男不婚女不嫁 女兒國的男人們很清閑
[ 2012-7-11 14:49:00 | By: lixiaoxia ]
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推薦女兒國位于位于四川省鹽源縣瀘沽湖鎮。這里居住有摩梭人和彝、漢、納西等7種民族約1.3萬(wàn)人，其中、瀘沽湖沿岸居住著(zhù)5000余摩梭人，是摩捘人集中居住的地方，據專(zhuān)家考證：四川的摩捘人屬蒙古族。
女兒國的摩梭女人們
自古以來(lái)，摩梭人一直沿襲著(zhù)女性為主的母系氏族部落，瀘沽湖因此也有“女兒國”之稱(chēng)?！≡谀λ笕酥?，女人是社會(huì )的主角，掌管著(zhù)一個(gè)家庭的經(jīng)濟、財政和禮儀主權，其家庭成員血緣，均為母系血統。如家庭成員中，祖輩只有外祖母及其兄弟姐妹，母輩只有母親，舅舅和姨母。這里的男人則很清閑。
摩梭人實(shí)行男不婚、女不嫁，一直相沿著(zhù)“走婚”地婚姻制度。不論是男人還是女人，一生可以和多位異性發(fā)生性愛(ài)關(guān)系，男人可以不用向女方甚至所生子女負任何責任。
彝族的女人走起路來(lái)大步流星非常干練。
男人在走婚的夜晚，不用厚禮，只需要一包松籽和一頂帽子即可，松籽是為了對付女人家的狗，帽子則是為了到女方花樓后掛在門(mén)外，以告訴后來(lái)的男子此時(shí)名花已有主，以免發(fā)生不愉快的事情。
摩梭人在走婚之前，男女雙方是經(jīng)過(guò)平等接觸、相互了解的，雙方確定了感情、約定了暗號后，男方才能進(jìn)入女方的花房，男方多數在夜深人靜的時(shí)候進(jìn)入女方花房，在第二天天還沒(méi)亮、女方家人還沒(méi)有起床的時(shí)候必須離開(kāi)女方花房。在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后，男女雙方建立了感情，大家都相互海誓山盟，尤其是在有了愛(ài)情的結晶之后，女方的家人便認可了男方，男方也就可以公開(kāi)出入女方家門(mén)，此后依然還是走婚，即不領(lǐng)結婚證，男方不住在女方家。
在村子里不穿民族服裝的摩捘女孩子由女方單獨撫養
走婚最重要的是你情我愿，在一段感情沒(méi)有真正結束前，走婚對象是相對專(zhuān)一的。摩梭人的走婚模式把感情同柴米油鹽等現實(shí)利益徹底分割，男女雙方?jīng)]有家務(wù)、住房、經(jīng)濟等糾紛和糾葛，家庭關(guān)系也不存在婆媳、翁婿、妯娌、姑嫂之間的矛盾。是一種輕松自在、松散和諧的模式。
在瀘沽湖鎮拍攝的摩捘女。帶黑色的方帽是摩捘女傳統服飾的顯著(zhù)特點(diǎn)。這是彝族女服飾，最大區別是頭飾不同。摩捘女很勤勞，外出時(shí)除老年人外、大多背著(zhù)竹簍，就象城里女人拿手提包一樣。 當地的摩捘人和彝族人相處的很好。這里的不少人對拍照還不太習慣。摩捘女和彝族女的裙裝差不多，主要區別在頭飾上。注意瀘沽湖導游圖上方的標語(yǔ)：瀘沽湖女兒國歡迊您。這樣的活兒都由女人干，很少見(jiàn)男人來(lái)采購。女兒國的女人很辛苦也很高興。彝族的女人走起路來(lái)大步流星，非常干練。 在村子里不穿民族服裝的摩捘女，孩子由女方單獨撫養。年老的摩捘女獨自在曬太陽(yáng)。
新一帶的摩捘女在悄悄地發(fā)生著(zhù)變化，服飾穿得和城里一樣，顯得陽(yáng)光而自信。學(xué)校的中學(xué)生更是陽(yáng)光燦爛。又是幾位年輕的摩捘女生在我眼前走過(guò)。這樣的摩捘女生，長(cháng)大后還會(huì )穿民族服裝嗎?女兒國的“走婚”在她們這一帶還會(huì )延續嗎?
現代都市摩梭中學(xué)生
女兒國的男人很清閑，一切由母親做主，生了兒女也不用撫養。村子里年長(cháng)的摩捘男人沒(méi)有妻子兒女的陪伴多少有點(diǎn)孤單，在瀘沽湖邊一個(gè)摩捘男孩告訴我：摩捘人是“女尊、男不卑”這就是女兒國的摩捘人，她們一直輕松、和諧地生活著(zhù)。
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