26.三國時(shí)代--“忠義、仁義、信義”盡情演“義”的時(shí)代
德性尚色：蜀漢劉備為金德，吳國孫權為土德，曹魏為水德。
主要成就：
就在漢室這幕大戲即將落幕之際，又一出波瀾壯闊的大戲拉開(kāi)了序幕，這就是英雄輩出的三國時(shí)代。當時(shí)一位復姓諸葛單名亮的英雄人物，在出山之前縱論天下大計時(shí)，就準確的預言了三分天下的結局。
歷史的走向果然如其所料，并在一直驗證著(zhù)“謀事在人，成事在天”的法則。而諸多的風(fēng)流人物就在這業(yè)已預先設好的大舞臺上，盡情的展示著(zhù)智謀，盡情的演繹著(zhù)“忠義、仁義、信義”，并為后人留下了不少膾炙人口的故事，比如桃園三結義，三顧茅廬，官渡之戰，過(guò)五關(guān)斬六將，赤壁之戰，七擒七縱孟獲等。雖然轉瞬間，三國“是非成敗轉頭空”，讓后人將“古今多少事，都付笑談中”，但千古不曾泯滅的是“遙看三國事，滿(mǎn)盤(pán)皆忠義。”
三國始與公元220年曹魏代漢，終于265年晉代魏。但史家往往以190年董卓挾漢獻帝離開(kāi)洛陽(yáng)為三國上限，以280年晉滅吳為三國下限。
*曹操的身世和才能
曹操，字孟德，是今天的安徽亳縣人。他的父親曹嵩，是東漢宦官曹騰的養子，后來(lái)官至太尉。
曹操小的時(shí)候就十分機警，善使計謀，但是他任俠放蕩，所以世人并沒(méi)有認為他有什么奇特的地方。只有梁國的橋玄和南陽(yáng)的何颙認為曹操有異相。橋玄對曹操說(shuō)：“天下將亂，非命世之才不能濟也，能安之者，其在君乎！”
*官渡之戰:曹操統一北方的轉折點(diǎn)
*劉備的身世和異相
劉備，字玄德，涿郡（河北涿縣）人，是漢朝的遠支宗室，即中山靖王劉勝的后人。他自幼喪父，和母親相依為命，靠販鞋織席為生?！度龂尽酚涊d，劉備家東南角有棵五丈多高的桑樹(shù)，從遠處看，像小車(chē)的華蓋，非常茂盛。往來(lái)經(jīng)過(guò)的人都認為這棵樹(shù)不是凡品，大概預示會(huì )有貴人出世。
劉備小的時(shí)候，與同宗的小孩子在樹(shù)下戲耍時(shí)曾說(shuō)：“吾必當乘此羽葆蓋車(chē)。”劉備十五歲時(shí)，與同宗的劉德然、遼西公孫瓚共同從師于九江太守盧植。劉德然的父親常常資助劉備，認為他“非常人也”。
根據史書(shū)描述，劉備身長(cháng)七尺五寸，耳朵大而及肩，相貌非常奇特。他平常不喜歡隨便說(shuō)話(huà)，喜怒哀樂(lè )也不隨意表達出來(lái)，但是對下人非常仁慈，而且個(gè)性豪邁，喜好結交天下豪杰，有著(zhù)過(guò)人的氣度；為人十分仁義、寬厚，所以很多人都爭相與其交好，其中最有名的就是與其結拜的兄弟關(guān)羽和張飛。
*桃園三結義
東漢末年，黃巾起義，天下由此大亂。亂世之中，自是英雄輩出。志向高遠的劉備也想一展身手，于是在鄉里招募勇士。兩位三國時(shí)代的忠義英雄關(guān)羽和張飛開(kāi)始登上了大舞臺。
關(guān)羽，字云長(cháng)，河東解人也，因為殺了當地的惡霸而逃到涿郡。史書(shū)上說(shuō)他“身長(cháng)九尺，髯長(cháng)二尺；面如重棗，唇若涂脂；丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜”。張飛，字翼德，與劉備同鄉，原是賣(mài)酒屠豬之人，但專(zhuān)好結交天下豪杰。史書(shū)上記載他“身長(cháng)八尺，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，聲若巨雷，勢如奔馬”（后來(lái)有人考證張飛很英俊，并轉世為岳飛）。
為人仗義仁德的劉備與關(guān)羽、張飛三人一見(jiàn)如故，便結拜為異姓兄弟。三人焚香誓曰：“念劉備、關(guān)羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死?；侍旌笸?，實(shí)鑒此心，背義忘恩，天人共戮！”因劉備年長(cháng)，所以為兄，關(guān)羽次之，張飛為弟。當時(shí)正是三月，桃花盛開(kāi)，俗稱(chēng)“桃園三結義”。
這一拜，使三國的整個(gè)歷史充滿(mǎn)了義膽忠心；這一拜，也為后人留下了許多蕩氣回腸的忠義故事，讓人們理解了“義”的深刻內涵。
三人結拜后，招募了鄉中勇士三百余人，參加了鎮.壓黃巾起.義。因為鎮.壓有功，劉備當了安喜縣縣尉。后來(lái)督郵來(lái)視察，劉備求見(jiàn)，但督郵索要紅包。張飛十分生氣，將督郵吊在樹(shù)上鞭打了二百。隨后，劉備棄官掛印，帶著(zhù)關(guān)羽和張飛投奔了公孫瓚。
*關(guān)羽忠義尋兄曹操守信義得人心
關(guān)羽降了曹操后，曹操想盡辦法想留住關(guān)羽，不僅拜其為偏將軍，而且送金銀、美女，甚至把心愛(ài)的赤兔寶馬也送給了關(guān)羽。但是關(guān)羽不為所動(dòng)，對曹操手下的張遼說(shuō)：“吾極知曹操待我厚，然吾受劉將軍厚恩，誓以共死，不可背之。吾終不留，吾要當立效以報曹操乃去。”（《三國志》）。曹操聽(tīng)說(shuō)后，認為關(guān)羽乃重義之人，十分慨嘆。
忠義關(guān)羽為報曹操厚待之恩，在白馬之戰中，斬殺了袁紹手下的大將顏良和文丑，曹操因此拜其為漢壽亭侯。
身在曹營(yíng)的關(guān)羽時(shí)刻關(guān)注著(zhù)兄長(cháng)的消息。當他聽(tīng)說(shuō)劉備在袁紹軍中時(shí)，便將曹操所賜封好，拜書(shū)告辭去尋兄。曹操手下想將關(guān)羽追回，曹操卻阻攔說(shuō)：“吾昔已許之，豈可失信！”而后，關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬了曹操的六員戰將，曹操仍以自己既已答應關(guān)公，就不可失信為由阻止手下人追趕。
26-2
*仁義劉備三顧茅廬諸葛亮預言三分天下
劉備初露鋒芒，但經(jīng)常寄人籬下，無(wú)法實(shí)現自己的志向。他雖有關(guān)羽、張飛等虎將，但深感自己缺乏一位謀臣，幫自己出謀劃策。公元207年，劉備駐扎在新野，謀士徐庶向他推薦了隱居的奇才諸葛亮。于是劉備親自去隆中（今湖北襄陽(yáng)西）登門(mén)求教，才有了千古佳話(huà)“三顧茅廬”。
諸葛亮(公元181-234)，字孔明，道號臥龍先生，三國蜀漢瑯琊郡陽(yáng)都人（今山東省沂水縣）。少年時(shí)父母雙亡，逐隨叔父避亂荊州，隱居躬耕于南陽(yáng)隆中，常自比管仲、樂(lè )毅，愛(ài)唱《梁父吟》，結交龐德公、龐統、司馬徽、黃承彥、石廣元、崔州平、徐庶等名士。他身高八尺，容貌甚偉，而且博覽群書(shū)，對時(shí)勢有其獨到見(jiàn)解，很多人都認為他非同常人，其智謀亦為大家所公認。
在答應劉備出山之際，諸葛亮好似一位預言家，在隆中就給劉備分析了天下形勢以及劉備如何成就霸業(yè)，預言將來(lái)必是三分天下。他說(shuō)，曹操地廣人眾，“挾天子以令諸侯，此誠不可與爭鋒”。孫權據有江東，“國險而民附，賢能為之用，可與為援而不可圖”，劉表、劉璋暗弱，可以代之，取荊、益為根據地。然后西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政.治，遇到時(shí)機，再分兩路大軍北伐，最后完成統.一全國的事業(yè)。
不過(guò)，雖然答應劉備出山，但諸葛亮并非世俗中人，對于滾滾紅塵中的名利都看得極淡。他囑付弟弟諸葛均說(shuō)：“吾受劉皇叔三顧之恩，不容不出。汝可躬耕于此，勿得荒蕪田畝。待我功成之日，即當歸隱。”后來(lái)諸葛亮臨終前在給后主劉禪上表中說(shuō)“臣家成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，別無(wú)調度，隨身衣食，悉仰于官，不別治生，以長(cháng)尺寸。臣死之日，不使內有余帛，外有贏(yíng)財，以負陛下也。”
這就是諸葛亮的胸襟，他出山輔佐劉備并非為了功名利祿，為了人前顯貴，光宗耀祖，而是為了順應天意的安排，去完成自己的歷史使命。其非同常人的智慧輝映在三國的歷史中，也讓今人贊嘆不已。
*諸葛亮運籌帷幄輔佐劉備初爭天下
劉備自從得了諸葛亮，好比魚(yú)兒得了水，在諸葛亮的運籌帷幄間，劉備采納諸葛亮占據荊、益二州，聯(lián)結孫權，對抗曹操，統.一全國的建議，開(kāi)始了新的發(fā)展。
26-3
*才秀明達的孫權江東稱(chēng)雄
三國時(shí)期在江東稱(chēng)雄的孫權是孫堅的次子。孫權，字仲謀。史書(shū)說(shuō)他“形貌奇偉，骨體不恒，有大貴之表”。他襲孫策位后，繼續重用周瑜、張昭等舊臣，同時(shí)還四處訪(fǎng)求有才能的人，任用了如魯肅、諸葛謹等賢士。在這些良臣的幫助下，孫權在江東擴展著(zhù)自己的勢力。
*奇才周瑜和魯肅忠義助主
周瑜字公瑾，廬江舒人也。其祖父是東漢太尉，父親是洛陽(yáng)令。史書(shū)記載，周瑜長(cháng)相英俊，頗有才學(xué)，而且性情開(kāi)朗，氣度寬宏，待人和氣謙虛。
周瑜不僅是個(gè)帥才，而且智謀過(guò)人，眼光獨到。當荊州劉琮投降，曹操得其船步兵數十萬(wàn)時(shí)，江東諸將和謀臣們都十分恐懼，很多人主張投降，但周瑜卻認為“孫權占據江東，地方數千里，而且有足夠的精兵。曹操自己來(lái)送死，怎么可以投降？如果曹操北方徹底安定，沒(méi)有內憂(yōu)，曹操可以與我們進(jìn)行曠日持久的爭戰。但是現在北方還沒(méi)有完全安定，關(guān)西的馬超、韓遂又是曹操的心腹之患。此外，北方士兵并不擅長(cháng)水戰，而且水土不服?，F在又是寒冬季節，沒(méi)有藁草，士兵必生疾病。這些都是用兵的大忌。”因此周瑜堅決主張抗擊曹操，這為后來(lái)的與劉備的聯(lián)合打下伏筆。
魯肅，字子敬，臨淮東城人也。出生時(shí)喪父，與祖母居住在一起。家富而有財，聲性好施舍。由于天下已亂，魯肅就大散家財，賣(mài)掉田地，賑濟窮苦士人。
孫權得了魯肅，十分歡喜，與他合榻對飲，詢(xún)問(wèn)天下之事。魯肅對天下形勢有著(zhù)獨到的見(jiàn)解，他認為，現在漢室已經(jīng)不可復興，曹操也不能馬上除掉。孫權只有立足江東，以觀(guān)天下之變才是上策。目前應先剿除黃祖，進(jìn)伐劉表，占據長(cháng)江之地，然后建號帝王來(lái)圖謀天下。這番高論與諸葛亮的見(jiàn)解何等相似，這說(shuō)明魯肅也非一般智謀之士可比。
劉表死，魯肅向孫權指出了荊州的重要性“夫荊楚與國鄰接，水流順北，外帶江漢，內阻山陵，有金城之固，沃野萬(wàn)里，士民殷富，若據而有之，此帝王之資也”，故而提出了借去荊州吊孝之名，尋求與劉備結盟，共抗曹操的可能性。此又是與諸葛亮不謀而合。
諸葛亮來(lái)到后，又和主戰派一起給孫權分析了與曹軍作戰的有利形勢，孫權才斷然下了聯(lián)合劉備共同抗曹的決心。
*三國鼎立形成的關(guān)鍵--赤壁之戰
公元208年，曹操率水陸軍由江陵順江而下，與孫、劉聯(lián)軍相遇于赤壁，于是爆發(fā)了著(zhù)名的赤壁（一般認為在今湖北蒲圻西北，長(cháng)江南岸）之戰。
當時(shí)，曹操大約有軍隊二十幾萬(wàn)，號稱(chēng)八十萬(wàn)，而孫、劉只有五萬(wàn)人，從數量說(shuō)，曹操占絕對優(yōu)勢。但是，曹軍有許多不利條件，如長(cháng)途行軍，“遠來(lái)疲敝”；“舍鞍馬，杖舟楫”，軍中疾疫流行；距后方較遠，補給困難；荊州人心不服，韓遂、馬騰盤(pán)踞西北，曹操有后顧之憂(yōu)以及有驕傲輕敵的思想等等。與此相反，孫、劉聯(lián)軍數量雖少，但以逸待勞，用長(cháng)擊短，補給容易，士氣旺盛。加上諸葛亮、周瑜謀劃得當，取勝自在情理之中。
當雙方在赤壁相遇之后，曹軍因多為北方人，不習水性，便將船艦首尾相連。周瑜趁機派黃蓋率載滿(mǎn)澆注膏油干柴的數十艘船只，向曹操詐降。然后利用火攻，大敗曹軍。孫劉聯(lián)軍水陸并進(jìn)，曹操遂率殘兵逃跑。一路不斷遇到堵截。后遇關(guān)羽率兵擋住去路，關(guān)羽感念曹操當年之恩，遂義釋曹軍。曹操逃回江陵后，命曹仁守江陵，樂(lè )進(jìn)守襄陽(yáng)，自己便退回了北方。
赤壁之戰是一場(chǎng)充分體現了諸葛亮和周瑜超群智謀的戰役。作為赤壁之戰的主要指揮者，周瑜隨著(zhù)這一著(zhù)名戰役而名垂千古。900年后，蘇軾還在江邊憑吊：“……故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁……”。
*三國鼎立態(tài)勢的形成
赤壁之戰奠定了三國鼎立的局面。
26-4
輔助大臣：
魏有司馬懿，蜀有諸葛亮、關(guān)羽、張飛，吳有周瑜和魯肅等
因果關(guān)系：
諸葛亮——是商朝伊尹、周朝周公旦（合稱(chēng)伊周）轉世
周瑜——是戰國時(shí)孫臏轉世，孫臏是鬼谷子的徒弟
龐統——是戰國時(shí)龐涓轉世，龐涓是鬼谷子的徒弟
徐庶——是戰國時(shí)張儀轉世，張儀是鬼谷子的徒弟
王佐——是戰國時(shí)蘇秦轉世，蘇秦是鬼谷子的徒弟
司馬徽——是戰國時(shí)尉繚轉世，尉繚是鬼谷子的徒弟
*預言《馬前課》第一課和蜀漢的滅亡
《馬前課》是中國歷史上最有名的幾部預言之一，是諸葛亮所做。這部預言非常簡(jiǎn)潔明了，只有十四課，每一課預言一個(gè)歷史時(shí)代，而且每一課都按順序排列。每一個(gè)歷史時(shí)代過(guò)去后，人們回頭一看就會(huì )發(fā)現諸葛亮的預言驚人的準確。
在《馬前課》的第一課中諸葛亮就預言了蜀漢滅亡的命運：
無(wú)力回天鞠躬盡瘁
陰居陽(yáng)拂八千女鬼
諸葛亮早已知道漢朝氣數已盡，一切努力都是“無(wú)力回天”，但他還是要盡己之力輔佐蜀漢，不負劉備三顧之情，托孤之義，完成自己的歷史使命。終于為了再興漢室，耗盡心血“鞠躬盡瘁，死而后已”了。
公元258年以后，后主孱弱昏聵，宦官黃皓擅權，國事日亂，小人當道，可謂“陰居陽(yáng)拂”。大將姜維也只能維持殘局。
公元264年，曹魏大將鐘會(huì )大舉南征，姜維據守劍門(mén)關(guān)（四川劍閣北），戰事膠著(zhù)。曹魏的另一位大將鄧艾卻從陰平郡（甘肅文縣），深入萬(wàn)山，直取蜀漢重鎮江油（四川江油），進(jìn)入成都平原。后主劉禪聽(tīng)說(shuō)敵.軍已距成都不遠，根本沒(méi)有想到抵.抗，也沒(méi)有想到姜維大軍仍完整的屯在前方，就迫不及待的投.降曹魏，蜀漢至此終結。“八千女鬼”和起來(lái)就是一個(gè)“魏”字。蜀漢為魏所滅。
蜀國歷經(jīng)二帝，共四十三年。(待續)
作者 萬(wàn)源水
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