關(guān)于走西口的文摘2009-02-02 19:04
本文作者：武雄
2009年1月2日，作為央視2009年開(kāi)門(mén)大戲，《走西口》終于登上了央視一套黃金檔。幾集過(guò)后，這部幾乎沒(méi)有太多宣傳，也沒(méi)有太多大牌明星的“鄉土劇”,卻以其獨特的山西韻味，漸漸吸引了廣大觀(guān)眾的眼球。它的倍受關(guān)注，不僅僅因為它是一部好戲，它更多地承載了一段歷史和一種精神。帶著(zhù)對這段歷史的好奇，筆者帶領(lǐng)大家一起走西口，與大家一起揭開(kāi)“走西口”的面紗。
1 血淚路黃金路
山西人走西口，他們首先遇到的是土匪，土匪半路要搶劫他們，從府谷縣一進(jìn)入包頭，有個(gè)地方叫黑土崖子。這個(gè)地方是土匪出沒(méi)的地方，所以好多人葬身在沙漠里面沙蒿里頭，被搶被劫；還有就是被凍死、餓死的，因為北方草地氣候寒冷，它不像中原地帶，不像山西口里那樣暖和，遇到暴風(fēng)雪，道路不通，在沙漠里迷失了方向。他們走西口就是搭著(zhù)命在走西口。
沒(méi)有人統計過(guò)從清朝初年，一直到二十世紀四十年代，有多少山西人在這荒原、沙漠中跋涉過(guò)；又有多少人沒(méi)能挨過(guò)走西口的長(cháng)途跋涉而客死他鄉……
山西人代代出、輩輩走。一些走出去的山西人終于有錢(qián)了，父親回來(lái)蓋起一個(gè)小院，立下了一個(gè)坐標，于是兒子又會(huì )沿著(zhù)父親走西口的路，再走出去。一代人一代人不斷重復著(zhù)同樣主題的故事，走西口幾乎像一種山西人共同的命運！
走西口帶動(dòng)了北部地區的繁榮和發(fā)展，使這些地區與內陸經(jīng)濟一體化。這些地區人口劇增，形成商業(yè)中心?！跋扔袕褪⒐?，后有包頭城”,“先有曹家，后有朝陽(yáng)”.這些說(shuō)法都表明晉商對這些地區開(kāi)發(fā)的推動(dòng)作用。
在走西口的過(guò)程中，山西也形成了一批富晉大戶(hù)，除了以前說(shuō)到的蒲州王崇古、張四維家族外，今天我們所熟知的喬家、渠家、曹家等富商都是走西口而富的。山西太谷人王相卿和祁縣人張杰、史大學(xué)的大盛魁一直繁榮到清末。在關(guān)東貿易中成長(cháng)起來(lái)的以范家為代表的八大家，是清代著(zhù)名的皇商。在走西口中富起來(lái)的山西人不計其數，山西成為明代中國之首富。
“走西口”雖僅三個(gè)字，卻活化為一個(gè)文化符號，衍生出一段傳奇，締造出一部名聞天下的移民史?！白呶骺凇钡倪@個(gè)過(guò)程，的確稱(chēng)得上是一部大傳奇，雖然其中不乏血淚和辛酸，但總有一種精神不會(huì )磨滅，那傳奇中一個(gè)個(gè)勇往直前的靈魂散發(fā)著(zhù)永恒的光彩。
2 今日西口是指哪里？
提到 “走西口”,也許大家都會(huì )哼哼兩句：“哥哥你走西口，小妹妹我實(shí)在難留，手拉著(zhù)那哥哥的手，送 哥 送 到 大 門(mén) 口……”.這首山西民歌“走西口”產(chǎn)生于晉西北的河曲和陜北的府谷一帶，流傳于山西、陜西和內蒙，它描繪了丈夫離家時(shí)妻子悲涼凄苦的心情，難舍難分，細語(yǔ)叮嚀，一聲歌一行淚，十分感人；真實(shí)地反映了當地人民的痛苦生活和真摯的愛(ài)情。
一首民歌竟扯出一段厚重的歷史，這段歷史包含著(zhù)成千上萬(wàn)人的命運，而他們的命運或多或少和那個(gè)叫西口的地方有關(guān)系，那么西口到底在哪里呢？民歌里的“走西口”到底在哪里？也許，有許多人都答不上來(lái)了。最初的西口，實(shí)際上是長(cháng)城上的一道關(guān)隘，真正的名字叫殺虎口，它位于山西、內蒙交界處的右玉縣。
山西人多地少，糧食又不多，許多人不得不背井離鄉到外地做生意，其中去內蒙的人最多。因為要過(guò)長(cháng)城關(guān)口，所以稱(chēng)為“走口外”或“走西口”.西口是其中必經(jīng)之地，出去以后就是漫漫無(wú)邊的沙漠了，出了這個(gè)地方，明天就不知道是死是活了。所以人們在入沙漠之前，思念起在家的親人、情人，在西口的山上唱起了這首《走西口》。后來(lái)由于晉商遍布全國，這首歌成了晉商外出必唱的歌，同時(shí)也傳遍了大江南北。
在明代時(shí)，為了防止蒙古騎兵南下，這里曾駐扎了大量軍隊。明朝和蒙古部族關(guān)系緩和之后，它又被開(kāi)辟為雙方貿易的市場(chǎng)。清朝康熙、雍正、乾隆三個(gè)皇帝，先后出兵平定西北叛亂，殺虎口又成了供應大軍糧草的后勤基地。戰爭結束后，這里成為山西人進(jìn)入西北地區的門(mén)戶(hù)。由于來(lái)往的客商很多，甚至造成了這個(gè)地方一度的商業(yè)繁榮。
3 走西口是因為山西窮
山西不但土地貧瘠，而且自然災害頻繁。在清朝三百多年的時(shí)間里，山西全省性的災害就達100多次，平均三年一次，其中最長(cháng)的一次旱災長(cháng)達十一年。據官方統計，死于這次災荒的山西人超過(guò)了300萬(wàn)。一方水土，不足以養活一方人，所以貧窮的山西人開(kāi)始走西口去淘金。
走出這個(gè)西口，山西人的經(jīng)商地區包括內外蒙的歸化與綏遠（統稱(chēng)歸綏）、庫倫和多倫、烏里雅蘇臺和科布多、新疆地區、關(guān)東地區。山西人用緞、綢、布、絹、棉花、針線(xiàn)、米、鹽、糖、果等交換蒙古人的馬、牛、羊、騾、驢、羊皮、皮襖等，尤其是山西的潞錫極受蒙古人歡迎，成為重要商品?；ナ蝎@利甚豐，吸引了許多山西人走西口。這種貿易在清代之后仍非常繁榮。在這一過(guò)程中，晉商實(shí)現了經(jīng)營(yíng)的多元化，包括糧食、棉布、棉花、絲綢、菜、絨貨、顏料、煤炭、鐵貨、木材、煙草、馬尾、人參、油、紙張、干果、雜貨、銅、錫等，晉商商業(yè)活動(dòng)范圍之廣，為其他商幫所不及。
鏈接：山西人走西口路線(xiàn)圖
河保線(xiàn)：山西省河曲縣與保德縣為出發(fā)點(diǎn)。這里的人走西口，在河曲西門(mén)外的黃河古渡口上船，渡過(guò)黃河后，進(jìn)入十里長(cháng)灘，而后北上?；蛴诙鯛柖嗨沟貐^沿途定居，或再渡黃河，繼續北上，到達包頭、河套等地。
偏右線(xiàn)：山西省偏關(guān)、平魯、右玉、左云等相鄰各縣走西口的路線(xiàn)。這一帶人北上經(jīng)過(guò)殺虎口，北出蠻漢山到達內蒙古的清水河、和林格爾、涼城、托克托縣等，繼而北上過(guò)大青山，到達武川、固陽(yáng)等地落腳。
雁門(mén)關(guān)線(xiàn)：山西省忻縣、定襄縣、寧武縣、崞縣、代縣一帶人走西口走這條線(xiàn)路。他們北上雁門(mén)關(guān)，有大道可通行。一般經(jīng)商者多經(jīng)此路，有驛站可通郵，系兵家必爭之地。
大同線(xiàn)：即以大同為起點(diǎn)，經(jīng)過(guò)豐鎮縣，進(jìn)入察哈爾草原，他們多在豐鎮、卓子山、商都、集寧等地落腳。
馬市口線(xiàn)：河北省懷安縣、陽(yáng)原縣，山西省天鎮縣及桑干河南岸等地的人要走西口的話(huà)，均要北上馬市口，穿過(guò)長(cháng)城抵達興和縣，繼而到達察哈爾右翼前旗、中旗、后旗以及河北省尚義縣等地。
張家口線(xiàn)：這是走西口的最東線(xiàn)。但這條線(xiàn)其實(shí)是向關(guān)東去的路線(xiàn)。過(guò)大鏡門(mén)，繼而北出壩上，抵達察哈爾草原，在今河北省張北縣、尚義縣、康?？h以及內蒙古錫林郭勒盟諸旗和赤峰市等地落腳。
(另摘要相關(guān)文章）走西口的路線(xiàn)：
有人說(shuō)走西口的起點(diǎn)在太原，我以為這種提法不妥。這種斷言如果成立，那么晉北人、陜北人生活中的走西口就不算是走西口了嗎？非得住在太原才是走西口嗎？非也！這實(shí)際是藝術(shù)的典型性、代表性，藝術(shù)作品根本沒(méi)可能把各地走西口的地名都唱出來(lái)。戲劇《走西口》里太春唱道“頭一天住古城（在陜西府谷），第二天住納林（在內蒙古準格爾旗境內），來(lái)在沙蒿塔、大壩梁、五拉樹(shù)、三條灣、長(cháng)崖邊、西包頭（均在內蒙古境內）”。這實(shí)際是山西河曲、保德、偏關(guān)、五寨和府谷人走西口的路線(xiàn)，兩地之間剛好是過(guò)去步行的站口。
神木人的走西口有三條路線(xiàn)：一條是走城西溝、四卜樹(shù)、瑤鎮、中雞、馬秦壕、新街（內蒙古）、阿騰席連、東勝、達拉特（過(guò)黃河）、包頭；一條是陳家溝岔、梁家塔、沙圪堵、鹽店、達拉特（過(guò)黃河）、包頭；另一條是陳家溝岔、孫家岔、大柳塔、阿騰席連、東勝、達拉特（過(guò)黃河）、包頭。再由包頭進(jìn)入五原、臨河、杭錦后旗（內蒙古后大套）。所以神木人走西口叫“走后套”。
榆林人走西口是北上到烏審旗、鄂托克、烏海市（過(guò)黃河）、杭錦后旗（后大套）。榆林南六縣走西口大部分人納入榆林人北上再西渡黃河之路線(xiàn)。另一部分人則納入西三縣之路線(xiàn)。
西三縣包括橫山、靖邊、定邊縣。他們的路線(xiàn)是沿長(cháng)城出定邊進(jìn)入鹽池（寧夏）、靈武（渡黃河）、銀川、吳忠，再北上進(jìn)入銀川平原。所以西三縣人走西口又叫“走西頭”、“刮寧夏”。
從山西中部和北部出發(fā)，一條向西，經(jīng)殺虎口出關(guān)，進(jìn)入蒙古草原；一條向東，過(guò)大同，經(jīng)張家口出關(guān)進(jìn)入蒙古，不論走哪條路，首先都要穿過(guò)橫亙在那里的長(cháng)城設置的一系列關(guān)口。
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