古驛道印象
http://www.ycen.com.cn 2010-08-25 00:00 銀川新聞網(wǎng) 【字號：
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邊塞文化博物館效果圖 柏油路面的“銀巴古道” 古驛道原貌 古驛站遺址
■寫(xiě)在新改版之際
自2003年創(chuàng )刊以來(lái)，“文化周刊”作為《銀川晚報》的一個(gè)品牌，刊發(fā)了四百多期。對寧夏境內人文資源的挖掘和探索，使本土文化得以發(fā)揚，一直是“文化周刊”的辦刊宗旨。在經(jīng)濟高速發(fā)展、生活節奏日益加劇的今天，我們依然不改對地域人文的熱度，這在某種程度上，體現了《銀川晚報》不為浮躁左右的內在精神品質(zhì)，這也恰是新聞的生命力所在。今天，正值《銀川晚報》新一輪改擴版，“文化周刊”也以新的面貌出現在讀者面前，不變的是，仍將觸及寧夏歷史、地理等各個(gè)人文角落，仍將為和諧文化進(jìn)行鼓與呼，仍將對文化社會(huì )的長(cháng)遠發(fā)展作出深層的思考。
寧夏 人文地理新探
【編者的話(huà)】
從今年6月起，蘇峪口國家森林公園開(kāi)始籌建邊塞文化博物館（暫定名），據悉，此舉將填補中國沒(méi)有邊塞文化博物館的空缺。
站在正在施工的邊塞文化博物館新址一旁，環(huán)顧四周，除了巍然聳立的賀蘭山，另一個(gè)引起我們注意的便是腳下的一條古驛道。
為什么要把邊塞文化博物館建在古驛道旁？比起蘇峪口國家森林公園大門(mén)附近，這里并不是一個(gè)最佳的游覽位置。邊塞文化博物館，意味著(zhù)什么？這個(gè)“邊塞”的概念，到底包涵著(zhù)哪些內容？是古代中原農耕文明的邊緣，還是中原文化的邊緣？蘇峪口景區工作人員告訴我們：“古驛道上的一事一物在未來(lái)都將成為邊塞文化博物館的內容。邊塞文化博物館既不是要給哪塊地方下定義、為哪塊地方隨隨便便貼一個(gè)文化標簽，而是要把賀蘭山下的邊塞文化梳理、歸類(lèi)，然后匯總在一間博物館內，以供人們去了解、去感悟。”
這條古驛道又稱(chēng)“銀巴古道”，它連接著(zhù)銀川平原與阿拉善高原，是兩地交往最近的一條道路。時(shí)光遷流，古驛道已不見(jiàn)了昔日商賈往來(lái)的景象，但古道兩側的驛站、峰燧、長(cháng)城墻體的遺址仍可見(jiàn)證當年人事的頻繁。而今，古驛道的通商、傳教、軍事等諸多功能都已經(jīng)湮滅在時(shí)間的灰燼里，替而代之的是現代人的文化和旅游需要。相對于古驛道的功能變遷，我們不禁感慨，從遠古到今日，古驛道承載了太多人類(lèi)的生活，今天，當我們再次走在這條道路上，這條古驛道上的人和事便成了我們需要了解和記錄的內容。
NO.1
給“邊塞文化”安個(gè)家
“明年，這些歷史遺跡將以文字、沙盤(pán)、虛擬場(chǎng)景、景箱、雕塑、歷史畫(huà)、圖片等形式在賀蘭山邊塞文化博物館展現。”賀蘭山國家級自然保護區管理局局長(cháng)李志剛說(shuō)。據李局長(cháng)介紹，今年6月起，蘇峪口國家森林公園邀請有關(guān)專(zhuān)家，組織多方人員開(kāi)始積極籌備邊塞文化博物館的建設。
如今，依托賀蘭山深厚的人文歷史資源的全國首個(gè)邊塞文化博物館，已在賀蘭山深處“落地生根”。落成后的邊塞文化博物館將在近6000平米的展區里，集中展示賀蘭山文化、邊塞民族、邊塞戰爭、邊塞屯墾、邊塞詩(shī)歌五大歷史文化主題的歷史資料。
“但是如何才能將賀蘭山邊塞文化博物館打造為賀蘭山文化旅游另一張叫得響的名片，我們目前還處于鉆研摸索的階段。”寧夏博物館董紅征館長(cháng)說(shuō)。就在如何為邊塞文化博物館準確定位的問(wèn)題上，相關(guān)工作人員絞盡腦汁。如果按照一般意義上的“邊塞”概念來(lái)突出賀蘭山其實(shí)很難，因為對于寧夏來(lái)說(shuō)，六盤(pán)山的地理位置同樣是難以忽視的，同樣也是游牧文化與農耕文化的分界線(xiàn)，所以，如果從地理意義上提出賀蘭山的“邊塞文化”，那么在并不是很大的寧夏土地上，就會(huì )出現歷史文化內涵的重復命名。從這一角度考慮，在地理概念上定位邊塞文化博物館并不妥。
“但是如果僅以賀蘭山古代的軍事戰略地位以及軍事工事為依據定位邊塞文化博物館的話(huà)，又顯得太片面，過(guò)于沉重，而且也會(huì )出現文物陳列有限等情況。”寧夏文物局局長(cháng)許成說(shuō)。“所以，我們目前的思路傾向于‘賀蘭山下的邊塞文化’，這樣一來(lái)，賀蘭山邊塞文化博物館就不僅能展現賀蘭山下的諸多民族不斷遷徙、生產(chǎn)繁衍的歷史，而且還能呈現不同歷史背景下，賀蘭山兩邊各民族文化的沖突和融合的歷史。而這才真正實(shí)現了賀蘭山文化和賀蘭山旅游的‘花開(kāi)并蒂’。”李志剛如是說(shuō)。
NO.2
“銀巴古道”的年代追問(wèn)
在蘇峪口新近開(kāi)發(fā)的北線(xiàn)旅游線(xiàn)路中，有一處叫做“賀蘭山闕”的景點(diǎn)，到達那里，必須要經(jīng)過(guò)一條“銀巴古道”。這條古道如今是平坦而嶄新的柏油路面，這“古”究竟從何而來(lái)？
“通往‘賀蘭山闕’的這條路的前身的確是古時(shí)銀川通往阿拉善左旗的一條驛道，古驛道至山頂全長(cháng)9公里許。1998年的一場(chǎng)山洪，沖毀了銀巴古道近2/3的路面，出于林區防火、游客安全、旅游線(xiàn)路開(kāi)發(fā)等方面的綜合考慮，景區才重修了這段路面。但對于未被沖毀的響水至賀蘭山闕那段古道，則實(shí)行了保護措施。”蘇峪口景區的工作人員告訴記者。下了柏油路面，從響水至“賀蘭山闕”，便走上一條與之前截然不同的小道。這段基本保存完整的古驛道立刻讓記者感受到了古韻。這段路程不足3公里，盤(pán)山而上，路寬約5～7米，路旁石崖上長(cháng)滿(mǎn)了粗壯的蒼柏，時(shí)時(shí)能夠見(jiàn)到一排壘放整齊的路石，分布在驛道兩側，路石上的苔痕見(jiàn)證著(zhù)驛道的古老歷史。
快到“賀蘭山闕”時(shí)，在山谷里的一片開(kāi)闊地，臨著(zhù)路邊，有一個(gè)古驛站的房址遺跡，房屋已倒塌，僅毛石砌筑的墻體尚存。蘇峪口景區工作人員說(shuō)：“這就是古時(shí)的驛站，戰事不緊的時(shí)候，它是來(lái)往銀巴兩地的商人歇腳的客棧；打仗的時(shí)候，則是駐扎部隊、飲馬屯糧的營(yíng)地。”
沿著(zhù)小道登至闕口，眼前景象著(zhù)實(shí)令人激動(dòng)，闕口的平坦出乎意料，兩側拔地而起的峻嶺既奇險又楚楚動(dòng)人。在闕口，可以看到阿拉善左旗的城市全貌。蘇峪口景區工作人員告訴記者，“賀蘭山闕”至阿拉善左旗的那段古道，除了少數的登山者，現在基本很少有人走了。
