緣 分 作者/芳菁
緣分是人與人之間、人與物之間或者人與事之間命中注定的。這機遇是必然中的偶然，亦是偶然中的必然，“緣分”二字暗藏玄機，千古難解。
佛說(shuō)，前世五百次回眸，才換來(lái)今生擦肩而過(guò)?；仨且环N緣，擦肩也是一種緣，牽手更是一種緣…有緣者，如呼吸著(zhù)與被呼吸者，愛(ài)者與被愛(ài)者，總是在陽(yáng)光空氣和水中不期而遇。有緣者欣然相聚，天圓地滿(mǎn)。無(wú)緣者圖喚奈何。
緣分之境界，可以分為相識、相知、相愛(ài)、相守四種。“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，白居易與琵琶女子生命旅途中的相逢相識是第一種境界；高山流水覓知音，伯牙與子期山水間美妙的心靈共振為第二種境界；西子湖畔，風(fēng)華絕代的蘇小小與名門(mén)公子阮郁于西冷松柏下永結同心，有緣相愛(ài)系為第三種境界；朝朝暮暮舉案齊眉，朝夕相伴有緣相守屬第四種境界。
世人皆知紅塵的浮沉，世事的無(wú)常，愛(ài)情的聚散，都為著(zhù)一個(gè)“緣”字因為過(guò)于強調緣是天意，而忽略了“分”在人為。緣在珍惜中，緣在人為中的珍惜中。當我們用婚姻這只船運轉愛(ài)情時(shí)，我們里應繞開(kāi)暗礁，避開(kāi)風(fēng)浪，安全圓滿(mǎn)的抵達目的地。好姻緣是靠珍惜之心護佑出來(lái)的。世間萬(wàn)物莫不如此，珍惜便是緣，緣在珍惜中。珍惜之心一旦枯萎緣則必盡，珍惜之心一旦永存緣則永恒。
愛(ài)情婚姻的美滿(mǎn)是個(gè)人幸福的命脈之所系。才智和事業(yè)只能決定一個(gè)人是否優(yōu)秀、是否成功，而不能決定他是否幸福。我們說(shuō)貝多芬是不幸的天才，泰戈爾是幸福的天才，其根據是他們在婚姻遭遇不同。西伯萊人把一個(gè)好伴侶看作是神賜的禮物，把擁有幸福的婚姻家庭當作生活的最高成就之一。人的心靈最渴望得到憩息也就是另一顆心。當一個(gè)人永遠惦記著(zhù)另一個(gè)人，并且被這個(gè)人惦記著(zhù)，心便有了著(zhù)落。這樣的生活是多么地踏實(shí)多么地幸福多么地美好。真正的愛(ài)情，真正幸福的伴侶必然是忠貞專(zhuān)一的。真正的愛(ài)情來(lái)源于崇高、純潔，富有美德的心靈。
走筆至此，窗外滿(mǎn)樹(shù)的葉子在風(fēng)中細密而溫和的低語(yǔ)著(zhù)。我想起曾經(jīng)看到過(guò)一個(gè)女子的內心獨白：“如何讓你遇見(jiàn)我／在我最美麗的時(shí)刻／我已在佛前求了五百年／求它要我們接一段塵緣”我與那個(gè)女子皆為凡塵中的一粒，我們珍惜今生今世擁有的愛(ài)，企望與愛(ài)人相守到老，不僅如此，我的心中還珍藏著(zhù)一個(gè)美麗的愿望：“來(lái)生做一棵樹(shù)／與愛(ài)人再一次的相遇當我的愛(ài)人向我張開(kāi)雙臂，我將幸福的飄落一樹(shù)花雨／”
每每看到官場(chǎng)傾扎，爾虞我詐，看到親友為利成仇，看到家庭危機四伏，夫妻反目，我不禁想：名利也好，情感也罷，人與人之間相處是一種緣，我們應該珍惜。滾滾紅塵，隨云流失，所有的繁華都會(huì )成為昨日的黃花，永不再來(lái)，惟有真情永駐，惟有正義仁愛(ài)和美德永恒。
現在的我，既然有幸與文字結緣。在這個(gè)紛雜的世界里，我將在文在中從新開(kāi)始我心靈的生命，我要與文字永結善緣。人的遭遇本不同，至少我要保留一份真。用我還沒(méi)有完全腐蝕的心靈和思想，向人世間破壞美好和愛(ài)的勢力，展示我的正直和本質(zhì)的善良。
