大學(xué)生《周易》讀后感（一）
一個(gè)偶然的機會(huì )，接觸到了《周易》這本書(shū)。二十幾年前，看有的文章中說(shuō)，中國的《周易》，是二進(jìn)制之父，假如沒(méi)有《周易》，電腦也許要晚發(fā)明很多年，甚至幾百年。我是學(xué)無(wú)線(xiàn)電的，知道二進(jìn)制是數控的基礎。
在我的知識里，那時(shí)只是聽(tīng)有些老人說(shuō)過(guò)《周易》這本書(shū)，理解為《周易》應該是算命方面的書(shū)，怎么還能與電腦，二進(jìn)制聯(lián)系在一起?所以，我就找了一本《周易》來(lái)看?！吨芤住放c二進(jìn)制的關(guān)系很簡(jiǎn)單，馬上就明白了。但是，其中有很多的奧妙和很深的哲理，卻讓我至今都沒(méi)有把玩明白。為了明白，后來(lái)又看了很多版本的《周易》，雖然沒(méi)有過(guò)深的明白，但因看了很多年，也有很些點(diǎn)滴的體會(huì )，在此紀錄下來(lái)，以供大家分享。
《周易》到底是一本什么書(shū)，全世界都在研究與討論。這本書(shū)包羅萬(wàn)象，天文，歷史，軍事，哲學(xué)等等都有涉及，就象我們現在也有很多人在研究《紅樓夢(mèng)》一樣，世界觀(guān)不同，造成研究結果的不同。我不是這方面的專(zhuān)家，談不上研究，但是書(shū)中的文字與哲理，我認為是很值得我們一看和把玩的。
古人云：不看《周易》，不能為將相，這話(huà)自有一定的道理和依據?？v觀(guān)我國歷史上有名的幾個(gè)謀略家，象姜子牙、張良、諸葛亮，包括近代偉人---毛主席，這些人對《周易》都有很深的研究和造詣。
我看《周易》，雖然沒(méi)有看懂什么，也感悟到了其中有些為人的道理。象書(shū)中第一卦，“乾”卦，乾為
大學(xué)生《周易》讀后感（一）
一個(gè)偶然的機會(huì )，接觸到了《周易》這本書(shū)。二十幾年前，看有的文章中說(shuō)，中國的《周易》，是二進(jìn)制之父，假如沒(méi)有《周易》，電腦也許要晚發(fā)明很多年，甚至幾百年。我是學(xué)無(wú)線(xiàn)電的，知道二進(jìn)制是數控的基礎。
在我的知識里，那時(shí)只是聽(tīng)有些老人說(shuō)過(guò)《周易》這本書(shū)，理解為《周易》應該是算命方面的書(shū)，怎么還能與電腦，二進(jìn)制聯(lián)系在一起?所以，我就找了一本《周易》來(lái)看?！吨芤住放c二進(jìn)制的關(guān)系很簡(jiǎn)單，馬上就明白了。但是，其中有很多的奧妙和很深的哲理，卻讓我至今都沒(méi)有把玩明白。為了明白，后來(lái)又看了很多版本的《周易》，雖然沒(méi)有過(guò)深的明白，但因看了很多年，也有很些點(diǎn)滴的體會(huì )，在此紀錄下來(lái)，以供大家分享。
《周易》到底是一本什么書(shū)，全世界都在研究與討論。這本書(shū)包羅萬(wàn)象，天文，歷史，軍事，哲學(xué)等等都有涉及，就象我們現在也有很多人在研究《紅樓夢(mèng)》一樣，世界觀(guān)不同，造成研究結果的不同。我不是這方面的專(zhuān)家，談不上研究，但是書(shū)中的文字與哲理，我認為是很值得我們一看和把玩的。
古人云：不看《周易》，不能為將相，這話(huà)自有一定的道理和依據?？v觀(guān)我國歷史上有名的幾個(gè)謀略家，象姜子牙、張良、諸葛亮，包括近代偉人---毛主席，這些人對《周易》都有很深的研究和造詣。
我看《周易》，雖然沒(méi)有看懂什么，也感悟到了其中有些為人的道理。象書(shū)中第一卦，“乾”卦，乾為天，說(shuō)的是君子要效仿天的美德以“自強不息”，這是告戒我們做任何事，都要自始至終，不要半途而廢;還說(shuō)‘潛龍勿用’是說(shuō)萬(wàn)事不要強出頭，能辦的就辦，能做的就做，不能做的千萬(wàn)不要去做，通俗的解釋就是說(shuō)，槍大出頭鳥(niǎo)。包括古時(shí)候說(shuō)皇上是“九五之尊”，這是對乾卦第五爻(發(fā)音：遙)的總結和概括，爻辭“飛龍在天”，所以用這個(gè)來(lái)形容皇上。
“坤”卦，坤為地，是要我們效仿大地的美德“厚德載物”。這是教我們做人要有博大和寬廣的胸懷，做人不要斤斤計較;“恒”卦，孔子在《周易》的系辭中說(shuō)“夫妻之道，不可以不久也，故授之以恒”，這是教我們知道，怎樣做一對好夫妻，夫妻的形成，就要持之以“恒”;“姤”卦，一陰五陽(yáng)，有一女侍五夫之象，也有老男娶少女之說(shuō)，這不是正配。卦中一說(shuō)女人的淫蕩，二讓我們“勿娶此女”;還有“否極泰來(lái)”這個(gè)成語(yǔ)，也是來(lái)自源于《周易》;《周易》里有“否卦”和“泰”卦。是說(shuō)世間的事物“不能終否”，到了一定的程度，必然要往好的方面轉化?！瓣帢O必反，陽(yáng)極必至”的道理，是告訴我們，任何事只要持之以恒，就有成功的希望。這也符合馬克思主義哲學(xué)思想，事物的量變，必然要達到質(zhì)的變化。對于做人或做事而言，都要掌握“度”的含義，萬(wàn)事都不要過(guò)“度”，過(guò)“度”后，一定要引起反方向的變化。
在《周易》這本書(shū)中，全書(shū)都在貫穿著(zhù)一個(gè)“位”的概念。尤其是孔子為之作的系辭，對“位”的關(guān)系，有更多的闡述。主要是說(shuō)天尊地卑，君有“君”位，臣有臣“位”。包括每一個(gè)卦，都有“位”的關(guān)系。雖說(shuō)這是我們所批判的封建思想，但在今天的社會(huì )來(lái)說(shuō)，每時(shí)每刻，無(wú)處不在的都有對“位”的要求。所說(shuō)的做人要在“位”不越“位”，該說(shuō)的要說(shuō)，該做的要做，不該說(shuō)的千萬(wàn)不要胡說(shuō)，不該做的千萬(wàn)不要去做，那樣就會(huì )適得其反。這是我們做人和做事中很關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節。
現在的企業(yè)都講團隊精神，假如做人能把握好“度”與“位”的關(guān)系，人與人之間的關(guān)系就能處理的很好，團隊也一定會(huì )團結。
如果有人把《周易》單純的看成算命的書(shū)，我認為就是大錯特錯了。不錯，《周易》涉及了算命，但算命或預測，對于這本書(shū)來(lái)講，它只是一個(gè)極小的方面。我不反對算命，但做人不能全部信命?，F在有時(shí)我也算著(zhù)玩，那是在對某件事情，舉棋不定或很迷茫的時(shí)候，我自己就算一下，當卦上說(shuō)的很時(shí)，我會(huì )信心百倍的去把事情作完，當算的不好時(shí)，我就要冷靜的考慮事情的過(guò)程與結果，理智的還是要去把事情辦完。不要認為算得不好時(shí)，就不辦事情了，那樣是不對的。有很多的事情，我們是“貴在參與”，在參與的過(guò)程中，我們也能學(xué)到很多的東西。
還有很多，很多，在此就不一一的例舉了?？傊?，《周易》能位于我國的五經(jīng)之首，一定有它的道理。以上只是我看《周易》粗淺的認識，有不到的地方，望朋友們點(diǎn)評。
大學(xué)生《周易》讀后感（二）
在現代科技發(fā)展的今天，封建的制度在不斷的廢除，但是有一項文化卻是與時(shí)代潮流相反——易經(jīng)文化，隨著(zhù)現代人思想上的進(jìn)步，開(kāi)始探索老祖先留下來(lái)的精神食糧。朱熹說(shuō)過(guò)：不知易，無(wú)以習。老子得易之體，孟子的易之用。但對于這本集中代表我國古代的哲學(xué)思想的書(shū)，我們還存在著(zhù)太多的疑問(wèn)，若沒(méi)有曾老師的指導，我也許無(wú)法體，也無(wú)所用了。
首先，我澄清了多年在心中的誤解，以前，總以為易經(jīng)是用來(lái)算命的，但是曾老師給了我很好的解釋?zhuān)阂捉?jīng)里的說(shuō)詞只是給你參考用的，并不是算準你的是非禍福。算的命有事都是：真作假時(shí)假作真。有時(shí)都是不可信的。算出來(lái)的是上天給你的參考工具，用不用都是可以的，根據自己的切身環(huán)境去使用罷了。
易經(jīng)告訴我們凡事都有陰陽(yáng)兩方面，為人處世如此，思考問(wèn)題亦如此。所謂陰陽(yáng)就是相對的正反兩方面，你不能太陰，也不能太陽(yáng)。因為物極必反，萬(wàn)物都講究平衡。萬(wàn)物既是對立又是統一，互生互換。
曾老師說(shuō)學(xué)習易經(jīng)的意義一個(gè)是糾正似是而非的觀(guān)念，第二個(gè)是具有神秘性道德性第三個(gè)是求同存異。何為道?道就是自然規律，萬(wàn)物都是在自然規律中生長(cháng)成熟，而易經(jīng)就是根據自然發(fā)展出來(lái)的一套系統，所以現在我們心中的善與惡，美與丑，只有在用自然去比較是最合適的。
曾老師講到過(guò)天地人三才。易傳里有張三才圖，上陽(yáng)為天，下陰為地，人在天與地陰與陽(yáng)之間，圖像邊框是圓的，所以又稱(chēng)為天人合一，意為人與宇宙互為協(xié)調。
系辭里講過(guò)八卦變化的問(wèn)題：八卦成列，象在其中矣。剛柔相推，變在其中矣。意思是：八卦排成陣列，天地間的萬(wàn)物變在其中了;八卦重疊成六十四卦，三百八十四爻便盡在其中了;剛爻柔爻遞相推移，變化之理便盡在其中了。從中可以看出周易是多么的廣大以及它深怕的哲學(xué)思想。
然而，曾老師也講到過(guò)，每一個(gè)人只講對一部分，很難把它講的很全，所以要研究易經(jīng)一定要比較寬廣的包容性，要彼此尊重……以上只是一點(diǎn)新的和感悟，不成完美。更何況易經(jīng)還要人更三圣，世立三古呢，眼下自己的感悟又能算什么呢?無(wú)非獻丑罷了。
《周易》大學(xué)生讀后感（三）
《周易》這本書(shū)在我很小的時(shí)候就有聽(tīng)說(shuō)過(guò)了，不過(guò)它比《論語(yǔ)》這些書(shū)要神秘得多，我還記得是從外公那里第一次看見(jiàn)這本書(shū)的。正是過(guò)年，淘氣的表弟不知道從哪里翻出來(lái)了一本發(fā)黃而且還沒(méi)有封面的書(shū)，結果外公很寶貝地拿過(guò)這本書(shū)，不讓表弟玩。外公就說(shuō)這是《易經(jīng)》，然后叔伯們，姑丈們都說(shuō)這本書(shū)很好……因為年紀太小，記不太清楚，不過(guò)，《易經(jīng)》是一本好書(shū)，我從小就知道。
漸漸長(cháng)大，還是沒(méi)有拜讀這本書(shū)，我心中有小小的疑問(wèn)：這本書(shū)不是很有名嗎?怎么都沒(méi)有怎么看到同學(xué)看呢?
大學(xué)后，專(zhuān)業(yè)的原因我正式有機會(huì )閱讀了這本書(shū)，而且知道《易經(jīng)》也叫《周易》。
看了才知道，這是一本關(guān)于四百五十卦易卦典型象義的揭示和相應吉兇的判斷，包括六十四卦卦形及卦辭、爻辭的書(shū)。簡(jiǎn)單一點(diǎn)說(shuō)，就是類(lèi)似于看風(fēng)水，算命的書(shū)。難怪外公會(huì )讀它——我外公的業(yè)余興趣是幫人家樓房看風(fēng)水。
不過(guò)，雖然是關(guān)于算卦的書(shū)，不過(guò)我還是懷著(zhù)濃厚的興趣讀下去，因為我得知“天行健，君子以自強不息;地勢坤，君子以厚德載物”這句名言居然是出自于《周易》，我想，這本書(shū)不會(huì )那么簡(jiǎn)單，應該是一本充滿(mǎn)哲學(xué)的書(shū)。
作為四書(shū)五經(jīng)中的一本，《周易》在古代是專(zhuān)門(mén)用來(lái)預測未來(lái)、決策國家大事，也講述了怎么處理自然與人，人與人的關(guān)系。在我看來(lái)，這其中不免包含著(zhù)一些不科學(xué)的理論，但是在文化方面，還有在講述人與自然，人應該怎么才能成功的方面，我覺(jué)得有它精妙之處。
“天行健，君子以自強不息。潛龍勿用，陽(yáng)在下也。見(jiàn)龍再田，德施普也。終日乾乾，反復道也?；蜍S在淵，進(jìn)無(wú)咎也。飛龍在天，大人造也?！边@是出自《周易》的第一卦《乾》。大概的意思是：君子應該像天宇一樣運行不息，即使顛沛流離，也不屈不撓;如果你是君子，接物度量要像大地一樣，沒(méi)有任何東西不能承載。在潛伏時(shí)期還不能發(fā)揮作用，必須堅定信念，隱忍待機，不可輕舉妄動(dòng);時(shí)機未到，如龍潛深淵，應藏鋒守拙，待機而動(dòng);龍飛到天上，是預示著(zhù)天下萬(wàn)民都會(huì )因此得到福澤;君子應該自強自立，終日努力不懈。當積極選擇之意，當退則退，當躍則躍，可上可下，躍就躍進(jìn)九五之位，退則退往群眾之淵，才能夠沒(méi)有錯。這里面，包含著(zhù)高深的哲學(xué)意味。多少年來(lái)，這些話(huà)一直支持和鼓勵許多人為成功而努力。這些話(huà)教會(huì )我們，要有所作為，就要自強不息，有博大的胸懷，然后要充分認識自己的能力，懷著(zhù)堅定的信念，等待時(shí)機成熟，最后勇敢，堅毅地走向成功;而且要果斷，做錯了立刻改正。
《周易》中的哲學(xué)道理還有很多，例如“陰極必反，陽(yáng)極必至”說(shuō)的是凡事不要太過(guò)，必須有分寸;“觀(guān)乎天文，以察時(shí)變;觀(guān)乎人文，以化成天下”則告訴我們，既要注意天時(shí)，把握自然變化，更要注意人和，處理好人際關(guān)系，這是取得成功的極為重要的一步。
《周易》是我國古代寓意極深的巨作，即使到今天，它依然對我國的經(jīng)濟、政治、文化都產(chǎn)生深刻的影響。我看《周易》，也只能看懂其中很小的一部分，還有很多知識，哲學(xué)道理潛在書(shū)中。不過(guò)，僅僅是這么一部分，我都受益匪淺，它教我很多人生或者是處事的道理。在休閑的時(shí)候，拿起《周易》，細細品讀，相信你會(huì )有所收獲!
大學(xué)生《周易》讀后感（四）
第一感悟：養精蓄銳把握機會(huì )——學(xué)會(huì )定位
《易經(jīng)》告訴人們，人在不同的年齡階段的定位是不同的，而又是承前啟后相互銜接密不可分的，因而又是不能超越的。人生的路雖然是曲折的，但我們還必須得按部就班地一步一個(gè)腳印地從頭走起，該受的苦你必須要受，該喝的蜜你必須要喝，不可越雷池一步。
第二感悟：心有乾坤神閑氣定——戒除浮躁
當人們浮躁的時(shí)候，應該想想那浩繁飄渺無(wú)窮無(wú)盡的宇宙，為什么它能夠數億年的時(shí)間仍然堅守著(zhù)自己的法則，遵循自己的規律不動(dòng)搖。
第三感悟：鍥而不舍奮發(fā)進(jìn)取——磨掉幼稚
如果說(shuō)一個(gè)成年人很幼稚，就不是那么好聽(tīng)了，多少有點(diǎn)諷刺的意味。說(shuō)明他(她)不懂事理，不辯是非，不通達。說(shuō)重一點(diǎn)就是他(她)很傻。
第四感悟：目標明確果斷前行——戰勝疏懶
要找聰慧者，要找我們的“啟蒙”老師作為指導，而不是“啟蒙”老師來(lái)找我們，如果“啟蒙”老師指出我們的缺點(diǎn)和錯誤，就應該積極主動(dòng)地去接受，去改正。
第五感悟：等待時(shí)機慧眼明察——走向成熟
等待是一種智慧。等待是一種積蓄。等待是一種信念。人們之所以等待，是因為時(shí)機還沒(méi)成熟。
第六感悟：冷靜反省心安理得——避免爭執
我們必須學(xué)會(huì )反省，當我們做事之前反省了，每個(gè)細節都考慮到了，辦事才能得心應手，即使遇到挫折由于預先考慮的明白 ，心里也會(huì )有準備，不至于最后會(huì )把事情辦咂，甚至走向歧途。當我們做事之后反省了，從中得到經(jīng)驗教訓，就可以為以后的成功鋪好路。
第七感悟：伸張正義寬厚仁慈——化干戈為玉帛
國家出師有名，懲惡揚善，是為了伸張正義，為天下人謀福利，這是大義;同樣一個(gè)人也能出師有名，而這個(gè)“師”就是“小師”。就是人們心中的正義之道，就是做正義之事，這個(gè)義也是小義。
第八感悟：相親相愛(ài)和平共處——趕走孤獨
愛(ài)需要相互幫助，愛(ài)需要相互依靠，愛(ài)需要理解，愛(ài)需要交流，愛(ài)需要磨合，愛(ài)需要緣分，愛(ài)可以趕走孤獨。
第九感悟：以退為進(jìn)蓄勢待發(fā)——鼓足干勁
提起以退為進(jìn)，我們不禁想起臥薪嘗膽，忍辱負重，胯下之辱，退一步進(jìn)兩步這些先人們留下來(lái)的典故。最有代表性的，要數“退一步海闊天空”的故事吧。這種海闊天空表示讓自己有更多的回旋余地。
第十感悟：奮勇前行堅持真理——靠近成功
成功固然是每一個(gè)人所向往的，但成功的前提必須奮勇前行堅持真理，沒(méi)有奮勇前行，成功只能是一個(gè)泡影;沒(méi)有堅持真理，成功只能與我們背道而馳。
第十一感悟：善于溝通誠信待人——增進(jìn)了解
要溝通必須誠信待人，將心比心。溝通缺少了真誠，一切都會(huì )變得虛偽，一切都沒(méi)有意義，一切交流都因沒(méi)有力度而難以讓人信任。
第十二感悟：順應自然順水推舟——懂得順從
當上帝要在你面前降下災難時(shí)，不要悲觀(guān)，不要失望，要堅強，也不要過(guò)多地去苦惱，苦惱沒(méi)有用，要保持平常心，要順應自然，要懂得有容乃大的道理，只有這樣你才能夠讓自己的身心放松下來(lái)，更理智地去處理路邊的荊棘和雜草。更快樂(lè )的去從容面對一切。
第十三感悟：和睦相處平易近人——融入團體
我們常說(shuō)，要想做事，首先必須會(huì )做人，只有把做人放到第一的位置上，我們的事業(yè)才能夠蓬勃發(fā)展。而做人就是講究人緣，要想有人緣，就必須與團體打成一片。而要想融入團體，就必須積極主動(dòng)地與他人溝通交流，了解他人的心聲，想他人所想，助他人所難，方能得他人之心。
第十四感悟：柔順謙遜精中求細——穩妥操辦大事
古人云：“九層之臺，起于累土;合抱之木，生于毫末;千里之行，始于足下;”又曰：“不積細流，無(wú)以成江海;不積硅步，無(wú)以致千里 ?！彼哉f(shuō)天下大事必作于細，天下難事必作于易。
第十五感悟：謙虛謹慎虛若懷谷——切忌得意忘形
在這個(gè)復雜多變的社會(huì )里，人們的心越來(lái)越浮躁了，浮躁就會(huì )讓人變得得意忘形，得意忘形我們就會(huì )失去很多。為了讓鮮花常伴于我們身邊，讓事業(yè)不斷前進(jìn)，讓我們從現在就開(kāi)始謙遜謹慎，虛懷若谷吧。
第十六感悟：有備無(wú)患奉獻愛(ài)心——分享快樂(lè )
世界是美好的，當我們以微笑去面對世界時(shí)，我們征服了世界;創(chuàng )業(yè)是艱辛的，當我們以微笑去面對創(chuàng )業(yè)時(shí)，我們成就了創(chuàng )業(yè)。創(chuàng )業(yè)是一種分享，一種付出。付出是一種愛(ài)，愛(ài)是快樂(lè )的，快樂(lè )需要微笑。微笑，沒(méi)有沮喪，也沒(méi)有失敗，只有進(jìn)步，只有成功。
第十七感悟：隨機應變開(kāi)闊視野——靈活變通
要學(xué)會(huì )相互溝通，相互促進(jìn)，不斷拓寬視野。沒(méi)有開(kāi)闊的視野，沒(méi)有長(cháng)遠的眼光，就會(huì )跟不上時(shí)代潮流，就會(huì )守舊，就會(huì )落后。
第十八感悟：懲前毖后治病救人——冷靜糾正錯誤
我們每個(gè)人都期待著(zhù)別人的賞識，期待著(zhù)社會(huì )的肯定，期待著(zhù)自我價(jià)值的確認，這是一種積極的動(dòng)力，不管是批評還是表?yè)P，都應該有明確的針對性，要就事而論，不能大而化之，不能空洞。
第十九感悟：智慧感化德行育人——因勢利導
教育人或者管理人都要以理服人，以智慧來(lái)感化，以智慧育人，堅持中庸之道，利用因勢利導的方法教導人，從而取得人們的信任或尊重。
第二十感悟：審視自我觀(guān)察別人——完善自我
人最大的敵人不是別人，而是自己，要想了解自己，必須審視自我，經(jīng)常反省自我。
經(jīng)常審視自我會(huì )讓自己更能夠認識自我的不足和錯誤，從而改變自我，提升自我。
第二十一感悟：大事花小小事化了——消除阻梗
化解矛盾要首先從自己做起，記住你如何對待別人，別人也會(huì )如何對待你，要走進(jìn)別人的心靈，自己就要首先敞開(kāi)胸懷。這樣就會(huì )把大事化小，小事化了。
第二十二感悟：樹(shù)立形象提高修養——學(xué)會(huì )包裝自我
每個(gè)人就象一個(gè)招牌，當你出現時(shí)，人們對你會(huì )產(chǎn)生一種印象，要想被人們所認可，第一印象非常重要，所以要樹(shù)立形象。
第二十三感悟：順應時(shí)勢尋求幫助——正確對待衰敗
有的時(shí)候，衰敗會(huì )給人以毀滅性的打擊，憑個(gè)人的力量根本無(wú)法躲避，這個(gè)時(shí)候，要會(huì )尋求外援，取得幫助，增加自己的力量，共同承擔衰敗帶來(lái)致命的打擊。
第二十四感悟：有錯必糾改邪歸正——學(xué)會(huì )做聰明人
人生就是這樣，既然有了錯誤，就要勇于面對，要有錯必糾，及時(shí)改過(guò)，方能進(jìn)步。
第二十五感悟：光明磊落腳踏實(shí)地——戰勝虛偽
人需要豁達，需要開(kāi)朗，需要拋開(kāi)煩惱，需要防開(kāi)心情，更需要有寬廣的胸懷，只要自己坐得正行得直，坦然地面對一切，這樣，你的所有煩惱就會(huì )煙消云散。
第二十六感悟：積善行德招賢納士——攬人才籠人
作為一個(gè)領(lǐng)導，要想取得更大的成績(jì)，身邊必須有一大批為自己能撐得起腰桿子的賢才，為自己死心踏地而賣(mài)命的志士，同時(shí)還要不斷修養自己的德行，德行越高，懂得越多，事業(yè)才會(huì )越順利。
第二十七感悟：自食其力養人養德——學(xué)會(huì )養家糊口
人要學(xué)會(huì )自食其力，自力更生，創(chuàng )造財富，養護自己和家人，不要好逸惡勞，好吃懶做，游手好閑，成為家庭的懶漢，國家的負擔。
第二十八感悟：敢闖敢干不怕失敗——過(guò)流時(shí)期堅強如剛
在大的過(guò)渡時(shí)期，免不了困難重重，荊棘遍地，但做事情之前，需要我們 的耐力，需要我們敢闖敢干，不怕失敗。
第二十九感悟：流而不盈持中守正——直面坎坷
人生的道路上總是有填不完的坑坑坎坎，當我們正在困難之中時(shí)，要知道流而不盈的道理，要有持中守正的態(tài)度。
第三十感悟：選擇依靠知命樂(lè )天——保存退路
當眼前的太陽(yáng)已經(jīng)沉沒(méi)，背后的太陽(yáng)還沒(méi)有升起來(lái)，我們站在黑暗中，應該做點(diǎn)什么呢?
沒(méi)有別的捷徑可走，只有依靠腳下的土地，依靠繁花碩果的春秋，依靠自己的努力拼搏，堅持不懈。
第三十一感悟：相感以情坦誠相待——尋找朋友
我們可以失去很多，但不能失去的是朋友。朋友不是一段永恒，朋友只是生命中的一個(gè)過(guò)客，但因為緣起緣滅使生命變得美麗起來(lái)。即使沒(méi)有將來(lái)又有何關(guān)?至少，不能忘記的是朋友以及與朋友一起走過(guò)的歲月。
第三十二感悟：人貴有恒積極主動(dòng)——持之以恒
人活在世，最怕沒(méi)有志向，沒(méi)有堅強的毅力去努力實(shí)現自己的志向，一個(gè)人成就大小，往往受各種因素的影響，但如果有堅強的毅力，絕不會(huì )一無(wú)所成。
第三十三感悟：遠離小人敬而遠之——保護自己有學(xué)問(wèn)
《易經(jīng)》告訴人們，山高天退，山不論多高，也不能接近天。遠離小人，但不要憎惡小人，而是嚴于律己，使小人不能接近。
第三十四感悟：目標正確懂得放棄——穩步壯大自己
做事要一步一個(gè)腳印，踏實(shí)，穩步前行，在磨礪中不斷壯大自己;要不斷積累自己的專(zhuān)業(yè)知識，提升自我，要謙虛進(jìn)取，吃苦耐勞，目標正確，懂得放棄，恰如其分地展現自我的實(shí)力。
第三十五感悟：愛(ài)崗敬業(yè)以德服人——緩步晉升
“以誠待人，以德服人”是做人的根本，在現階段，它又賦予了新的意義，是我們物質(zhì)文明，精神文明，政治文明的重要基石和標志。
第三十六感悟：退而自保鋒芒不露——心懷遠大抱負
韜光養晦就是要沉著(zhù)應付，能忍辱負重，凡事收斂鋒芒，隱藏才能行跡，等到條件成熟時(shí)，一展自己的遠大抱負。
君子光明的德行受到創(chuàng )傷，這時(shí)再繼續前進(jìn)是非常艱難的，聰明的辦法是收斂自己的光芒。
第三十七感悟：端正家風(fēng)教子有方——創(chuàng )建美好家園
有句話(huà)說(shuō)的好：上梁不正下梁歪。為人父母的如果不能以身作則，嚴于律己，做出一些丟人現眼的事情，做兒女的難道不受到感染嗎?誰(shuí)不指望子成龍女成鳳，但必須要一個(gè)先決條件——家風(fēng)純正
第三十八感悟：求同存異信而不疑——學(xué)會(huì )與不同人相處
當自己與別人意見(jiàn)相左時(shí)，關(guān)鍵的是要把握時(shí)機，在異中求同。異中求同，是為人處世的一大特色。要做到這點(diǎn)，必須具備寬宏大量的氣度，拼棄雜念的心態(tài)，才能被他人真誠地接受。
第三十九感悟：追思反省剛健中正——擺脫困境
困難是難免的，這個(gè)世界本來(lái)充滿(mǎn)著(zhù)矛盾，困難時(shí)時(shí)有，事事有。就看如何對待它。有了困難，要客觀(guān)分析它，深入地研究它，從中得出問(wèn)題的關(guān)鍵所在，從而采取對策，吸取經(jīng)驗，爭取下次不再發(fā)生。做到吃一塹，長(cháng)一智。
第四十感悟：養精蓄銳改過(guò)自新——平安渡過(guò)險境
有了困難，必須想辦法解除;就像遇到高山，看到沙漠一樣，必須勇敢地面對。但一定要有方法，才能平安渡過(guò)險境。
第四十一感悟：吃虧是福有失必得——獲得利益
得中有失，失中有得，得得失失，失而復得，這便是生命的歷程。有一種得失是必然的-----得生，必得死。然而，同是懂得這一法則的人，所得卻不盡相同，一種是消極的，像“今朝有酒今朝醉，人生得意須盡歡;”另一種是積極的，正如季羨林所說(shuō)，“人的一生是短暫的，絕不能白白的把生命浪費掉?！鼻罢邔τ谶@個(gè)法則局限于明白，而后者卻是透悟-----不只對這個(gè)法則，也是對人生。
第四十二感悟：樂(lè )善好施惠人惠己——愛(ài)別人就是愛(ài)自己
《易經(jīng)》告訴我們，損上益下，都是民悅無(wú)疆，都是道義大放光芒。你對別人好，別人對你好的概率非常大。這是自然法則，因為畢竟好人占多數，善心占多數。佛說(shuō)，愛(ài)別人，別人會(huì )回報給你，這樣，就等于你自己愛(ài)自己了。愛(ài)別人吧，他會(huì )回報給你。愛(ài)，讓我們共贏(yíng)。
第四十三感悟：當機立斷勝卷在握——處理事情要果斷
做事要果斷，要雷厲風(fēng)行，不可慢吞吞，猶豫不決。否則，會(huì )毀壞前程。有史以來(lái)，成大事者在處理事情時(shí)都會(huì )當機立斷，拿得起放得下，干凈利落。
第四十四感悟：珍惜緣分選擇朋友——慧眼識他人
相遇是一種緣分，是一種機遇，是成功的開(kāi)始。機遇之后便有親情，友情和愛(ài)情，從這方面來(lái)說(shuō)相遇是好事。但相遇并不總是好事，所以，要學(xué)會(huì )慧眼識他人。
第四十五感悟：聚集英才用人所長(cháng)——開(kāi)創(chuàng )光明
對于現代的企業(yè)領(lǐng)導者來(lái)說(shuō)，在激烈的競爭中想要成就一番事業(yè)，就必須求得“賢臣良將”，有精干的下屬輔佐。這就要求領(lǐng)導者們能做到“尚賢”，以才為標準，招攬一批可用之才。
第四十六感悟：積累資本尋找貴人——機會(huì )青睞有準備的人
機遇和貴人是在適當的時(shí)候出現的適當的人，事，物的組合體。我們無(wú)法控制這種完美的巧合何時(shí)出現，唯一能做的就是通過(guò)控制自己的人脈來(lái)給自己創(chuàng )造更多的可能。
第四十七感悟：臥薪嘗膽笑看人生——擺脫潦倒
《易經(jīng)》告訴我們，當你窮困之時(shí)，要想沒(méi)有災難，要想通達，必須做到冷靜相對。雖然身陷窮困，仍然自得其樂(lè )，不心急火冒，堅持自己的理想，臥薪嘗膽，堅守中正的原則。
第四十八感悟：求賢若渴善待英才——做合格的老板
給別人機會(huì )，就等于給自己機會(huì )，職場(chǎng)也是如此。對別人寬容，將會(huì )造成能力互補，資源共享的職場(chǎng)氛圍。經(jīng)常給自己公司的員工以涌泉相報，將有助于提升你的職場(chǎng)情商，增強你的職場(chǎng)凝聚力與向心力。
第四十九感悟：破舊立新與時(shí)俱進(jìn)——改變自我
世界上所有的事物都是在不斷變化之中的，不適應社會(huì )的發(fā)展就會(huì )被淘汰，所以，只有不斷地推塵出新，才會(huì )有進(jìn)步和發(fā)展。
第五十感悟：厚積薄發(fā)堪當重任——干大事要人才
《易經(jīng)》告訴我們：才能淺薄，而地位尊貴，欠缺智慧，這樣的人去圖謀大事，必定能力不足。這樣的人如果擔當重大責任，是很少沒(méi)有災禍的。
所以，要薄積厚發(fā)，奮發(fā)向上，取得進(jìn)去。
第五十一感悟：笑容坦然言行自若——遵循行為的規則
在這多變的紅塵世界，誰(shuí)也不可能總是一帆風(fēng)順，人生十有八九都是不如意，無(wú)論處于何種境遇，最重要的是保持一顆平常心，隨遇而安，擁有一份從容，坦然面對人生。
第五十二感悟：時(shí)止則止時(shí)行則行——做事有分寸
在一切工作中，我們的決策都應該既尊重客觀(guān)規律，又充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，將原則性和靈活性高度統一起來(lái)，這樣才能創(chuàng )造性地開(kāi)展工作，做到當行則行，當止則止。
第五十三感悟：循序漸進(jìn)德厚載物——提升自我實(shí)現目標
在人生的道路上，起點(diǎn)低并不可怕，只要能夠循序漸進(jìn)，堅持不懈，日積月累地做下去，終究會(huì )從低洼的平地攀登上理想彼岸的。
第五十四感悟：專(zhuān)心如一白頭偕老——尋找如意伴侶
誰(shuí)離開(kāi)誰(shuí)都可以活下去，但要知道誰(shuí)要擁有了誰(shuí)，會(huì )更幸福。所以請珍惜你的他(她)吧!只有相互依偎，相互關(guān)愛(ài)，相互信賴(lài)，專(zhuān)心如一的生活才是最完美的。
第五十五感悟：扶危濟困澤被后世——達則兼濟天下
人生有多少價(jià)值，取決于幫助身邊周遭的人創(chuàng )造出多少價(jià)值。人生愈有價(jià)值，生命愈有力量，自然也就愈快樂(lè )。我們不管價(jià)值觀(guān)來(lái)自何方，歸向何處，只要知道堅定不移，帶來(lái)的是快樂(lè )，延伸的是幸福，這就夠了 。
第五十六感悟：走出家們闖蕩世界——尋找發(fā)展之路
今天的世界是一個(gè)開(kāi)放的世界，我們要走出去，看世界，學(xué)本領(lǐng)，破除了滿(mǎn)足現狀，因循守舊的傳統觀(guān)念，樹(shù)立市場(chǎng)觀(guān)念和致富意識，尋找適合自己的發(fā)展之路，勇于走出家門(mén)闖蕩世界。
第五十七感悟：過(guò)謙不及有始有終——實(shí)現志向
謙虛固然好，但謙虛過(guò)度，就是懦弱。因此，面對人生的各種抉擇，要知道何時(shí)應該謙虛、何時(shí)應該張揚，從而靈活應對，游刃有余，促使自己快速達到個(gè)人職業(yè)發(fā)展的巔峰。
第五十八感悟：開(kāi)懷豁達齊心協(xié)力——共同進(jìn)步
人的一生雖然不能一帆風(fēng)順，磕磕碰碰，坎坎坷坷，是避免不了，但歡欣、喜悅的日子也會(huì )時(shí)常光顧我們。我們要想歡欣、喜悅起來(lái)，必須學(xué)會(huì )開(kāi)懷豁達，要想共同進(jìn)步，必須齊心協(xié)力。
第五十九感悟：凝聚人心增強實(shí)力——一盤(pán)散沙是大害
市場(chǎng)上的優(yōu)秀人才不多見(jiàn)，籠絡(luò )優(yōu)秀的人才是企業(yè)成功的重要保證，要創(chuàng )造良好的激勵機制以吸引行業(yè)最優(yōu)秀的人才，籠絡(luò )一流的人才才能增強公司的綜合能力。
第六十感悟：潔身自保無(wú)欲則剛——懂得節制
只有懂得節制，才可能做好選擇。俗話(huà)說(shuō)“小不忍則亂大謀”，我們必須學(xué)會(huì )約束自己，時(shí)時(shí)審視自己，關(guān)鍵時(shí)刻要會(huì )潔身自好，要懂得無(wú)欲則剛的道理，千萬(wàn)不要讓一些壞習慣影響了自己的人生。
第六十一感悟：誠實(shí)守信專(zhuān)心致志——推動(dòng)事業(yè)發(fā)展
人要專(zhuān)心就能做成好多事。人的潛能是了不起的，只要專(zhuān)注于某一件事情，那就一定會(huì )做出使自己感到吃驚的成績(jì)來(lái)。
第六十二感悟：小過(guò)無(wú)錯大過(guò)難容——正確對待過(guò)失
人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?在我們的工作、生活中，過(guò)失是很難避免的事，關(guān)鍵要學(xué)會(huì )正確對待過(guò)失，開(kāi)動(dòng)腦筋思考過(guò)失，從過(guò)失中得到啟迪。
第六十三感悟：居安思危防患未然——保護成功果實(shí)
成功了，確實(shí)不容易，也許它蘊含了我們半生的心血，既然成功的果實(shí)來(lái)之不易，就讓我們多一點(diǎn)居安思危的意識，提高警惕，防患于未然吧。
第六十四感悟：永不懈怠消除悔恨——迎接勝利
不要因生活中的一些細小過(guò)失而后悔，如果事事追悔，恐怕一個(gè)人一輩子都會(huì )生活在數不清的悔恨之中。如果錯已鑄成，且又無(wú)法彌補，要當機立斷：吸取教訓，以后不要再犯。這種很干脆的自我警告，比放在心里悔恨更有用。
更新日期：2016-02-23 來(lái)源：liuxue86.com
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