欧美性猛交XXXX免费看蜜桃,成人网18免费韩国,亚洲国产成人精品区综合,欧美日韩一区二区三区高清不卡,亚洲综合一区二区精品久久

打開(kāi)APP
userphoto
未登錄

開(kāi)通VIP,暢享免費電子書(shū)等14項超值服

開(kāi)通VIP
潮汕人物介紹之二十一:“民俗之父”鐘敬文

潮汕人物介紹之二十一:“民俗之父”鐘敬文

(2006-08-01 23:45:22)
分類(lèi): 潮汕人物介紹

潮汕人物介紹之二十一:

“民俗之父”鐘敬文

 

 

還記得2005年的第一場(chǎng)雪,那天余秋雨大師應陳章良校長(cháng)的邀請做客農大名家論壇??梢匀菁{1700名觀(guān)眾的大禮堂顯得特別擁擠,很多人在過(guò)道上站著(zhù)或者坐著(zhù)。

余秋雨先生的演講是深刻的,也許大多數人能聽(tīng)清楚,但聽(tīng)不到這精彩的演講背后那些更為深刻的東西。余秋雨講到了中國的地理與文化的關(guān)系,把中國的地理環(huán)境和歐洲的地理環(huán)境,中國的農耕文明和歐洲的海洋文明做了比較。我深深地體會(huì )到了人類(lèi)學(xué)對文化研究的重要意義,一個(gè)民族的心理特征,是可以從它的人類(lèi)學(xué)環(huán)境里去尋找的。

文化人類(lèi)學(xué)是上世紀西學(xué)東漸的一個(gè)產(chǎn)物,大家熟悉的費孝通就是世界級的人類(lèi)學(xué)家;與之相近的還有另一個(gè)學(xué)科叫做民俗學(xué),在中國,它的開(kāi)創(chuàng )者就是我們下面要介紹的,被譽(yù)為“中國民俗學(xué)之父”的鐘敬文。

鐘敬文,廣東海豐人,1903年生。20年代初畢業(yè)于陸安師范,后曾在嶺南大學(xué)、中山大學(xué)、浙江大學(xué)任教,19341936年在日本早稻田大學(xué)研修神話(huà)學(xué)及民俗學(xué)。1949年到北師大任教至今?,F為博士生導師、中國民間文藝家協(xié)會(huì )名譽(yù)主席、中國民俗學(xué)會(huì )名譽(yù)理事長(cháng)、中國民間文化研究所所長(cháng)、中國詩(shī)詞學(xué)會(huì )副會(huì )長(cháng)、中國中日關(guān)系史研究會(huì )顧問(wèn)。著(zhù)作等身,這里不作介紹。

 

[轉載]他是一部大書(shū)——感受鐘敬文(國學(xué)網(wǎng),作者:薛智)

 

   北京師范大學(xué)西北角的一棟小紅樓里,住著(zhù)一位世紀壽星。他,就是鐘敬文教授。

 

  在中國教育界、文學(xué)界、學(xué)術(shù)界,特別是民間文學(xué)、民俗學(xué)界,提起鐘敬文恐怕是無(wú)人不曉的。他今年已是九十七歲高齡,不僅沒(méi)有一般老年人那種彎腰弓背、步履蹣跚、思維遲緩、語(yǔ)言障礙等等癥狀,而且依然正常地堅守在教學(xué)和科研第一線(xiàn),親自帶研究生(博士、博士後),親自講課,親自寫(xiě)文章,去年年末還剛剛出版了他主編的《民俗學(xué)概論》,前不久召開(kāi)的全國民俗學(xué)會(huì )會(huì )員代表大會(huì )上,人們依然將他推選為學(xué)會(huì )理事長(cháng)。這真是一個(gè)奇跡!

 

  我和鐘老初識是在1983年,十多年來(lái),一直保持著(zhù)聯(lián)系,1993年暑假,還曾有緣與他一起小住數日,朝夕相處,有過(guò)多次坦誠懇談。在我的心目中,他的一生是一部大書(shū)。這書(shū),有的地方寫(xiě)著(zhù)文字,有的地方一片空茫,那是一部需要用心智去讀去悟的包涵了有形和無(wú)形的"活書(shū)"。

 

  鐘老自幼愛(ài)書(shū),這種愛(ài)好,似乎與生俱來(lái),如醉如癡。還在童年的時(shí)候,買(mǎi)書(shū)就成為他的一種生命追求,他感到一踏進(jìn)書(shū)店,"精神就像飛升起去了"。後來(lái)進(jìn)了城市,他視購書(shū)為"僅有的歡樂(lè )"。在杭州期間,每個(gè)月差不多把收入的十分之七送進(jìn)了書(shū)鋪。哪間鋪子里有些什麼書(shū),哪間鋪子里的書(shū)便宜,哪位老板有什麼特別的脾氣等等,他都了如指掌。即使在日本求學(xué)時(shí),也有五分之一的時(shí)間消磨在書(shū)鋪街及夜市上。他說(shuō),"買(mǎi)書(shū)是一種癡情的欲望。它不知底止。得到一部又想兩部,得著(zhù)這一批,又想著(zhù)那一批"。為此,他飽經(jīng)了購得好書(shū)的欣喜,與渴望已久的好書(shū)失之交臂的懊惱,發(fā)現上當之後的惋惜,以及書(shū)多的累贅,失書(shū)的心絞鼻酸……苦辣酸甜的種種體驗。這種購書(shū)習慣,一直保持到近90歲。有一回,他對我說(shuō),"現在年紀大了,一個(gè)人不太方便,恐怕此樂(lè )不可再得矣!"那語(yǔ)氣,幽默中又帶幾分感傷。我忙指著(zhù)滿(mǎn)屋子的書(shū)對他說(shuō):鐘老,其實(shí)您并沒(méi)有離開(kāi)書(shū)店,您這里的書(shū)品類(lèi)比書(shū)店里還要多,不僅有大陸的、港臺的,還有來(lái)自日本、韓國、美國等許多其他國家的呢。老人臉上露出了笑容。

 

  書(shū)籍給了他豐富的知識,但要轉化為自己的成就,還需要付出巨大的智慧和辛勞。鐘老為此付出了畢生的努力。青年時(shí)代他曾酷愛(ài)文學(xué),尤其是散文創(chuàng )作,出手不凡。郁達夫稱(chēng)贊他的作品"清朗絕俗,可以繼周作人、冰心的後武"。他本可以沿著(zhù)這條道路繼續攀登,然而卻義無(wú)返顧地選擇了民間文學(xué)、民俗學(xué)的方向,數十年如一日,在中國學(xué)林獨樹(shù)一幟,成為此界公認的泰斗大師。

 

  我一向認為,一個(gè)人立志固然不易,但守恒尤其困難,曾多次探問(wèn)老人"咬定青山不放松"的秘密。

 

  老人的回答是六個(gè)字:敢舍棄,有毅力。

 

  他所說(shuō)的敢舍棄,大概有三層意思。一是要敢于舍棄對生活享樂(lè )過(guò)多的追求,以免去物質(zhì)之累;二是要敢于舍去對功名利祿、個(gè)人得失的追求,以免去心理之累;三是要敢于限制自己的其他愛(ài)好,以免去精神之累。他認為,只有這樣才能最大限度地把有限的智力和精力集中到主攻方向上。他強調,任何一項事業(yè)都不會(huì )一帆風(fēng)順的,總是要碰到各種各樣的困難,有些困難來(lái)得很突然,持續時(shí)間又很長(cháng),例如文化大革命,從一張大字報開(kāi)始,一下子搞了十年,那簡(jiǎn)直是誰(shuí)也沒(méi)法子預料的。這就需要有毅力。正是依靠了這種毅力,鐘老即使在身陷右派的惡劣環(huán)境中,依然在苦難的夾縫中偷偷地進(jìn)行中國近代民間文藝學(xué)史的研究,填補了這一領(lǐng)域的空白。老人的體會(huì )是:"困難時(shí)期如果頂不住,堅持不下來(lái),到後來(lái)是要後悔的。"

 

  進(jìn)入歷史新時(shí)期,面對民間文學(xué)、民俗學(xué)的爛攤子,老人以七十六歲高齡向學(xué)界宣布:"老牛破車(chē),還要趕路!"這一時(shí)期,他發(fā)表了許多舊體詩(shī)詞,其中一些抒懷名句實(shí)在令人感動(dòng):  "爭分奪秒余生事,寧用回頭嘆逝川?"  "老懷不作消沉想,禹城春光此日多。"  "舍得將身作泥土,春風(fēng)酬爾綠陰圓。"  "遙矚前程紅似火,拼同年少竟先鞭。"  "今日重來(lái)頭已白,騁霜蹄,肯讓追風(fēng)驥?"  二十年的時(shí)間里,他一面跑遍大江南北,推動(dòng)民間文學(xué)、民俗學(xué)隊伍的組織機構建設,一面親自主持進(jìn)修班、講習班、研討班,培養教學(xué)和研究人才,同時(shí)又奮力著(zhù)書(shū)立說(shuō),發(fā)表論文四五十篇,出版《民間文藝談藪》、《鐘敬文民間文學(xué)論集》(上、下)〈〈新的驛程〉〉〈〈鐘敬文學(xué)術(shù)論著(zhù)自選集〉〉〈〈話(huà)說(shuō)民間文化〉〉等重要文集多部。此外,還有大量散文和詩(shī)詞作品。人們很難相信,一位耄耋之年的老人竟能完成如此繁重而艱巨的任務(wù)?然而鐘老不僅很好地完成了,并且至今仍在樂(lè )此不疲地繼續工作著(zhù)。

 

  鐘老的天性里有著(zhù)很濃的詩(shī)人氣質(zhì)。他生命的深處始終涌動(dòng)著(zhù)熱烈的情感,不止是深摯的愛(ài)心,甚至還保留著(zhù)一片童真。這不衰的情感之流,充實(shí)著(zhù)他的心靈,滋潤著(zhù)他的人生,更激發(fā)著(zhù)他的靈感。

 

  在他心靈的一角,至今還珍藏著(zhù)初戀的溫馨記憶。那是二十年代的后期,他在廣州有了第一次熱戀,對象是一位南洋富家女子,是他在嶺南大學(xué)的學(xué)生。不知為什麼,那女子後來(lái)不告而別,突然回南洋去了。他悵然若失,"愛(ài)而不見(jiàn),搔頭踟躕","死既不得,生又不樂(lè )",陷于極度的愁寂與痛苦之中。

 

  一九二八年秋,他離穗赴杭時(shí),正處在這種心境之中。海路十天,他每天不停地為他的繁君寫(xiě)著(zhù)日述--訴說(shuō)自己的摯念和凄切的相思;訴說(shuō)夢(mèng)中相見(jiàn)的溫馨;告訴她,"我此刻什麼都不想起,我只眷念著(zhù)你。"當年他的這篇《海行日述》曾經(jīng)深深打動(dòng)了無(wú)數青年的心。那時(shí),失戀的寂寞和痛苦久久地折磨著(zhù)他,直到遇上陳秋帆女士,歡樂(lè )和幸福才重新浮上他的心頭。從此,他們共同東渡,西行,南下,北上,最終定居北京,相親相愛(ài)幾十年。

 

  盡管如此,他還是無(wú)法忘記初戀之情。六十多年後,一九八九年,老人再去廣州時(shí),依然夢(mèng)牽魂繞。他默默重訪(fǎng)繁君當年的寓所,但見(jiàn)樓欄依舊,不覺(jué)情思如潮,口占一絕:當年步履常臨地/今望樓欄恍昔時(shí) /萬(wàn)里椰鄉知道否/有人為念鬢邊絲。真是刻骨銘心!難怪近年他常對人說(shuō):最初的戀是最頑固的戀?! ∷褠?ài)情看得很重很重。他是用真情和生命去愛(ài)的。惟其如此,他的生命之流,才在愛(ài)的深度體驗中,變的更加激越,色彩斑斕。

 

  鐘老有許多好朋友,如聶甘弩、夏衍、黃藥眠、黃苗子、啟功、周巍峙、黃秋耘、王蒙,等等。他同樣把愛(ài)心無(wú)私地奉獻給他們,留下許多文壇佳話(huà)。

 

  在這些朋友中,走動(dòng)最勤的,是同住北師大的啟功。啟老小他一旬,兩人一個(gè)筆走龍蛇笑古今,一個(gè)親勤勤懇懇著(zhù)宏文,風(fēng)格迥異,卻心會(huì )神通,相交之深到了很隨便的地步。稍有空閑,鐘老喜歡到啟老家坐坐聊聊。有一回,他開(kāi)玩笑地對啟老說(shuō):你字寫(xiě)得好,我當你的學(xué)生吧!啟老不動(dòng)聲色,回敬道:我的水平只能教你的學(xué)生。一言一對,輕松詼諧。有時(shí)他興致勃勃地帶上自己的詩(shī)詞新作去請啟老指點(diǎn)。一次,啟老認真地替他改了兩個(gè)字,老人家非常高興,稱(chēng)啟老為二字師。

 

  啟老也經(jīng)常想著(zhù)鐘老,每次出國帶回的禮品都少不了他一份。一次從日本回來(lái),他送給鐘老一只包裝精致的小紙箱。打開(kāi)一看,紙箱里面套紙箱,紙箱里面又套紙包,剝了一層又一層,最后出場(chǎng)的是一個(gè)很小的"美人",令人忍俊不禁。

 

  鐘老九十壽辰時(shí),啟老送禮一千圓。鐘老當即轉獻民間文化事業(yè),并賦詩(shī)抒懷:千金為壽古曾聞 /豈意殊儀及我身/愿化青蚨為雨露/遍榮花卉搏芳馨。他說(shuō),啟先生為人肯于奉獻,沒(méi)有私心,他捐贈給學(xué)校的款物,總值超過(guò)百萬(wàn)元,非常值得敬重。

 

  在生活領(lǐng)域老人主張淡泊。他非常反感學(xué)者的貪。聊天中他曾很帶感情地對我說(shuō):一個(gè)人如果名、利、煙、酒、色,五貪俱全,怎么還能搞學(xué)問(wèn)呢?又說(shuō),人也不可太精明,倘若對個(gè)人的利害得失斤斤計較,不僅會(huì )淪為庸俗之輩,成不了大格局,而且必將勞心分神,到頭來(lái)為精明所累。

 

  這些年來(lái),鐘老的形象經(jīng)常浮現在我的腦際,我也反復地去讀他,悟他。我以為,鐘老的人生對人們如何爭取事業(yè)成功、健康長(cháng)壽,提供了寶貴的啟示。

本站僅提供存儲服務(wù),所有內容均由用戶(hù)發(fā)布,如發(fā)現有害或侵權內容,請點(diǎn)擊舉報。
打開(kāi)APP,閱讀全文并永久保存 查看更多類(lèi)似文章
猜你喜歡
類(lèi)似文章
百川學(xué)海 丘陵望山
張士閃 | 鐘老的兩句話(huà)
人生朝露 藝術(shù)千秋 ——憶民俗學(xué)家鐘敬文教授
田兆元 | 神話(huà)學(xué)概論讀本與神話(huà)學(xué)學(xué)科發(fā)展
歷史上的今天 | 中國“民俗學(xué)之父”鐘敬文病逝
季羨林:痛悼鐘敬文先生
更多類(lèi)似文章 >>
生活服務(wù)
分享 收藏 導長(cháng)圖 關(guān)注 下載文章
綁定賬號成功
后續可登錄賬號暢享VIP特權!
如果VIP功能使用有故障,
可點(diǎn)擊這里聯(lián)系客服!

聯(lián)系客服

欧美性猛交XXXX免费看蜜桃,成人网18免费韩国,亚洲国产成人精品区综合,欧美日韩一区二区三区高清不卡,亚洲综合一区二区精品久久