中國在其他國家百姓的眼中，有很多突出的特點(diǎn)，有些人認為中國最大的特點(diǎn)是人口多，有些人認為是有很長(cháng)的歷史。這些接受了不同教育的各國人民，對中國都有自己獨特的看法，但卻很少有人認識到，中國最大的特點(diǎn)就是兼容性很強。眾所周知，美國是接受世界各地移民最多的國家，但這些在美國居住的各色人種卻時(shí)常存在著(zhù)很多矛盾。

與美國相比，中國國內情況截然不同，中國也有著(zhù)很多少數民族，大家共同生活在這一片土地上，但近年來(lái)，民族之間爆發(fā)的矛盾卻很少，他們知道自己的民族身份，更認可自己是中華民族的一份子。其實(shí)，我國在接納少數民族這件事上，也做出過(guò)很多努力，例如，曾經(jīng)有一群外國人逃難到中國，后來(lái)加入中國國籍，并高喊，我是中國人，我自豪。

邊境的小村

這群人現在仍居住在中國邊境的一個(gè)小村子里，村莊的名字就叫達曼村。居住在這里的族人有個(gè)獨特的名字叫達曼族人，事實(shí)上，在中國的少數民族中并沒(méi)有這樣一個(gè)民族，那他們?yōu)槭裁磿?huì )生活在這個(gè)村莊里呢？

這還要從清王朝時(shí)期說(shuō)起，在清王朝時(shí)期，藏族現在生活的地區是清王朝的土地，但由于當時(shí)交通工具實(shí)在不發(fā)達，清王朝對于藏族等邊境地區的管理十分松散。

他們只是派遣了軍隊進(jìn)行駐扎，來(lái)保護土地和當地的百姓，但這樣的保護十幾年如一日，沒(méi)有頻繁的檢查，導致當地的駐軍十分松散。

巧合的是，在當時(shí)尼泊爾地區發(fā)生了軍事動(dòng)亂，一支名叫廓爾喀軍的軍事力量收復了尼泊爾全境。

嚴格來(lái)說(shuō)，其他國家內的動(dòng)亂對藏族地區是不構成威脅的，然而這支名叫廓爾喀軍的組織卻有很大的野心，在發(fā)現自己能夠輕輕松松占領(lǐng)尼泊爾之后，他們覺(jué)得自己繼續向清王朝境內的藏族地區發(fā)起攻擊，也不是什么難事，于是揮舞大旗攻向了藏族地區。

當時(shí)清王朝統治者接收到這個(gè)消息的時(shí)候，就命令當地駐軍與他們大打一仗來(lái)平穩戰亂，揚我國威。

但是當地駐軍已經(jīng)十分懶散，不愿拿起刀兵與敵人打仗，于是送去了美人和財富，希望能夠與廓爾喀軍和談，最后也達成和平的結果，事實(shí)上敵人確實(shí)是接受了這些，并維持了幾年的和平。

但是由于我方的示弱使得敵人覺(jué)得，這些士兵果然不堪一擊，只會(huì )用美酒、美食和美人來(lái)平息戰亂。

于是，不久之后，他們第2次拿起刀兵入侵邊境，這次清王朝統治者了解到了所有的事實(shí)，十分生氣，于是派出了清王朝的騎兵，直接從首都出發(fā)來(lái)到了邊境地區，這樣一支在馬上作戰的騎兵無(wú)疑十分適合擊退廓爾喀軍。

而事實(shí)也確實(shí)是這樣，廓爾喀軍根本不堪一擊，很快就落敗，逃出了藏族地區，我軍也是奉命將他們驅逐出去，就沒(méi)有繼續追擊。

被落下的人

然而讓大家沒(méi)能想到的是，廓爾喀軍逃跑的實(shí)在過(guò)于迅速，導致他們的隊伍七零八落，居然有一小部分將近100多人被留在了清王朝境內，失去了聯(lián)系。

廓爾喀軍以為這100人已經(jīng)被清王朝軍隊全殲，所以也沒(méi)有大肆尋找，更沒(méi)有試圖聯(lián)系上這些人，最后的結果就是，廓爾喀的大部隊離開(kāi)了清王朝，而這一小部分軍人被留在了這里，沒(méi)能與大部隊取得聯(lián)系，他們就想偃旗息鼓，以后再回到自己的祖國，于是他們就在邊境生活了下來(lái)。

后來(lái)有了好的機會(huì )，能夠與廓爾喀軍取得聯(lián)系時(shí)，廓爾喀軍的組織者卻不愿意將他們領(lǐng)回軍隊，他們覺(jué)得這些人一定是清王朝軍隊派來(lái)的奸細。

就這樣，這些被落下的軍事成員們就只能在清王朝的邊境繼續生活，當時(shí)清王朝的統治者也是知道了這樣的情況，但沒(méi)有將他們驅逐出去。

安居樂(lè )業(yè)

其實(shí)無(wú)論是古代還是現代，中國對于民族的界限以及一些標簽行為，都不提倡。在我國很多統治者的眼中，無(wú)論是哪個(gè)民族的人，甚至無(wú)論是哪個(gè)國家的人，他都是一個(gè)人，為他提供安居樂(lè )業(yè)的環(huán)境，他自然而然就會(huì )扎下根來(lái)，百姓有百姓自己生活的方式，不需要過(guò)多干預，這也是老子所提倡的，無(wú)為而治。

所以我們并不想為任何人貼上任何標簽，無(wú)論是哪個(gè)民族都可以自由的生活在中國的土地上，也是秉持著(zhù)這樣的理念，清王朝的統治者允許他們在邊境生活了下來(lái)。

但是允許他們生活與承認他們是清王朝的子民不同，這些人的體貌特征與當地的藏族百姓有著(zhù)一些區別，人們可以很清楚的看出，他們并不是當地的藏族百姓。

這也為他們后來(lái)的生活帶來(lái)了很多麻煩，在新中國成立之后，因為我們國家固有的少數民族記錄上并沒(méi)有達曼族人，所以沒(méi)有辦法為他們辦理身份證，他們也沒(méi)有有效的證明自己身份的證件，雖然被允許居住在中國邊境的村莊，但沒(méi)有身份證件，導致他們無(wú)論是外出還是生活都有很多困擾。

好在，在2003年通過(guò)當地政府的努力，這一村莊的所有成員獲得了自己的身份證明，他們正式加入了中國國籍成為了我國少數民族中的一份子。

當然他們的民族填寫(xiě)的是藏族，因為達曼族在中國都沒(méi)有居住過(guò)的記錄，所以沒(méi)辦法將他們的民族寫(xiě)在身份證明上，而他們與藏族百姓生活了許多年，與當地的百姓相處的十分和睦，他們也愿意加入這個(gè)民族，成為這個(gè)少數民族的成員。

就這樣這個(gè)小故事迎來(lái)了完美的結局，未來(lái)，他們也能夠和當地的百姓一樣，得到醫療教育、住房等各方面的補助，這些人也為自己能夠加入中國國籍而開(kāi)心，在加入后也曾高喊，我是中國人，我自豪。

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