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“百家爭鳴”時(shí)期，各大名流學(xué)說(shuō)像雨后春筍一般，產(chǎn)生了法家、道家、墨家、儒家、陰陽(yáng)家、名家、雜家、農家、小說(shuō)家、縱橫家、兵家、醫家等代表各個(gè)階層的學(xué)術(shù)門(mén)派。
縱橫家，謀略家的鼻祖鬼谷子，在當時(shí)，就有很大的影響力，像孫臏、龐涓、張儀、蘇秦這樣的人才就是他的徒弟，后世將他的智慧集結成書(shū)，鑄成《鬼谷子》一書(shū)。
鬼谷子的智慧，在我國傳承了幾千年，可以說(shuō)很多人的成功，都是離不開(kāi)鬼谷子的智慧的。
《鬼谷子》一書(shū)中，記載道：心軟之人便是無(wú)福之人。為什么這么說(shuō)呢？
因為一個(gè)人，如果太心軟，對別人處處遷就，就會(huì )讓對方不把你當回事，就會(huì )釋放對方心中的惡，然后肆無(wú)忌憚的去欺負你，去占你便宜。
所以，你可以善良，你可以心軟，但是你得分人，有些人真不值得你這么去做，你可以善良，但是你的善良，必須帶有鋒芒！
那我們應該如何去做，才能守住自己的底線(xiàn)，不讓自己那么心軟呢？對此，《鬼谷子》一書(shū)中，也給出了我們具體的方法，總共有3句話(huà)：
一、 陰陽(yáng)其和，終始其義
鬼谷子說(shuō) “陰陽(yáng)其和，終始其義”，意思是陰陽(yáng)互相協(xié)調、互相中和，要想善始善終，需要有節度，即有分寸。
社會(huì )有尺，人生有度。在與別人交往的過(guò)程當中，一定要注意分寸感，一旦別人沒(méi)有分寸的去傷害你，你一定要及時(shí)的反抗，而不是一味的退讓。
很多時(shí)候，你的心軟只會(huì )增加別人囂張的氣焰，縱容別人的惡性。所以，你心里要有一把尺子，不要讓別人侵犯你的底線(xiàn)。
二、貌者不美，又不惡，故至情托焉 鬼谷子的這句話(huà)，意思是說(shuō)如果某人見(jiàn)善不美，見(jiàn)非不惡，不喜怒于色，那便說(shuō)明他內心深沉、處事冷靜、修為到家。因此才可以把大事重任深情相托。
心軟的人，要更加注意控制自己的情緒。很多心軟之人，其情緒極易受到周?chē)说挠绊?，別人稍微表現的有一點(diǎn)點(diǎn)可憐的樣子，你就會(huì )產(chǎn)生憐憫之心，殊不知，對方那是故意偽裝騙你的；別人一在你面前哭泣，抱怨誰(shuí)誰(shuí)的不好，你就開(kāi)始怒火沖天，替他講理去，殊不知，這個(gè)哭泣的人，也是裝的，他只不過(guò)是想把你當槍使。
所以，無(wú)論在什么樣的情況下，都要保持理智，不能一味的人云亦云，也不能輕易被他人的情緒所左右。否則，很可能成為別人圈套中的'獵物'。
三、未見(jiàn)形，圓以道之；既見(jiàn)形，方以事之。
鬼谷子的這句話(huà)，意思就是說(shuō)在情況還未明朗以前，我們用圓滑的方法來(lái)誘惑對手，在情況明朗以后，我們用規矩規則去應對他，鬼谷子的這句話(huà)，就是告訴我們要外圓內方。
心軟的人，往往都是表里如一，有啥說(shuō)啥，這看起來(lái)雖然正氣凜然，但說(shuō)白了，有點(diǎn)死板。
你有棱有角，只會(huì )處處碰壁，倒不如圓滑一點(diǎn)，能進(jìn)能退。外圓內方，反而能更好的與這個(gè)世界相融。這樣一來(lái)，可以減少很多阻力，且依然能在心中點(diǎn)燃一盞明燈。
以'方正之心'照亮前行之路，以'圓融之相'暢通無(wú)阻，這樣方可持久。
如果你是一個(gè)容易心軟的人，那你一定要明白怎么使用以上這3點(diǎn)啊。首先是要有分寸，有底線(xiàn)；然后是要控制情緒，別被別人利用了；最后就是要外圓內方，圓滑處世！
現在很多人研究鬼谷子，究其原因就是因為鬼谷子所擁有的智慧，可以用到生活中，生意中，職場(chǎng)中。
有人說(shuō)，我們漫長(cháng)的一生，我們都非常迫切的需要拜讀鬼谷子的著(zhù)作。
因為江湖險惡，只有學(xué)習一點(diǎn)謀略，用智慧武裝自己，你才能有立足之地！
《鬼谷子》當中，有很多有趣的故事，還有通俗幽默的語(yǔ)言，將大智慧用淺顯易懂的，容易學(xué)會(huì )的形式教給你。
這一套鬼谷子，還包含《狼道》、《羊皮卷》、《墨菲定律》、《人性的弱點(diǎn)》5本書(shū)，都是對于人生有實(shí)際幫助的好書(shū)，只要拿出其中一本，都是讓你受益終生的書(shū)籍，很多人也說(shuō)，這是人一生中必讀的書(shū)籍。
讀此套書(shū)如入寶山，金玉琳瑯，美不勝收。
一整套5本，才79.9塊錢(qián)，也就是兩包煙錢(qián)，這樣一套前人的智慧之書(shū)，卻可以讓我們在人生路上悟透一切變數，那么你還在猶豫什么。
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