2007年11月8日，中央音樂(lè )學(xué)院舉辦了“世界音樂(lè )周—暨中非音樂(lè )對話(huà)，這是一場(chǎng)國際性的音樂(lè )盛會(huì )，受到了國內外音樂(lè )界的矚目。就在這次盛會(huì )上，來(lái)自忻州的一名民間藝人和他的伙伴們演奏了晉北鼓吹民間音樂(lè )《八大套》，如雷般的掌聲響徹整個(gè)會(huì )場(chǎng)。能夠參加如此隆重的音樂(lè )盛會(huì )，引起如此反響的人是誰(shuí)呢？
他叫盧補良，又名小茍，山西省忻府區解原村人，一個(gè)土生土長(cháng)的農村人。但他又是全國吹歌大王；山西省民間嗩吶吹奏家；山西省民間藝術(shù)大師；更是名副其實(shí)晉北鼓吹的傳承人。
晉北鼓吹，在當地也叫八音會(huì )，是流行于民間的吹打樂(lè )，民間吹打樂(lè )是農村人生活的一部分，婚喪嫁娶絕對離不開(kāi)它，俗稱(chēng)“吹鼓手的”，但就是這樣一個(gè)吹鼓手的，又怎么和藝術(shù)家、傳承人掛上鉤呢？
在我們的采訪(fǎng)中了解到，小時(shí)候的盧補良家里很窮，但卻天生和吹打有緣，從小一聽(tīng)到別人吹打，自己就喜歡的不行，他想學(xué)習吹嗩吶，可是家里死活不愿意。在舊社會(huì )吹鼓手的是下九流。但有著(zhù)倔勁的盧補良就偷著(zhù)學(xué)，就像搞地下工作一樣。盧補良的師傅是八音世家傳人武貴蘭先生，當時(shí)武貴蘭每天下了班回來(lái)都會(huì )見(jiàn)有一個(gè)小孩在門(mén)口練習吹笛子，他就很好奇，心想這個(gè)小孩是誰(shuí)，為什么要吹笛子，經(jīng)過(guò)詢(xún)問(wèn)才知道，這個(gè)孩子是想長(cháng)大以后有個(gè)出路，又看他吹的那股執著(zhù)勁，武貴蘭動(dòng)心了，決定教這個(gè)孩子。但一開(kāi)始，武貴蘭教的是笙，他認為盧補良學(xué)笙比笛子用處大，當時(shí)盧補良卻買(mǎi)不起笙，武貴蘭就給他在村里的供銷(xiāo)社借了個(gè)笙，開(kāi)始練習吹《萬(wàn)馬奔騰保邊疆》，吹了幾天，武貴蘭一聽(tīng)，這個(gè)娃娃學(xué)的快得很，是個(gè)可培養的苗苗。就這樣，盧補良從此當起了武貴蘭的學(xué)生。
由于盧補良的堅持，家里人也就默許了，但規定不能在家里吹。于是他每天早上早早起來(lái)，跑到村東面小樹(shù)林里面，背靠堡墻的地方就成了他的練功場(chǎng)地，無(wú)論刮風(fēng)還是下雪。功夫不負有心人，盧補良刻苦用功，很快就掌握了嗩吶吹奏的各種技巧。幾年后，在北殿古廟會(huì )民間音樂(lè )競技大賽中，盧補良吹奏了晉劇《打金枝》一炮走紅，獲得了一等獎，這下子讓鄉親們對他是刮目相看，也得到了家人對他的認可。
經(jīng)過(guò)了這一次的鍛煉和鼓舞，盧補良更加熱愛(ài)吹奏事業(yè)，他挖掘整理了一系列的傳統曲目，成為忻州八音藝術(shù)的優(yōu)秀代表人物。
2004年，忻州八音藝術(shù)團成立了，盧補良成為了領(lǐng)軍人物。盧補良感到肩上的擔子更重了。他為了提高全團的演奏水平，不僅帶領(lǐng)全團人員刻苦練功，自己也到處學(xué)習， 去山西省歌舞團找王高林老師、任新寧老師；去中央音樂(lè )學(xué)院找胡志厚老師、張伯瑜老師；還有馮海英老師、石海兵老師，通過(guò)學(xué)習，他在演奏技巧等方面有了新的認識，回來(lái)再對團里的人員嚴格要求，整個(gè)音樂(lè )水平就整體提高了。當時(shí)，忻州首屆跤鄉文化節開(kāi)幕，濟南軍區前衛歌舞團藝術(shù)指導、全國笙演奏家胡天泉應邀回家鄉演出，在演出之余，盧補良專(zhuān)程向胡老討教發(fā)展忻州八音的方法。
也就是這一年，中宣部、中國文聯(lián)和中國民間文藝家協(xié)會(huì )在山西舉辦了“中國第六屆民間藝術(shù)節”，盧補良以一曲振奮精神、蓬勃向上的《大得勝》一舉奪得了金獎，他個(gè)人也獲得了民間藝術(shù)表演的金獎，盧補良成功了。但隨之外出演出的活動(dòng)也多了起來(lái)，用盧補良的話(huà)說(shuō)，出去以后是宣傳咱們山西，宣傳咱們忻州，這是個(gè)好事情，可這又是高興又是個(gè)愁，高興的是咱們忻州八音能走到這一步是很不容易的，愁的是這么多的活動(dòng)，費用從哪里來(lái)呢？這發(fā)愁的不僅僅是盧補良，盧補良的妻子更是講到盧補良居然把她賣(mài)玉米的錢(qián)偷偷拿去貼補演出時(shí)無(wú)奈地說(shuō):盧補良就是個(gè)敗家子。
盡管被妻子說(shuō)是敗家子，但出于對八音藝術(shù)的熱愛(ài)，2006年，盧補良還是帶隊參加第七屆中國民間藝術(shù)“山花獎”大賽。當時(shí)雖然各方面條件有限，但大家還是齊心協(xié)力，共同演奏了一曲《山水關(guān)豪情》，讓外界的的確確感覺(jué)到了忻州經(jīng)濟在騰飛，文化在發(fā)展，為山西、為忻州捧回了第一朵“山花獎”，而他個(gè)人也在這次比賽中獲得了“全國吹歌大王”的榮譽(yù)稱(chēng)號。
就在同年11月份，忻州八音藝術(shù)團應中宣部、中國文聯(lián)、中國民間文藝家協(xié)會(huì )的邀請，去參加全國民間經(jīng)典音樂(lè )會(huì )。但就在晚上要走的時(shí)候，盧補良的母親早上突然去世了。母親的離去，讓盧補良始料不及，他悲痛萬(wàn)分，想在家為母親料理后事，但想著(zhù)還要參加比賽，這讓盧補良陷入了兩難之中。權衡再三，盧補良還是出于為大局考慮，參加了比賽。就這樣，盧補良忍著(zhù)悲痛，用心演出，激昂的樂(lè )曲回蕩在整個(gè)音樂(lè )大廳，演出受到了五十多個(gè)國家駐華使節的一致好評和贊揚，演出是成功了，但盧補良的內心異常復雜，至今仍然覺(jué)得愧對自己的母親。 2010年5月，盧補良率隊參加了上海世博會(huì )山西展示周活動(dòng)，奔放大氣的演奏，細膩逼真的韻味，贏(yíng)得了觀(guān)眾經(jīng)久不息的掌聲。應組委會(huì )要求，忻州八音藝術(shù)團一直演出了20多場(chǎng)，其中有一天就演出了12場(chǎng)，觀(guān)眾還是場(chǎng)場(chǎng)爆滿(mǎn)！ 在2009年的時(shí)候，盧補良就被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的行列，他想的是如何把晉北鼓吹真正地傳承下去，讓晉北鼓吹這個(gè)流傳于民間的藝術(shù)形態(tài)真正地發(fā)揮到極致。 晉北鼓吹《八大套》是來(lái)源于民間的套曲，年代的久遠，讓其中的一些曲目已經(jīng)失傳。十幾年前，盧補良開(kāi)始了對晉北鼓吹《八大套》的搜集整理。對于搜集整理《八大套》，盧補良至今講起來(lái)還是非常感謝中央音樂(lè )學(xué)院的張伯瑜教授。1999的時(shí)候，張教授帶著(zhù)學(xué)生來(lái)忻州采風(fēng)，當時(shí)張教授和盧補良在一起談八音藝術(shù)，當談到《八大套》的時(shí)候，張教授提出讓盧補良吹一吹《八大套》，這一下盧補良可懵了，他根本就不知道什么是《八大套》，但為了裝點(diǎn)門(mén)面，他硬著(zhù)頭皮還是應承了。盧補良拿起家活什，但吹什么好呢？腦袋里在高速運轉的時(shí)候，連蒙帶哄地就吹了一段北路梆子，吹完之后，看看張教授，張教授搖了搖頭笑了說(shuō)：這個(gè)東西可不是《八大套》。這下可把盧補良羞愧死了，他這才知道，在晉北鼓吹中，《八大套》是最精華的一個(gè)曲牌。 “忻州八音”和“五臺八大套”同根同源，是“晉北鼓吹”這種民間吹打藝術(shù)的代表，兩者使用的樂(lè )器大同小異，然而，《八大套》這種以聲音和技藝的表現手段，并以口口相傳得以延續的民間藝術(shù)，由于各種原因正瀕臨失傳。聽(tīng)了有關(guān)專(zhuān)家的介紹后，盧補良恍然大悟，經(jīng)典自己都不知道，還每天研究什么嗩吶藝術(shù)，于是他暗下決心，一定要把晉北鼓吹《八大套》挖掘整理出來(lái)。他成為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人后，更是把這一事業(yè)當成了自己義不容辭的責任，盧補良說(shuō)不能看著(zhù)《八大套》成為歷史的傳說(shuō)。就這樣，盧補良雖然沒(méi)有讀萬(wàn)卷書(shū)，可他足足行了萬(wàn)里路，用了幾年的時(shí)間，終于把民間精粹《八大套》收集起來(lái)了。 2010年11月，盧補良搜集整理的《八大套》在中央音樂(lè )學(xué)院進(jìn)行了專(zhuān)場(chǎng)演出，在演出中，各個(gè)曲牌的不同韻味，引得了滿(mǎn)場(chǎng)喝彩。忻州文廣新局社文科長(cháng)田雷這樣評價(jià)盧補良：盧補良作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，在晉北鼓吹的傳承中，把對《八大套》的挖掘傳承作為主要的任務(wù)，近年來(lái)更是不遺余力，把這個(gè)曲牌搜集起來(lái)，組織人員進(jìn)行了排練，讓《八大套》吹到了中央音樂(lè )學(xué)院，吹到了世界音樂(lè )周、國際音樂(lè )舞臺，中央音樂(lè )學(xué)院的教授把它評價(jià)為“中國民間音樂(lè )的交響樂(lè )”，在這一方面，盧補良功不可沒(méi)。為保護傳承民間藝術(shù)做出了非常大的貢獻。 就在那次演出后，《晉北鼓吹》入選為國內大專(zhuān)院校的音樂(lè )教材。而盧補良，這個(gè)被稱(chēng)為“吹鼓手”的民間藝人，如今也被忻州師院聘為客座教授，一個(gè)普通的農民，從此登上了高等學(xué)府的講臺。.在我們去他家采訪(fǎng)當中，正好有師院的老師和學(xué)生來(lái)找他學(xué)習嗩吶知識，我們聽(tīng)著(zhù)那高高低低的吹奏聲，看著(zhù)那一張張洋溢著(zhù)青春的面孔和盧補良那全身心投入的教授，讓我們感受到了藝術(shù)的神奇魅力。 盧補良以他執著(zhù)的精神，把八音藝術(shù)演繹得爐火純青，盧補良也以此作為自己的人生使命，吹奏著(zhù)和諧社會(huì )的交響曲，科學(xué)發(fā)展的《大得勝》。（王艷軍）
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