王允一出美人計殺董卓成為大英雄后本應采用安撫之策，穩住局面。然而他卻擲下狠話(huà)：“要殺盡董卓同黨”，大樹(shù)特樹(shù)對立面，最終導致長(cháng)安被圍，并十日城破，全家人被殺個(gè)精光。
《三國演義》里的王允，官居司徒，位列三公，級別相當高。從朝廷角度而言，剪除篡逆，延續漢祚，他應是一大功臣。董卓進(jìn)京，壞事做盡，國人皆日可殺。曹操聚十七鎮義兵，幾番廝殺，都無(wú)損其毫發(fā)。反而是手無(wú)縛雞之力的王允，竟然將董卓活活玩死，不能不讓人嘆一聲欽佩。王允的老謀深算，工于心計，步步為營(yíng)，最終大功告成，三國里沒(méi)有幾人能及。
演義中王允的出場(chǎng)，并不轟烈，一個(gè)和事老的形象。董卓設宴，議淪廢立之事。座中丁原、盧植反對，卓怒，拔劍欲殺。司徒王允日：“廢立之事，不可酒后相商，另日再議?！庇谑前俟俳陨?。休要小看了這一柔軟的態(tài)度，相比一味硬拼的武夫，或者動(dòng)輒拍案的諤諤之士，他更多了幾分冷靜。往往在這樣劍拔弩張的時(shí)刻，需要的恰恰是理智。一句“另日再議”，便能澆熄火焰，為事情的轉圜贏(yíng)得時(shí)間。
理性歸理性，但要如何拿下董卓，王允也沒(méi)轍。接下來(lái)發(fā)生了曹孟德獻刀謀董卓事敗而逃，三英戰呂布且戰且走的事。董卓更加驕橫，百官盡皆震怖。王允終于明白，對于強敵，不能明攻，只可暗取。于是他設下一條神鬼難料的連環(huán)計。
王允本人自然是幕后總導演，臺前表演的是大明星貂蟬。二人的配合，可謂天衣無(wú)縫。本來(lái)，一塊肥肉要拴住一虎一豹，這種常人看來(lái)完全不可能的事情，卻被他們做到了。
羅貫中把這一回寫(xiě)得起伏跌宕的同時(shí)，還很注意人物的刻畫(huà)。貴為公卿的王允可以向自己府上的歌伎貂蟬“叩頭便拜”，說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)，還“淚如泉涌”。不僅彰顯其對漢室的忠心耿耿，還體現了大丈夫的屈伸自如。
接著(zhù)緊湊安排兩次宴席，先對呂布說(shuō)“方今天下別無(wú)英雄，惟有將軍耳”，后又對董卓說(shuō)他夜觀(guān)天象，漢家氣數已盡，由董太師即位，“正合天心人意”。見(jiàn)人講話(huà)，見(jiàn)鬼打卦，足見(jiàn)權謀機變，老奸巨滑。
一女許二夫，一馬配二鞍，王允敢于不按常理出牌，是他拿準了普天下男人的弱點(diǎn)。但凡世上男子，少有能抗拒美色的，何況是絕色。果然，呂布的表現是“欣喜無(wú)限”；董卓則贊曰：“真神仙中人也!”王允又最懂得，男人一旦對美女怦然心動(dòng)，接下來(lái)必然會(huì )一樁接一樁地干蠢事。
中間他那恰到好處的裝聾賣(mài)傻、故作驚詫、添油加醋、煽風(fēng)點(diǎn)火，真是爐火純青，滴水不漏。對手的一舉一動(dòng)，事態(tài)的發(fā)展進(jìn)度，全在他老人家的掌控之中。
貂蟬的配合也很重要，一招不慎，全盤(pán)皆輸。貂蟬竟能在兩個(gè)位高權重的男人中間穿梭博弈，不僅游刃有余，甚至有創(chuàng )造性的發(fā)揮。
本來(lái)，取下董卓首級，王允大功告成，堪稱(chēng)匡扶漢室第一功臣，接下來(lái)他應該大有一番作為的。只可惜，人無(wú)完人。平心而論，司徒王允是一個(gè)優(yōu)秀的心理學(xué)家，一個(gè)杰出的邏輯學(xué)家，甚至一個(gè)城府高深的謀略專(zhuān)家，但他絕不是一個(gè)優(yōu)秀的政治家，甚至不是一個(gè)合格的政治家。政治家所要求具備的深謀遠慮、遠見(jiàn)卓識、深邃目光、寬廣胸懷，他根本談不上。
王允大權在握后的第一件事就是殺蔡邕。蔡邕多才多藝，在當時(shí)名氣很大，本質(zhì)上卻是典型書(shū)呆子一個(gè)。董卓身死，舉國都拍手稱(chēng)快，唯獨他跑去撫尸痛哭(裴松之注引《后漢書(shū)》說(shuō)他只是在王允面前“有嘆惜之音”，未撫尸痛哭)。許多人為蔡邕求情免死，都沒(méi)有用。其實(shí)，天下正用人之際，王允竟不能容，以人劃線(xiàn)，凡附卓者必誅，此乃大敗筆也。
董卓原部李汜、張濟、樊稠，見(jiàn)大勢已去，上書(shū)告饒。此時(shí)的王司徒，本應審時(shí)度勢，四人皆虎狼之輩，又擁有重兵，不說(shuō)加以收編，至少也應采用安撫之策，穩住局面。然而王允卻擲下狠話(huà)：“今雖大赦天下，獨不赦此四人!”為淵驅魚(yú)，為叢驅雀，大樹(shù)特樹(shù)對立面，導致四人率大軍合圍長(cháng)安，十日城破，“誅允及妻子宗族十余人”，進(jìn)而欲逼宮弒君，釀成“李郭之亂”。
僅有謀略機巧，沒(méi)有政治家的胸襟，縱然機關(guān)算盡，只能成其一二事，斷然成不了大業(yè)。陳壽作《三國志》，董卓、呂布有傳，而王允無(wú)傳，只是在別人的傳記里出現，可見(jiàn)分量還是不足。原文作者：彭匈
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