《孟氏家譜》說(shuō)：行輩“所以分尊卑，定表字，別長(cháng)幼?！?
孟氏按行輩起孟氏家譜行輩
名始于明代，從明景泰年間孟子的第五十六代孫孟希文被授予世襲翰林院五經(jīng)博士算起，
從次，孟子后裔開(kāi)始授世職。當時(shí)，立了“希、言、公、彥、承、弘、聞、貞、尚、胤”十個(gè)子輩，
后來(lái)，為了避清高宗（乾?。?ài)新覺(jué)羅弘歷之諱，改“弘”，為“宏”，
為避清世宗（雍正）愛(ài)新覺(jué)羅胤禎之諱，改“胤”為“衍”。明末，又立了“興、毓、傳、繼、廣、昭、憲、慶、繁、祥”十個(gè)字輩。
清統治四年（一八六五年），孟氏修譜時(shí)又立了“令、德、維、垂、佑、欽、紹、念、顯、揚”十個(gè)字輩。
民國初年，又立了“建、道、敦、安、定、懋、修、肇、彝、常、裕、文、煥、景、瑞、永、錫、世、緒、昌”
二十個(gè)字輩，并咨請當時(shí)的北洋軍閥政府內務(wù)部核準，登報周知。這樣，從孟軻到孟繁驥共經(jīng)歷了七十四代，到“昌”字輩共一0五代。
56~65代： 希 言 公 彥 承 宏 聞 貞 尚 衍
66~75代： 興 毓 傳 繼 廣 昭 憲 慶 繁 祥
76~85代： 令 德 維 垂 佑 欽 紹 念 顯 揚
86~95代： 建 道 敦 安 定 懋 修 肇 彝 常
96~105代：裕 文 煥 景 瑞 永 錫 世 緒 昌
孟氏族譜要求族人要嚴格遵照字輩起名，否則不能入譜，只作“外孟”處理。明代以來(lái)，孟氏族人遵從族規，十分講究上下遵卑關(guān)系。平時(shí)孟氏族人見(jiàn)面，總要詢(xún)問(wèn)對方是“哪一字的？”“哪一輩的？”，就是指系何字派。還有的問(wèn)“多大的？”“幾世的”，就是指系孟軻的多少代孫。如對方回答不上來(lái)，不僅自己感到羞愧，而切也會(huì )被對方恥笑為數典忘祖。因此，孟氏族人對此都十分重視。
“?！敝痢皳P” 這30個(gè)字本是皇帝賜給孔家的，后來(lái)孟軻的后代、顏回的后代、曾參的后代，也一起跟著(zhù)孔家排起來(lái)，而且國內和海外的華人也完全一樣，姓名用字和排輩都如出一轍。這自然是孟子、顏子、曾子都是孔門(mén)弟子，而且是儒家學(xué)派創(chuàng )立和形成的重要人物時(shí)緣故。故有孔孟顏曾天下一家的說(shuō)法。
有了這樣的御賜排名用字，就給家族的排輩認宗提供了極大方便。只要是孔孟顏曾四姓子孫，不論流落世界何處，只要報出姓名，對方馬上就可以知道是第幾代孫；如果雙方都是四姓之一，對確立雙方長(cháng)幼關(guān)系也是一目了然。這在世界上大概也是獨一無(wú)二的現象，充分顯示著(zhù)華人的內在親和力及中國人重視區分長(cháng)幼的傳統尊卑觀(guān)念。
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