(本文為趙堡太極拳第十一代傳人、陜西華夏太極推手道館館長(cháng)、西安趙堡太極拳研究會(huì )會(huì )長(cháng)兼總教練李隨成老師的太極推手道講座系列之一)
一、 何謂太極推手道
概括的說(shuō),太極推手道是一套完整的太極拳修煉理念和方法。指導太極推手道的理論基礎是獨樹(shù)一幟的太極文化,體現太極推手道的核心內容是以柔克剛、借力制人的摔打擒拿技法,這些技法反映的正是我中華武術(shù)靈魂之所在。
我們說(shuō)太極推手道是崇文尚武之武道大法。崇文者,強身健體,修身養性,延年益壽之文道;尚武者,以柔克剛,剛柔相濟,借力制人,克敵制勝之武道內涵。在這里,太極推手道推崇的太極拳修煉理念是:養生是根本,技擊是靈魂。
提起太極拳之文道,經(jīng)過(guò)國家幾十年宣傳與普及,健身運動(dòng)首推太極拳已是不爭的事實(shí),人們僅僅看到太極拳修身養性的文道內涵,而忽略了太極拳是以獨特的技擊功夫顯露于世的事實(shí),對太極拳武道的內涵認識不足。
說(shuō)到武道,縱觀(guān)各種武術(shù)搏擊項目,皆是以強制弱,力大打力小,而太極拳之武道,則是依據“借力制人”的力學(xué)原理,這便決定了唯有太極拳能實(shí)現以小制大、以弱勝強的搏擊理念。只有在實(shí)戰中真正體現出太極拳以柔克剛、借力制人的神妙技法,才能戰勝白人、黑人得天獨厚的身體條件。
本人提倡太極推手道,正是希望太極拳這一古老的武術(shù)形式能體現出更快、更高、更強的武學(xué)內涵,使這一寶貴的文化遺產(chǎn)后繼有人,使遙遙無(wú)期的太極高手與修煉者近在咫尺,為太極拳的修煉者架起一座通向成功的大橋。
二、 緩慢的太極拳何以能在緊張的搏擊中戰勝對手
修其道必明其理:太極推手道要讓太極拳的研練者明白這樣一個(gè)道理,動(dòng)作緩慢的太極拳,何以能在快速、緊張的搏擊中尋找戰機,抓住戰機,利用戰機,進(jìn)而戰勝對手,其中的奧妙在哪里?
首先太極拳的研練者一定要正確理解太極拳的“慢勝快”的真正含義。眾所周知,誰(shuí)速度快,反應快,誰(shuí)是勝者。太極拳講究靜若山岳,動(dòng)若雷電,迅雷不及掩耳。彼不動(dòng),己不動(dòng);彼微動(dòng),己先動(dòng);你不動(dòng),我不動(dòng);你一動(dòng),我就要動(dòng)在你前面,講究的就是一個(gè)快字。那么太極拳為什么要慢練,為什么提出“慢勝快”呢?
三、 正確理解“慢勝快”的含義
我們先從練拳的目的說(shuō)起。無(wú)論是太極拳還是少林拳,無(wú)論南拳還是北腿,大家練拳的目的只有一個(gè),那就是鍛煉身體,戰勝對手。誰(shuí)能快速達到目的,誰(shuí)的訓練方法就先進(jìn),就科學(xué)。
太極拳認為慢練的形式勝過(guò)快練的形式,慢練的形式能快速收到強身健體、戰勝對手的效果。
本人研練趙堡太極拳40多年,深深體會(huì )到,每天一小時(shí)拳架盤(pán)練,一小時(shí)推手對練,肢體的活動(dòng)量一點(diǎn)都不亞于長(cháng)拳兩小時(shí)的活動(dòng)量。通過(guò)趙堡太極拳架和推手訓練,不但筋骨肌肉靈活有力,而且心肺及胃腸肝功能得到提高。更重要的是通過(guò)推手練習,反應的靈敏性,實(shí)戰技法熟練的運用,全面得到了提高。從而具備了實(shí)戰搏擊中戰勝對手的體能要求與反應要求。
四、 太極推手道對太極拳修煉誤區的認識
要使太極推手道修煉者不走彎路,盡快入門(mén),乃至登堂入室,必須破除迷信,避免誤區,這是初學(xué)者應特別注意的。概括來(lái)講,時(shí)下比較流行的誤區有以下幾點(diǎn):
第一:太極拳為老人拳。
我年輕的弟子在盤(pán)練趙堡太極拳,其他同學(xué)問(wèn)他有什么病,這些年輕人感到很奇怪,沒(méi)有病練什么太極拳。
太極拳作為全面健身運動(dòng)得到廣泛的普及,健身運動(dòng)首推太極拳已是不爭的事實(shí),但它獨特的技擊內涵遠未達到普及,尤其是廣大青少年認為太極拳是老年人的專(zhuān)利,對太極拳的內涵極其陌生。沒(méi)有青年人的參與,就沒(méi)有太極拳燦爛的明天。太極拳極其需要廣大青少年新鮮血液的注入,廣泛宣傳,普及太極推手道,積極引導廣大青少年參與太極拳鍛煉,是弘揚、挽救太極拳這一寶貴武術(shù)文化的首要任務(wù)。
第二:太極拳十年不出門(mén),要練太極拳上乘功夫,需要幾十年的磨練。
這種說(shuō)法在武術(shù)界,特別是太極拳界影響非常巨大。這種錯誤的說(shuō)法極大地阻礙了廣大青少年的參與,必須堅決予以批駁!
十年不出門(mén),等于閉門(mén)造車(chē),永遠不堪一擊,幾十年后年老體弱,很有可能不打自倒。
太極推手道的訓練理念是,一年后即要出門(mén)切磋交流,在對往外切磋交流中,不斷總結成功的經(jīng)驗和失敗的教訓,在實(shí)踐中不斷提高完善自身。事實(shí)勝于雄辯,我的弟子三年內獲得省級比賽金牌,在全國名列前茅。這些比賽成績(jì)可以說(shuō)明,只要刻苦鍛煉,精心揣悟,三五年內不同程度的太極高級階段,是人人都可以達到的。
第三:紙上談兵,故弄玄虛,神說(shuō)太極。
文化人參與太極拳鍛煉,為太極拳的傳承,發(fā)揚光大,理論上的升華,做出了巨大的貢獻,可以說(shuō)文化人成就了自成體系、獨樹(shù)一幟的太極拳文化,使世人了解認識到太極拳是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn),太極拳理論家功不可沒(méi)。
自古以來(lái),對太極拳的理論探討不乏其人,再加上近幾年各門(mén)派拳師紛紛著(zhù)書(shū)立說(shuō),太極拳理論可謂洋洋大觀(guān),其間不乏精辟之論,但紙上談兵者也不在少數。
相當一部分太極拳練習者,談起理論一大套,搭手就栽倒,就是紙上談兵的受害者。恩師鄭悟清先生,研練傳授武當趙堡太極拳60多年未能留下著(zhù)作,世人普遍認為是一大憾事,本人跟隨恩師20載,談及此事,恩師言到:“真傳一句話(huà),假傳萬(wàn)卷書(shū)”,言傳身教幾句話(huà)就能明白的道理,在書(shū)中說(shuō)來(lái)道去,未必就能說(shuō)明白。拳打萬(wàn)遍理自通,練拳有了功夫,有了體會(huì ),一點(diǎn)就透,幾句話(huà)就能使人恍然大悟,“聽(tīng)君一席話(huà),勝讀十年書(shū)”就是這個(gè)道理。
應當說(shuō),在太極拳的修煉中,入門(mén)須老師言傳身教,深造靠自己刻苦鍛煉,精心揣悟,練拳有了切身體會(huì ),才能在書(shū)中找到有用的東西。
有些所謂的太極拳理論家,故弄玄虛,生搬硬套一些和武術(shù)毫無(wú)關(guān)系的理論,把本不神秘的太極拳說(shuō)的云山霧罩,玄而又玄,毫無(wú)科學(xué)根據,自相矛盾隨處可見(jiàn)。
一位據說(shuō)有幾十萬(wàn)字著(zhù)作問(wèn)世,在全國游說(shuō)講課的太極拳理論家,在其著(zhù)作中寫(xiě)道“一位太極宗師看對手一眼,對手即求饒說(shuō),你不要再看我了,我的臟腑都要流出來(lái)了”。這位太極宗師往對手面前一松站,對手一動(dòng)都不敢動(dòng),因為對手面前,左右各有一個(gè)深坑,生怕自己掉在深不見(jiàn)底的大坑里。這些毫無(wú)科學(xué)根據,純屬神說(shuō)太極的做法,必須堅決予以批駁。
有一位老兄,也有著(zhù)作問(wèn)世,對我說(shuō)一個(gè)青年人參加比賽,本來(lái)不行,他說(shuō)了一句話(huà),這個(gè)小伙贏(yíng)得了比賽,我問(wèn)他說(shuō)了一句什么話(huà),他神秘地告訴我,他說(shuō)了一句“你要以靜制動(dòng)”。我說(shuō):“老兄,你再不要說(shuō)外行話(huà)了,以靜制動(dòng),是太極拳高級階段,是成熟運動(dòng)員的表現,他能做到,用不上你說(shuō),他做不到,你說(shuō)一百遍也不頂用,如果一句話(huà)就能贏(yíng)得比賽,這拳就不用練了?!?/span>
第四:關(guān)于四兩撥千斤的說(shuō)法。
“四兩撥千斤”在傳統武術(shù)中是一種影響極深的說(shuō)法,武俠小說(shuō)夸張的描寫(xiě),影視作品藝術(shù)的加工,給人們帶來(lái)了神秘的色彩,由此也誤導了不少的太極拳練習者。
太極拳強調借力,而非使用蠻力。因此“四兩撥千斤”不過(guò)是武術(shù)搏擊中借力制人,以弱勝強的一種形象說(shuō)法,但借力制人是有限度的,而不是無(wú)限度的。技法熟練,聽(tīng)勁靈敏,戰勝超過(guò)自身兩三個(gè)級別的對手是完全可能的,但四兩永遠也撥不了千斤。
太極拳無(wú)須力量練習,就是一個(gè)極大的誤區,力量有極限,技藝無(wú)止境,努力提高技藝的同時(shí),力量練習必不可少。趙堡太極拳第一代宗師蔣發(fā)有百步攆兔之神功,我們看看現代短跑運動(dòng)員的身體素質(zhì),蔣發(fā)具備什么樣的身體素質(zhì),就可想而知了。
第五:關(guān)于取長(cháng)補短說(shuō)。
在武術(shù)交流中經(jīng)常有人主張“取長(cháng)補短”,實(shí)際上在武術(shù)交流中,取長(cháng)補短是不存在的。就武術(shù)搏擊項目而言,拳擊、柔道、摔跤及其他拳種流派,它們的長(cháng)處都是在長(cháng)期的鍛煉中得來(lái)的,你不可能短期內得到它們的長(cháng)處。要想得到它們的長(cháng)處,必須長(cháng)時(shí)期從事這些項目的鍛煉。你今年練拳擊明年練摔跤,后年練少林,其結果是樣樣都通,樣樣都不精。
其他拳種流派的長(cháng)處,之所以能在你身上發(fā)揮,是你身上存在缺陷和不足。尋找自身的不足,調整自身的訓練計劃,充實(shí)完善自身,使對方的長(cháng)處不能在你身上發(fā)揮,這才是正道。
在總結成功經(jīng)驗和失敗教訓方面,太極推手道的主張是:勝利,不是自身的優(yōu)秀,而是對手的不足,技藝無(wú)止境,自滿(mǎn)是走向成功最大的障礙;失敗,不是對手的強大,而是自身的不足永遠要在自身上尋找不足,不斷提高完善自身。
太極拳的最高境界是無(wú)懈可擊,總結經(jīng)驗,努力塑造無(wú)懈可擊之本身,是修煉太極推手道堅定不移的努力方向。
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