【簡(jiǎn)要描述】
越調是河南省地方戲曲劇種之一。它主要流行于河南省的南部、東部，以及湖北省的西北地區、陜西省的東南部分、安徽省西北的一部分、山西省的東南和河北省的南部的部分地區。越調的主奏樂(lè )器是墜胡。
越調除戲曲形式外還有曲藝和木偶兩支分支。在1942年時(shí)，河南發(fā)生大旱，期間許多越調藝人（如張桂蘭）等都曾轉入過(guò)地攤說(shuō)唱，等災荒過(guò)后，再重新回到舞臺來(lái)演唱戲曲。木偶的越調分支在南陽(yáng)一帶仍然十分盛行，其中有些民間職業(yè)木偶藝人至今仍十分活躍。
【越調歷史】
有關(guān)于越調的起源，流傳有多種，其說(shuō)法不一。其中之一據說(shuō)越調原本被稱(chēng)為"月調"，乃系中國古代戲曲的一般地方劇種所共同擁有的"平、背、側、月"的四種調門(mén)之一。根據現存的資料考察，清朝乾隆年間（1736－1795）越調已經(jīng)在南陽(yáng)一帶地方廣泛地流行開(kāi)來(lái)。尤其在南陽(yáng)一帶，他的民歌小曲"四股弦"專(zhuān)門(mén)采用月調來(lái)進(jìn)行演唱，之后漫漫地演變?yōu)閷?zhuān)門(mén)的戲曲，也就是現在所說(shuō)的"越調"，究其根源，其實(shí)際上是由南陽(yáng)梆子的一種變體演化而來(lái)。最早的時(shí)候的唱腔原先是曲牌格式體制的，后來(lái)由于受到梆子等戲種的影響，在演出的劇目上逐漸正規化，其具體形式隨著(zhù)由"正莊戲"（也即袍帶戲）到"外莊戲"（大多為民間生活戲）的過(guò)程而發(fā)展變化。越調的表演開(kāi)始由曲牌體向板腔體過(guò)渡，樂(lè )隊也由以嗩吶、竹笛為主過(guò)渡到以四弦樂(lè )器為主。
越調在清朝末年發(fā)展到了它的興盛時(shí)期，其在河南西南部地區出現了很多專(zhuān)業(yè)班社。其中較早的有同治四年（1865）前后的西峽三泰班、同治十三年（1874）前后的淅川六房科清平班、光緒三年（1877）前后的內鄉、淅川（楊營(yíng)）永和班等。除了在河南本省的發(fā)展外，有的班社還向外傳播遠到外省市去演出，例如湖北鄖陽(yáng)柳林陂羅公廟舞樓上，就保存有"光緒三年二月內、陽(yáng)二邑（楊營(yíng)）永和班月吊（越調）在此一樂(lè )也"的戲班題壁。根據當地的老藝人們的追述，據說(shuō)在當時(shí)，僅汝州、寶豐、郟縣就有一百多個(gè)越調班社，在鄧縣也有幾十個(gè)科班。在辛亥革命時(shí)期，越調也有很大的發(fā)展，那時(shí)演出的劇本《火燒梅伯》、《趙公明歸天》、《三仙妹》等戲還采用嗩吶作為伴奏樂(lè )器。1917年，南陽(yáng)大越調班子還曾經(jīng)到過(guò)開(kāi)封老羊市戲院演出。此后，著(zhù)名的越調班社計有鄧縣老越調班、長(cháng)葛縣長(cháng)慶班、舞陽(yáng)大越調班、許昌一道轍班、襄城石行班與七班、禹州馬車(chē)廠(chǎng)班、新鄭縣四街戲班等。在此期間，以舞陽(yáng)班的老桂紅為首的一批女演員開(kāi)始登上越調舞臺。進(jìn)入抗日戰爭時(shí)期，河南地區的職業(yè)班社逐漸減少，越調的傳播也受到限制，到解放前夕，保留下來(lái)的專(zhuān)業(yè)班社已經(jīng)寥寥無(wú)幾了。
新中國建國以后，于1959年舉行了河南省越調會(huì )演，匯集了全國上下十六個(gè)專(zhuān)業(yè)越調劇團，共有一千多名越調工作者會(huì )師許昌，是越調界空前的盛會(huì )。1962年統計越調傳統劇目有五百六十多個(gè)，分為"正莊戲"、"外莊戲"兩類(lèi)。其中"正莊戲"是取材于歷史類(lèi)演義小說(shuō)，它的體裁唱少白多，詞句語(yǔ)意較深。劇中的人物以"外八角"（男性角色）為主。而"外莊戲"則大多取材于民間傳說(shuō)、公案故事。并且劇中的人物角色多以"內八角"為主。過(guò)去經(jīng)常表演的劇目有《踢獅子》、《秦瓊賣(mài)馬》、《金蹬救主》、《快活林》、《文王吃子》、《跑馬跳坑》等老十八本，以及《一捧雪》、《十王宮》、《烏江岸》、《兩狼山》、《乳石關(guān)》、《關(guān)公小出身》等小十八本。除此之外還有象《打鐵》、《賣(mài)豆腐》、《挫柱》、《三哭殿》、《摸樓》、《官三怕》、《民三怕》、《送燈》等小戲。在1966年以后大部分越調的劇團逐漸解散，于1976年之后才逐漸恢復?，F今河南省有專(zhuān)業(yè)越調劇團十三個(gè)。
【藝術(shù)特色】
越調自誕生地四外流傳時(shí)，“音隨地改”，形成了“上路”“下路”“南邊”等地域流派。
上路越調以南陽(yáng)為中心，又稱(chēng)豫西越調、南陽(yáng)越調、大越調，是越調的母調。質(zhì)樸、婉轉、細膩、典雅而又不失豪放、粗獷、大氣，有秦腔的元素，人們認為這是“南昆北弋東柳西梆”中的”西梆”——秦腔東漸的結果。南陽(yáng)越調仍保留花腔，有假嗓甩腔，主弦為象鼻四弦，定E調。男演員較多。象鼻四弦音樂(lè )明亮而華麗，有勾音、墊指、靠弦等多種指法。四根弦的定弦為：第一、三弦定d2，第二、四弦定a2。
下路越調以許昌、漯河、周口為中心，又稱(chēng)小越調。唱腔具有火爆、明快、高亢、豪放的特點(diǎn)。常用短桿墜子（經(jīng)過(guò)特殊改造的墜胡）作為主奏樂(lè )器，有的劇團定F調。女演員較多。代表人物為大名鼎鼎的張秀卿、申鳳梅、毛愛(ài)蓮等等。
南邊越調以襄陽(yáng)為中心，向十堰等地擴散，與南陽(yáng)越調比較相似。人們也稱(chēng)其為“湖北越調”，以區別于流行于河南境內的“河南越調”。
越調的唱腔形式最初為曲牌體，清代中葉以后逐漸變?yōu)榘迥橌w。其調式也相應地主要用宮調式，一般只在插曲性質(zhì)的曲牌調子中偶爾采用其他調式來(lái)演奏。越調的唱腔優(yōu)雅純樸，其板式有諸如慢板、導板、銅器調、贊字、哭腔、流水、飛板、緊打慢唱等，同時(shí)具備有慢、中、快、散等多種節拍形式。此外還有吹腔和雜調等形式，例如〔牙牙喲〕、〔娃娃腔〕、〔一串鈴〕、〔小放?！?、〔點(diǎn)絳唇〕、〔潼關(guān)調〕、〔陰風(fēng)歌〕、〔探親家〕、〔梅花酒〕、〔神童令〕、〔十三哼〕等。
越調所采用的調高一般為1＝E或1＝F，唱腔則由上下句形式構成，上句一般大都停在調式的主音以外的其他各音上，而下句則一般停于調式的主音上。越調的唱詞一般以七字、十字為主。它的句法結構有起眼落板、起板落板、起眼落眼、起板落眼等多種形式。
越調的伴奏樂(lè )器在文場(chǎng)一般以象鼻四弦為主，后于20世紀初逐漸改造成短桿形式，音弦的定調也隨之發(fā)生改變，此外再搭配上彈弦樂(lè )器月琴，就構成越調伴奏的"三大件"。除此之外的伴奏樂(lè )器還有諸如竹笛、三弦、嗩吶、笙等。發(fā)展到建國以后又增加了二胡、中胡、中阮、古箏、琵琶、大提琴等。越調的武場(chǎng)伴奏則一般以鼓板、手镲、大鑼、小鑼為主，再配上堂鼓、低音鑼?zhuān)髞?lái)又逐漸增加進(jìn)許多種色彩性、效果性的打擊樂(lè )器，使其工富有表現力。
越調在唱詞上，其原有的傳統戲結構十分嚴密，唱詞少，道白多，語(yǔ)句相對比較文雅深奧，在唱調上也按一定的曲牌和調門(mén)演唱?，F代劇中大都是根據說(shuō)唱的故事和小說(shuō)新編的劇目，唱詞多，道白少，通俗易懂。越調在唱腔曲牌上一向有九腔十八調七十二調口的說(shuō)法。越調在演唱的時(shí)候以真嗓為主，假嗓為輔。早在清朝末年曾經(jīng)盛行的句尾拖腔的形式，以假嗓八度上挑的唱法，現今已經(jīng)極少被使用。凈行的演唱的活動(dòng)音區要比其他對應的行當高五度，所以大多采用假嗓演唱。因為越調的各行當在清代時(shí)都是男演員，因此比較容易采用同宮同腔的方式。發(fā)展到20世紀20年代以后，隨著(zhù)女演員的登臺唱戲以后，越調逐漸采用了男女同宮異腔的方法。
越調的器樂(lè )的曲牌發(fā)展至今大約共有二百多首，分為笛牌和弦牌兩種。笛牌有諸如〔小桃紅〕、〔折桂令〕、〔雁兒落〕、〔紅繡鞋〕、〔沽美酒〕、〔收江南〕、〔上小樓〕、〔寄生草〕等。而弦牌則大多來(lái)自于民間樂(lè )曲，有象〔大開(kāi)門(mén)〕、〔悶葫蘆〕、〔小開(kāi)門(mén)〕、〔雙疊翠〕、〔苦中樂(lè )〕、〔自由花〕、〔上天梯〕、〔掃地歌〕等。
越調中的趙調在其表演技巧上還有一些特殊的技巧，如賈狗娃（假得酥）飾演大凈角色能七竅出血，樊書(shū)運飾演周瑜時(shí)能咬牙作響，杜天云拌演趙公明能做到口出獠牙，劉金鐘飾演李俊時(shí)還能變臉作色等。
越調的腳色行當齊全，包括大紅臉、二紅臉、文生、武生、大凈、二毛、三花臉、正旦、花旦、閨門(mén)旦、浪旦、武旦、老旦等十幾種，每個(gè)行當都有鮮明的個(gè)性色彩。在長(cháng)期的舞臺實(shí)踐中，滋生出了申鳳梅和毛愛(ài)蓮為代表的一些著(zhù)名表演流派。
越調的音樂(lè )豐富，有“九腔十八調七十二哼”之說(shuō)。
九腔：前五腔分別叫一腔、二腔、三腔、四腔、五腔，都屬于[慢板]。從第六腔始轉[流水]。但也可以從第二腔或第三腔或第四腔轉[流水]。第六腔稱(chēng)彩腔。第七腔稱(chēng)吹腔，屬于曲版體。第八腔稱(chēng)昆腔。第九腔稱(chēng)哭腔，速度較快。
十八調：十字頭、亂彈、銅器調、披甲調、拉馬調、潼關(guān)調、打揪調、打鐵調、四河調、定杠調、玩猴調、二簧調、清戲調、羅戲調、銀紐絲、拖著(zhù)調、嚇唬調等。（這里有十七個(gè)調，另一個(gè)本人也不清楚，真是不好意思）。
越調的音樂(lè )體系有兩類(lèi)：曲牌體音樂(lè )和板腔體音樂(lè )。
曲牌體音樂(lè )源于南北詞曲、雜曲等地方音樂(lè )。又有弦樂(lè )曲牌、嗩吶曲牌等的分別。
板腔體音樂(lè )有：1.慢板類(lèi)。這是越調最具代表性的音樂(lè )體系。有[大慢板]、[陰四板]、[二八板]（如《諸葛亮吊孝》中“小喬坐府”一折“九月重陽(yáng)菊花黃”的過(guò)門(mén)，再比如《掉印》中“繡花屏”一折“風(fēng)和日暖艷陽(yáng)天”的過(guò)門(mén)）、[高四腔]（多用于黑頭、花腔等）等。這一類(lèi)字少腔多，一板三眼，多表達哀怨、感傷、思戀、哀嘆等情感。
2.流水類(lèi)。這是越調音樂(lè )創(chuàng )作中使用最廣泛的一種。有[慢流水]、[苦流水]、[連頭流水]、[對口流水]、[上口流水]、[緊頭流水]等。
3.銅器調類(lèi)。使用這樣的音樂(lè )時(shí)，過(guò)門(mén)時(shí)打擊銅器，過(guò)門(mén)多，說(shuō)唱性強。上下句，每?jì)删浯驌粢淮毋~器。其派生調有：[十字頭]（每句十個(gè)字，三三四結構，最為著(zhù)名是就是“四千歲你莫要羞愧難當”）、[亂彈]（每句一般七個(gè)字，二二三結構，比如“滿(mǎn)天烏云風(fēng)吹散”“靈前故友祭忠魂”“日落西山還轉東，我們楊家保國代代忠”）。毛愛(ài)蓮很多唱腔就是用的[亂彈]，但“句句是[亂彈]，句句不重音”；要快就快，要慢就慢，要高就高，要低就低，要強就強，要弱就弱。創(chuàng )作了膾炙人口的越調亂彈戲。
4.垛子類(lèi)，也叫攢子類(lèi)。主要板式是垛子，頂板唱。字少腔多，字句靈活，可加襯字。主要用于敘事、指責、爭辯、哀傷、痛苦地申訴等情節中?！皬埧诎搴峡谘邸?，唱到板上叫頂板唱，即是垛子，唱到眼上即是亂彈。垛子類(lèi)的派生板式有[花垛子]（比如《舌戰群儒》“莫道這長(cháng)江水風(fēng)急浪又猛”）、[疊句垛子]（比如《劉金定下南唐》中“坐山”一折）等。
5.散板類(lèi)。有[非板]（節奏自由，可以獨立）、[滾板]、[倒板]（是一段唱腔的引子，比如《舌戰群儒》中“乘長(cháng)風(fēng)下江東連天濤涌”。其派生板式稱(chēng)[軟倒板]，多由旦角演唱，比如《楊門(mén)女將》中“風(fēng)瀟瀟霧漫漫星光慘淡”）、[大起板]、[叫板]（多在幕后唱，比如《斬楊景》中“日落西山還轉東”的前奏“女兒們，隨娘來(lái)呀”）等等
6.哭腔。有板無(wú)眼，緊打慢唱，唱腔自由。
7.過(guò)板。第一句不獨立存在，打擊樂(lè )器奏出如上梯一般，所以又叫[上天梯]，比如《扒瓜園》“老頭子給隊里來(lái)種瓜”。
8.黑夾調。
9.碰板兒，又稱(chēng)拉馬調。頂板唱，多用于抒情、對唱的時(shí)候。
10.碰花垛。由碰板和花垛子結合而成，多用于抒情、緩慢情緒的表達等時(shí)候。比如《盡瘁祈山》中“孔明祭燈”一折。
【越調現狀】
越調生動(dòng)地反映了中原一帶的社會(huì )生活，在社會(huì )史和藝術(shù)史研究方面都有重要價(jià)值。在計劃經(jīng)濟向市場(chǎng)經(jīng)濟轉變的進(jìn)程中，越調舉步維艱，每況愈下，過(guò)去那種"滿(mǎn)城鑼鼓萬(wàn)人迷，村村都有越調戲"的喜人景象早已風(fēng)光不再?，F在河南全省只剩下河南省越調劇團和許昌市越調劇團兩個(gè)專(zhuān)業(yè)演出團體，資金缺乏，新劇目產(chǎn)生困難，藝術(shù)人才青黃不接。當務(wù)之急是加大政策扶植的力度，調動(dòng)各種力量對之進(jìn)行搶救和保護，首要任務(wù)則是對老藝人的絕活兒進(jìn)行搶救性挖掘。
國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，2006年5月20日，越調經(jīng)國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
2008年2月18日，著(zhù)名越調表演藝術(shù)家何全志，被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)越調傳承人。
【越調歷史】
越調歷史簡(jiǎn)述越調，其歷史文獻缺乏資料，生于譽(yù)清末民初的南陽(yáng)人張嘉謀在校注《南陽(yáng)府志》時(shí)，引用吳梅村《綏寇紀略》中的一段話(huà)，“兵未起時(shí)，中州諸王府造弦索，漸流江南，其音繁促凄緊，聽(tīng)之哀傷，士大夫雅尚之?！睆埣沃\批注道，蓋今所傳越調、南陽(yáng)調者，亦起于是時(shí)云。明崇禎十五年(1642)傅一臣所作《蘇門(mén)嘯》雜劇集卷二《賣(mài)情扎囤》第三折《阻約》中，有：我你總是越調，不比昆腔?？梢?jiàn)明代確有越調在，但這個(gè)越調是不是現在的越調，還無(wú)法確知。乾隆年間開(kāi)始由曲牌體像板腔體轉化。民間“一清二啰三越調，梆子花鼓，梁山調”道出此時(shí)河南流行的劇種，前三大劇種中的清戲，啰戲都消亡了，只有越調堅持了下來(lái)。清中葉已有越調班社演唱，乾隆年間，禹縣縣衙門(mén)及車(chē)馬行會(huì )就組織越調班，同治年間鎮平縣，光緒年間內鄉縣都有越調班社存在，清末時(shí)河南南陽(yáng)以及襄城縣、郟縣、許昌、新鄭、密縣、滎陽(yáng)，越調班社達一百多個(gè)。在廣大農村還有木偶皮影越調班，不少越調演員就是唱皮影木偶出身。乾隆年間有名角王慶和（紅臉）清末有名藝人吳春城（藝名真得酥），陳小金（人稱(chēng)戲子王）。有老十八本和小十八本之說(shuō)，以后劇目越來(lái)越多，又有正裝戲外裝戲之分，外裝戲在清末就代替了正裝戲。不知正裝戲現在還有劇本曲譜流傳沒(méi)有了。這時(shí)期的越調還是高臺演唱時(shí)期，顯出興旺之勢，劇本多為藝人集體創(chuàng )作，口碑相傳，袍帶戲、歷史戲居多。各劇種競爭激烈，都努力吸收雜技武術(shù)表演，筱金鉤即身懷絕技。
民國成立以后，越調進(jìn)一步發(fā)展壯大,開(kāi)始嘗試向城市發(fā)展。民國四年（1915）新鄭縣越調演員和尚娃到鄭州平陽(yáng)里搭席棚柵暫作戲園，同年開(kāi)封巨商李某從上海購置行頭，于舞陽(yáng)縣請越調班演出，民國六年一月，南陽(yáng)公議社越調班進(jìn)入開(kāi)封，先在北羊市演出，引起轟動(dòng)，又在開(kāi)封最好的戲院豐樂(lè )園演出，售票單價(jià)超過(guò)豫劇，對筱金鉤，羅金章評價(jià)很高，豫言報評價(jià)筱金鉤“人以梅蘭芳目之，實(shí)非過(guò)譽(yù)之言”。三十年代以后，大多數越調班在農村，大都在內鄉縣許昌縣舞陽(yáng)縣南召縣鄧縣等河南西南部。主要有關(guān)公挑袍，白木店，戰馬超，霸王別姬，趙公明下山，馬二虎請神婆，撕裹腳，三怕老婆等劇目，不知今日可有流傳，這一時(shí)期，張秀卿，李桂紅，魏大妞，趙富蘭等女演員開(kāi)始登上舞臺，《申鳳梅》一書(shū)寫(xiě)的老桂紅不知是否此人?？谷諘r(shí)期，越調也轉入低谷，藝人流離失所，新鄭縣著(zhù)名越調紅生姜文斌于民國三十二年（1943）餓死于戰亂災荒之中。七七事變后不久，各個(gè)劇種都演出與時(shí)代息息相關(guān)的劇目，越調也不例外。
1947年中國人民解放軍解放鄧縣，幫助史道玉成立越調劇團。同年，申鳳梅申秀梅姐妹所在越調班在郾城參加中國人民解放軍第二野戰軍，隨軍演出。1950年前后，在人民政府的支持下，毛愛(ài)蓮等組織了紅光劇社。1950年，流動(dòng)在太康境內的一班四股弦來(lái)睢演出，經(jīng)縣委縣政府審查，同意接收，定名民聲劇團，演職員34人。周口團從50年代就建立起了編導制，非常先進(jìn)。編導閔彬，羅云等，唱腔設計吳國英，陳家訓都為劇團建設做了貢獻。李玉花老師領(lǐng)導的團體1953年改為睢縣文藝二團。1955年再次更名睢縣越調劇團，成為國營(yíng)劇團。50年代初，周口團已經(jīng)行當齊全，張秀卿何金堂（須生），李金山（花臉），李玉華（旦），張秀蘭（文武小生），邱秀玲（老旦）。張秀卿生旦凈丑無(wú)所不能，鍘美案中演秦香蓮，包拯，王延齡三個(gè)角色，各具風(fēng)采，令同行嘆服。其主演十五貫，烈火揚州，李玉華張秀蘭主演李雙喜借糧，張庭秀私訪(fǎng)享有很高聲譽(yù)。
1953-1955年上半年，張桂蘭帶領(lǐng)后來(lái)的鄭州團人員在西安演出，主演的牛郎織女曾連演40多場(chǎng)，觀(guān)眾排長(cháng)隊購票，劇團在西安興建了自己的大眾劇院，可見(jiàn)實(shí)力之雄厚。1955年民間職業(yè)劇團進(jìn)行普查登記，在原有基礎上，河南省先后成立鄭州市越調劇團，商丘專(zhuān)區越調劇團（后調歸周口地區），許昌地區越調劇團，鄧縣越調劇團等十六個(gè)職業(yè)團體。越調這個(gè)古老劇種進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)代，流行地區空前廣大。越調躋身于河南省三大劇種。50年代末何全志，陳靜，李金英，田發(fā)根等幾位藝術(shù)家受到矚目。此時(shí)張秀卿大師在周口地區越調劇團開(kāi)始嘗試排現代戲，是創(chuàng )造性的嘗試，也是越調現代戲演出的開(kāi)端。她塑造了《一個(gè)志愿軍的未婚妻》中的趙母，《人往高處走》中的玉梅母，《兄弟倆》中的大嫂等形象。其1960年患腦溢血去世，越調嚴重受損，從此進(jìn)入申鳳梅，毛愛(ài)蓮時(shí)代。1957年8月睢縣團參加首屆省戲曲匯演，主要演員李玉花獲二等演員獎，高林卿獲三等演員獎，白崇亮獲音樂(lè )一等獎，白受到周揚部長(cháng)的親切接見(jiàn)。李高排演敢干的姑娘獲地區匯演二等演出獎。
1959年在許昌舉行了越調劇種匯演，鄭州團演出劉金定下南唐，獲集體獎。睢縣團演出佘太君掛帥獲二等集體演出獎。同年七月睢縣團在南京新聯(lián)劇場(chǎng)演出一個(gè)多月，獲得較好的經(jīng)濟效益，為該團全盛時(shí)期，上演劇目一百多個(gè)?，F代戲有中秋之夜，冬去春來(lái)，紅色的種子，野火春風(fēng)斗古城，趙一曼等二十余個(gè)。1960年5月，許昌地委抽調項城縣越調1，2團和周口團的部分演員組成許昌團。有毛愛(ài)蓮（旦），李明玉（紅臉）（曾演張春陽(yáng)），郭自有，梁金（曾演胡吉祥），申秀梅（須生），孫德（生），劉秀榮（老旦）等演員。1962年河南省文化局決定，由鄭州市，南陽(yáng)和許昌專(zhuān)區負責越調傳統劇目的挖掘工作,鄭州市負責搜集越調音樂(lè ),計劃1962年當年出版,豫劇7集曲劇4集越調5集其他劇種5集,每集35萬(wàn)字.后來(lái)似乎未曾按計劃進(jìn)行,只知道1962年河南傳統劇目匯編出了越調1,2集,27個(gè)劇目,遠遠達不到70萬(wàn)字。另有河南地方戲曲匯編，不知越調有多少。
1963年，申鳳梅率團進(jìn)京演出收姜維，諸葛亮吊孝，哭殿和現代戲掩護等劇，受周總理接見(jiàn)及夸贊。同年拜馬連良為師，為河南戲曲界爭了光，為越調爭了光，是越調歷史上的大事。同年，鄭州團到山西省演出，所演三審劉玉娘，李天保吊孝由山西電視臺進(jìn)行實(shí)況轉播。另外越調劇種自身的完善也有重大成果，越調傳統【慢板】原來(lái)不能自行收腔，必須轉入【流水板】融合成為一體?，F在則有了獨立的收腔形式，并且還可以轉入【流水板】以外的板式，還將【拉馬調】和【流水板】融合為新的【碰板】。還借鑒京劇【搖板】創(chuàng )立了【緊拉慢唱】，這都是申鳳梅大師的首創(chuàng )，在兩吊一收及其他劇目多次運用，您看《收姜維》四處擺下天羅地網(wǎng)那四句多像京劇。
1964年組織進(jìn)行現代戲演出，越調再一次顯出強大的生命力，鄭州團開(kāi)始以演現代戲為主，1965年中南區戲曲觀(guān)摩演出大會(huì )舉行，河南十一個(gè)劇目參加演出，《游鄉》《扒瓜園》《斗書(shū)場(chǎng)》被推薦赴北京匯報演出，三個(gè)有兩個(gè)是越調.1966年，中南區戲劇觀(guān)摩演出大會(huì )委員會(huì )吧河南的人歡馬叫，李雙雙，朝陽(yáng)溝，游鄉，紅管家，好媳婦，買(mǎi)籮筐，扒瓜園，斗書(shū)場(chǎng)，夫妻倆想全國推薦，十一個(gè)劇目，三個(gè)劇種，越調占四個(gè)，顯示了古老劇種的新氣象。越調藝術(shù)家申鳳梅，毛愛(ài)蓮，李明玉，何全志等表現了高超的現代戲表演技能。同年3月，由方玉蘭，劉琳，金英演出的現代戲六盤(pán)山在徐州28天連演35場(chǎng)。買(mǎi)籮筐夫妻倆扒瓜園被拍成電影，成果巨大。同年，河南省號召全省學(xué)習焦裕祿，睢縣團1966年二月自編自演大型現代戲焦裕祿，轟動(dòng)一時(shí)，二次赴南京演出。先在燕子磯以每日兩場(chǎng)打開(kāi)局面，后再秦淮劇場(chǎng)，浦口，下關(guān)等地演出。十天的戲票，三小時(shí)售完，連演三個(gè)多月沒(méi)有改過(guò)戲目。新華日報發(fā)表文章熱情稱(chēng)贊。南京演出結束后，赴盽埠演出。這時(shí)上路越調比較活躍，南陽(yáng)大越調還是默默無(wú)聞。我覺(jué)得這期間申鳳梅陳靜何全志等藝術(shù)家合作的洪湖赤衛隊，蝶戀花，苦菜花等具有很高的藝術(shù)質(zhì)量，可惜我資質(zhì)低，不能完全領(lǐng)悟，表達出來(lái)。希望有人好好分析分析，把申鳳梅大師除諸葛亮以外的另一些角色的潛在的巨大的藝術(shù)價(jià)值挖掘出來(lái)，大師如果只被稱(chēng)為活諸葛，正顯出我們所有申派戲迷的無(wú)能和目光短淺。
正在越調大步前進(jìn)之時(shí)，歷史給我們開(kāi)了個(gè)玩笑，1966年文化大革命開(kāi)始，越調陷于災難之中。越調劇團被撤銷(xiāo)，人員被下放，論壇有個(gè)關(guān)于強迫越調藝人改唱豫劇的帖子，不知是不是這個(gè)時(shí)期的。1971年鄭州團被撤銷(xiāo)，人員并入周口團，1979年6月才得以恢復。睢縣團燒掉價(jià)值三萬(wàn)多元的戲裝。1968年并入睢縣豫劇團。據河南省革委文化局豫革文發(fā)字（78）第91號文件記載，文革前越調和曲劇的專(zhuān)業(yè)團體分別為13，35個(gè)，文革以后，只剩下分別4，24個(gè)，和曲劇相比，越調本不厚的底子幾乎殆盡，文件還說(shuō)“1958年鄭州會(huì )議召開(kāi)，毛主席，周總理，葉副主席，鄧副主席（注：應該是葉劍英和鄧小平）觀(guān)看過(guò)項城縣越調劇團演出的《收姜維》，毛主席還說(shuō)：“把諸葛亮演活了?！薄边@是我以前不曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)的，和周總理的夸獎相似。1968年趙俊峰任項城縣第一書(shū)記，強令把該團砍掉，說(shuō)：老藝人是不拿槍的敵人。越調遭受?chē)乐卮驌?，而相比之下豫劇曲劇則幸運多了，例如崔蘭田大師所在的安陽(yáng)市豫劇團幾乎沒(méi)受影響很小，文革后一度為最強團體。
十一屆三中全會(huì )后，越調逐漸恢復了11個(gè)職業(yè)團體，鄭州團和周口團合并其間，排演了楊門(mén)女將等好戲（絕對的好戲，可惜影響太小了），77年的收姜維錄音中趙云的扮演著(zhù)杜世杰老師，在楊門(mén)女將中扮演寇準，以及77年收姜維中魏延的扮演著(zhù)，似乎都是鄭州團的。1979年元月，睢縣越調劇團正式恢復，演出火焚繡樓，花庭會(huì )。1982年由河南電視臺拍成電視，河南廣播電臺錄了音。1978年周口團恢復傳統劇目的演出。1980年兩吊被拍成電影藝術(shù)片，1981年，收姜維被拍成電影，1982年，白奶奶醉酒被拍成電影，新編歷史戲明鏡記進(jìn)京演出。姚雪垠贈申鳳梅詩(shī)云：當今飾演諸葛亮，觀(guān)眾爭夸一鳳梅。春暖中原盼好戲，京華滿(mǎn)載盛名歸。詩(shī)后有云：河南省周口地區越調劇團今春來(lái)京演出，頗享美譽(yù)，申鳳梅同志以飾演諸葛亮馳名藝壇，此次來(lái)京更加爐火純青，聞日內將返豫，今吟七絕一首，奉呈鳳梅同志，以留念。姚雪垠1982年2月上旬---此詩(shī)以前不曾見(jiàn)到。70年代末80年代初杜朝陽(yáng)，馬蘭，劉艷麗，李娟等嶄露頭角。
但是改革開(kāi)放以后，越調同兄弟劇種一樣，受到商品經(jīng)濟大潮的沖擊，輝煌不再。1995年，申鳳梅大師最后一次進(jìn)京演出。同年7月20日，一代越調宗師申鳳梅與世長(cháng)辭，越調又一次受到嚴重打擊。
祝愿毛愛(ài)蓮，李玉花等等越調老藝術(shù)家身體康健，愿《老子三嘆》，《無(wú)佞府》演出成功，愿越調走向輝煌！
據《中國戲曲志*河南卷》，《中國戲曲音樂(lè )集成*河南卷》以及趙錢(qián)孫大哥提供資料整理。
