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【國學(xué)經(jīng)典】“四書(shū)”之二《論語(yǔ)》全文11705字,建議收藏!

論語(yǔ)

學(xué)而篇第一

1.1

子曰:“學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)(yuè)乎?有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?人不知而不慍(yùn),不亦君子乎?”

1.2

有子曰:“其為人也孝弟(tì),而好(hào)犯上者,鮮矣(yǐ);不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與(yú)!”

1.3

子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”

1.4

曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”

1.5

子曰:“道(dǎo)千乘(shèng)之國,敬事而信,節用而愛(ài)人,使民以時(shí)?!?/span>

1.6

子曰:“弟子入則孝,出則弟(tì),謹而信,泛愛(ài)眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文?!?/span>

1.7

子夏曰:“賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣?!?/span>

1.8

子曰:“君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者。過(guò),則勿憚(dàn)改?!?/span>

1.9

曾子曰:“慎終追遠,民德歸厚矣?!?/span>

1.10

子禽問(wèn)于子貢曰:“夫子至于是邦也,必聞其政。求之與(yú)?抑與之與(yú)?”子貢曰:“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與(yú)?”

1.11

子曰:“父在,觀(guān)其志;父沒(méi)(),觀(guān)其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣?!?/span>

1.12

有子曰:“禮之用,和為貴。先王之道,斯為美,小大由之。有所不行,知和而和,不以禮節之,亦不可行也?!?/span>

1.13

有子曰:“信近于義,言可復也。恭近于禮,遠恥辱也。因不失其親,亦可宗也?!?/span>

1.14

子曰:“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已?!?/span>

1.15

子貢曰:“貧而無(wú)諂(chǎn),富而無(wú)驕,何如?”子曰:“可也。未若貧而樂(lè ),富而好禮者也?!?br>

子貢曰:“《詩(shī)》云:'如切如磋,如琢如磨?!渌怪^與(yú)?”子曰:“賜也,始可與言《詩(shī)》已矣,告諸往而知來(lái)者?!?/span>

1.16

子曰:“不患人之不己知,患不知人也?!?/span>

為政篇第二

2.1

子曰:“為政以德,譬(pì)如北辰居其所而眾星共(gǒng)之?!?/span>

2.2

子曰:“詩(shī)三百,一言以蔽(bì)之,曰:'思無(wú)邪?!?/span>

2.3

子曰:“道(dǎo)之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥。道(dǎo)之以德,齊之以禮,有恥且格?!?/span>

2.4

子曰:“吾十有(yòu)五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!?/span>

2.5

孟懿(yì)子問(wèn)孝。子曰:“無(wú)違?!?br>

樊遲御,子告之曰:“孟孫問(wèn)孝于我,我對曰,無(wú)違?!狈t曰:“何謂也?”子曰:“生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮?!?/span>

2.6

孟武伯問(wèn)孝。子曰:“父母唯其疾之憂(yōu)?!?/span>

2.7

子游問(wèn)孝。子曰:“今之孝者,是謂能養。至于犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎?”

2.8

子夏問(wèn)孝。子曰:“色難(nán)。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌(zhuàn),曾(zēng)是以為孝乎?”

2.9

子曰:“吾與回言終日,不違,如愚。退而省其私,亦足以發(fā),回也不愚?!?/span>

2.10

子曰:“視其所以,觀(guān)其所由,察其所安。人焉廋(sōu)哉(zāi)?人焉廋哉?”

2.11

子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?/span>

2.12

子曰:“君子不器?!?/span>

2.13

子貢問(wèn)君子。子曰:“先行其言而后從之?!?/span>

2.14

子曰:“君子周而不比,小人比而不周?!?/span>

2.15

子曰:“學(xué)而不思則罔(wǎnɡ),思而不學(xué)則殆(dài)?!?/span>

2.16

子曰:“攻乎異端,斯害也已?!?/span>

2.17

子曰:“由!誨(huì)女(rǔ)知之乎!知之為知之,不知為不知,是知(zhì)也?!?/span>

2.18

子張學(xué)干祿(lù)。子曰:“多聞闕(quē)疑(yí),慎言其余,則寡尤;多見(jiàn)闕殆(dài),慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣?!?/span>

2.19

哀公問(wèn)曰:“何為則民服?”孔子對曰:“舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服?!?/span>

2.20

季康子問(wèn):“使民敬、忠以勸,如之何?”子曰:“臨之以莊,則敬;孝慈,則忠;舉善而教(jiào)不能,則勸?!?/span>

2.21

或謂孔子曰:“子奚不為政?”子曰:“《書(shū)》云:'孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政?!且酁檎?,奚其為為政?”

2.22

子曰:“人而無(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú)輗(ní),小車(chē)無(wú)軏(yuè),其何以行之哉?”

2.23

子張問(wèn):“十世可知也?”子曰:“殷因于夏禮,所損益,可知也;周因于殷禮,所損益,可知也。其或繼周者,雖百世,可知也?!?/span>

2.24

子曰:“非其鬼而祭之,諂也。見(jiàn)義不為,無(wú)勇也?!?/span>

八佾篇第三

3.1

孔子謂季氏,“八佾(yì)舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”

3.2

三家者以《雍》徹。子曰:“'相維辟(bì)公,天子穆穆’,奚取于三家之堂?”

3.3

子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂(lè )(yuè)何?”

3.4

林放問(wèn)禮之本。子曰:“大哉問(wèn)!禮,與其奢也,寧(nìng)儉。喪,與其易也,寧戚?!?/span>

3.5

子曰:“夷狄之有君,不如諸夏之亡(wú)也?!?/span>

3.6

季氏旅于泰山。子謂冉有曰:“女(rǔ)弗(fú)能救與(yú)?”對曰:“不能?!弊釉唬骸皢韬?!曾謂泰山不如林放乎?”

3.7

子曰:“君子無(wú)所爭。必也射乎!揖(yī)讓而升,下而飲。其爭也君子?!?/span>

3.8

子夏問(wèn)曰:“'巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮?!沃^也?”子曰:“繪事后素?!?/span>

曰:“禮后乎?”子曰:“起予(yú)者商也!始可與言《詩(shī)》已矣?!?/span>

3.9

子曰:“夏禮,吾能言之,杞不足征也;殷禮,吾能言之,宋不足征也。文獻不足故也。足,則吾能征之矣?!?/span>

3.10

子曰:“禘(dì)自既灌而往者,吾不欲觀(guān)之矣?!?/span>

3.11

或問(wèn)禘之說(shuō)(shuō)。子曰:“不知也。知其說(shuō)(shuō)者之于天下也,其如示諸斯乎!”指其掌。

3.12

祭如在,祭神如神在。子曰:“吾不與(yù)祭,如不祭?!?/span>

3.13

王孫賈問(wèn)曰:“與其媚于奧,寧媚于灶,何謂也?”子曰:“不然。獲罪于天,無(wú)所禱也?!?/span>

3.14

子曰:“周監(jiàn)于二代,郁郁乎文哉!吾從周?!?/span>

3.15

子入太廟,每事問(wèn)?;蛟唬骸笆胫^鄹(zōu)人之子知禮乎?入太廟,每事問(wèn)?!弊勇勚?,曰:“是禮也?!?/span>

3.16

子曰:“射不主皮,為力不同科,古之道也?!?/span>

3.17

子貢欲去告朔(shuò)之餼(xì )羊。子曰:“賜也!爾愛(ài)其羊,我愛(ài)其禮?!?/span>

3.18

子曰:“事君盡禮,人以為諂也?!?/span>

3.19

定公問(wèn):“君使臣,臣事君,如之何?”孔子對曰:“君使臣以禮,臣事君以忠?!?/span>

3.20

子曰:“《關(guān)雎(jū)》樂(lè )而不淫,哀而不傷?!?/span>

3.21

哀公問(wèn)社于宰我。宰我對曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗,曰使民戰栗?!弊勇勚?,曰:“成事不說(shuō)(shuō),遂事不諫,既往不咎?!?/span>

3.22

子曰:“管仲之器小哉!”

或曰:“管仲儉乎?”曰:“管氏有三歸,官事不攝,焉得儉?”

“然則管仲知禮乎?”曰:“邦君樹(shù)塞(sè)門(mén),管氏亦樹(shù)塞門(mén)。邦君為兩君之好,有反坫(diàn),管氏亦有反坫。管氏而知禮,孰不知禮?”

3.23

子語(yǔ)魯大(tài)師樂(lè )(yuè),曰:“樂(lè )其可知也:始作,翕(xī)如也;從(zòng)之,純如也,皦(jiǎo)如也,繹如也,以成?!?/span>

3.24

儀封人請見(jiàn),曰:“君子之至于斯也,吾未嘗不得見(jiàn)也?!睆恼咭?jiàn)之。出曰:“二三子何患于喪乎?天下之無(wú)道也久矣,天將以夫子為木鐸(duó)?!?/span>

3.25

子謂《韶》:“盡美矣,又盡善也?!敝^《武》,“盡美矣,未盡善也?!?/span>

3.26

子曰:“居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀(guān)之哉?”

里仁篇第四

4.1

子曰:“里仁為美。擇不處仁,焉得知(zhì)?”

4.2

子曰:“不仁者不可以久處約,不可以長(cháng)(cháng)處樂(lè )(lè)。仁者安仁,知(zhì)者利仁?!?/span>

4.3

子曰:“唯仁者能好(hào)人,能惡(wù)人?!?/span>

4.4

子曰:“茍志于仁矣,無(wú)惡(è)也?!?/span>

4.5

子曰:“富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡(wù)也;不以其道得之,不去也。君子去仁,惡(wū)乎成名?君子無(wú)終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是?!?/span>

4.6

子曰:“我未見(jiàn)好(hào)仁者,惡(wù)不仁者。好仁者,無(wú)以尚之;惡不仁者,其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未見(jiàn)力不足者。蓋有之矣,我未之見(jiàn)也?!?/span>

4.7

子曰:“人之過(guò)也,各于其黨。觀(guān)過(guò),斯知仁矣?!?/span>

4.8

子曰:“朝聞道,夕死可矣?!?/span>

4.9

子曰:“士志于道,而恥惡(è)衣惡食者,未足與議也?!?/span>

4.10

子曰:“君子之于天下也,無(wú)適(dí)也,無(wú)莫(mù)也,義之與比?!?/span>

4.11

子曰:“君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠?!?/span>

4.12

子曰:“放(fǎng)于利而行,多怨?!?/span>

4.13

子曰:“能以禮讓為國乎?何有?不能以禮讓為國,如禮何?”

4.14

子曰:“不患無(wú)位,患所以立。不患莫(mò)己知,求為可知也?!?/span>

4.15

子曰:“參(shēn)乎!吾道一以貫之?!痹釉唬骸拔??!?/span>

子出,門(mén)人問(wèn)曰:“何謂也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣?!?/span>

4.16

子曰:“君子喻于義,小人喻于利?!?/span>

4.17

子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內自省也?!?/span>

4.18

子曰:“事父母幾(jī)諫,見(jiàn)志不從,又敬不違,勞而不怨?!?/span>

4.19

子曰:“父母在,不遠游,游必有方?!?/span>

4.20

子曰:“三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣?!?/span>

4.21

子曰:“父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼?!?/span>

4.22

子曰:“古者言之不出,恥躬之不逮(dài)也?!?/span>

4.23

子曰:“以約失之者鮮矣?!?/span>

4.24

子曰:“君子欲訥(nè)于言而敏于行?!?/span>

4.25

子曰:“德不孤,必有鄰?!?/span>

4.26

子游曰:“事君數(shuò),斯辱矣。朋友數,斯疏矣?!?/span>

公冶長(cháng)篇第五

5.1

子謂公冶(yě)長(cháng)(cháng):“可妻(qì)也。雖在縲紲(léi xiè)之中,非其罪也?!币云渥悠拗?。

5.2

子謂南容:“邦有道,不廢;邦無(wú)道,免于刑戮?!币云湫种悠拗?。

5.3

子謂子賤:“君子哉若人!魯無(wú)君子者,斯焉取斯?”

5.4

子貢問(wèn)曰:“賜也何如?”子曰:“女(rǔ),器也?!痹唬骸昂纹饕??”曰:“瑚璉(hú liǎn)也?!?/span>

5.5

或曰:“雍也仁而不佞(nìng)?!弊釉唬骸把捎秘??御人以口給(jǐ),屢憎于人。不知其仁,焉用佞?”

5.6

子使漆雕開(kāi)仕。對曰:“吾斯之未能信?!弊诱f(shuō)(yuè)。

5.7

子曰:“道不行,乘桴浮于海。從我者,其由與(yú)?”子路聞之喜。子曰:“由也好勇過(guò)我,無(wú)所取材(zāi)?!?/span>

5.8

孟武伯問(wèn):“子路仁乎?”子曰:“不知也?!庇謫?wèn)。子曰:“由也,千乘之國,可使治其賦也,不知其仁也?!?br>

“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使為之宰也,不知其仁也?!?br>

“赤也何如?”子曰:“赤也,束帶立于朝,可使與賓客言也,不知其仁也?!?/span>

5.9

子謂子貢曰:“女(rǔ)與回也孰愈?”對曰:“賜也何敢望回?回也聞一以知十,賜也聞一以知二?!弊釉唬骸案ト缫?,吾與女(rǔ)弗如也?!?/span>

5.10

宰予晝寢。子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可杇(wū)也。于予與(yú)何誅?”子曰:“始吾于人也,聽(tīng)其言而信其行;今吾于人也,聽(tīng)其言而觀(guān)其行。于予與(yú)改是?!?/span>

5.11

子曰:“吾未見(jiàn)剛者?!被驅υ唬骸吧陾枺╟héng)?!弊釉唬骸皸栆灿?,焉得剛?”

5.12

子貢曰:“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無(wú)加諸人?!弊釉唬骸百n也,非爾所及也?!?/span>

5.13

子貢曰:“夫子之文章,可得而聞也。夫子之言性與天道,不可得而聞也?!?/span>

5.14

子路有聞,未之能行,唯恐有(yòu)聞。

5.15

子貢問(wèn)曰:“孔文子何以謂之'文’也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之'文’也?!?/span>

5.16

子謂子產(chǎn):“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義?!?/span>

5.17

子曰:“晏(yàn)平仲(zhòng)善與人交,久而敬之?!?/span>

5.18

子曰:“臧(zāng)文仲居蔡,山節藻棁(zhuō),何如其知(zhì)也?”

5.19

子張問(wèn)曰:“令尹子文三仕為令尹,無(wú)喜色;三已之,無(wú)慍色。舊令尹之政,必以告新令尹。何如?”子曰:“忠矣?!痹唬骸叭室雍??”曰:“未知,焉得仁?”

“崔子弒齊君,陳文子有馬十乘,棄而違之。至于他邦,則曰:'猶吾大夫崔子也?!`之。之一邦,則又曰:'猶吾大夫崔子也?!`之。何如?”子曰:“清矣?!痹唬骸叭室雍??”曰:“未知,焉得仁?”

5.20

季文子三思而后行。子聞之,曰:“再,斯可矣?!?/span>

5.21

子曰:“寧武子,邦有道,則知(zhì);邦無(wú)道,則愚。其知(zhì)可及也,其愚不可及也?!?/span>

5.22

子在陳,曰:“歸與(yú)!歸與(yú)!吾黨之小子狂簡(jiǎn),斐然成章,不知所以裁之?!?/span>

5.23

子曰:“伯夷、叔齊不念舊惡(è),怨是用希?!?/span>

5.24

子曰:“孰謂微生高直?或乞醯(xī)焉,乞諸其鄰而與之?!?/span>

5.25

子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之?!?/span>

5.26

顏淵、季路侍(shì)。子曰:“盍(hé)各言爾志?”

子路曰:“愿車(chē)馬衣輕裘與朋友共敝之而無(wú)憾?!?br>

顏淵曰:“愿無(wú)伐善,無(wú)施勞?!?br>

子路曰:“愿聞子之志?!?br>

子曰:“老者安之,朋友信之,少者懷之?!?/span>

5.27

子曰:“已矣乎!吾未見(jiàn)能見(jiàn)其過(guò)而內自訟者也?!?/span>

5.28

子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也?!?/span>

雍也篇第六

6.1

子曰:“雍也可使南面?!?/span>

6.2

仲弓問(wèn)子桑伯子。子曰:“可也,簡(jiǎn)?!?br>

仲弓曰:“居敬而行簡(jiǎn),以臨其民,不亦可乎?居簡(jiǎn)而行簡(jiǎn),無(wú)乃大(tài)簡(jiǎn)乎?”子曰:“雍之言然?!?/span>

6.3

哀公問(wèn):“弟子孰為好學(xué)?”孔子對曰:“有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò)。不幸短命死矣。今也則亡(wú),未聞好學(xué)者也?!?/span>

6.4

子華使于齊,冉子為其母請粟。子曰:“與之釜?!?br>

請益。曰:“與之庾(yǔ)?!?br>

冉子與之粟五秉。

子曰:“赤之適齊也,乘肥馬,衣輕裘。吾聞之也:君子周急不繼富?!?/span>

6.5

原思為之宰,與之粟九百,辭。子曰:“毋!以與爾鄰里鄉黨乎!”

6.6

子謂仲弓,曰:“犁牛之子骍(xīng)且角(jiǎo),雖欲勿用,山川其舍諸?”

6.7

子曰:“回也,其心三月不違仁,其余則日月至焉而已矣?!?/span>

6.8

季康子問(wèn):“仲由可使從政也與(yú)?”子曰:“由也果,于從政乎何有?”

曰:“賜也可使從政也與(yú)?”曰:“賜也達,于從政乎何有?”

曰:“求也可使從政也與(yú)?”曰:“求也藝,于從政乎何有?”

6.9

季氏使閔子騫為費(bì)宰。閔子騫曰:“善為我辭焉!如有復我者,則吾必在汶上矣?!?/span>

6.10

伯牛有疾,子問(wèn)之,自牖(yǒu)執其手,曰:“亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!”

6.11

子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè )。賢哉,回也!”

6.12

冉求曰:“非不說(shuō)(yuè)子之道,力不足也?!弊釉唬骸傲Σ蛔阏?,中道而廢。今女(rǔ)畫(huà)?!?/span>

6.13

子謂子夏曰:“女(rǔ)為君子儒,無(wú)為小人儒!”

6.14

子游為武城宰。子曰:“女(rǔ)得人焉爾乎?”曰:“有澹(tán)臺滅明者,行不由徑,非公事,未嘗至于偃(yǎn)之室也?!?/span>

6.15

子曰:“孟之反不伐,奔而殿,將入門(mén),策其馬,曰:'非敢后也,馬不進(jìn)也?!?/span>

6.16

子曰:“不有祝鮀(tuó)之佞,而有宋朝之美,難乎免于今之世矣?!?/span>

6.17

子曰:“誰(shuí)能出不由戶(hù)?何莫由斯道也?”

6.18

子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子?!?/span>

6.19

子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免?!?/span>

6.20

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者?!?/span>

6.21

子曰:“中人以上,可以語(yǔ)上也;中人以下,不可以語(yǔ)上也?!?/span>

6.22

樊遲問(wèn)知(zhì)。子曰:“務(wù)民之義,敬鬼神而遠之,可謂知(zhì)矣?!?br>

問(wèn)仁。曰:“仁者先難而后獲,可謂仁矣?!?/span>

6.23

子曰:“知(zhì)者樂(lè )水,仁者樂(lè )山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè ),仁者壽?!?/span>

6.24

子曰:“齊一變,至于魯;魯一變,至于道?!?/span>

6.25

子曰:“觚(gū)不觚,觚哉!觚哉!”

6.26

宰我問(wèn)曰:“仁者,雖告之曰'井有仁焉’,其從之也?”子曰:“何為其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也?!?/span>

6.27

子曰:“君子博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫?!?/span>

6.28

子見(jiàn)南子,子路不說(shuō)(yuè)。夫子矢之曰:“予所否者,天厭之!天厭之!”

6.29

子曰:“中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣?!?/span>

6.30

子貢曰:“如有博施于民而能濟眾,何如?可謂仁乎?”子曰:“何事于仁!必也圣乎!堯、舜其猶病諸!夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬(pì),可謂仁之方也已?!?/span>

述而篇第七

7.1

子曰:“述而不作,信而好古,竊比于我老彭?!?br>

7.2

子曰:“默而識(zhì)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”

7.3

子曰:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙(xǐ),不善不能改,是吾憂(yōu)也?!?br>

7.4

子之燕居,申申如也,夭夭如也。

7.5

子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不復夢(mèng)見(jiàn)周公!”

7.6

子曰:“志于道,據于德,依于仁,游于藝?!?br>

7.7

子曰:“自行束脩(xiū)以上,吾未嘗無(wú)誨焉?!?br>

7.8

子曰:“不憤不啟,不悱(fěi)不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復也?!?/span>

7.9

子食于有喪者之側,未嘗飽也。

7.10

子于是日哭,則不歌。

7.11

子謂顏淵曰:“用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫?!?/span>

子路曰:“子行三軍,則誰(shuí)與?”

子曰:“暴虎馮(píng)河,死而無(wú)悔者,吾不與也。必也臨事而懼,好謀而成者也?!?/span>

7.12

子曰:“富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好?!?/span>

7.13

子之所慎:齊(zhāi),戰,疾。

7.14

子在齊聞《韶》,三月不知肉味,曰:“不圖為樂(lè )(yuè)之至于斯也?!?/span>

7.15

冉有曰:“夫子為衛君乎?”子貢曰:“諾,吾將問(wèn)之?!?/span>

入,曰:“伯夷、叔齊何人也?”曰:“古之賢人也?!痹唬骸霸购??”曰:“求仁而得仁,又何怨?”

出,曰:“夫子不為也?!?/span>

7.16

子曰:“飯疏食飲水,曲肱(gōng)而枕之,樂(lè )亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!?/span>

7.17

子曰:“加我數年,五十以學(xué)《易》,可以無(wú)大過(guò)矣?!?/span>

7.18

子所雅言,《詩(shī)》、《書(shū)》、執禮,皆雅言也。

7.19

葉公問(wèn)孔子于子路,子路不對。

子曰:“女(rǔ)奚不曰:'其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè )以忘憂(yōu),不知老之將至云爾?!?/span>

7.20

子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也?!?/span>

7.21

子不語(yǔ)怪、力、亂、神。

7.22

子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之?!?/span>

7.23

子曰:“天生德于予,桓(huán)魋(tuí)其如予何?”

7.24

子曰:“二三子以我為隱乎?吾無(wú)隱乎爾。吾無(wú)行而不與二三子者,是丘也?!?/span>

7.25

子以四教:文、行、忠、信。

7.26

子曰:“圣人,吾不得而見(jiàn)之矣;得見(jiàn)君子者,斯可矣?!?/span>

子曰:“善人,吾不得而見(jiàn)之矣;得見(jiàn)有恒者,斯可矣。亡(wú)而為有,虛而為盈,約而為泰,難乎有恒矣?!?/span>

7.27

子釣而不綱,弋(yì)不射宿。

7.28

子曰:“蓋有不知而作之者,我無(wú)是也。多聞,擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(zhì)之;知之次也?!?/span>

7.29

互鄉難與言,童子見(jiàn),門(mén)人惑。子曰:“與其進(jìn)也,不與其退也,唯何甚?人潔己以進(jìn),與其潔也,不保其往也?!?/span>

7.30

子曰:“仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣?!?/span>

7.31

陳司敗問(wèn):“昭公知禮乎?”孔子曰:“知禮?!?/span>

孔子退,揖巫馬期而進(jìn)之,曰:“吾聞君子不黨,君子亦黨乎?君取于吳,為同姓,謂之吳孟子。君而知禮,孰不知禮?“

巫馬期以告。子曰:“丘也幸,茍有過(guò),人必知之?!?/span>

7.32

子與人歌而善,必使反之,而后和之。

7.33

子曰:“文,莫吾猶人也。躬行君子,則吾未之有得?!?/span>

7.34

子曰:“若圣與仁,則吾豈敢?抑為之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣?!惫魅A曰:“正唯弟子不能學(xué)也?!?/span>

7.35

子疾病,子路請禱。子曰:“有諸?”子路對曰:“有之?!墩C》(lěi)曰:'禱爾于上下神祗(qí)?!弊釉唬骸扒鹬\久矣?!?/span>

7.36

子曰:“奢則不孫(xùn),儉則固。與其不孫也,寧固?!?/span>

7.37

子曰:“君子坦蕩蕩,小人長(cháng)戚戚?!?/span>

7.38

子溫而厲,威而不猛,恭而安。

泰伯篇第八

8.1

子曰:“泰伯,其可謂至德也已矣。三以天下讓?zhuān)駸o(wú)得而稱(chēng)焉?!?/span>

8.2

子曰:“恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸(xǐ),勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。君子篤(dǔ)于親,則民興于仁;故舊不遺,則民不偷?!?/span>

8.3

曾子有疾,召門(mén)弟子曰:“啟予足!啟予手!《詩(shī)》云:'戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰?!穸?,吾知免夫!小子!”

8.4

曾子有疾,孟敬子問(wèn)之。曾子言曰:“鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀。人之將死,其言也善。君子所貴乎道者三:動(dòng)容貌,斯遠暴慢矣;正顏色,斯近信矣;出辭氣,斯遠鄙倍(bèi)矣?;e(biān)豆之事,則有司存?!?/span>

8.5

曾子曰:“以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡;有若無(wú),實(shí)若虛,犯而不校(jiào)。昔者吾友嘗從事于斯矣?!?/span>

8.6

曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也,君子人與(yú)?君子人也?!?/span>

8.7

曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?”

8.8

子曰:“興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè )(yuè)?!?/span>

8.9

子曰:“民可使由之,不可使知之?!?/span>

8.10

子曰:“好勇疾貧,亂也。人而不仁,疾之已甚,亂也?!?/span>

8.11

子曰:“如有周公之才之美,使驕且吝(lìn),其余不足觀(guān)也已?!?/span>

8.12

子曰:“三年學(xué),不至于谷,不易得也?!?/span>

8.13

子曰:“篤信好學(xué),守死善道。危邦不入,亂邦不居。天下有道則見(jiàn)(xiàn),無(wú)道則隱。邦有道,貧且賤焉,恥也;邦無(wú)道,富且貴焉,恥也?!?/span>

8.14

子曰:“不在其位,不謀其政?!?/span>

8.15

子曰:“師摯之始,《關(guān)雎》之亂,洋洋乎盈耳哉!”

8.16

子曰:“狂而不直,侗(tóng)而不愿,悾悾(kōng)而不信,吾不知之矣?!?/span>

8.17

子曰:“學(xué)如不及,猶恐失之?!?/span>

8.18

子曰:“巍巍乎!舜、禹之有天下也而不與焉?!?/span>

8.19

子曰:“大哉堯之為君也!巍巍乎!唯天為大,唯堯則之。蕩蕩乎!民無(wú)能名焉。巍巍乎其有成功也,煥(huàn)乎其有文章!”

8.20

舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有亂臣十人?!笨鬃釉唬骸安烹y,不其然乎?唐、虞之際,于斯為盛。有婦人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可謂至德也已矣?!?/span>

8.21

子曰:“禹,吾無(wú)間(jiàn)然矣。菲(fěi)飲食而致孝乎鬼神,惡(è)衣服而致美乎黻(fú)冕,卑宮室而盡力乎溝洫。禹,吾無(wú)間然矣?!?/span>

子罕篇第九

9.1

子罕言利與命與仁。

9.2

達巷黨人曰:“大哉孔子!博學(xué)而無(wú)所成名?!弊勇勚?,謂門(mén)弟子曰:“吾何執?執御乎?執射乎?吾執御矣?!?/span>

9.3

子曰:“麻冕,禮也。今也純,儉,吾從眾。拜下,禮也。今拜乎上,泰也。雖違眾,吾從下?!?/span>

9.4

子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。

9.5

子畏于匡。曰:“文王既沒(méi),文不在茲乎?天之將喪斯文也,后死者不得與(yù)于斯文也。天之未喪斯文也,匡人其如予何?”

9.6

太宰問(wèn)于子貢曰:“夫子圣者與(yú)?何其多能也?”子貢曰:“固天縱之將圣,又多能也?!?br>

子聞之,曰:“太宰知我乎!吾少也賤,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也?!?/span>

9.7

牢曰:“子云:'吾不試,故藝?!?/span>

9.8

子曰:“吾有知乎哉?無(wú)知也。有鄙夫問(wèn)于我,空空如也。我叩其兩端而竭焉?!?/span>

9.9

子曰:“鳳鳥(niǎo)不至,河不出圖,吾已矣夫!”

9.10

子見(jiàn)齊衰(zī cuī)者、冕衣裳(cháng)者與瞽(gǔ)者,見(jiàn)之,雖少,必作,過(guò)之,必趨。

9.11

顏淵喟(kuì)然嘆曰:“仰之彌高,鉆之彌堅。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。既竭吾才,如有所立卓爾。雖欲從之,末由也已?!?/span>

9.12

子疾病,子路使門(mén)人為臣。病間,曰:“久矣哉,由之行詐也!無(wú)臣而為有臣。吾誰(shuí)欺?欺天乎?且予與其死于臣之手也,無(wú)寧死于二三子之手乎!且予縱不得大葬,予死于道路乎?”

9.13

子貢曰:“有美玉于斯,韞(yùn)櫝(dú)而藏諸?求善賈(gǔ)而沽諸?”子曰:“沽之哉!沽之哉!我待賈者也?!?/span>

9.14

子欲居九夷?;蛟唬骸奥╨òu),如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”

9.15

子曰:“吾自衛反魯,然后樂(lè )(yuè)正,《雅》《頌》各得其所?!?/span>

9.16

子曰:“出則事公卿,入則事父兄,喪事不敢不勉,不為酒困,何有于我哉?”

9.17

子在川上,曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜?!?/span>

9.18

子曰:“吾未見(jiàn)好德如好色者也?!?/span>

9.19

子曰:“譬如為山,未成一簣,止,吾止也。譬如平地,雖覆一簣,進(jìn),吾往也?!?/span>

9.20

子曰:“語(yǔ)(yù)之而不惰者,其回也與(yú)!”

9.21

子謂顏淵,曰:“惜乎!吾見(jiàn)其進(jìn)也,未見(jiàn)其止也?!?/span>

9.22

子曰:“苗而不秀者有矣夫!秀而不實(shí)者有矣夫!”

9.23

子曰:“后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也?四十、五十而無(wú)聞焉,斯亦不足畏也已?!?/span>

9.24

子曰:“法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。巽與之言,能無(wú)說(shuō)(yuè)乎?繹之為貴。說(shuō)(yuè)而不繹,從而不改,吾未如之何也已矣?!?/span>

9.25

子曰:“主忠信,毋友不如己者,過(guò)則勿憚改?!?/span>

9.26

子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!?/span>

9.27

子曰:“衣敝缊(yùn)袍,與衣狐貉(hé)者立,而不恥者,其由也與?'不忮(zhì)不求,何用不臧(zāng)?’”子路終身誦之。子曰:“是道也,何足以臧?”

9.28

子曰:“歲寒,然后知松柏之后雕也?!?/span>

9.29

子曰:“知(zhì)者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼?!?/span>

9.30

子曰:“可與共學(xué),未可與適道;可與適道,未可與立;可與立,未可與權?!?/span>

9.31

“唐棣(dì)之華(hu?。?,偏其反(fān)而。豈不爾思?室是遠而?!弊釉唬骸拔粗家?,夫何遠之有?”

鄉黨篇第十

10.1

孔子于鄉黨,恂(xún)恂如也,似不能言者。

其在宗廟朝廷,便(pián)便言,唯謹爾。

10.2

朝,與下大夫言,侃侃如也;與上大夫言,訚(yín)訚如也。君在,踧踖(cù jí)如也,與與如也。

10.3

君召使擯(bīn),色勃如也,足躩(jué)如也。揖所與立,左右手,衣前后,襜(chān)如也。趨進(jìn),翼如也。賓退,必復命曰:“賓不顧矣?!?/span>

10.4

入公門(mén),鞠躬如也,如不容。

立不中門(mén),行不履(lǚ)閾(yù)。

過(guò)位,色勃如也,足躩(jué)如也,其言似(sì)不足者。

攝齊(zī)升堂,鞠躬如也,屏(bǐng)氣似不息者。

出,降一等,逞顏色,怡怡如也。

沒(méi)階,趨進(jìn),翼如也。

復其位,踧踖如也。

10.5

執圭,鞠躬如也,如不勝。上如揖,下如授。勃如戰色,足蹜(sù)蹜如有循。

享禮,有容色。

私覿(dí),愉愉如也。

10.6

君子不以紺(gàn)緅(zōu)飾,紅紫不以為褻(xiè)服。

當暑,袗(zhěn)絺(chī)绤(xì),必表而出之。

緇()衣,羔裘(qiú);素衣,麑?zhuān)?span>ní )裘;黃衣,狐裘。

褻裘長(cháng),短右袂。

必有寢衣,長(cháng)一身有(yòu)半。

狐貉(hé)之厚以居。

去喪,無(wú)所不佩。

非帷裳(cháng),必殺之。

羔裘玄冠不以吊。

吉月,必朝服而朝。

10.7

齊(zhāi),必有明衣,布。

齊(zhāi)必變食,居必遷坐。

10.8

食不厭精,膾不厭細。

食饐(yì)而餲(ài),魚(yú)餒(něi)而肉敗,不食。色惡(è),不食。臭(xiù)惡,不食。失飪(rèn),不食。不時(shí),不食。割不正,不食。不得其醬,不食。

肉雖多,不使勝食氣。惟酒無(wú)量,不及亂。

沽酒市脯(fǔ)不食。

不撤姜食,不多食。

10.9

祭于公,不宿肉。祭肉不出三日。出三日,不食之矣。

10.10

食不語(yǔ),寢不言。

10.11

雖疏食菜羹,必祭,必齊(zhāi)如也。

10.12

席不正,不坐。

10.13

鄉人飲酒,杖者出,斯出矣。

10.14

鄉人儺(nuó),朝服而立于阼(zuò)階。

10.15

問(wèn)人于他邦,再拜而送之。

10.16

康子饋藥,拜而受之。曰:“丘未達,不敢嘗?!?/span>

10.17

廄焚。子退朝,曰:“傷人乎?”不問(wèn)馬。

10.18

君賜食,必正席先嘗之。君賜腥,必熟而薦之。君賜生,必畜之。

侍食于君,君祭,先飯。

10.19

疾,君視之,東首,加朝服,拖紳。

10.20

君命召,不俟(sì)駕行矣。

10.21

入太廟,每事問(wèn)。

10.22

朋友死,無(wú)所歸,曰:“于我殯?!?/span>

10.23

朋友之饋,雖車(chē)馬,非祭肉,不拜。

10.24

寢不尸,居不客。

10.25

見(jiàn)齊衰(zī cuī)者,雖狎(xiá)必變。見(jiàn)冕者與瞽(gǔ)者,雖褻必以貌。

兇服者式之。式負版者。

有盛饌(zhuàn),必變色而作。

迅雷風(fēng)烈必變。

10.26

升車(chē),必正立,執綏(suí)。

車(chē)中不內顧,不疾言,不親指。

10.27

色斯舉矣,翔而后集。曰:“山梁雌雉(zhì),時(shí)哉時(shí)哉!”子路共(gǒng)之,三嗅(jú)而作。

先進(jìn)篇第十一

11.1

子曰:“先進(jìn)于禮樂(lè ),野人也;后進(jìn)于禮樂(lè ),君子也。如用之,則吾從先進(jìn)?!?/span>

11.2

子曰:“從我于陳、蔡者,皆不及門(mén)也?!?/span>

11.3

德行:顏淵,閔子騫,冉伯牛,仲弓。言語(yǔ):宰我,子貢。政事:冉有,季路。文學(xué):子游,子夏。

11.4

子曰:“回也非助我者也,于吾言無(wú)所不說(shuō)(yuè)?!?/span>

11.5

子曰:“孝哉閔子騫!人不間(jiàn)于其父母昆弟之言?!?/span>

11.6

南容三復白圭,孔子以其兄之子妻()之。

11.7

季康子問(wèn):“弟子孰為好學(xué)?”孔子對曰:“有顏回者好學(xué),不幸短命死矣,今也則亡()?!?/span>

11.8

顏淵死,顏路請子之車(chē)以為之?。?span>guǒ)。子曰:“才不才,亦各言其子也。鯉也死,有棺而無(wú)槨。吾不徒行以為之槨。以吾從大夫之后,不可徒行也?!?/span>

11.9

顏淵死。子曰:“噫!天喪予!天喪予!”

11.10

顏淵死,子哭之慟(tòng)。從者曰:“子慟矣!”曰:“有慟乎?非夫人之為慟而誰(shuí)為?”

11.11

顏淵死,門(mén)人欲厚葬之。子曰:“不可?!?/span>

門(mén)人厚葬之。子曰:“回也視予猶父也,予不得視猶子也。非我也,夫二三子也?!?/span>

11.12

季路問(wèn)事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”

曰:“敢問(wèn)死?!痹唬骸拔粗?,焉知死?”

11.13

閔子侍側,訚(yín)訚如也;子路,行(hàng)行如也;冉有、子貢,侃侃如也。子樂(lè )?!叭粲梢?,不得其死然?!?/span>

11.14

魯人為長(cháng)府。閔子騫曰:“仍舊貫,如之何?何必改作?”子曰:“夫人不言,言必有中?!?/span>

11.15

子曰:“由之瑟奚為于丘之門(mén)?”門(mén)人不敬子路。子曰:“由也升堂矣,未入于室也?!?/span>

11.16

子貢問(wèn):“師與商也孰賢?”子曰:“師也過(guò),商也不及?!?/span>

曰:“然則師愈與(yú)?”子曰:“過(guò)猶不及?!?/span>

11.17

季氏富于周公,而求也為之聚斂而附益之。子曰:“非吾徒也。小子鳴鼓而攻之,可也?!?/span>

11.18

柴也愚,參(shēn)也魯,師也辟(),由也喭(yàn)。

11.19

子曰:“回也其庶乎,屢空。賜不受命,而貨殖焉,億則屢中?!?/span>

11.20

子張問(wèn)善人之道。子曰:“不踐跡,亦不入于室?!?/span>

11.21

子曰:“論篤是與,君子者乎?色莊者乎?”

11.22

子路問(wèn):“聞斯行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?”

冉有問(wèn):“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!?/span>

公西華曰:“由也問(wèn)聞斯行諸,子曰'有父兄在’;求也問(wèn)聞斯行諸,子曰'聞斯行之’。赤也惑,敢問(wèn)?!弊釉唬骸扒笠餐?,故進(jìn)之。由也兼人,故退之?!?/span>

11.23

子畏于匡,顏淵后。子曰:“吾以女(rǔ)為死矣?!痹唬骸白釉?,回何敢死?”

11.24

季子然問(wèn):“仲由、冉求可謂大臣與(yú)?”子曰:“吾以子為異之問(wèn),曾由與求之問(wèn)。所謂大臣者,以道事君,不可則止。今由與求也,可謂具臣矣?!?/span>

曰:“然則從之者與(yú)?”子曰:“弒父與君,亦不從也?!?/span>

11.25

子路使子羔為費宰(bì zǎi)。子曰:“賊夫人之子?!?/span>

子路曰:“有民人焉,有社稷焉,何必讀書(shū),然后為學(xué)?”

子曰:“是故惡()夫佞者?!?/span>

11.26

子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。

子曰:“以吾一日長(cháng)乎爾,毋吾以也。居則曰:'不吾知也!’如或知爾,則何以哉?”

子路率爾而對曰:“千乘之國,攝乎大國之間,加之以師旅,因之以饑饉,由也為之,比及三年,可使有勇,且知方也?!?/span>

夫子哂(shěn)之。

“求!爾何如?”

對曰:“方六七十,如五六十,求也為之,比及三年,可使足民。如其禮樂(lè ),以俟(sì)君子?!?/span>

“赤!爾何如?”

對曰:“非曰能之,愿學(xué)焉。宗廟之事,如會(huì )同,端章甫(),愿為小相焉?!?/span>

“點(diǎn)!爾何如?”

鼓瑟希,鏗爾,舍瑟而作,對曰:“異乎三子者之撰?!?/span>

子曰:“何傷乎?亦各言其志也?!?/span>

曰:“莫()春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂(),風(fēng)乎舞雩(),詠而歸?!?/span>

夫子喟然嘆曰:“吾與點(diǎn)也!”

三子者出,曾皙后。曾皙曰:“夫三子者之言何如?”

子曰:“亦各言其志也已矣?!?/span>

曰:“夫子何哂由也?”

曰:“為國以禮,其言不讓?zhuān)枪蔬又??!?/span>

“唯求則非邦也與?”

“安見(jiàn)方六七十如五六十而非邦也者?”

“唯赤則非邦也與(yú)?”

“宗廟會(huì )同,非諸侯而何?赤也為之小,孰能為之大?”

顏淵篇第十二

12.1

顏淵問(wèn)仁。子曰:“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”

顏淵曰:“請問(wèn)其目?!弊釉唬骸胺嵌Y勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)?!?br>

顏淵曰:“回雖不敏,請事斯語(yǔ)矣?!?/span>

12.2

仲弓問(wèn)仁。子曰:“出門(mén)如見(jiàn)大賓,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦無(wú)怨,在家無(wú)怨?!?br>

仲弓曰:“雍雖不敏,請事斯語(yǔ)矣?!?/span>

12.3

司馬牛問(wèn)仁。子曰:“仁者,其言也讱(rèn)?!?br>

曰:“其言也讱,斯謂之仁已乎?”子曰:“為之難,言之得無(wú)讱乎?”

12.4

司馬牛問(wèn)君子。子曰:“君子不憂(yōu)不懼?!?br>

曰:“不憂(yōu)不懼,斯謂之君子已乎?”子曰:“內省不疚,夫何憂(yōu)何懼?”

12.5

司馬牛憂(yōu)曰:“人皆有兄弟,我獨亡(wú)?!弊酉脑唬骸吧搪勚樱核郎忻?,富貴在天。君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮。四海之內,皆兄弟也。君子何患乎無(wú)兄弟也?”

12.6

子張問(wèn)明。子曰:“浸潤之譖(zèn),膚受之愬(sù),不行焉,可謂明也已矣。浸潤之譖,膚受之愬,不行焉,可謂遠也已矣?!?/span>

12.7

子貢問(wèn)政。子曰:“足食,足兵,民信之矣?!?br>

子貢曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵?!?br>

子貢曰:“必不得已而去,于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民無(wú)信不立?!?/span>

12.8

棘子成曰:“君子質(zhì)而已矣,何以文為?”子貢曰:“惜乎,夫子之說(shuō)君子也。駟不及舌。文猶質(zhì)也,質(zhì)猶文也?;⒈T(kuò)猶犬羊之鞹?!?/span>

12.9

哀公問(wèn)于有若曰:“年饑,用不足,如之何?”

有若對曰:“盍(hé)徹乎?”

曰:“二,吾猶不足,如之何其徹也?”對曰:“百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?”

12.10

子張問(wèn)崇德辨惑。子曰:“主忠信,徙(xǐ)義,崇德也。愛(ài)之欲其生,惡(wù)之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。'誠不以富,亦祗(zhī)以異?!?/span>

12.11

齊景公問(wèn)政于孔子??鬃訉υ唬骸熬?,臣臣,父父,子子?!惫唬骸吧圃?!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,雖有粟,吾得而食諸?”

12.12

子曰:“片言可以折獄者,其由也與(yú)?”

子路無(wú)宿諾。

12.13

子曰:“聽(tīng)訟,吾猶人也。必也使無(wú)訟乎!”

12.14

子張問(wèn)政。子曰:“居之無(wú)倦,行之以忠?!?/span>

12.15

子曰:“博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫?!?/span>

12.16

子曰:“君子成人之美,不成人之惡(è)。小人反是?!?/span>

12.17

季康子問(wèn)政于孔子??鬃訉υ唬骸罢?,正也。子帥以正,孰敢不正?”

12.18

季康子患盜,問(wèn)于孔子??鬃訉υ唬骸捌堊又挥?,雖賞之不竊?!?/span>

12.19

季康子問(wèn)政于孔子曰:“如殺無(wú)道,以就有道,何如?”孔子對曰:“子為政,焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草。草上之風(fēng),必偃?!?/span>

12.20

子張問(wèn):“士何如斯可謂之達矣?”子曰:“何哉,爾所謂達者?”子張對曰:“在邦必聞,在家必聞?!弊釉唬骸笆锹勔?,非達也。夫達也者,質(zhì)直而好義,察言而觀(guān)色,慮以下人。在邦必達,在家必達。夫聞也者,色取仁而行違,居之不疑。在邦必聞,在家必聞?!?/span>

12.21

樊遲從游于舞雩(yú)之下,曰:“敢問(wèn)崇德,修慝(tè),辨惑?!弊釉唬骸吧圃諉?wèn)!先事后得,非崇德與(yú)?攻其惡(è),無(wú)攻人之惡,非修慝與(yú)?一朝之忿,忘其身,以及其親,非惑與(yú)?”

12.22

樊遲問(wèn)仁。子曰:“愛(ài)人?!眴?wèn)知(zhì)。子曰:“知人?!?br>

樊遲未達。子曰:”舉直錯諸枉,能使枉者直?!?br>

樊遲退,見(jiàn)子夏曰:“鄉(xiàng)也吾見(jiàn)于夫子而問(wèn)知(zhì),子曰:'舉直錯諸枉,能使枉者直?!沃^也?”

子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,選于眾,舉皋陶(gāo yáo),不仁者遠矣。湯有天下,選于眾,舉伊尹(yī yǐn),不仁者遠矣?!?/span>

12.23

子貢問(wèn)友。子曰:“忠告而善道(dǎo)之,不可則止,毋自辱焉?!?/span>

12.24

曾子曰:“君子以文會(huì )友,以友輔仁?!?/span>

子路篇第十三

13.1

子路問(wèn)政。子曰:“先之勞之?!闭堃?。曰:“無(wú)倦?!?/span>

13.2

仲弓為季氏宰,問(wèn)政。子曰:“先有司,赦小過(guò),舉賢才?!?/span>

曰:“焉知賢才而舉之?”子曰:“舉爾所知。爾所不知,人其舍諸?”

13.3

子路曰:“衛君待子而為政,子將奚先?”

子曰:“必也正名乎!”

子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?”

子曰:“野哉,由也!君子于其所不知,蓋闕如也。名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂(lè )不興;禮樂(lè )不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無(wú)所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,無(wú)所茍而已矣?!?/span>

13.4

樊遲請學(xué)稼。子曰:“吾不如老農?!闭垖W(xué)為圃。曰:“吾不如老圃?!?/span>

樊遲出。子曰:“小人哉,樊須也!上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服;上好信,則民莫敢不用情。夫如是,則四方之民襁負其子而至矣,焉用稼?”

13.5

子曰:“誦《詩(shī)》三百,授之以政,不達;使于四方,不能專(zhuān)對;雖多,亦奚以為?”

13.6

子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!?/span>

13.7

子曰:“魯、衛之政,兄弟也?!?/span>

13.8

子謂衛公子荊:“善居室。始有,曰:'茍合矣?!儆?,曰:'茍完矣?!挥?,曰:'茍美矣?!?/span>

13.9

子適衛,冉有仆。子曰:“庶矣哉!”

冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之?!?/span>

曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之?!?/span>

13.10

子曰:“茍有用我者,期(jī)月而已可也,三年有成?!?/span>

13.11

子曰:“'善人為邦百年,亦可以勝殘去殺矣?!\哉是言也!”

13.12

子曰:“如有王者,必世而后仁?!?/span>

13.13

子曰:“茍正其身矣,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?”

13.14

冉子退朝。子曰:“何晏也?”對曰:“有政?!弊釉唬骸捌涫乱?。如有政,雖不吾以,吾其與聞之?!?/span>

13.15

定公問(wèn):“一言而可以興邦,有諸?”

孔子對曰:“言不可以若是其幾也。人之言曰:'為君難,為臣不易?!缰獮榫y也,不幾乎一言而興邦乎?”

曰:“一言而喪邦,有諸?”

孔子對曰:“言不可以若是其幾也。人之言曰:'予無(wú)樂(lè )乎為君,唯其言而莫予違也?!缙渖贫`也,不亦善乎?如不善而莫之違也,不幾乎一言而喪邦乎?”

13.16

葉公問(wèn)政。子曰:“近者說(shuō)(yuè),遠者來(lái)?!?/span>

13.17

子夏為莒(jǔ)父宰,問(wèn)政。子曰:“無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達,見(jiàn)小利則大事不成?!?/span>

13.18

葉公語(yǔ)孔子曰:“吾黨有直躬者,其父攘羊,而子證之?!笨鬃釉唬骸拔狳h之直者異于是。父為子隱,子為父隱,直在其中矣?!?/span>

13.19

樊遲問(wèn)仁。子曰:“居處恭,執事敬,與人忠。雖之夷狄,不可棄也?!?/span>

13.20

子貢問(wèn)曰:“何如斯可謂之士矣?”子曰:“行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣?!?/span>

曰:“敢問(wèn)其次?!痹唬骸白谧宸Q(chēng)孝焉,鄉黨稱(chēng)弟(tì)焉?!?/span>

曰:“敢問(wèn)其次?!痹唬骸把员匦?,行必果,硁硁(kēng)然小人哉!抑亦可以為次矣?!?/span>

曰:“今之從政者何如?”子曰:“噫!斗筲(shāo)之人,何足算也!”

13.21

子曰:“不得中行而與之,必也狂狷乎!狂者進(jìn)取,狷者有所不為也?!?/span>

13.22

子曰:“南人有言曰:'人而無(wú)恒,不可以作巫醫?!品?!”

“不恒其德,或承之羞?!弊釉唬骸安徽级岩??!?/span>

13.23

子曰:“君子和而不同,小人同而不和?!?/span>

13.24

子貢問(wèn)曰:“鄉人皆好之,何如?”子曰:“未可也?!?/span>

“鄉人皆惡之,何如?”子曰:“未可也。不如鄉人之善者好之,其不善者惡之?!?/span>

13.25

子曰:“君子易事而難說(shuō)(yuè)也。說(shuō)(yuè)之不以道,不說(shuō)(yuè)也。及其使人也,器之。小人難事而易說(shuō)(yuè)也。說(shuō)(yuè)之雖不以道,說(shuō)(yuè)也。及其使人也,求備焉?!?/span>

13.26

子曰:“君子泰而不驕,小人驕而不泰?!?/span>

13.27

子曰:“剛、毅、木、訥近仁?!?/span>

13.28

子路問(wèn)曰:“何如斯可謂之士矣?”子曰:“切切偲偲(sī),怡怡如也,可謂士矣。朋友切切偲偲,兄弟怡怡?!?/span>

13.29

子曰:“善人教民七年,亦可以即戎矣?!?/span>

13.30

子曰:“以不教民戰,是謂棄之?!?/span>

憲問(wèn)篇第十四

14.1

憲問(wèn)恥。子曰:“邦有道,谷。邦無(wú)道,谷,恥也?!?/span>

“克、伐、怨、欲不行焉,可以為仁矣?”子曰:“可以為難矣,仁則吾不知也?!?/span>

14.2

子曰:“士而懷居,不足以為士矣?!?/span>

14.3

子曰:“邦有道,危言危行;邦無(wú)道,危行言孫(xùn)?!?/span>

14.4

子曰:“有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁?!?/span>

14.5

南宮適問(wèn)于孔子曰:“羿善射,奡(ào)蕩舟,俱不得其死然。禹、稷躬稼而有天下?!狈蜃硬淮?。

南宮適出,子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!”

14.6

子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也?!?/span>

14.7

子曰:“愛(ài)之,能勿勞乎?忠焉,能勿誨乎?”

14.8

子曰:“為命,裨諶(chén)草創(chuàng )之,世叔討論之,行人子羽修飾之,東里子產(chǎn)潤色之?!?/span>

14.9

或問(wèn)子產(chǎn)。子曰:“惠人也?!?/span>

問(wèn)子西。曰:“彼哉!彼哉!”

問(wèn)管仲。曰:“人也。奪伯氏駢邑三百,飯疏食,沒(méi)齒無(wú)怨言?!?/span>

14.10

子曰:“貧而無(wú)怨難,富而無(wú)驕易?!?/span>

14.11

子曰:“孟公綽為趙、魏老則優(yōu),不可以為滕、薛大夫?!?/span>

14.12

子路問(wèn)成人。子曰:“若臧武仲之知(zhì),公綽之不欲,卞莊子之勇,冉求之藝,文之以禮樂(lè ),亦可以為成人矣?!痹唬骸敖裰扇苏吆伪厝??見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣?!?/span>

14.13

子問(wèn)公叔文子于公明賈曰:“信乎,夫子不言,不笑,不取乎?

公明賈對曰:“以告者過(guò)也。夫子時(shí)然后言,人不厭其言;樂(lè )然后笑,人不厭其笑;義然后取,人不厭其取?!?/span>

子曰:“其然?豈其然乎?”

14.14

子曰:“臧武仲以防求為后于魯,雖曰不要君,吾不信也?!?/span>

14.15

子曰:“晉文公譎而不正,齊桓公正而不譎?!?/span>

14.16

子路曰:“桓公殺公子糾,召忽死之,管仲不死?!痹唬骸拔慈屎??”子曰:“桓公九合諸侯,不以兵車(chē),管仲之力也。如其仁,如其仁?!?/span>

14.17

子貢曰:“管仲非仁者與(yú)?桓公殺公子糾,不能死,又相之?!弊釉唬骸肮苤傧嗷腹?,霸諸侯,一匡天下,民到于今受其賜。微管仲,吾其被(pī)發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也,自經(jīng)于溝瀆而莫之知也?”

14.18

公叔文子之臣大夫僎(zhuàn)與文子同升諸公。子聞之,曰:“可以為'文’矣?!?/span>

14.19

子言衛靈公之無(wú)道也,康子曰:“夫如是,奚而不喪?”孔子曰:“仲叔圉(yǔ)治賓客,祝鮀(tuó)治宗廟,王孫賈治軍旅。夫如是,奚其喪?”

14.20

子曰:“其言之不怍(zuò),則為之也難?!?/span>

14.21

陳成子弒簡(jiǎn)公??鬃鱼逶《?,告于哀公曰:“陳恒弒其君,請討之?!惫唬骸案娣蛉??!?/span>

孔子曰:“以吾從大夫之后,不敢不告也。君曰'告夫三子’者?!?/span>

之三子告,不可??鬃釉唬骸耙晕釓拇蠓蛑?,不敢不告也?!?/span>

14.22

子路問(wèn)事君。子曰:“勿欺也,而犯之?!?/span>

14.23

子曰:“君子上達,小人下達?!?/span>

14.24

子曰:“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人?!?/span>

14.25

蘧(qú)伯玉使人于孔子??鬃优c之坐而問(wèn)焉,曰:“夫子何為?”對曰:“夫子欲寡其過(guò)而未能也?!?br>

使者出。子曰:“使乎!使乎!”

14.26

子曰:“不在其位,不謀其政?!?/span>

14.27

曾子曰:“君子思不出其位?!?/span>

14.28

子曰:“君子恥其言而過(guò)其行?!?/span>

14.29

子曰:“君子道者三,我無(wú)能焉:仁者不憂(yōu),知(zhì)者不惑,勇者不懼?!弊迂曉唬骸胺蜃幼缘酪??!?/span>

14.30

子貢方人。子曰:“賜也賢乎哉?夫我則不暇?!?/span>

14.31

子曰:“不患人之不己知,患其不能也?!?/span>

14.32

子曰:“不逆詐,不億不信,抑亦先覺(jué)者,是賢乎!”

14.33

微生畝謂孔子曰:“丘何為是棲棲者與(yú)?無(wú)乃為佞乎?”孔子曰:“非敢為佞也,疾固也?!?/span>

14.34

子曰:“驥不稱(chēng)其力,稱(chēng)其德也?!?/span>

14.35

或曰:“以德報怨,何如?”子曰:“何以報德?以直報怨,以德報德?!?/span>

14.36

子曰:“莫我知也夫!”子貢曰:“何為其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下學(xué)而上達。知我者其天乎!”

14.37

公伯寮愬子路于季孫。子服景伯以告,曰:“夫子固有惑志于公伯寮,吾力猶能肆諸市朝?!?/span>

子曰:“道之將行也與(yú),命也;道之將廢也與(yú),命也。公伯寮其如命何!”

14.38

子曰:“賢者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言?!?/span>

子曰:“作者七人矣?!?/span>

14.39

子路宿于石門(mén)。晨門(mén)曰:“奚自?”子路曰:“自孔氏?!痹唬骸笆侵洳豢啥鵀橹吲c(yú)?”

14.40

子擊磬于衛。有荷蕢(kuì)而過(guò)孔氏之門(mén)者,曰:“有心哉,擊磬乎!”既而曰:“鄙哉,硁硁(kēng)乎!莫己知也,斯己而已矣。深則厲,淺則揭(qì)?!?/span>

子曰:“果哉!未之難矣?!?/span>

14.41

子張曰:“《書(shū)》云:'高宗諒陰,三年不言?!沃^也?”子曰:“何必高宗,古之人皆然。君薨,百官總己以聽(tīng)于冢宰三年?!?/span>

14.42

子曰:“上好禮,則民易使也?!?/span>

14.43

子路問(wèn)君子。子曰:“修己以敬?!?/span>

曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安人?!?/span>

曰:“如斯而已乎?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,堯、舜其猶病諸!”

14.44

原壤夷俟。子曰:“幼而不孫(xùn)弟,長(cháng)而無(wú)述焉,老而不死,是為賊?!币哉冗灯涿?。

14.45

闕黨童子將命?;騿?wèn)之曰:“益者與(yú)?”子曰:“吾見(jiàn)其居于位也,見(jiàn)其與先生并行也。非求益者也,欲速成者也?!?/span>

衛靈公篇第十五

15.1

衛靈公問(wèn)陳(zhèn)于孔子??鬃訉υ唬骸百薅怪?,則嘗聞之矣;軍旅之事,未之學(xué)也?!泵魅账煨?。

15.2

在陳絕糧,從者病,莫能興。子路慍見(jiàn)曰:“君子亦有窮乎?”子曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣?!?/span>

15.3

子曰:“賜也,女(rǔ)以予為多學(xué)而識之者與(yú)?”對曰:“然,非與(yú)?”曰:“非也,予一以貫之?!?/span>

15.4

子曰:“由!知德者鮮矣?!?/span>

15.5

子曰:“無(wú)為而治者其舜也與(yú)?夫何為哉?恭己正南面而已矣?!?/span>

15.6

子張問(wèn)行。子曰:“言忠信,行篤敬,雖蠻貊(mò)之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?立則見(jiàn)其參于前也,在輿則見(jiàn)其倚于衡也,夫然后行?!弊訌垥?shū)諸紳。

15.7

子曰:“直哉史魚(yú)!邦有道,如矢;邦無(wú)道,如矢。君子哉蘧伯玉!邦有道,則仕;邦無(wú)道,則可卷而懷之?!?/span>

15.8

子曰:“可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知(zhì)者不失人,亦不失言?!?/span>

15.9

子曰:“志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁?!?/span>

15.10

子貢問(wèn)為仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者?!?/span>

15.11

顏淵問(wèn)為邦。子曰:“行夏之時(shí),乘殷之輅(lù),服周之冕,樂(lè )則《韶》《舞》。放鄭聲,遠佞人。鄭聲淫,佞人殆?!?/span>

15.12

子曰:“人無(wú)遠慮,必有近憂(yōu)?!?/span>

15.13

子曰:“已矣乎!吾未見(jiàn)好德如好色者也?!?/span>

15.14

子曰:“臧文仲其竊位者與(yú)?知柳下惠之賢而不與立也?!?/span>

15.15

子曰:“躬自厚而薄責于人,則遠怨矣?!?/span>

15.16

子曰:“不曰'如之何,如之何’者,吾未如之何也已矣?!?/span>

15.17

子曰:“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”

15.18

子曰:“君子義以為質(zhì),禮以行之,孫(xùn)以出之,信以成之。君子哉!”

15.19

子曰:“君子病無(wú)能焉,不病人之不己知也?!?/span>

15.20

子曰:“君子疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉?!?/span>

15.21

子曰:“君子求諸己,小人求諸人?!?/span>

15.22

子曰:“君子矜而不爭,群而不黨?!?/span>

15.23

子曰:“君子不以言舉人,不以人廢言?!?/span>

15.24

子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人?!?/span>

15.25

子曰:“吾之于人也,誰(shuí)毀誰(shuí)譽(yù)?如有所譽(yù)者,其有所試矣。斯民也,三代之所以直道而行也?!?/span>

15.26

子曰:“吾猶及史之闕文也。有馬者借人乘之,今亡(wú)矣夫!”

15.27

子曰:“巧言亂德。小不忍,則亂大謀?!?/span>

15.28

子曰:“眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉?!?/span>

15.29

子曰:“人能弘道,非道弘人?!?/span>

15.30

子曰:“過(guò)而不改,是謂過(guò)矣?!?/span>

15.31

子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也?!?/span>

15.32

子曰:“君子謀道不謀食。耕也,餒在其中矣;學(xué)也,祿在其中矣。君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧?!?/span>

15.33

子曰:“知(zhì)及之,仁不能守之,雖得之,必失之。知(zhì)及之,仁能守之,不莊以涖(lì)之,則民不敬。知(zhì)及之,仁能守之,莊以涖之,動(dòng)之不以禮,未善也?!?/span>

15.34

子曰:“君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也?!?/span>

15.35

子曰:“民之于仁也,甚于水火。水火,吾見(jiàn)蹈而死者矣,未見(jiàn)蹈仁而死者也?!?/span>

15.36

子曰:“當仁,不讓于師?!?/span>

15.37

子曰:“君子貞而不諒?!?/span>

15.38

子曰:“事君,敬其事而后其食?!?/span>

15.39

子曰:“有教無(wú)類(lèi)?!?/span>

15.40

子曰:“道不同,不相為謀?!?/span>

15.41

子曰:“辭達而已矣?!?/span>

15.42

師冕見(jiàn),及階,子曰:“階也?!奔跋?,子曰:“席也?!苯宰?,子告之曰:“某在斯,某在斯?!?br>

師冕出。子張問(wèn)曰:“與師言之道與(yú)?”子曰:“然,固相師之道也?!?/span>

季氏篇第十六

16.1

季氏將伐顓臾。冉有、季路見(jiàn)于孔子曰:“季氏將有事于顓臾?!?/span>

孔子曰:“求!無(wú)乃爾是過(guò)與(yú)?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐為?”

冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也?!?/span>

孔子曰:“求!周任有言曰:'陳力就列,不能者止?!6怀?,顛而不扶,則將焉用彼相矣?且爾言過(guò)矣,虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中,是誰(shuí)之過(guò)與?”

冉有曰:“今夫顓臾,固而近于費(bì)。今不取,后世必為子孫憂(yōu)?!?/span>

孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞?dòng)袊屑艺?,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧,和無(wú)寡,安無(wú)傾。夫如是,故遠人不服,則修文德以來(lái)之。既來(lái)之,則安之。今由與求也,相夫子,遠人不服,而不能來(lái)也;邦分崩離析,而不能守也;而謀動(dòng)干戈于邦內。吾恐季孫之憂(yōu),不在顓臾,而在蕭墻之內也?!?/span>

16.2

孔子曰:“天下有道,則禮樂(lè )征伐自天子出;天下無(wú)道,則禮樂(lè )征伐自諸侯出。自諸侯出,蓋十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣執國命,三世希不失矣。天下有道,則政不在大夫。天下有道,則庶人不議?!?/span>

16.3

孔子曰:“祿之去公室五世矣,政逮于大夫四世矣,故夫三桓之子孫微矣?!?/span>

16.4

孔子曰:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便(pián)辟,友善柔,友便佞,損矣?!?/span>

16.5

孔子曰:“益者三樂(lè ),損者三樂(lè )。樂(lè )節禮樂(lè ),樂(lè )道人之善,樂(lè )多賢友,益矣。樂(lè )驕樂(lè ),樂(lè )佚游,樂(lè )晏樂(lè ),損矣?!?/span>

16.6

孔子曰:“侍于君子有三愆(qiān):言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽?!?/span>

16.7

孔子曰:“君子有三戒:少之時(shí),血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得?!?/span>

16.8

孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言?!?/span>

16.9

孔子曰:“生而知之者上也,學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣?!?/span>

16.10

孔子曰:“君子有九思:視思明,聽(tīng)思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wèn),忿思難,見(jiàn)得思義?!?/span>

16.11

孔子曰:“見(jiàn)善如不及,見(jiàn)不善如探湯。吾見(jiàn)其人矣,吾聞其語(yǔ)矣。隱居以求其志,行義以達其道。吾聞其語(yǔ)矣,未見(jiàn)其人也?!?/span>

16.12

齊景公有馬千駟,死之日,民無(wú)德而稱(chēng)焉。伯夷、叔齊餓于首陽(yáng)之下,民到于今稱(chēng)之。其斯之謂與(yú)?

16.13

陳亢?jiǎn)?wèn)于伯魚(yú)曰:“子亦有異聞乎?”

對曰:“未也。嘗獨立,鯉趨而過(guò)庭。曰:'學(xué)詩(shī)乎?’對曰:'未也?!?不學(xué)詩(shī),無(wú)以言?!幫硕鴮W(xué)詩(shī)。他日,又獨立,鯉趨而過(guò)庭。曰:'學(xué)禮乎?’對曰:'未也?!?不學(xué)禮,無(wú)以立?!幫硕鴮W(xué)禮。聞斯二者?!?/span>

陳亢退而喜曰:“問(wèn)一得三,聞詩(shī),聞禮,又聞君子之遠其子也?!?/span>

16.14

邦君之妻,君稱(chēng)之曰夫人,夫人自稱(chēng)曰小童;邦人稱(chēng)之曰君夫人,稱(chēng)諸異邦曰寡小君;異邦人稱(chēng)之亦曰君夫人。

陽(yáng)貨篇第十七

17.1

陽(yáng)貨欲見(jiàn)孔子,孔子不見(jiàn),歸(kuì)孔子豚。

孔子時(shí)(sì)其亡(wú)也,而往拜之。

遇諸涂。

謂孔子曰:“來(lái)!予與爾言?!痹唬骸皯哑鋵毝云浒?,可謂仁乎?”曰:“不可。好從事而亟(qì)失時(shí),可謂知(zhì)乎?”曰:“不可。日月逝矣,歲不我與?!?/span>

孔子曰:“諾,吾將仕矣?!?/span>

17.2

子曰:“性相近也,習相遠也?!?/span>

17.3

子曰:“唯上知(zhì)與下愚不移?!?/span>

17.4

子之武城,聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑,曰:“割雞焉用牛刀?”

子游對曰:“昔者偃也聞諸夫子曰:'君子學(xué)道則愛(ài)人,小人學(xué)道則易使也?!?/span>

子曰:“二三子!偃之言是也。前言戲之耳?!?/span>

17.5

公山弗擾以費(bì)畔,召,子欲往。

子路不說(shuō)(yuè),曰:“末之也已,何必公山氏之之也?”

子曰:“夫召我者,而豈徒哉?如有用我者,吾其為東周乎!”

17.6

子張問(wèn)仁于孔子??鬃釉唬骸澳苄形逭哂谔煜聻槿室??!?/span>

“請問(wèn)之?!痹唬骸肮?、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人?!?/span>

17.7

佛(bì)肸(xī)召,子欲往。

子路曰:“昔者由也聞諸夫子曰:'親于其身為不善者,君子不入也?!鹈Z以中牟畔,子之往也,如之何?”

子曰:“然,有是言也。不曰堅乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不緇。吾豈匏(páo)瓜也哉?焉能系而不食?”

17.8

子曰:“由也!女聞六言六蔽矣乎?”對曰:“未也?!?/span>

“居!吾語(yǔ)女。好仁不好學(xué),其蔽也愚。好知不好學(xué),其蔽也蕩。好信不好學(xué),其蔽也賊。好直不好學(xué),其蔽也絞。好勇不好學(xué),其蔽也亂。好剛不好學(xué),其蔽也狂?!?/span>

17.9

子曰:“小子何莫學(xué)夫詩(shī)?詩(shī),可以興,可以觀(guān),可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君。多識于鳥(niǎo)獸草木之名?!?/span>

17.10

子謂伯魚(yú)曰:“女為《周南》、《召南》矣乎?人而不為《周南》、《召南》,其猶正墻面而立也與(yú)?”

17.11

子曰:“禮云禮云,玉帛云乎哉?樂(lè )云樂(lè )云,鐘鼓云乎哉?”

17.12

子曰:“色厲而內荏(rěn),譬諸小人,其猶穿窬(yú)之盜也與(yú)?”

17.13

子曰:“鄉原(yuàn),德之賊也?!?/span>

17.14

子曰:“道聽(tīng)而涂說(shuō),德之棄也?!?/span>

17.15

子曰:“鄙夫可與事君也與哉?其未得之也,患得之。既得之,患失之。茍患失之,無(wú)所不至矣?!?/span>

17.16

子曰:“古者民有三疾,今也或是之亡(wú)也。古之狂也肆,今之狂也蕩;古之矜也廉,今之矜也忿戾;古之愚也直,今之愚也詐而已矣?!?/span>

17.17

子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”

17.18

子曰:“惡紫之奪朱也,惡鄭聲之亂雅樂(lè )也,惡利口之覆邦家者?!?/span>

17.19

子曰:“予欲無(wú)言?!弊迂曉唬骸白尤绮谎?,則小子何述焉?”子曰:“天何言哉?四時(shí)行焉,百物生焉,天何言哉?”

17.20

孺悲欲見(jiàn)孔子,孔子辭以疾。將命者出戶(hù),取瑟而歌,使之聞之。

17.21

宰我問(wèn):“三年之喪,期已久矣。君子三年不為禮,禮必壞;三年不為樂(lè ),樂(lè )必崩。舊谷既沒(méi),新谷既升,鉆燧改火,期可已矣?!?/span>

子曰:“食夫稻,衣夫錦,于女安乎?”

曰:“安?!?/span>

“女安,則為之!夫君子之居喪,食旨不甘,聞樂(lè )不樂(lè ),居處不安,故不為也。今女安,則為之!”

宰我出。子曰:“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之懷。夫三年之喪,天下之通喪也。予也有三年之愛(ài)于其父母乎?”

17.22

子曰:“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!不有博弈者乎?為之,猶賢乎已?!?/span>

17.23

子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子義以為上,君子有勇而無(wú)義為亂,小人有勇而無(wú)義為盜?!?/span>

17.24

子貢曰:“君子亦有惡乎?”子曰:“有惡。惡稱(chēng)人之惡者,惡居下流而訕上者,惡勇而無(wú)禮者,惡果敢而窒者?!?/span>

曰:“賜也亦有惡乎?”“惡徼(jiǎo)以為知者,惡不孫(xùn)以為勇者,惡訐(jié)以為直者?!?/span>

17.25

子曰:“唯女子與小人為難養也,近之則不孫,遠之則怨?!?/span>

17.26

子曰:“年四十而見(jiàn)惡焉,其終也已?!?/span>

微子篇第十八

18.1

微子去之,箕子為之奴,比干諫而死??鬃釉唬骸耙笥腥恃??!?/span>

18.2

柳下惠為士師,三黜。人曰:“子未可以去乎?”曰:“直道而事人,焉往而不三黜?枉道而事人,何必去父母之邦?”

18.3

齊景公待孔子曰:“若季氏,則吾不能;以季、孟之間待之?!?/span>

曰:“吾老矣,不能用也?!笨鬃有?。

18.4

齊人歸(kuì)女樂(lè ),季桓子受之,三日不朝,孔子行。

18.5

楚狂接輿歌而過(guò)孔子曰:“鳳兮鳳兮!何德之衰?往者不可諫,來(lái)者猶可追。已而,已而!今之從政者殆而!”

孔子下,欲與之言。趨而辟之,不得與之言。

18.6

長(cháng)沮、桀溺耦而耕,孔子過(guò)之,使子路問(wèn)津焉。

長(cháng)沮曰:“夫執輿者為誰(shuí)?”

子路曰:“為孔丘?!?/span>

曰:“是魯孔丘與(yú)?”

曰:“是也?!?/span>

曰:“是知津矣?!?/span>

問(wèn)于桀溺。

桀溺曰:“子為誰(shuí)?”

曰:“為仲由?!?/span>

曰:“是魯孔丘之徒與(yú)?”

對曰:“然?!?/span>

曰:“滔滔者天下皆是也,而誰(shuí)以易之?且而與其從辟人之士也,豈若從辟世之士哉?”耰(yōu)而不輟。

子路行以告。

夫子憮(wǔ)然曰:“鳥(niǎo)獸不可與同群,吾非斯人之徒與而誰(shuí)與?天下有道,丘不與易也?!?/span>

18.7

子路從而后,遇丈人,以杖荷蓧(diào)。

子路問(wèn)曰:“子見(jiàn)夫子乎?”

丈人曰:“四體不勤,五谷不分,孰為夫子?”植其杖而蕓。

子路拱而立。

止子路宿,殺雞為黍而食之,見(jiàn)其二子焉。

明日,子路行以告。

子曰:“隱者也?!笔棺勇贩匆?jiàn)之。至,則行矣。

子路曰:“不仕無(wú)義。長(cháng)幼之節,不可廢也;君臣之義,如之何其廢之?欲潔其身,而亂大倫。君子之仕也,行其義也。道之不行,已知之矣?!?/span>

18.8

逸民:伯夷、叔齊、虞仲、夷逸、朱張、柳下惠、少連。子曰:“不降其志,不辱其身,伯夷、叔齊與!”謂“柳下惠、少連,降志辱身矣,言中倫,行中慮,其斯而已矣”。謂“虞仲、夷逸,隱居放言,身中清,廢中權。我則異于是,無(wú)可無(wú)不可”。

18.9

大師摯適齊,亞飯干適楚,三飯繚適蔡,四飯缺適秦,鼓方叔入于河,播鼗(táo)武入于漢,少師陽(yáng)、擊磬襄入于海。

18.10

周公謂魯公曰:“君子不施(chí)其親,不使大臣怨乎不以。故舊無(wú)大故,則不棄也。無(wú)求備于一人?!?/span>

18.11

周有八士:伯達、伯適、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、季隨、季騧(gu?。?。

子張篇第十九

19.1

子張曰:“士見(jiàn)危致命,見(jiàn)得思義,祭思敬,喪思哀,其可已矣?!?/span>

19.2

子張曰:“執德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡(wú)?”

19.3

子夏之門(mén)人問(wèn)交于子張。子張曰:“子夏云何?”

對曰:“子夏曰:'可者與之,其不可者拒之?!?/span>

子張曰:“異乎吾所聞。君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。我之大賢與(yú),于人何所不容?我之不賢與(yú),人將拒我,如之何其拒人也?”

19.4

子夏曰:“雖小道,必有可觀(guān)者焉,致遠恐泥,是以君子不為也?!?/span>

19.5

子夏曰:“日知其所亡(wú),月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也已矣?!?/span>

19.6

子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣?!?/span>

19.7

子夏曰:“百工居肆以成其事,君子學(xué)以致其道?!?/span>

19.8

子夏曰:“小人之過(guò)也必文?!?/span>

19.9

子夏曰:“君子有三變:望之儼然,即之也溫,聽(tīng)其言也厲?!?/span>

19.10

子夏曰:“君子信而后勞其民;未信,則以為厲己也。信而后諫;未信,則以為謗己也?!?/span>

19.11

子夏曰:“大德不逾閑,小德出入可也?!?/span>

19.12

子游曰:“子夏之門(mén)人小子,當灑掃應對進(jìn)退,則可矣,抑末也。本之則無(wú),如之何?”

子夏聞之,曰:“噫!言游過(guò)矣!君子之道,孰先傳焉?孰后倦焉?譬諸草木,區以別矣。君子之道,焉可誣也?有始有卒者,其惟圣人乎!”

19.13

子夏曰:“仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕?!?/span>

19.14

子游曰:“喪致乎哀而止?!?/span>

19.15

子游曰:“吾友張也為難能也,然而未仁?!?/span>

19.16

曾子曰:“堂堂乎張也,難于并為仁矣?!?/span>

19.17

曾子曰:“吾聞諸夫子:人未有自致者也,必也親喪乎!”

19.18

曾子曰:“吾聞諸夫子:孟莊子之孝也,其他可能也,其不改父之臣與父之政,是難能也?!?/span>

19.19

孟氏使陽(yáng)膚為士師,問(wèn)于曾子。曾子曰:“上失其道,民散久矣。如得其情,則哀矜而勿喜!”

19.20

子貢曰:“紂之不善,不如是之甚也。是以君子惡居下流,天下之惡皆歸焉?!?/span>

19.21

子貢曰:“君子之過(guò)也,如日月之食焉。過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之?!?/span>

19.22

衛公孫朝問(wèn)于子貢曰:“仲尼焉學(xué)?”子貢曰:“文武之道,未墜于地,在人。賢者識其大者,不賢者識其小者。莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué)?而亦何常師之有?”

19.23

叔孫武叔語(yǔ)大夫于朝曰:“子貢賢于仲尼?!?/span>

子服景伯以告子貢。

子貢曰:“譬之宮墻,賜之墻也及肩,窺見(jiàn)室家之好。夫子之墻數仞,不得其門(mén)而入,不見(jiàn)宗廟之美,百官之富。得其門(mén)者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎!”

19.24

叔孫武叔毀仲尼。子貢曰:“無(wú)以為也!仲尼不可毀也。他人之賢者,丘陵也,猶可逾也。仲尼,日月也,無(wú)得而逾焉。人雖欲自絕,其何傷于日月乎?多見(jiàn)其不知量也?!?/span>

19.25

陳子禽謂子貢曰:“子為恭也,仲尼豈賢于子乎?”

子貢曰:“君子一言以為知(zhì),一言以為不知(zhì),言不可不慎也。夫子之不可及也,猶天之不可階而升也。夫子之得邦家者,所謂立之斯立,道之斯行,綏之斯來(lái),動(dòng)之斯和。其生也榮,其死也哀,如之何其可及也?”

堯曰篇第二十

20.1

堯曰:“咨!爾舜!天之歷數在爾躬,允執其中。四海困窮,天祿永終?!?/span>

舜亦以命禹。

曰:“予小子履敢用玄牡,敢昭告于皇皇后帝:有罪不敢赦。帝臣不蔽,簡(jiǎn)在帝心。朕躬有罪,無(wú)以萬(wàn)方。萬(wàn)方有罪,罪在朕躬?!?/span>

周有大賚(lài),善人是富?!半m有周親,不如仁人。百姓有過(guò),在予一人?!?/span>

謹權量,審法度,修廢官,四方之政行焉。興滅國,繼絕世,舉逸民,天下之民歸心焉。

所重:民、食、喪、祭。

寬則得眾,信則民任焉,敏則有功,公則說(shuō)(yuè)。

20.2

子張問(wèn)于孔子曰:“何如斯可以從政矣?”

子曰:“尊五美,屏四惡,斯可以從政矣?!?/span>

子張曰:“何謂五美?”

子曰:“君子惠而不費,勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛?!?/span>

子張曰:“何謂惠而不費?”

子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不費乎?擇可勞而勞之,又誰(shuí)怨?欲仁而得仁,又焉貪?君子無(wú)眾寡,無(wú)小大,無(wú)敢慢,斯不亦泰而不驕乎?君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”

子張曰:“何謂四惡?”

子曰:“不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司”。

20.3

孔子曰:“不知命,無(wú)以為君子也。不知禮,無(wú)以立也。不知言,無(wú)以知人也?!?/span>

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