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北京人藝經(jīng)典話(huà)劇《趙氏孤兒》
本劇根據《左傳》、《史記》等史料記載以及元代紀君祥同名雜劇創(chuàng )作。
春秋時(shí)代,晉國國君晉靈公荒淫殘暴。相國趙盾之家世代忠良,貴為國戚,因被誣告謀反,不得已弒君,擁立景公繼位。輔國將軍屠岸賈趁機抄殺趙家滿(mǎn)門(mén),趙盾兒媳莊姬幸免活命并生下一子。草澤醫生程嬰,受莊姬委托攜孤兒出逃,隨后產(chǎn)生了一系列救助孤兒的故事。
屠岸賈下令將全國一月至半歲的嬰兒全部殺盡,以絕后患。程嬰遂與老臣公孫杵臼上演“偷天換日”之計,以犧牲公孫杵臼及程嬰之子為代價(jià),成功保住趙氏最后血脈。20年后,孤兒趙武長(cháng)成,程嬰繪圖告之國仇家恨,武終報前仇。作品描寫(xiě)了忠正與奸邪的矛盾沖突,揭露了權奸的兇殘本質(zhì),歌頌了為維護正義、舍己為人的高貴品質(zhì),氣勢悲壯,感人肺腑。
向老藝術(shù)家致敬!
向經(jīng)典致敬!
       經(jīng)典魅力,勢不可擋

  《趙氏孤兒》是中國古代戲劇文本中最優(yōu)秀的一出,是最可以與希臘戲劇和莎士比亞戲劇相比的中國戲劇母題和故事原型,法國文豪伏爾泰曾根據此劇寫(xiě)過(guò)《趙氏孤兒》。有人說(shuō)今年是《趙氏孤兒》年,不僅因為北京人民藝術(shù)劇院和國家話(huà)劇院幾乎同時(shí)推出了不同版本的同名話(huà)劇,而且還將有電視劇版本面世,這充分說(shuō)明了《趙氏孤兒》作為中國最優(yōu)秀的古代戲劇文化遺產(chǎn)的經(jīng)久生命力。

  相同的故事,不同的演繹

  北京人藝此次排演的《趙氏孤兒》實(shí)際是導演林兆華的第二個(gè)版本。1990年,林兆華為天津人民藝術(shù)劇院導演過(guò)一個(gè)版本,那一版,林導將原劇忠義、復仇的主題和愛(ài)、寬恕的主題結合在一起。十三年之后,林兆華意猶未盡,決定做一版“大片”意義上的《趙氏孤兒》,他把元雜劇《趙氏孤兒》作為戲劇母題和故事原型,由文學(xué)顧問(wèn)牟森總體把握,邀請小說(shuō)家金海曙擔當編劇。全劇在三個(gè)層面上展開(kāi):王權政治斗爭、個(gè)人恩怨仇恨以及超乎這些之上的命運主題。中國國家話(huà)劇院田沁鑫執導的《趙氏孤兒》,則基本上忠于了原著(zhù)。田沁鑫在元代紀君祥雜劇劇本的基礎上,根據《左傳》、《史記》等諸多史料,從一個(gè)全新的角度對故事本身進(jìn)行了詮釋。她努力要給觀(guān)眾呈現的是基于時(shí)代背景之下的不可忽略的人文共性,而絕不是一部簡(jiǎn)單意義上的新編歷史劇。


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