作者 周天鷹
孔子不僅僅預測到了“焚書(shū)坑儒”，提前做了準備，還算準了秦始皇的駕崩地點(diǎn)、方式， 以及預見(jiàn)了秦滅以后儒家的復興。這是中國兩大歷史巨人的第二回合。
第一回合：秦始皇憑借著(zhù)統一六國的赫赫武功，坑了敢提不同意見(jiàn)的儒，焚毀了敢于發(fā)出不和諧音的典籍。這一回合里，暫且是，至少表面上是秦始皇贏(yíng)了一回。
秦始皇不光希望長(cháng)命百歲，還希望秦朝能夠千秋萬(wàn)代。他相信有神仙，喜歡道術(shù)，身邊高人也不少。他得到指點(diǎn)：東方王氣很盛， 東南方有天子之氣。哪怕那要應驗在500年之后，他也要毀壞那“王氣”之根。秦始皇也想學(xué)三皇五帝巡游東方，并且試圖壓制“王氣”。終于兩位重量級人物在孔子的“主場(chǎng)”--魯地回合了。
雖然孔子已經(jīng)作古，但其智慧的鋒芒卻直刺秦始皇！那就是孔子對秦始皇的預言。至今流傳了兩千多年，雖版本不少，但而各代記載大同小異?，F列舉幾個(gè)如下：
（孔子將死，遺讖書(shū)，） 曰：“不知何一男子，自謂秦始皇，上我之堂，踞我之床，顛倒我衣裳，至沙丘而亡。”-- （漢）王充《論衡》實(shí)知篇.第七十八
《異苑》（晉朝）曰：秦世有謠云：“秦有帝，號始皇奄僵。開(kāi)吾戶(hù)，據吾床。飲吾酒，啜吾漿。餐吾飯，以為糧。張吾弓，射東墻，前至沙丘當滅亡。”--（宋）李昉 等《太平御覽》卷八十六 ◎皇王部十一.秦
（丹書(shū)），曰：“后世一男子，自稱(chēng)秦始皇，登我堂，上我床，顛倒我衣裳，至沙丘而亡。” -- （明）.蔣一葵 《堯山堂外紀》卷二.列國
孔子臨終前，留下一封讖書(shū)，放入懸掛在床頭的瓦罐中。秦始皇東巡，想趁機挖孔子墓，找到經(jīng)書(shū)之類(lèi)毀掉。他到孔子住宅，登著(zhù)孔子的臺案上床打開(kāi)瓦罐，得到讖書(shū)。一看，自己動(dòng)手之前，就早已被孔子算準，不禁惱羞成怒。于是，他真就掘開(kāi)孔子墓，還不止一個(gè)。對此，孔子也早有所料，所以囑咐弟子做個(gè)十個(gè)空墓。結果書(shū)當然不會(huì )被找到，卻在孔子的墓壁上又看到了相似的留言。
到此，秦始皇已經(jīng)虛汗直冒、厭惡而忌憚了：因為他真的招了孔子的道兒去了--“登我堂，上我床，顛倒我衣裳”，只差最后一句最可怕的咒語(yǔ)--“至沙丘而亡。”了。他再不敢小覷孔子，下令避開(kāi)“沙丘”另走別路。行進(jìn)到河北，看見(jiàn)一群小孩在堆沙子玩兒，問(wèn)他們，他們說(shuō)是”沙丘” 。秦始皇于是應驗而重病、駕崩了。這真是人算不如天算，“是命躲不過(guò)”，史官也只有如實(shí)記錄下來(lái)。
這第二回合以孔子決勝而落幕。繼孔子預見(jiàn)到了“焚書(shū)坑儒”后，他也看到了儒家在浴火后的重生。“孔壁得書(shū)”的典故想必大家都已經(jīng)耳熟能詳了，在此不作細述。如有不知道的，請見(jiàn)文后附錄。
有漢一朝，儒學(xué)大興，為什么司馬遷沒(méi)有記載此事呢？太史公之后王充知道的事情，司馬遷怎么會(huì )不知道？生於西漢初年的司馬遷能夠從魯地故老聽(tīng)到的，肯定會(huì )更多姿多彩，但司馬遷手中有個(gè)“雅馴”與否的過(guò)濾鏡，於是十有八九避而不提。另外，太史公可不想自己的書(shū)有幾千斤重，因而壓縮再簡(jiǎn)練。
王充雖然狐疑孔子預測的一些神跡， 但他畢竟記錄下來(lái)了。比如王充偏激的認為秦始皇沒(méi)有去過(guò)魯國，但是秦始皇封禪于泰山，就非得繞過(guò)魯地（《史記.封禪書(shū)》）?秦始皇從吳越巡狩北至瑯邪，一定要避開(kāi)魯國？王充實(shí)在太低估秦始皇的智慧，秦始皇難道不知道孔子是“無(wú)冕之王”，而且許多主張和他的針?shù)h相對？
后世之人，大可不必因為自己不能理解就挖空心思地否定孔子預測的真實(shí)性吧。
附錄：孔壁得書(shū)
漢景帝三年，皇帝劉啟改封皇子、淮南王劉余為魯王，以魯縣為國都。
魯王在魯南宮泮水以北周魯故宮廢址上大規模興建豪華的魯王宮建筑群，為擴大王宮的面積，在拆除闕里孔子舊宅中發(fā)現孔鮒所藏的《尚書(shū)》《論語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》《儀禮》等古文經(jīng)書(shū)，這就是歷史上有名的孔壁古文經(jīng)。
后此書(shū)散軼，但魯國的宮廷到至今仍留有遺址，就是現在山東曲阜的景點(diǎn)“魯國盛世”。
參考資料：
（明）蔣一葵 《堯山堂外紀》卷二.列國
始皇既坑儒焚典，遂欲發(fā)孔子墓，取諸經(jīng)傳。先是，孔子將死，遺秘書(shū)懸甕中，始皇登孔子臺，上床啟甕，得丹書(shū)，曰：“后世一男子，自稱(chēng)秦始皇，登我堂，上我床，顛倒我衣裳，至沙丘而亡。”怒而發(fā)冢。及達沙丘，令修別路，見(jiàn)一群小兒，輦沙為阜，問(wèn)云沙丘，從此得病。葬之日，匠人作機巧者，生閉墓中。（孔子卒，戒門(mén)人作虛墓十間，及始皇發(fā)墓，至十間，有兔出，逐之，過(guò)曲阜十八里沒(méi)，掘之不得，因名白兔溝。）
（明）張岱《夜航船》 卷十八荒唐部
輦沙為阜
秦始皇至孔林，欲發(fā)其冢。登堂，有孔子遺甕，得丹書(shū)曰：“后世一男子，自稱(chēng)秦始皇，入我室，登我堂，顛倒我衣裳，至沙丘而亡。”怒而發(fā)冢。有兔出，逐之，過(guò)曲阜十八里沒(méi)，掘之不得，因名曰兔溝。乃達沙丘，令開(kāi)別路。見(jiàn)一群小兒輦沙為阜，問(wèn)，曰“沙丘”。從此得病，遂死。
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