國之棟梁——楠 香 皇木
楠木是我國特有的珍貴木材，名列我國四大名木楠、楸、梓、樟之首。楠木有清香味，為高大喬木，高度可達十丈余，胸徑可達 1米，是中性偏陰性樹(shù)種，扎根深，壽命長(cháng)，生長(cháng)速度緩慢。楠木木性溫潤，不翹不裂，硬度適中，韌性?xún)?yōu)，故堪大用。在古代，社稷之器以及宏偉壯麗的建筑都用楠木建造，是名副其實(shí)的“國之棟梁”。
楠木對生長(cháng)環(huán)境要求很?chē)栏?，主要分布在亞熱帶常綠闊葉林區西部的我國四川盆地及貴州、云南、湖北等局部地區，多見(jiàn)于海拔1500米以下氣候溫暖濕潤的交混林中。由于分布地區狹小，且生長(cháng)速度緩慢，加上歷代皇室大量砍伐征用，現在楠木天然資源已極其稀少。據有關(guān)單位調查研究，我國目前還未發(fā)現有成片的楠木天然林區，一般只是單株散見(jiàn)于原始林區?，F在楠木是我國實(shí)行嚴格保護的瀕危樹(shù)種，禁止砍伐；寥若晨星的楠木古樹(shù)國家已經(jīng)全部實(shí)行掛牌保護。
楠木的現狀決定它是一種極為珍稀的資源。因此，我們現在的辦法只能是盤(pán)活楠木的歷史存量，也就是在有楠木的古建筑上做文章，按照整舊如舊的辦法把楠木老料置換出來(lái)。經(jīng)常有朋友問(wèn)我，在乾隆朝就已經(jīng)“一木難求”的楠木，現在還有多少歷史存量可以盤(pán)活？楠木現在行情怎樣？他們不知道，楠木尤其是楨楠老料，是根本不存在行情的，因為楠木從來(lái)就沒(méi)有批量，也從來(lái)就沒(méi)有楠木交易市場(chǎng)，只能是一木一議。如果你有幸買(mǎi)到，實(shí)屬人生之幸事。所以，遇到真正的楨楠老料大料，人們會(huì )不惜一切代價(jià)收購，因為國寶對于我們只有一次機會(huì )，稍縱即逝。
金絲楠是中國古代的偉大工藝創(chuàng )造。
秦代：據史料記載，楠木作為建造皇宮的首選良材，開(kāi)始于秦代。“六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出?！?/span>秦始皇統一六國以后，皇帝的頭等大事，就是開(kāi)始建造雄偉壯麗的皇宮，以展示天子的威嚴，而“統一的國家”就為在全國范圍內挑選最優(yōu)質(zhì)的木材，創(chuàng )造了得天獨厚條件。巍峨的阿房宮主要是蜀山的楠木建造的，而且幾乎用光了蜀地所有的楠木。據考證，秦朝皇宮規模的宏大，結構的雄偉，數十倍于今天的故宮。秦王朝雖然短暫，但是秦朝皇帝的奢靡之極和揮霍無(wú)度，對我國寶貴的楠木資源是第一次也是最大的一次破壞。
漢代：是我國封建社會(huì )的第一個(gè)盛世，大漢天子非壯麗無(wú)以重威，海量征伐楠木大造宮室和高臺，金碧輝煌，香飄十里。據現代考古發(fā)掘的漢代墓葬發(fā)現，從皇帝到王侯，再到貴族官員，所用的棺槨及棺木，一般均為楠木，楠木棺槨內的尸體栩栩如生，其他陪葬物也完好無(wú)損。據此推斷，漢代上流社會(huì )已經(jīng)普遍視楠木為中國最佳良材。而且更重要的是，漢代已經(jīng)發(fā)現了楠木不僅本身不腐，而且楠木器具對所藏之物也有神奇的防腐、保鮮的功能。楠木居室和家具對人體也有養生奇效，有助于延年益壽。漢代統治者崇尚黃老之學(xué)，實(shí)行修養生息，注重探求長(cháng)生不老之術(shù)，楠木因此被皇帝及王公貴族視為神異之木而具有特別神圣的地位。我們可以想象，在漢朝皇帝的強有力的倡導和推動(dòng)下，整個(gè)上流社會(huì )都爭相修建楠木居室，建造楠木宮殿，借助楠木的養生功能，渴求長(cháng)生不老，整個(gè)大漢王朝的天空，都彌漫著(zhù)楠木的幽香。因此，漢王朝的強大富足和治平盛世的華麗奢侈對中國楠木資源的摧毀無(wú)疑是災難性的，楠木資源岌岌可危。
唐宋：是我國封建社會(huì )的第二個(gè)高潮時(shí)期，那時(shí)的中國幾乎是世界文明的中心，用楠木建造的大明宮以其輝煌壯麗震驚于世界。長(cháng)期的和平和富足帶來(lái)的是物質(zhì)和文化的高度繁榮，崇文尚雅是當時(shí)社會(huì )的時(shí)代風(fēng)尚。但是由于歷代統治者長(cháng)期的無(wú)節制的采伐，當時(shí)楠木資源已經(jīng)相對稀缺，這是的楠木，只能是皇室和王公貴族的奢侈品，普通文人雅士對楠木的喜好，開(kāi)始轉向小型的居室家具和文房雅玩。文學(xué)和藝術(shù)的空前繁榮，促進(jìn)了社會(huì )精英階層欣賞品位的極大提升，“賞楠品香”成為文人的時(shí)尚，也是自我陶醉和相互應酬的風(fēng)流雅事。才華橫溢和情感豐富且細膩的文人墨客，對楠木之美表現出由衷的贊賞和神往，把楠木的鑒賞推向了一個(gè)嶄新的階段。
唐代偉大的詩(shī)人杜甫、白居易，宋代著(zhù)名的文學(xué)家、詞人歐陽(yáng)修、蘇軾、陸游等當時(shí)最杰出的文壇領(lǐng)袖都加入了贊美楠木的“大合唱”。杜甫《高楠》詩(shī)云：“楠樹(shù)色冥冥，江邊一蓋青”以及《樹(shù)為風(fēng)雨所拔嘆》中“虎倒龍須委榛棘，淚痕血點(diǎn)垂胸臆。我有新詩(shī)何處吟，草堂自此無(wú)顏色?！边@是對楠樹(shù)優(yōu)美身姿的勾勒，以及對楠樹(shù)被風(fēng)雨所拔的惋惜，可見(jiàn)詩(shī)人對楠樹(shù)之酷愛(ài)。唐史俊詩(shī)句：“凌霜不肯讓松柏，作宇由來(lái)稱(chēng)棟梁”稱(chēng)為詠楠木的佳作。陸游任職蜀州時(shí)曾經(jīng)親游四川崇州華成古剎，見(jiàn)到號稱(chēng)“華成雙楠”的兩棵楨楠，樹(shù)葉婆娑，拔地而起，不禁繞樹(shù)而歌：“翠圍玉華成，七里幾千盤(pán)?！?/span>
唐宋文人雅士情感特有的精致細膩和對自然藝術(shù)之美的特殊敏感使得他們發(fā)現楨楠和其他楠木有著(zhù)迥異的特質(zhì)，楨楠在被砍伐以后雖死猶生，樹(shù)木會(huì )繼續“生長(cháng)、成熟”，有如陳年美酒一般，歷久彌香。他們進(jìn)而發(fā)現，楨楠老料歷經(jīng)千百年醇化以后會(huì )產(chǎn)生質(zhì)變并且有以下現象：有的質(zhì)地變得晶瑩通透，有如水晶琥珀；有的金絲累積到一定比例會(huì )產(chǎn)生步移景換的千變之美，如波如幻；有的花紋特別美麗，譬如：虎皮紋，鳳紋，山峰、云海、波濤、霞光等，人間之美無(wú)以超越。我認為，這是中國古人對于中國楠木的研究觀(guān)察中最偉大的發(fā)現。
明清兩代：是皇帝獨享楠木的時(shí)代。中國文人雅士賞楠吟詩(shī)的優(yōu)雅時(shí)光已成為遙遠的記憶。由于最高統治者對于楠木的巨大需求和中國楠木資源的瀕臨滅絕，明清兩代法令嚴格規定楠木只能用于皇室建筑和家具，否則會(huì )因僭越禮制而獲大罪。明代法令甚至規定，平民捐獻一根楠木即可做官。而官員也把采辦楠木作為頭等大事，朝廷以官員進(jìn)貢楠木的多少作為晉級考核的重要標準?！都t樓夢(mèng)》中秦可卿的楠木棺材，有“一千兩銀子只怕無(wú)處買(mǎi)的”的記述。清史上的大貪官和坤被處決時(shí)，二十大罪狀中的第十三條罪，就是因為越權使用了金絲楠木。明清兩代朝廷均設有木政官員專(zhuān)司楠木的采辦，就是由于當時(shí)楠木已經(jīng)極為稀缺。
據考證，明代以前我國歷史典籍和各類(lèi)文獻均只有楠木的記載，金絲楠木開(kāi)始見(jiàn)之于典籍，是出現于明代洪武年間，金絲楠木作為皇帝御用之木而名揚天下。明代為皇帝制作御用家具的宮廷造辦處總結了歷朝歷代對楠木的審美體驗和家具制作經(jīng)驗，尤其是繼承吸收了唐宋有關(guān)楨楠老料醇化后品質(zhì)發(fā)生質(zhì)變的偉大發(fā)現。
在皇帝的親自參與指揮下，造辦處對楠木選料開(kāi)創(chuàng )了一種全新的選料工藝：
一、精心挑選經(jīng)百年以上醇化的楨楠老料。
二、對楨楠老料按不同的制作需要開(kāi)成不同厚度的板材。
三、對板材按以下標準進(jìn)行嚴格揀選：
1、質(zhì)地要像琥珀一般晶瑩通透。
2、金絲成色很高且對光線(xiàn)的反射效果好。
3、有特定的祥瑞花紋：虎皮紋、鳳紋、山峰、云海、波濤。如此選料的結果是楠木板材的質(zhì)量和以前的楠木板材質(zhì)量有天壤之別，精美絕倫，步移景換，輝煌蓋世。
皇帝把這種經(jīng)過(guò)特別甄選出來(lái)的特有木材命名為“金絲”楠木。所以說(shuō)，金絲楠木是中國特有的人文藝術(shù)之美，是來(lái)源于自然又高于自然的藝術(shù)杰作，是集中華民族五千年智慧的偉大結晶。
我們的祖先用楠木建造最雄偉瑰麗的宮殿，居住楠木房屋，使用楠木家具，用楠木盛載和傳承文化典籍從而延續了中華文明，在楠香沁心的書(shū)齋里書(shū)寫(xiě)人生最美麗的詩(shī)篇。我想指出的是，在整個(gè)中華民族的文明史中，金絲楠木是其中最華彩的篇章。
楠木在古代已經(jīng)完全被人格化，成為百美皆具的“美人”的化身，楠木品格成為中國古代文人的極致追求。
明十三陵長(cháng)陵的棱恩殿是現存最大的楠木殿，殿內的60根巨柱，都是用整根金絲楠木制成的，直徑很粗，得要兩人合抱。
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