為什么從會(huì )說(shuō)話(huà)，我們就開(kāi)始好奇自己是如何來(lái)到這世間？
為什么從會(huì )學(xué)習，我們就開(kāi)始追問(wèn)“我是誰(shuí)，從哪里來(lái)，又要到哪里去？”
這重要嗎？
可以說(shuō)，這“重要”屬于有意識的重要，是無(wú)意識的不重要。
這就跟有人用盡一生去追尋生活的意義，而有人對此不屑一顧一樣。人類(lèi)，本身就是一個(gè)歧義。
頂著(zhù)《人類(lèi)簡(jiǎn)史》的風(fēng)頭無(wú)兩，我還是要說(shuō)《人類(lèi)通史》它是本好書(shū)。不是因為它知識的準確性或是它的文筆要比前者更勝一籌還是怎樣，只是因為它是一本我讀得進(jìn)去的通史。我判斷書(shū)的好壞無(wú)外乎我讀不讀得下去，讀不下去再好的書(shū)也無(wú)外乎紙張一堆，讀得下去我就會(huì )有所得，最不濟也識認了幾個(gè)生僻字。
《人類(lèi)通史》/克里斯·斯特林格，彼得·安德魯著(zhù)/北京大學(xué)出版社
圖文并茂，實(shí)例豐富，是本書(shū)通俗易懂的最大依仗。
說(shuō)實(shí)話(huà)，我本人是介于有意識與無(wú)意識之間的。拿起這本書(shū)的我無(wú)限接近有意識，也是有意識的接近。它說(shuō)，進(jìn)化是一張終極拼圖。
過(guò)去，我們接觸到的多是關(guān)于人類(lèi)進(jìn)化的證據，去認識區分現代人、智人到中新世（距今約2000萬(wàn)年）那些我們可能的猿類(lèi)祖先，甚至還有更久遠的故事與傳說(shuō)。讀過(guò)本書(shū)的人會(huì )知道，它意不在于告知我們人類(lèi)的進(jìn)化演變過(guò)程，相反，它想告訴我們這些“物競天擇，優(yōu)勝劣汰”的進(jìn)化結論是依靠什么樣的現代技術(shù)如何得出來(lái)的。
怎樣，說(shuō)到這里你對這本書(shū)好奇嗎？這種情況只能說(shuō)想知道的人自會(huì )想方設法去知道，而多的是我這種東西攤開(kāi)在眼前知道一下也無(wú)妨的人。
考古工具
可是寫(xiě)下這篇文字的我一點(diǎn)也不牽強。因為，我從這本書(shū)終于認清了考古它跟盜墓真的不一個(gè)級別。被《鬼吹燈》和《盜墓筆記》撩起的對盜墓的仰慕和崇拜，可以肯定地說(shuō)，此刻已經(jīng)被對古生態(tài)學(xué)的敬服所取代。
達爾文說(shuō)我們的祖先起源于非洲，然后幾乎所有的書(shū)都從智人開(kāi)始明確人類(lèi)的祖先，而對于再遠古猿類(lèi)的研究則見(jiàn)仁見(jiàn)智。以我的學(xué)識，不臉紅就叫學(xué)識吧，我是完全沒(méi)有資格去討論無(wú)論前者還是后者的?？晌液闷孀约旱淖嫦鹊降组L(cháng)啥樣這件事卻是真的。畢竟這從最根本的上決定了我此時(shí)此刻長(cháng)成的還算差強人意的模樣。就問(wèn)哪個(gè)少女不愛(ài)美？！每次看到一夫多妻的黑猩猩那凝重的表情我都必須得拿出鏡子確認一下自己的“人”臉。
好吧，做了文科生許多年的我是真不想去研究什么是電子自旋共振和鈾系，什么叫放射性測年法，我就是覺(jué)得三維立體技術(shù)這是個(gè)好東西，因為它給出的圖最耐看。
尼安德特人復原圖
你知道嗎，化石不是我們小時(shí)候撿來(lái)在水泥地上拼圖作畫(huà)的玩具，而是福爾摩斯的眼睛。它會(huì )精確地還原在什么時(shí)候和什么地方，人類(lèi)開(kāi)始演化，只是它不會(huì )講清為什么會(huì )有這些演化事件的發(fā)生。所以，才有了古生態(tài)學(xué)，去重構無(wú)數個(gè)世界。每個(gè)世界都是古人類(lèi)學(xué)的圣殿。而每一個(gè)圣殿，都是被時(shí)間毀去了的輝煌。
話(huà)說(shuō)縱觀(guān)人類(lèi)歷史，“世界末日”的言論一時(shí)不曾消停。我自己就在2012年12月21日哪天親身經(jīng)歷過(guò)，那時(shí)并不懂末日究竟意味著(zhù)什么，只知道跟幾天后的期末考試相比，大家一起再也看不見(jiàn)黎明并沒(méi)什么可怕?，F在卻有一點(diǎn)好奇，如果末日真的會(huì )有，人類(lèi)究竟會(huì )怎樣？尤其如果并不是全人類(lèi)的末日，只是部分人種的末日，地球最后會(huì )是什么樣？這并不是完全荒謬的想法，就拿現在來(lái)說(shuō)，環(huán)境問(wèn)題的嚴重程度已經(jīng)不容許我們對幾百年后的地球生態(tài)依舊保有十成的樂(lè )觀(guān)。
進(jìn)化，是沒(méi)有方向的奇遇，是不可預知的未來(lái)。所以，無(wú)論你對靈長(cháng)類(lèi)動(dòng)物3000萬(wàn)年的進(jìn)化歷程還是對用超過(guò)500萬(wàn)年進(jìn)化至今的人類(lèi)的未來(lái)感興趣，我都會(huì )推薦你先看看這本書(shū)。至少，不虧。
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