。
(2)結合你對詩(shī)歌的理解，說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)表達了怎樣的哲理內涵。
明確：世間萬(wàn)物本來(lái)就是相互關(guān)聯(lián)、互相依存的，人與人之間、物與物之間，不論自覺(jué)與不自覺(jué)，都有可能產(chǎn)生這樣或那樣的聯(lián)系。
1.朗讀詩(shī)歌，描繪詩(shī)歌畫(huà)面。
這首詩(shī)雖然只有短短六行，畫(huà)面感卻很強，請結合詩(shī)中一些有特征的詞，如“卷”“奔”“?！薄爸邸薄岸媸帧钡鹊?，想象出畫(huà)面并做描繪。
明確：“風(fēng)”“雨”從大地“卷來(lái)”“奔來(lái)”，氣勢十足，風(fēng)雨中的大地看起來(lái)像是波濤起伏的海面，大地上的“房舍”，就像海面上飄搖不定的舟船；“我”面對“大地的?！?，憂(yōu)思滿(mǎn)懷，就像一個(gè)缺乏出海經(jīng)驗的年輕舵手，不知道如何把握自己的方向。
2.結合寫(xiě)作背景，分析語(yǔ)言，提煉象征意義，理解作者情感。
(1)開(kāi)頭兩句“風(fēng)從大地卷來(lái)，雨從大地奔來(lái)”中的“卷”“奔”二字有什么表達效果？
明確：“卷”“奔”這兩個(gè)動(dòng)詞極為生動(dòng)，描繪出了“大地”的動(dòng)蕩、不安定和被裹挾著(zhù)的風(fēng)雨頗有氣勢的沖過(guò)來(lái)的動(dòng)態(tài)。
(2)詩(shī)歌之中的“風(fēng)”“雨”僅指自然界的風(fēng)雨嗎？還有什么象征意義？“大地”又有什么深層內涵？
明確：它們不僅僅是指自然界中的風(fēng)雨，對于“我”這樣一個(gè)“年輕”沒(méi)有人生閱歷與生活經(jīng)驗的“舵手”來(lái)說(shuō)，它們也象征著(zhù)人生的坎坷與遭遇。這首詩(shī)作于二十世紀四十年代，這里遭受“風(fēng)雨”侵襲的“大地”指的是當時(shí)風(fēng)雨如晦的中國局勢。這樣來(lái)說(shuō)，“風(fēng)雨”又有了更深層次的含義：當時(shí)的中國社會(huì )所承受的苦難。
(3)面對這樣的“大地”，“我”又是一個(gè)怎樣的形象？
明確：“我”作為一個(gè)有志向的敢于像舵手一樣乘風(fēng)破浪的有為青年，面對苦難中的祖國，產(chǎn)生了強烈的責任感、使命感與對中國社會(huì )前途、對民族命運的深深的擔憂(yōu)。
1.朗讀詩(shī)歌，結合題目說(shuō)說(shuō)作者是如何表現“統一”這個(gè)思想的。
明確：所有的葉與一片葉，所有的花與一朵花，所有的樹(shù)與一棵樹(shù)，它們都是多對一的關(guān)系，“多”與“一”本是對立的關(guān)系，但是作者在此用“是”字將其等同起來(lái)，用對立物表現了“統一”的思想。
2.作者為什么認為“多”就是“一”呢？為什么說(shuō)“繁多是個(gè)謊言”？請你結合作者的回答談?wù)勀銓@句話(huà)的理解。
明確：作者認為“一切果實(shí)并無(wú)差異”，因此“繁多是個(gè)謊言”。作者先寫(xiě)到了葉，又寫(xiě)到了花，然而葉、花不論擁有怎樣的姿態(tài)，它們的本質(zhì)是為了結出果實(shí)，而果實(shí)的本質(zhì)又是為了生命的傳遞。從這點(diǎn)上看，所有的花、葉、果實(shí)都有著(zhù)自己的本質(zhì)，但就生命傳承的角度而言，這本質(zhì)也并無(wú)不同。因此，繁多是眾多生物存在的表象，它們的本質(zhì)都是統一的。
3.有人說(shuō)：“因為所有的葉都是這一片葉，所以認識了這一片葉也就能對所有的葉有所認識?！蹦阏J同這個(gè)觀(guān)點(diǎn)嗎？請說(shuō)說(shuō)你的看法。
明確：示例：我認同這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，因為所有的葉都有著(zhù)葉的共同本質(zhì)。將零散的事物化繁多為統一，通過(guò)事物現象歸結出事物的本質(zhì)，從而達到對事物更清晰的認識，這也是人類(lèi)本身就存在的認知規律。
對比閱讀這五首短詩(shī)，舉例說(shuō)說(shuō)新詩(shī)的“新”指的是哪些方面。
明確：①在形式上：不拘平仄，不拘長(cháng)短，沒(méi)有字數規定；在韻律上，押韻比較松散，沒(méi)有嚴格規定，但是一般還是遵循一定的韻腳，如《風(fēng)雨吟》中的“來(lái)”“?！?。
②在語(yǔ)言上：以白話(huà)寫(xiě)詩(shī)，不僅以白話(huà)詞語(yǔ)代替文言詞語(yǔ)，而且以白話(huà)的語(yǔ)法結構代替文言語(yǔ)法，并吸收國外新語(yǔ)法，如“霜風(fēng)呼呼的吹著(zhù)”“走六小時(shí)寂寞的長(cháng)途”等，語(yǔ)言具有散文化的特點(diǎn)。
③觀(guān)念上：追求個(gè)性與獨立，強調作者主體性情、情感與見(jiàn)解，如《月夜》《斷章》《風(fēng)雨吟》等。
三、板書(shū)設計：
《斷章》——哲理：世間萬(wàn)物相互依存
《風(fēng)雨吟》——象征：風(fēng)雨 大地 “我”
《統一》——推理：對立之中存在統一，透過(guò)繁多的現象窺見(jiàn)單一的本質(zhì)
四、教學(xué)反思：
可取之處
這節課一步步地引導學(xué)生體會(huì )、感受并理解五首短詩(shī)的內在主旨，將學(xué)生比較難以理解的內容深入淺出地講解出來(lái)，收到了比較好的效果。
不足之處
受限于學(xué)生的知識面和對特定歷史背景的了解，對“五四”時(shí)期以來(lái)的白話(huà)新詩(shī)的藝術(shù)特征，并沒(méi)有深入探討，學(xué)生對白話(huà)新詩(shī)的認知較淺顯。
3.《短詩(shī)五首》課后練習?????
一、積累應用：
?1．給下列加橫線(xiàn)的字注音。
寂寞( ) 舵手( ) 裝飾( ) 房舍( ) 墓畔( )
?一束( ) 郊原( ) 繁多( ) 長(cháng)途( )
2．名句默寫(xiě)。
(1)我等待著(zhù)，長(cháng)夜漫漫， 。(戴望舒《蕭紅墓畔口占》)
(2)你站在橋上看風(fēng)景， 。
明月裝飾了你的窗子， 。(卞之琳《斷章》)
(3) ，在大地風(fēng)雨的海上。(蘆荻《風(fēng)雨吟》)
(4) ，所有樹(shù)木無(wú)非一棵， 。(聶魯達《統一》)
3．下面詩(shī)句的朗讀節奏劃分不恰當的一項是( )
A．明月/裝飾了/你的窗子
B．風(fēng)從/大地/卷來(lái)
C．到你頭邊/放一束紅山茶
D．我和一株頂高的樹(shù)/并排/立著(zhù)
4．對比閱讀這五首短詩(shī)，關(guān)于新詩(shī)的“新”的理解不正確的一項是( )
A．在形式上，不拘平仄，不拘長(cháng)短，沒(méi)有字數規定。
B．在韻律上，沒(méi)有嚴格規定，都不講究押韻。
C．在語(yǔ)言上，以白話(huà)寫(xiě)詩(shī)，并吸收國外新語(yǔ)法，如“霜風(fēng)呼呼的吹著(zhù)”“走六小時(shí)寂寞的長(cháng)途”等，語(yǔ)言散文化。
D．觀(guān)念上，追求個(gè)性與獨立，強調作者主體性情、情感與見(jiàn)解，如《月夜》《斷章》《風(fēng)雨吟》等。
5．下列對作家作品的整理，不匹配的一項是( )
A．沈尹默，原名君默，詩(shī)人、書(shū)法家。代表作《秋明長(cháng)短句》。[來(lái)源:學(xué)&科&網(wǎng)Z&X&X&K]
B．卞之琳，江蘇海門(mén)人，現當代詩(shī)人(“漢園三詩(shī)人”之一)、文學(xué)評論家、翻譯家，曾用筆名季陵、薛林等。
C．戴望舒，1929年4月出版第一本詩(shī)集《望舒草》，其中《雨巷》傳誦一時(shí)，因而有“雨巷詩(shī)人”之譽(yù)。
D．蘆荻，原名陳培迪，廣東南海人，詩(shī)人。主要作品有詩(shī)集《桑野》《馳驅集》等。
6．模仿下面詩(shī)句的格式，另寫(xiě)一組句子。
老是把自己當作珍珠
就時(shí)時(shí)有被埋沒(méi)的痛苦
把自己當作泥土吧
讓眾人把你踩成一條道路
7．閱讀下面文字，在橫線(xiàn)上填寫(xiě)正確答案。
媽媽和文文在江邊散步。
文文 瞧，我們的城市多美呀！
媽媽 (笑)那你就背兩句應景的詩(shī)吧。
文文 我想到了白居易的“(1) ，(2) ”。
媽媽 要是站在那葉小舟上，眼前的景象會(huì )讓你想起什么詩(shī)句呢？
文文 王灣的“(3) ，(4) ”。[來(lái)源:Z*xx*k.Com]
媽媽 看來(lái)詩(shī)歌沒(méi)有白背哦！
(指著(zhù)草地里的標語(yǔ)牌)這標語(yǔ)怎么只剩一半了呢？“一花一草一木”三個(gè)“一”字連用倒也雅致。你試試用三個(gè)“且”字對下半句，提醒人們文明賞花。
文文 “(5) ”？
媽媽 (微笑，點(diǎn)頭)不錯，很押韻。
兩人走到古城墻遺址邊。
文文 咦，這兒是“攀躍”，上次在車(chē)站看到的是“翻越”，到底哪個(gè)“yuè”字正確？
媽媽 兩處標語(yǔ)都是提醒人們不要跨過(guò)阻攔物，你用“躍”和“越”組詞不就能區別了嗎？
文文 (恍然大悟)我知道了，應該“(6)把 改為 ”。
媽媽 (手機響，拿出看)你同學(xué)小涵的媽媽在家長(cháng)群里發(fā)了條微信。
文文 (嘀咕)又曬娃！
媽媽 (念)“周日錄了一所名校，今天又收到另一所名校的補錄，雖然一波三折，過(guò)程煎熬，但普娃進(jìn)了牛校，誠惶誠恐，只有繼續努力，才不會(huì )被碾成渣……”
文文 (噘嘴)媽?zhuān)憬o我念這個(gè)，是什么意思？你是不是(7)
?媽媽 怎么會(huì )？媽媽也不喜歡她這種(8) 的口氣。
文文 那你也可以曬娃呀，你發(fā)張咱倆的合影唄。
媽媽 好！(合影。發(fā)送微信。)
我再發(fā)一句話(huà)應對她：“(9)(示例)這是我家的牛娃?！?div style="height:15px;">
8．詩(shī)一開(kāi)始用“悠長(cháng)”“寂寥”的雨巷表明了居住地的 ，以細雨表現了 的天氣特點(diǎn)。(2分)
A．詩(shī)人在《雨巷》中創(chuàng )造了一個(gè)丁香一樣的結著(zhù)愁怨的姑娘。這受中國古代詩(shī)詞的啟發(fā)，用丁香結即丁香的花蕾來(lái)象征人的愁心。
示例：分行讓“門(mén)”字凸顯出來(lái)，吸引讀者凝視這個(gè)字，讓讀者產(chǎn)生種種聯(lián)想，豐富了詩(shī)歌的意蘊。這道“門(mén)”仿佛一副枷鎖，而“門(mén)”字中間的空白又像是廣闊的天空，鳥(niǎo)兒在籠子里一定久久地注視過(guò)它，眼中滿(mǎn)是向往與絕望。
?一、1.(mò) (duò) (shì) (shè) (pàn) (shù) (jiāo) (fán) (cháng)
?2,（1）你卻臥聽(tīng)著(zhù)海濤閑話(huà) （2）看風(fēng)景人在樓上看你 你裝飾了別人的夢(mèng) （3）我有年輕舵手的心 （4）因為一切果實(shí)并無(wú)差異 整片大地是一朵花。
?3.B 4.B 5.C 6.仿寫(xiě)：(示例)老是把自己當作千里馬，就時(shí)時(shí)有怕不被重用的痛苦，把自己當作老牛吧，默默承載更多的重量。
?10.(示例)詩(shī)歌的分行和跨行，讓“走”字獨立成段。凝視這個(gè)字，“走”字四周皆空，與籠子里的狹小形成對比，讓人想象鳥(niǎo)兒掙脫牢籠，飛向天空的樣子，也許翅膀有些僵硬，也許飛行的姿態(tài)不夠完美，但投向自由的心情如此急切?！白摺弊炙闹艿膶拸V空間也讓聯(lián)想的時(shí)間延長(cháng)——人一直注視著(zhù)鳥(niǎo)兒飛走的過(guò)程，在久久的凝望中體驗鳥(niǎo)兒重獲自由的欣喜。
