中國古代四大妖姬是夏之妺(mò)喜、商之妲己、周之褒姒、晉之驪姬。她們都是古代君王的寵妃，個(gè)個(gè)美若天仙。
而君王沉迷她們的美色，不理朝政，甚至做出一些危害江山社稷的事。今天有書(shū)君就跟大家一起來(lái)了解一下被稱(chēng)之為“紅顏禍水”的四大妖姬。
一、妺（mò）喜。代表作：撕絲帛、建酒池，投敵滅國。
妺喜生活在夏朝，可以說(shuō)是中國歷史上最早的“狐貍精”。她是有施國的公主，夏桀當時(shí)侵略施國，施國為了討好夏，主動(dòng)把公主妺喜獻給桀。
妺喜有兩個(gè)令人發(fā)指的喜好：一是喜歡聽(tīng)絲綢撕裂的聲音；二是喜歡看人們在酒池里尋歡作樂(lè )。
夏桀為了博美人一笑，對妺喜有求必應，叫人從國庫里搬出大量絲綢，命宮女撕給妺喜聽(tīng)。絲綢不夠，桀就橫征暴斂，增重百姓的苛捐雜稅，用來(lái)滿(mǎn)足愛(ài)妃的喜好。
因為妺喜喜歡在酒池里作樂(lè )，桀就下令在宮內挖了酒池，他與妺喜坐著(zhù)龍船在酒池上游玩，同時(shí)命三千宮女在酒池旁翩翩起舞。妺喜還讓桀找來(lái)三千大臣和仆人，讓他們在酒池里放縱喝酒。
看著(zhù)大臣和仆人醉酒以后丑態(tài)百出，甚至有人醉死在酒池邊，妺喜這才莞爾一笑。
這兩個(gè)愛(ài)好簡(jiǎn)直是暴殄天物，人神共憤！
后來(lái)，夏桀又得到了兩個(gè)絕代美人，就冷落了妺喜。妺喜妒火焚心。
商湯的伊尹找到妺喜，達成滅夏的共識。妺喜把夏的軍中情報透露給伊尹，還在國內大肆宣揚反動(dòng)、迷信言論，動(dòng)搖百姓的信念。商湯出兵攻打夏，夏很快滅亡。投敵的妺喜也落了個(gè)“兔死狗烹”的下場(chǎng)，被賜死。
二、妲己。代表作：發(fā)明“蠆（chài）盆之刑”、炮烙之刑等刑罰，還變態(tài)地殘害生靈。
妲己，商紂王的愛(ài)妃。 她蛇蝎心腸，沒(méi)有一點(diǎn)人性。
商紂王聽(tīng)從妲己的主意，發(fā)明了一種“蠆（chài）盆之刑”。就是在地上挖一個(gè)方圓數百步，深五丈的大坑，然后將蛇蝎蜂蠆之類(lèi)的毒蟲(chóng)丟進(jìn)坑中，再殘忍地把所謂“不聽(tīng)話(huà)”的宮女投入坑中。宮女們在坑中生不如死，發(fā)出揪心的悲號，妲己卻高興得手舞足蹈。
妲己還自創(chuàng )了“炮烙之刑”，也就是鑄一個(gè)空心的銅柱，里面燒火，外涂油脂，讓犯人裸體抱住柱子。這樣的銅柱和銅斗有數十個(gè)，凡有罪的大臣都施以這種刑罰。
變態(tài)表現之一：妲己特別喜歡欣賞人被凌遲折磨的場(chǎng)景。紂王為了滿(mǎn)足她，對那些犯了罪，但不足以凌遲的人，也判定執行凌遲之刑。
變態(tài)表現之二：妲己說(shuō)自己可以辨識人的骨骼強壯與否，紂王就找來(lái)不同年齡的人，慘絕人寰地砍斷他們的脛骨來(lái)驗證。
變態(tài)表現之三：妲己說(shuō)自己還會(huì )判斷孕婦肚里胎兒的性別，紂王就毫無(wú)人性地立刻命令人捉了數十個(gè)孕婦，一一拋開(kāi)孕婦的肚子，來(lái)驗證妲己的判斷，更是令人發(fā)指！
變態(tài)表現之四：妲己還建議紂王建了酒池、肉林，讓各妃嬪裸體于酒池肉林中互相撲打，勝者浸死，敗著(zhù)投進(jìn)蠆盆內。宮女因此被折磨致死者不計其數。
變態(tài)表現之五：妲己為了滅掉忠貞的臣子比干，說(shuō)用比干的心作藥引子，可以治好紂王的心絞痛。紂王于是命人殺死叔父比干，并把他剖腹挖心做藥。
后來(lái)，天下諸侯紛紛起兵反對紂王的暴虐，西岐的周武王一舉滅商。紂王逃到露臺后不愿投降，自焚而死。妲己也被斬首示眾。
三、褒姒。代表作：“烽火戲諸侯”致國家滅亡。
褒姒（b?o sì），是周幽王的第二任王后。
褒姒進(jìn)宮以后，卻怎么也開(kāi)心不起來(lái)，始終是個(gè)不會(huì )笑的“冷美人”。周幽王貼出皇榜，懸賞黃金千兩征集讓美人一笑的方法。缺德的大臣虢(guó)石父獻了一個(gè)計策，那就是：烽火戲諸侯。
色令智昏的周幽王決定一試。他帶著(zhù)褒姒來(lái)到烽火臺，命人點(diǎn)燃烽火。鄰近諸侯看到濃煙滾滾，立即整合兵馬，趕到都城鎬京。
褒姒看到一派兵荒馬亂的景象，終于笑了。周幽王看到美人這一笑，像一朵綻放的花朵，他腿都酥了。諸侯們知道被戲耍了，對周幽王十分不滿(mǎn)，也非常失望。
后來(lái)，褒姒生下兒子伯服，周幽王不顧大臣的強烈反對，廢了當朝的王后和太子宜臼，立褒姒為后，立伯服為太子。
廢后的父親申侯是申國的國君。他聽(tīng)說(shuō)女兒與外孫被廢，非常生氣，于是聯(lián)合周邊的犬戎和鄶(kuài)國，攻打鎬京，為外孫爭回應有的王位。
周幽王見(jiàn)大勢不妙，忙命人點(diǎn)燃烽火求援。但是各諸侯國都不愿意再“上當”。沒(méi)過(guò)多久，鎬京被攻破。周幽王帶著(zhù)褒姒東躲西藏，在途中被犬戎抓獲。周幽王被殺。犬戎開(kāi)始在鎬京城中掠奪。
申侯看到場(chǎng)面一度失控，只能向其他諸侯修書(shū)求援。犬戎一看大事不好，就放火燒了鎬京，帶著(zhù)搶來(lái)的金銀財寶絕塵而去。
這場(chǎng)動(dòng)亂之后，周朝元氣大傷，前太子宜臼如愿當上君王，他就是周平王。此時(shí)鎬京已是千瘡百孔，滿(mǎn)目瘡痍。
公元前770年，周平王繼位的第二年，他遷都洛邑，也就是現在的河南洛陽(yáng)。西周滅亡，東周建立，周王朝迅速沒(méi)落。
四、驪姬。代表作：設毒計陷害太子，改寫(xiě)晉的歷史。
驪姬，是春秋時(shí)期晉獻公的寵妃。
公元前672年，晉獻公攻打“驪戎”部落，驪戎投降，向晉獻公進(jìn)獻了兩位美女，共中一個(gè)就是驪姬。
驪姬后來(lái)生下了兒子奚齊，她也當上了晉國夫人。驪姬不滿(mǎn)足，她還想讓兒子成為太子，將來(lái)當上國君。
但是晉國已經(jīng)有了太子，是前任夫人所生的申生。而且忠厚的申生也曾為晉國立下過(guò)汗馬功勞。驪姬只有掃除申生這個(gè)“障礙”，計劃才會(huì )得以順利實(shí)施。
驪姬于是向晉獻公進(jìn)讒言，讓太子申生以及另兩位公子重耳與夷吾，去到偏遠荒涼的地方駐守。
驪姬把太子申生送來(lái)的肉和酒下了毒。驪姬當著(zhù)晉獻公裝模作樣說(shuō)，為保萬(wàn)無(wú)一失，還是先試一試里面有沒(méi)有毒。讓狗吃下肉，狗被毒死了。后來(lái)讓太監試，也被毒死了。
驪姬添油加醋說(shuō)申生是想“弒君篡位”。晉獻公非常生氣，下決心要殺了申生。申生走投無(wú)路，最后選擇了自殺。
驪姬還不想放過(guò)另兩位公子，她對晉獻公說(shuō)，重耳與夷吾也是申生的同謀。晉獻公于是派人去追殺他們。
重耳與夷吾無(wú)奈各自走上了逃亡的生涯。
后來(lái)，獻公駕崩，有大臣殺了奚齊和驪姬，同時(shí)擁另一位公子卓子(晉獻公與驪姬妹妹的兒子）為君王。兩個(gè)月后，卓子又被殺害。
以此后的１０年間，晉國一直處于混亂之中，夷吾回到晉國即位，史稱(chēng)晉惠公。
后晉懷公即位，被秦指使內應殺死。公元前636年，在外逃亡19年，已經(jīng)42歲的重耳回到晉國，終于登上君主之位，他就是晉文公。這時(shí)才徹底結束了驪姬給晉國帶來(lái)的1５年的動(dòng)亂。
可見(jiàn)，中國歷史上四大妖姬，個(gè)個(gè)有著(zhù)閉月羞花之貌。怎奈她們恃寵而驕，或者暴殄天物，奢侈腐化；或者視國家人民利益為兒戲；或者心狠手辣，禍國殃民。
她們的確是“紅顏禍水”，而那些迷戀紅顏而胡作非為的君王們，難道不更是罪孽的“罪魁禍首”嗎？
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扒娛眾樂(lè ) 優(yōu)質(zhì)娛樂(lè )領(lǐng)域創(chuàng )作者07-11 18:36我國古代的四大美女大家都很熟悉了，就是西施、貂蟬、王昭君和楊玉環(huán)。但是四大妖姬你數的過(guò)來(lái)嗎？他們是夏之妺喜、商之妲己、周之褒姒、晉之驪姬，都是古代四位著(zhù)名的寵妃，個(gè)個(gè)是們美若天仙、國色天香、傾城傾國、沉魚(yú)落雁、閉月羞花，同時(shí)也都是紅顏禍水，讓深?lèi)?ài)她們的君王無(wú)心朝政，甚至為她們做出一些危害江山社稷之事。
一、妺喜
妺喜實(shí)際上是一個(gè)女俘，夏桀攻打有施氏的戰利品，深得夏桀的寵愛(ài)，據說(shuō)常常把她抱到雙膝上，日夜不停地陪她飲酒。妺喜有三個(gè)癖好：一是笑看人們在規模大到可以劃船的酒池里飲酒；二是笑聽(tīng)撕裂絹帛的聲音；三是喜歡穿戴男人的官帽。第三點(diǎn)可能是取向問(wèn)題，沒(méi)有必要深究。前兩個(gè)癖好可以想象在當時(shí)生產(chǎn)力極其低下的時(shí)代是多么的奢侈。
據說(shuō)夏朝就是被商派來(lái)的伊尹密謀，理應外和而滅亡的。而對妺喜動(dòng)機有兩種說(shuō)法：一是間諜說(shuō)，妺喜就是有施氏的間諜，就像后世西施是派來(lái)滅亡吳國一樣；二是報復說(shuō)，妺喜后來(lái)因夏桀移情別戀而失寵，轉而和伊尹合謀?？上v史實(shí)在太過(guò)久遠，史料缺乏，已經(jīng)無(wú)從考證了。
二、妲己
這個(gè)實(shí)在太太太太著(zhù)名了。后世只要有君王寵愛(ài)某個(gè)妃子，朝野上下均會(huì )明里暗里拿蘇妲己來(lái)對比，哪個(gè)君王昏庸無(wú)道，就是拿紂王來(lái)對比。據《左傳》介紹，這妲己也是商紂王的戰利品。蘇妲己的故事，小玨覺(jué)得無(wú)需再多言，但是小玨還是覺(jué)得，后世文人處于政治考慮，太過(guò)于抹黑妲己。說(shuō)她奢侈無(wú)度可信，說(shuō)她荒淫亂政可信，說(shuō)她誤國誤君也可信，但說(shuō)她多么殘暴，非得砍人雙腳、挖人心肝、制造炮烙之刑、刨開(kāi)孕婦的獨子，這些我實(shí)在不相信。除非妲己是有先天性的心理疾病，變態(tài)到有著(zhù)嚴重的“施虐狂”傾向。連《封神榜》這樣的小說(shuō)都無(wú)法自圓其說(shuō)，只好說(shuō)是蘇妲己被狐貍精奪舍了。
三、褒姒
這又是個(gè)女俘，公元前779年，周幽王攻打褒國，褒國兵敗，獻出褒姒乞降。得到褒姒后，幽王對她很是寵愛(ài)。前778年，褒姒生下兒子姬伯服。從此更得寵愛(ài)，最后周幽王竟然廢黜王后申后和太子姬宜臼，而立褒姒為王后，姬伯服為太子。
褒姒不愛(ài)笑，周幽王想出各種辦法讓她笑，但她還是不笑。有一次，周幽王點(diǎn)燃烽火，諸侯以為外敵入侵，都率兵趕來(lái)。卻發(fā)現沒(méi)有敵人，褒姒看到諸侯驚慌失措的樣子，果然哈哈大笑。周幽王非常高興，因此多次點(diǎn)燃烽火。后來(lái)申國聯(lián)合繒國、西夷犬戎攻打周幽王，周幽王點(diǎn)燃烽火召集諸侯援救，諸侯卻沒(méi)有前來(lái)援救。犬戎最終殺死周幽王，俘虜褒姒，西周滅亡。這就是《史記》里著(zhù)名的“烽火戲諸侯”的故事，但近年來(lái)在整理“清華簡(jiǎn)”的過(guò)程中發(fā)現，是周幽王主動(dòng)進(jìn)攻原來(lái)的申后外家申國，申侯聯(lián)絡(luò )戎族打敗周幽王，西周因而滅亡。清華簡(jiǎn)上并沒(méi)有“烽火戲諸侯”的故事，從而部分推翻了《史記》的記載。
四、驪姬
驪姬這個(gè)女人可能沒(méi)有那么出名，但她還是個(gè)戰俘，由于時(shí)代近一些，她的面孔咱們能從更多的史料中了解。前672年，晉獻公打敗驪戎，驪戎求和將驪姬與其妹少姬獻給晉獻公。驪姬深得晉獻公的寵愛(ài)，獲立夫人，并生下兒子奚齊，而驪姬的妹妹少姬生子卓子。驪姬以美色獲得晉獻公專(zhuān)寵，陰險狡詐，獻媚取憐，逐步博得晉獻公信任，參與朝政，但驪姬仍不滿(mǎn)足，使計離間挑撥晉獻公與兒子申生、重耳、夷吾的感情，迫使申生自殺，重耳、夷吾逃亡，改立自己所生之子奚齊為太子，史稱(chēng)驪姬之亂。對于這位禍水，歷史上似乎沒(méi)有太多爭議。
小玨要說(shuō)的是，歷來(lái)男尊女卑的觀(guān)念讓士大夫和文人們都傾向攻擊女人亂國，卻較少筆墨去討伐君王們的昏庸無(wú)道，大臣們的貪財無(wú)能。
妺喜（“妺”讀作mò）中國古代四大妖姬之夏朝妹喜：傳說(shuō)是夏朝最后一代天子夏桀的妃子。嫁給夏桀之后，縱情聲色，恣意享受。由于桀專(zhuān)寵妹喜、不理朝政，很快他的夏朝就被小部落商給滅掉了。 中國古代四大妖姬妺喜是創(chuàng )造了中國歷史上諸多“第一”的女人，“千古第一狐貍精”“中國有歷史記載以來(lái)的第一個(gè)亡國皇后”，“中國第一位女間諜”，“第一個(gè)獻物”，“第一個(gè)淫婦”，“第一個(gè)無(wú)辜”。妺喜與妲己、褒姒、驪姬并稱(chēng)為四大妖姬。
夏朝末年的妺喜是夏桀(夏代最后一個(gè)國王)的寵妃。公元前十八世紀，夏桀發(fā)動(dòng)大軍，攻擊位于山東省蒙陰縣境的有施部落。有施部落在滅亡和屈膝之間，有施部落酋長(cháng)為了復仇而選擇了屈膝求和，獻出他們的牛羊、馬匹、美女——包括酋長(cháng)的妹妹“妺喜”。妺喜有三個(gè)癖好：一是笑看人們在規模大到可以劃船的酒池里飲酒;二是笑聽(tīng)撕裂絹帛的聲音;三是喜歡穿戴男人的官帽。
商族部落首領(lǐng)商湯在名相伊尹的謀劃下，乘機起兵伐桀。夏桀節節敗退，在夏的重鎮鳴條(今山西省安邑縣西)被商湯俘虜，后被放逐，夏朝滅亡。桀和妹喜一同逃奔南巢(今安徽巢縣)，后來(lái)雙雙餓死。
妲己（dájǐ）己姓，名妲，正確稱(chēng)呼為己妲。帝辛（商紂王）的王后。
根據史籍記載，妲己是有蘇氏（有蘇部落）諸侯的女兒，在紂王征服有蘇部落后，有蘇氏把她嫁給了紂王為妃。妲己深得帝辛喜愛(ài)，被立為王后。
紂王沉迷于妲己的美色，荒廢朝政，對她言聽(tīng)計從，到了“妲己之所譽(yù)貴之，妲己之所憎誅之”的地步，酒池肉林、炮烙之刑、比干剖心等皆典出于斯。
紂王殘忍無(wú)道、天怒人怨，激起人民的反抗。周武王乘機發(fā)動(dòng)諸侯伐紂，于牧野之戰，一舉滅商，紂王逃到鹿臺自焚，妲己被押往刑場(chǎng)斬首示眾。
褒姒（bāosì）姒姓，古褒國人。西周君主周幽王第二位王后。因褒人所獻，姓姒，故稱(chēng)為褒姒。
據《史記》記載，褒姒是個(gè)冷美人，偶露出艷麗迷人的笑容。周幽王為了取悅討好褒姒，舉烽火召集諸侯于驪山前，諸侯匆忙趕至，卻發(fā)覺(jué)沒(méi)有外寇侵犯，只見(jiàn)周幽王和褒姒在臺上飲酒作樂(lè )，只好狼狽地退走，褒姒終于開(kāi)懷大笑，幽王也跟著(zhù)傻笑起來(lái)。
后來(lái)犬戎等入侵，周幽王舉烽火示警，諸侯以為又是騙局而不愿前往，致使幽王被犬戎所弒；褒姒也被劫擄，下落不明。
驪姬（？－前651年）為春秋時(shí)代女性，驪戎國君之女，后被晉獻公擄去，因姿色艷美，而成為寵姬，不久懷孕，驪姬生下一子，取名奚齊，同時(shí)作為陪嫁的驪姬之妹，也隨驪姬來(lái)到晉國，為晉獻公生下了卓子。
驪姬以美色獲得晉獻公專(zhuān)寵，但又與優(yōu)施通奸，并合謀排擠申生，改立所生的兒子奚齊為太子，而害死齊姜所生的太子申生，使公子重耳、夷吾逃亡國外，是所謂驪姬之亂。司馬遷在《史記》中說(shuō)：“及破驪戎，獲驪姬，愛(ài)之，竟以亂晉?！?
