4、歸祿逢印綬;
日祿歸時(shí)格第四法叫“歸祿逢印綬”,很顯然,也就是時(shí)支祿神上坐了印星;也就是說(shuō),這個(gè)祿神不僅可以幫扶日干,而且可以直接流通到日干。
比如:丙戌、癸巳、戊午、丁巳。這個(gè)八字,四柱中沒(méi)有官星,丙丁為日主戊的印綬,日主戊土得祿于時(shí)支巳火,時(shí)干丁火得祿于日支午火;
日時(shí)祿互換,地支戌土、巳午二火都生助日主,月干癸水與日主戊土合化為火,日主太旺,也是一個(gè)假從旺的命格。
行運到西方金地,食神傷官生財,所以少年科舉及第,官至三品。不過(guò),這個(gè)八字,一旦行運到水運、木運,則可能具有性命之憂(yōu)。
5、歸祿逢傷官;
日祿歸時(shí)格第五法叫“歸祿逢傷官”,此種格局最大的忌諱是見(jiàn)到官星。比如:壬辰、乙巳、己亥、庚午。
日主己土坐下亥水中藏甲木官星,月支巳火沖亥沖去官星甲木,天干透乙木為煞,時(shí)干庚金合乙化為真金傷官。
年干壬水為財,壬水坐下辰庫,壬得祿于日支亥水,大運行到南方印地可至身旺;行運至西方金旺之地,傷官去煞生財,可以為用,英靈秀實(shí)之貴也。
6、歸祿逢煞;
日祿歸時(shí)格第六法叫“歸祿逢煞”,其條件就是,歸祿于月支無(wú)官煞混雜,主掌握兵權,威震邊疆。
比如:甲申、丙寅、戊申、丁巳,戊土坐下申金食神之地,年干甲木為七煞,甲木歸祿于月支寅木;
寅木受制于年支日支申金,日主戊土歸祿于時(shí)支巳火,柱中無(wú)官來(lái)混,所以命主掌握兵權,威鎮邊疆。
其實(shí),這個(gè)八字,論歸祿,只是一種兼格。因為,這個(gè)八字月令七殺透干了,就是一個(gè)七殺格,七殺與印緊貼,印通祿于巳,也可以兼格殺印相生。
威震邊疆的說(shuō)法,驛馬逢沖;武貴,三刑見(jiàn)貴,(月干丙火,乃月德,時(shí)干丁火為天德)七殺有制;局中七殺,偏印,為主星。
7、歸祿逢財;
日祿歸時(shí)格第七法“歸祿逢財”。條件是:運逢官殺,比肩強旺,歸祿于時(shí),制其官殺。
比如:己亥、丙寅、丁丑、丙午。日主丁火坐下財星之庫,丙火可奪財星,亥中壬水可以制火,寅亥合;
大運如逢官煞,柱中比劫強旺,能夠擔官煞,己土食神歸祿于時(shí)支午火,可制官煞,運行申酉戌地,都是財的旺地,故為貴格。
其實(shí),就上述例子來(lái)看,日祿歸時(shí)格,也不是說(shuō)一味忌怕官殺,核心就是原局祿神不遭遇刑克。
要滿(mǎn)足這個(gè)條件,就需要原局官殺遇到制克;但如果命中身旺,則需要制克,所以局中或者歲運則需要逢財星。
上面的命例,之所以要取歸祿格,就是這個(gè)八字,無(wú)法歸入正格。命主有了成就,命理分析自然要找原因了??磥?lái),平衡乃命理分析根本。
二、日祿歸時(shí)格的忌諱;
《管見(jiàn)子平》日祿歸時(shí)詩(shī)訣:“日祿歸時(shí)格最親,提綱再見(jiàn)不為真。食神愛(ài)有方言貴,偏正財無(wú)定是貧。
有破有沖心不遂,無(wú)傷無(wú)害志還伸。殺官不見(jiàn)同人少,正笏垂紳拜紫宸”。
古人說(shuō)日祿歸時(shí)一般作貴格論,但現實(shí)中則多為普通人,這是為什么呢?難道是因為這個(gè)格局根本沒(méi)有用嗎?非也。
其實(shí),日祿歸時(shí)是有很多忌諱的,如果命中這些忌諱的東西多,又沒(méi)有制化的話(huà),縱使日祿歸時(shí)得到也未必會(huì )強于常人;甚至,比普通人更糟糕。
第一:不能見(jiàn)祿逢沖破;
“祿逢沖破吉成兇”,尤其時(shí)祿,為什么呢?因為祿被沖破后本身的作用力會(huì )就受到強烈的制約,從而使得其幫身力量劇減;
若是寅申巳亥生位還好,若逢六沖子午卯酉位,則更容易形成地支直接純氣對立戰伐,祿氣則所剩無(wú)余;此則不僅僅吉無(wú)可吉;
反倒命中多了一個(gè)兇的戰局;而倘若這個(gè)戰局,并以各自為中心再配合其他干支引動(dòng),融結成為三合的話(huà),兩黨作伐;
整個(gè)八字不得安寧,故其兇更甚。所以,這里把祿逢沖破歸為第一忌,其理便是如此。
盡管如此:并不是所有的祿逢沖破都完全沒(méi)有用;切要視具體情況而定,比如看是否有合化來(lái)解等。
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