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倉央嘉措,西藏六世達賴(lài)活佛,西藏最浪漫的騷人。


  他生于1682,卒于1706年,一共活了二十四歲。

  短短的二十四年中,他做了十一年活佛,寫(xiě)了七十余首詩(shī)歌,做了三年戀人。

  三百年中,他的詩(shī)歌被傳譯成二十多種語(yǔ)言,在全世界六十多個(gè)國家流傳,日夜歌頌傳唱,生生不息。

  三百年中,他的愛(ài)情流傳到了前藏、后藏、藏南,流傳到了世界每個(gè)死角,所有去過(guò)西藏的人,都懂患上他的愛(ài)情。這是西藏的一段傳奇。

  為一個(gè)女孩,冒全國之大不諱,也愛(ài),也恨,也怒,也悵然,但是,畢竟不悔。

  全國之大,僅倉央嘉措一報酬之!

  為一個(gè)女孩,拋棄崇奉,舍去富貴,甚或割舍了生命,但是,畢竟不悔。

  全國之大,僅倉央嘉措一人而已!

  倉央嘉措。

  一個(gè)騷人,一首愛(ài)情歌曲,一段傳奇。

  西藏,那個(gè)男人已經(jīng)脫離了三百年。

  秋已經(jīng)很深了。

  押送倉央嘉措的步隊,緩緩來(lái)到了青海湖。

  夜已經(jīng)很深了,青海湖畔一派安好。遠方,傳來(lái)一陣子郁悶的風(fēng)。

  是脫離時(shí)候了。

  倉央嘉措站了起來(lái),推開(kāi)門(mén),緩緩走到青海湖畔。

  他看了看東方,東方,東方的東方就是理塘,是瑪吉阿米地點(diǎn)的處所。

  對于不起,瑪吉阿米……

  陪你走了那末久,我已經(jīng)很疲勞了。

  以后的以后的以后,我不克不及再陪你一起走過(guò)了。

  瑪吉阿米,我不克不及陪你十年了。

  也不克不及陪你到八十歲了。

  但是,我會(huì )陪你度過(guò)永久的循環(huán)。

  他久久立于青海湖畔,最后占詩(shī)一首,唱畢,從容赴死,時(shí)年二十四歲。

  是夜,青海湖湖水狂漲,波浪彌漫天際,白鶴圍湖悲鳴,響徹云霄,四周十里無(wú)法入眠。

  "那天空中明凈的仙鶴啊,

  請將你的雙翅借我,

  我不往遠方去,

  只到理塘便回。"

  倉央嘉措走了,走患上云云從容,云云淡定,云云優(yōu)雅。就那末漠然一笑,返身步入湖中,安靜而絕然。

  在他最后一刻,在貳心底思念的,照舊那個(gè)叫做瑪吉阿米的姑娘。

  明凈的仙鶴,你們可是要飛到理塘?

  如果你有理塘見(jiàn)到那個(gè)面色蕉萃的姑娘,請必然要幫我向她問(wèn)好。

  愛(ài)情歌曲王子倉央嘉措,一生傳奇,半社會(huì )風(fēng)氣流,亦愛(ài),亦恨,亦僧,亦俗,后為情所累,行至青海湖時(shí),溘然而逝。只留下一段傳奇的韻事,在平易近間流傳。

  這是一段西藏傳奇。

  三百年來(lái),關(guān)于倉央嘉措的舊事,一直被人提起。

  有人說(shuō),倉央嘉措并沒(méi)有死在青海湖。在一個(gè)大風(fēng)雪夜中,倉央嘉辦法展出大法力,掙脫枷鎖,從煙波浩淼的青海湖遁走。從此隱姓埋名,重新做回了一個(gè)逍遙自在、飲酒寫(xiě)詩(shī)的普通人。

  在那個(gè)夜晚,他推開(kāi)門(mén),月色下,大雪紛飛,天空上、地面上皆是一派圣潔的白色。他漠然一笑,便消掉在模糊不清的黑夜中。大雪,掩埋住了他的腳印,雪地上一行堅毅的腳步延伸至遠方。從此,再沒(méi)有人懂患上他的下落。

  在青海、內蒙、山西等地,也一直流傳著(zhù)他的傳說(shuō)。

  也有人說(shuō),倉央嘉辦法大法力逃走,從此隱居在五臺山上,最后修成正果,患上道羽化。也有人說(shuō),倉央嘉措被人營(yíng)救后,翻然覺(jué)悟,頓悟佛法,下半輩子在青海、內蒙古一帶用心宏揚佛法。也有人說(shuō),愛(ài)情歌曲王子倉央嘉措從青海湖遁走后,便一路南行,厥后去了云南,在那里他見(jiàn)到了隱蔽在山谷中的至美之地噴鼻格里拉,然后一直隱居在那里。

  至于在那個(gè)風(fēng)雪交加的夜晚,在青海湖邊到底發(fā)生了什么,他到底有無(wú)死在青海湖,咱們已經(jīng)不患上而知了。

  六世達賴(lài)的死因,已經(jīng)成為了一個(gè)永遠的迷。

  關(guān)于倉央嘉措這個(gè)傳怪杰物,他的一生到底是怎么樣的呢?也許,咱們永遠也搞不明白了。傳奇的人士就是如許,有他的隱秘和傳奇,作為后人,咱們只能憑吊,只能感嘆,究竟汗青真正的一壁是什么,究竟倉央嘉措是怎么樣的一個(gè)人,咱們只能猜測。

  我甘愿信賴(lài),倉央嘉措在那個(gè)大雪夜中,施展大法力掙脫枷鎖,在模糊不清雪夜中,他心里平靜一笑,走入了那不成預知的茫然世界。

  模糊不清大雪中,一個(gè)堅毅的身影在雪中挺立,行走。

  違后,只留下一行堅定的腳印。

  或,既然此生不克不及和自己所愛(ài)的人在一起,那末,甘愿死。

  今世的愛(ài)情和糾葛,就到來(lái)生再去繼續吧。在那個(gè)郁悶的秋日,倉央嘉措漠然一笑,步入酷寒刺骨的青海湖中,溘然而逝。

  以生命,給后人留下一曲絕唱。

  這,也許就是這個(gè)傳奇的愛(ài)情歌曲王子最佳的歸宿吧。

  那一刻

  我升起風(fēng)馬,

  不為乞福,

  只為守候你的到來(lái);

  那一天,

  我閉目在經(jīng)殿的噴鼻霧中,

  驀然聽(tīng)見(jiàn)你頌經(jīng)中的真言;

  那一月,

  我搖動(dòng)所有的經(jīng)筒,

  不為超度,

  只為觸碰你的指尖;

  那一年,

  我磕長(cháng)頭匍匐在山路,

  不為覲見(jiàn),

  只為貼著(zhù)你的和煦;

  那一世,

  我轉山轉水轉佛塔,

  不為修下世,

  只為途中與你相見(jiàn)。

  只是,就在那一夜,我忘卻了所有,

  拋卻了崇奉,舍棄了循環(huán),

  只為,那曾在佛前抽泣的玫瑰,

  早已掉去舊日的光澤。

  那夜,飲了烈酒,聽(tīng)了雁鳴,醉眼昏黃中又讀至此詩(shī),一時(shí)無(wú)語(yǔ),便在那寒夜中迎風(fēng)而立,懷想了那一段磨滅在風(fēng)中的愛(ài)情,敬拜著(zhù)那個(gè)湮滅在汗青灰塵中的男人。

  一個(gè)寒夜,一弦殘月,一個(gè)孤傲的男上下團結一首絕望的詩(shī)。

  我好像看見(jiàn)他,孑身一人,月色下一道孤獨的清影。如許絕望而古老的愛(ài)情中,時(shí)間好像障礙,他千百次的回望,一轉身,便老了三百歲。

  如許絕決的情感,譬如愛(ài)情,譬如滅亡,只能追憶,無(wú)法挽回。

  是月,萬(wàn)籟具寂,萬(wàn)物瀟殺,天地之間好像只有我與此詩(shī)獨存。讀畢,悵然若掉,看那風(fēng)逐花落,水流水逝,一切模糊如夢(mèng)。

  在這個(gè)寒冷空寂的夜晚,我能深切感觸感染到這個(gè)男人的孤獨。他的無(wú)奈,他的傷悲,他的悲天憫人的溫柔,我好像聽(tīng)到那窎遠的歌聲,漂渺而絕望,剎時(shí)便穿透了三百年。

  我轉過(guò)身去,看著(zhù)他,一望便是千年。

  模糊間,我好像聽(tīng)到那窎遠的古老的愛(ài)情歌曲聲,漂渺而絕望,剎時(shí)便穿透了三百年的光陰。

  詩(shī)中記載了一個(gè)絕美的故事。一個(gè)男上下團結一個(gè)女人,于萬(wàn)千人之中,萬(wàn)千的韶光中驀然相遇,雙眸相對于,眼波流轉,驚艷于剎時(shí)。

  本是一對于路人,也沒(méi)有什么相逢,重逢,遇到后也沒(méi)有更多的言語(yǔ),只是這般看著(zhù),依戀著(zhù),遙遙地望著(zhù),彷佛希翼久久的戀人,重逢后,也不會(huì )有太多的言語(yǔ)。

  這,就是最古老的愛(ài)情吧。

  若,她們像如今的快餐愛(ài)情,不在乎??菔癄€,只在乎曾經(jīng)擁有,那就簡(jiǎn)單了。

  親愛(ài)的,不要問(wèn)我愛(ài)你多久。

  我只是此刻愛(ài)你,僅此而已。

  我只能陪你走完這一程,一程的風(fēng)雨,一程的愛(ài)戀,一程的離別。

  以后的以后的以后,我不克不及陪你走過(guò)了。

  不,不要抽泣。也不要說(shuō)愛(ài)我。在離別的那一刻,請讓咱們牢牢擁抱,至少在這一刻,我愛(ài)你,你愛(ài)我。

  她們若真如許不期而遇,相愛(ài)于斯,愛(ài)過(guò)了便走開(kāi),不相忘于江湖,那也再無(wú)以后那些纏磨,天底下也就少了那末一段生生世世傳頌的愛(ài)情了!

  不,這不是她們想要的愛(ài)情。

  既然不克不及和相愛(ài)的人在一起,那末,他選擇滅亡。以生命為價(jià)錢(qián),去捍衛這一愛(ài)情的尊嚴。在他生命消散的那一刻,這段愛(ài)情也永遠被定格,成為了永恒的藏地絕戀。

  "那一年,我磕長(cháng)頭匍匐在山路,不為覲見(jiàn),只為貼著(zhù)你的和煦。"

  我好像看見(jiàn)他,虔敬地轉過(guò)威嚴的圣山崗仁波齊峰,拜過(guò)遼闊的圣湖瑪旁雍錯湖,叩拜過(guò)神秘的蘇堵坡佛塔,匍匐在地,上下求索,叩長(cháng)頭于山路,不是為了朝拜,只是為了能再次與瑪吉阿米相見(jiàn)。他焚起藏噴鼻,虔敬祈禱,也不是為了覲見(jiàn),只為可以貼著(zhù)她的和煦。

  此刻,他在想什么呢?

  瑪吉阿米,你此刻又在哪里呢?你懂患上我此刻在想你嗎?

  雖然相愛(ài)的門(mén)路很遠,也很漫長(cháng),但是,我照舊決議對于峙下去。

  無(wú)論有多么遠,我會(huì )一直陪伴著(zhù)你走下去,姑且有是到了生命中的最后一秒鐘,我也會(huì )一直陪在你身旁。我會(huì )陪你爬上圣山崗仁波齊峰,為你采擷到雪峰上最斑斕的那多桑格兒花。我會(huì )陪你轉到瑪旁雍錯湖,為你捧起最清冽的那一泓地下水。

  瑪吉阿米,請信賴(lài)我。

  云云疼徹心扉的詩(shī)歌,云云絕望的愛(ài)情,也只有倉央嘉措筆下才傾瀉患上出。

  倉央嘉措,從左到右,輕輕念出:倉央嘉措。就是這個(gè)名字。

  在那一個(gè)寒夜,我翻開(kāi)那本發(fā)黃卷頁(yè)的詩(shī)冊,讀到那封塵了三百年的古老的情詩(shī),遙想拿一段磨滅在風(fēng)中的愛(ài)情,默默敬拜著(zhù)那一個(gè)傳奇的男人。

  如許一個(gè)孤獨而絕望的男人,那份古老而絕望的愛(ài)情,那些驚艷又絕美的詩(shī),那種桀驁神秘的滅亡。

  他在西藏上空孤孤行吟,只為等你,等了三百年。

  那樣子的色澤和奪目,那樣子的絕望和瀟灑,就像他的情詩(shī),午夜盛開(kāi)的郁金噴鼻,郁悶而憂(yōu)傷。

  它盛開(kāi),是一種絕望的哀傷的美。

  那一天,我閉目在經(jīng)殿的噴鼻霧中,驀然聽(tīng)見(jiàn)你頌經(jīng)中的真言;

  那一月,我搖動(dòng)所有的經(jīng)筒,不為超度,只為觸碰你的指尖;

  那一年,我磕長(cháng)頭匍匐在山路,不為覲見(jiàn),只為貼著(zhù)你的和煦;

  那一天。那一月。那一年。

  云云疼徹心扉的詩(shī)歌,云云絕望的愛(ài)情,也只有倉央嘉措筆下傾瀉患上出。

  我想,那個(gè)讓倉央嘉措用盡生命來(lái)愛(ài)著(zhù)的女人,必然是幸福的。

  雖然,這份愛(ài)情短暫的只有三年。

  不惜用盡了生命之火,用永恒的崇奉,點(diǎn)燃那一段愛(ài)情,將愛(ài)情剎時(shí)升華為絕唱,全國之大,僅倉央嘉措一人而已。

  有如許絕望的男人,方有如許絕望的愛(ài)情。

  我起頭讀你的詩(shī),讀懂你的詩(shī),就了解了你。

  夜中,我聽(tīng)到那窎遠的歌聲,聲音漂渺而絕望,剎時(shí)便穿透了三百年。

  我信賴(lài)人是有靈魂的,生命是有循環(huán)的,世間萬(wàn)物都是有崇奉的。

  也許,我的任務(wù)就是要去一西藏,在岡仁波齊雪峰上敬拜那樣子一個(gè)男人。

  那個(gè)男人,在西藏岡仁波齊雪峰上,默默注視了我三百年。

  但是無(wú)論多么久,我始末照舊會(huì )跟隨你而去。

  那一夜,我燃起藏噴鼻,點(diǎn)火書(shū)稿,行將起頭生命中最重大的朝圣之旅。

  這一場(chǎng)朝圣,擔擱了過(guò)久,已經(jīng)有三百年。

  孤獨,像刀子劃過(guò)水面,那是一種古怪的境界。

  朝圣之路綿延漫長(cháng),生命也如煙花般綻開(kāi)。

  子不語(yǔ),淚已傾瀉。

  我不想一味煽情,在如許絕望的愛(ài)情之下,不論之類(lèi)語(yǔ)言都是慘白的。

  我只是純真地記載。

  第一最佳不相見(jiàn),云云便可不相戀。

  第二最佳不相知,云云便可不相思。

  第三最佳不相伴,云云便可不相欠。

  第四最佳不相惜,云云便可不相憶。

  第五最佳不相愛(ài),云云便可不相棄。

  第六最佳不相對于,云云便可不相會(huì )。

  第七最佳不相誤,云云便可不相負。

  第八最佳不相許,云云便可不相續。

  第九最佳不相依,云云便可不相偎。

  第十最佳不相遇,云云便可不相聚。

  但曾相見(jiàn)便相知,相見(jiàn)奈何不見(jiàn)時(shí)。

  安患上與君相訣絕,免教生死作相思。

  讀這等純正美好的情詩(shī),應選一個(gè)雨夜,沏一壺清茶,青煙裊裊,聽(tīng)那淅淅瀝瀝的水聲,有幾聲雁鳴,只把那絕美的詩(shī)歌慢慢襯著(zhù)開(kāi)來(lái)。

  或,在一個(gè)落雪的寒冬,地上落了蓬蓬精神旺盛一層雪,煮一壇好酒,邊飲邊唱,在那悠哉游哉中一路讀去,也感嘆,也唏噓,也即興彈奏一曲春風(fēng)破。在那醉眼迷離中,看那月下飛雪,點(diǎn)點(diǎn)哀愁,聽(tīng)那九天之上,是誰(shuí)又吟唱起憂(yōu)傷的歌謠?

  就如許一首首古老的詩(shī)歌賞讀過(guò)來(lái),再回顧,已是百年。

  "第一最佳不相見(jiàn),云云便可不相戀。第二最佳不相知,云云便可不相思。"

  一相見(jiàn),就要相戀,一相知,便要相思。

  讓我如何碰見(jiàn)你?

  是在陌頭、在巷口、在碼頭、在路途、是在哪一個(gè)鋪了青石板的冷巷,天上飄了些昏黃的細雨,地下吹了些輕風(fēng),空氣中彌漫了一股如有若無(wú)的青草氣。

  她就來(lái)了,一襲純白色的棉布長(cháng)裙,長(cháng)發(fā)飄零,撐著(zhù)一把油布傘,落寞而傲岸地走過(guò)。

  此時(shí)的你,在路上。

  你本是一個(gè)孤獨的旅人,也愛(ài)過(guò),也恨過(guò),步履倉促,沉重的肩包,旅途的艱辛,一路欣賞了沿路的風(fēng)光,也充分的品嘗了旅途的孤傲。

  就在那個(gè)落了雨的下戰書(shū),青石板上叮咚響著(zhù)雨聲,你們相遇。

  她是那樣子一個(gè)傲岸的女孩,一生的傲岸和執著(zhù)。你是云云孤獨的旅人,形色倉促,從不依戀不論什么一個(gè)女人。

  你的孤獨遇到她的落寞,她的自持遇到你的默然沉靜。不需要其他的言語(yǔ),只是這般相互看著(zhù)。這就是愛(ài)情吧。

  "第三最佳不相伴,云云便可不相欠。第四最佳不相惜,云云便可不相憶。"

  你本是一個(gè)孤獨的旅人,浮萍般漂泊于大海,半輩子流浪,浪跡海角。她倒是云云沉靜的女孩,巴望的,只是那份安好和永恒。

  你們兩人,如同天之崖,海之角,無(wú)論想識,相知,照舊相愛(ài),注定要分開(kāi)。

  既然,這份愛(ài)一起頭便是錯,那末,索性一起頭便放棄。在和她相遇的那一刻,你索性回過(guò)頭去,不去看她。似的,沒(méi)有起頭就沒(méi)有竣事,沒(méi)有相對于,就沒(méi)有相會(huì ),沒(méi)有相愛(ài),便沒(méi)有相棄。

  這段迷茫的愛(ài)情,一相聚,便是永別。

  "第九最佳不相依,云云便可不相偎。第十最佳不相遇,云云便可不相聚。"

  但是,緣分如斯,冥冥中自有運氣,你們終照舊相見(jiàn)。

  你畢竟照舊無(wú)法逃避,你們照舊那樣子的相遇,照舊那樣子的相對于,照舊那樣子的相知,照舊那樣子的相識,照舊那樣子的相愛(ài)了。

  相見(jiàn)了,相戀了。相知了,相思了。

  相伴了,相欠了。相惜了,相憶了。

  相愛(ài)了,相棄了。相對于了,相會(huì )了。

  相誤了,相負了。相許了,相續了。

  原來(lái),說(shuō)不見(jiàn)為假,早已陷入愛(ài)情中是真。不見(jiàn),是為了不愛(ài);不愛(ài),是為了不傷;不傷,是為了永愛(ài)。

  怪不患上那書(shū)契中要表露出如許的感傷,詩(shī)詞間如許的郁悶。這份愛(ài),原本一起頭便是錯!愛(ài)到深處,方知"安患上與君相訣絕,免教生死作相思!"

  不愿等閑去見(jiàn),不愿等閑去戀,不愿等閑去知,不愿等閑去死,不愿等閑去伴,不愿等閑去欠,也不愿等閑去愛(ài),也不愿等閑去負。這般纏綿重復的愛(ài),才有這般痛苦纏磨的傷。這,便是倉央嘉措筆下的愛(ài)情了。

  倉央嘉措的愛(ài)情,是一種永遠的守護,無(wú)論將來(lái)有多遠。

  永遠的永遠有多遠?

  是天之崖,海的角,照舊云影盡頭的那條巷子?

  無(wú)論前方的路有多么窎遠,云影下隨便一條巷子,你愿意聯(lián)袂陪她走過(guò)。

  我不懂患上。我一直在想,他到底是如何的一個(gè)男人,云云的傳奇,又云云才調橫溢,這一闋情詩(shī),驚世駭俗,驚鴻一瞥,流轉纏綿三百年,觸疼了多少人的傷

  問(wèn)佛:為何不給所有女孩羞花閉月的容顏?

  佛曰:那只是白色曇花的一現,用來(lái)隱瞞真相世俗的眼

  沒(méi)有什么美可以抵過(guò)一顆純凈仁愛(ài)的心

  我把它賜給每個(gè)女孩

  可有人讓它蒙上了灰

  我問(wèn)佛:世間為何有那末多遺憾?

  佛曰:這是一個(gè)婆娑世界,婆娑即遺憾

  沒(méi)有遺憾,給你再多幸福也不會(huì )體會(huì )快樂(lè )

  我問(wèn)佛:如何讓人們的心再也不感到孤單?

  佛曰:每顆心小時(shí)候起就是孤單而殘缺的

  大都帶著(zhù)這類(lèi)殘缺度過(guò)一生

  只因與能使它圓滿(mǎn)的另半壁相遇時(shí)

  不是疏忽錯過(guò),就是已掉去了擁有它的資格

  我問(wèn)佛:如果遇到了可以愛(ài)的人,卻又怕不克不及把握該怎么辦?

  佛曰:留人間多少愛(ài),迎浮世千重變

  和有戀人,做快樂(lè )事

  別問(wèn)是劫是緣

  我問(wèn)佛:如何才氣如你般英明有遠見(jiàn)?

  佛曰:佛是過(guò)來(lái)人,人是將來(lái)佛 佛把世間萬(wàn)物分為十界:佛,菩薩,聲聞,緣覺(jué),天,阿修羅,人,牲口,餓鬼,地獄;

  天,阿修羅,人,牲口,餓鬼,地獄.為六道眾生;

  六道眾生要經(jīng)歷因果循環(huán),從中體驗痛苦。

  在體驗痛苦的歷程中,只有參透生命的真諦,才氣獲患上長(cháng)生。

  鳳凰,涅盤(pán)

  佛曰,人的生活有八苦:生,老,病,死,愛(ài)別離,怨恒久,求不患上,放不下于。

  佛曰:命由己造,相由心生,世間萬(wàn)物皆是化相,心不動(dòng),萬(wàn)物皆不動(dòng),心穩定,萬(wàn)物皆穩定。

  佛曰:坐亦禪,行亦禪,一花一世界,一葉一如來(lái),春來(lái)花自青,秋至葉飄零,無(wú)窮般若心自在,語(yǔ)默動(dòng)靜體天然。

  佛說(shuō):萬(wàn)法皆生,皆系緣份,偶然的相遇,暮然的回顧,注定彼此的一生,只為目光交匯的剎那。

  緣起即滅,緣生已空。

  我也曾如你般天真

  佛門(mén)中說(shuō)一個(gè)人悟道有三階段:"勘破、放下、自在。"

  的確,一個(gè)人必需要放下,才氣獲患上自在。

  我問(wèn)佛:為何老是在我哀痛的時(shí)候下雪

  佛說(shuō):冬天就要已往,留點(diǎn)記憶

  我問(wèn)佛:為何每次下雪都是我不在意的夜晚

  佛說(shuō):不經(jīng)意的時(shí)候人們總會(huì )錯過(guò)很多真正的斑斕

  我問(wèn)佛:那過(guò)幾天還下不下于雪

  佛說(shuō):不要只盯著(zhù)這個(gè)季節,錯過(guò)了今冬。

  我在西藏讀你,倉央嘉措。

  在納木錯神湖旁的小木屋中,煮上濃茶,焚了藏噴鼻,再度虔敬地翻開(kāi)你的詩(shī)冊。納木錯的湖水幽藍、沉靜,遠方是高大巍峨的雪山,水在雪山下激蕩著(zhù),吹奏出哀痛和郁悶的旋律。這時(shí),人好像也變患上純正起來(lái),才氣參透到詩(shī)歌的絕美境界。

  這個(gè)時(shí)候,西藏的岡仁波齊峰上應該又落了大片片大雪了吧。

  三百年的今日,你在做什么呢?

  我好像看見(jiàn)你,轉過(guò)圣山崗仁波齊峰,轉過(guò)瑪旁雍錯圣湖,繞過(guò)蘇堵坡佛塔,叩長(cháng)頭于山路,匍匐求索,不是為了朝拜,只是為了能再次與你的瑪吉阿米相見(jiàn)。

  你在佛前苦苦請求,但愿可以獲患上解脫。

  但是,在那佛前苦苦請求的,倒是如許一段塵緣,如許一段沒(méi)希望的塵緣。

  佛云:苦海無(wú)邊,回頭是岸。但是你放不下于,也割舍不下于。

  雖然相愛(ài)的門(mén)路很遠,也很漫長(cháng),但是你照舊決議對于峙下去。姑且有是到了生命中的最后一秒鐘,我也會(huì )一直陪在你身旁。我會(huì )陪你爬上圣山崗仁波齊峰,為你采擷到雪峰上最斑斕的那多桑格兒花。我會(huì )陪你轉到瑪旁雍錯湖,為你捧起最清冽的那一泓地下水。

  瑪吉阿米,請信賴(lài)我。

  一群明凈的仙鶴飛過(guò),好像幾多閑閑的白云,悠悠蕩蕩,在湛藍的湖面上飄浮。

  它們,是要去理塘嗎?

  天空明凈仙鶴, 請把雙翅借我, 此行我不遠飛, 只到理塘便回。

  白鶴,你若見(jiàn)到那個(gè)蕉萃的姑娘,她是我的瑪吉阿米,請必然要代我向她問(wèn)好。

  倉央嘉措,我終于讀懂了你的憂(yōu)傷,那些流淌在詩(shī)歌中的失意。你無(wú)法選擇,只有將思念化為書(shū)契,一縷縷的柔情,一行行絕美的詩(shī)。

  你以轉經(jīng)輪作筆,在迷茫的雪地上寫(xiě)詩(shī),雪地上一行行觸目驚心的詩(shī)句,不是書(shū)契,點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是你的鮮血!

  我仰起頭,看著(zhù)遠方,崗仁波齊峰上又下起了模糊不清的大雪,雪花純凈而敞亮。我懂患上,那一片片晶瑩的小花,不是雪,片片都是你沒(méi)希望的思念。

  倉央嘉措,我瞥見(jiàn)你在雪山上奔跑,你在奔跑,捧腹,大叫。遠方的雪山默然無(wú)語(yǔ),惟有一匹麋鹿,在雪地上靜靜地看著(zhù)你,默默墮淚。

  沒(méi)有人懂患了解你的憂(yōu)傷,惟有一輪寒月,在珠穆朗瑪峰上溫柔地看著(zhù)你。

  這便是亙古以來(lái)的古老愛(ài)情吧,古老的旋律,是亙河深處流淌出的憂(yōu)傷。天地之初原本就是云云圣潔,天地之初的愛(ài)情,也是云云純正。

  你就如許愛(ài)了。

  旁人不睬解,那末就不要她們理解。沒(méi)有人支持,那末就一個(gè)人戰斗。你以崗仁波齊雪山的名義起誓,活著(zhù)界上最純正的處所,來(lái)一場(chǎng)最極其崇高的愛(ài)情!


  你見(jiàn),或不見(jiàn)我 

  我就在那里 

  不悲不喜 

  你念,或不念我 

  情就在那里 

  不來(lái)不去 

  你愛(ài),或不愛(ài)我 

  愛(ài)就在那里 

  不增不減 

  你跟,或不跟我 

  我的手就在你手里 

  不舍不棄 

  來(lái)我的懷里 

  或 

  讓我住進(jìn)你的心里 

  默然 相愛(ài) 

  寂靜 歡喜 

  不出聲地讀此詩(shī),一閉上眼,便進(jìn)入到那一個(gè)唯美的境界中。 

  那是一派幽遠嚴肅而恭敬的雪地,一片迷茫而迢遙的白色。沒(méi)有人。沒(méi)有聲音。沒(méi)有樹(shù)??湛盏奶焐?,沒(méi)有鳥(niǎo)兒飛過(guò)。 

  前邊就有了一派玄色的流水,河水安靜而舒展,緩緩流動(dòng),好像一匹長(cháng)長(cháng)的玄色的綢緞,永遠也看不到底。 

  雪花,從四面八方吹過(guò)來(lái),雪花漫天飛舞,回旋,飛舞,上漲,重復,冉冉滑落。 

  你和她,相互依偎,赤裸著(zhù)雙腳,一步一步走在雪地上。雪花劃過(guò)迷茫的天空,滑落到你們頭上,身上,腳上,滋潤成水,再也看不到一絲陳?ài)E。 

  大雪紛飛,剎時(shí)便覆蓋住來(lái)時(shí)的腳印,再也找不回原來(lái)的路。 

  你看著(zhù)她,惻隱而堅決,你就這么帶著(zhù)她絕決地走下去,沒(méi)有標的目的,也沒(méi)有方針,云影下隨便一條巷子,天的那端,世界的盡頭,就這么陪著(zhù)她一直走下去,無(wú)論成果是如何,無(wú)論前方的門(mén)路有多遠,你只要如許牽住她的小手,就是牽住了整個(gè)世界,無(wú)論前方的門(mén)路有多么遠,只要你們在一起,只要你們能在一起,你就會(huì )如許毫無(wú)回頭看地走下去。 

  路的盡頭的盡頭是哪里? 

  你不懂患上,也不想懂患上。只要她還陪在你身旁,你就不去想其他,只是這么一味向前走。沒(méi)有退路,就不撤退退卻。我會(huì )牽著(zhù)你的小手,帶著(zhù)我,遠方的遠方的遠方,路的盡頭的盡頭,我陪你一起走過(guò)。

  雪花,片片綻開(kāi),凋落在塵世,一切好像重歸為最原始的純正。你牽她入手,光腳走在模糊不清的大雪中,違后,是一片模糊不清的雪地。 

  無(wú)法想象。 

  就像一副開(kāi)天辟地的丹青,天地之始,萬(wàn)物之初,一對于戀人如許手牽入手,向著(zhù)洪荒的盡頭的盡頭走去。 

  那一種義無(wú)返顧的愛(ài)。 

  很多多少人瘋狂沉淪這首詩(shī),簡(jiǎn)練,潔凈,帶著(zhù)一些淡淡的憂(yōu)傷。 

  有人說(shuō),此詩(shī)僅前兩句為倉央嘉措所作,后一些則是后人在歌頌傳唱中補充,已經(jīng)無(wú)法考據了。但,便是僅此兩行書(shū)契,清淺空靈,滋潤美艷,那非常少幾筆,如同淡淡的水墨畫(huà),已勾畫(huà)出一幅絕美的愛(ài)情圖。

  心誠則靈。 

  倉央嘉措,我了解你,如同我了解自己。你的孤獨,你的失意,你不成言說(shuō)的憂(yōu)傷。 

  似的,你是活佛倉央嘉措,西藏的意味,西藏的神,你有自己的身份,責任,,這些個(gè),都不由自己去愛(ài)。但是,那樣子的愛(ài),豈是說(shuō)不愛(ài)就不愛(ài)的呢?既然這愛(ài)是錯,不愛(ài)也是錯,那一腔離愁,又去與誰(shuí)人去說(shuō)? 

  怪不患上,你那純正而明亮而潔白的書(shū)契中要表露出如許的感傷,怪不患上那詩(shī)詞間有如許的郁悶,這份愛(ài),原本一起頭便是錯! 

  錯,錯,錯。 

  文心相通。五百年前的一個(gè)黃昏,另外一個(gè)唐朝的大騷人,也曾經(jīng)有過(guò)云云的失意。在如許痛苦的抉擇,他重復拷打審問(wèn)著(zhù)自己,到底是愛(ài),照舊不愛(ài)? 

  這個(gè)騷人,就是陸游。在名作《釵頭鳳》中,他描寫(xiě)了這般情感: 

  "紅酥手,黃縢酒,滿(mǎn)城春色宮墻柳。春風(fēng)惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索。錯錯錯! 

  春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書(shū)難托。莫莫莫!" 

  一懷愁緒,幾年離索。錯錯錯!山盟雖在,錦書(shū)難托。莫莫莫! 

  原來(lái)古今愛(ài)情,沒(méi)有一個(gè)不云云,不是"錯錯錯!"便是"莫莫莫!有如許沒(méi)希望的相思,才有云云純正美好的情詩(shī),怪不患上要為眾人所傳頌了。 

  可是,倉央嘉措畢竟不是陸游,他沒(méi)有那份寄情于山川的寬大曠達,西藏也沒(méi)有長(cháng)安那樣子寬松的政治環(huán)境。陸游可以隨便騎上一匹瘦驢,一囊詩(shī),一壺酒,便可浪跡海角,管他那天崩地裂,人間苦樂(lè )! 

  可是他不行。 

  他是活佛,是西藏的精魂,是西藏的精神領(lǐng)袖。他在身上,擔負了太多的榮辱和期待,太多的任務(wù)和抱負,讓他無(wú)法呼吸,無(wú)處掙扎。 

  七日同升,黃柱照耀,多么斑斕的場(chǎng)景,只為你一人呈現! 

  墨脫, 那個(gè)男人已經(jīng)脫離了很多年。 

  那個(gè)男人,那個(gè)傲岸倔強的男人,驚艷于世的男人,白衣青衫,舉重若輕,翩然脫離墨脫,從此浪跡海角。孤獨的巷子。零散的細碎的小花。一盞忽明忽暗的燈籠。秋水般溫柔的玉輪。遠方戀人的呼喊。這一切,都成了貳心底永遠的回憶。很多多少年后,這類(lèi)情景還在他的心中浮動(dòng)著(zhù)。厥后,他寫(xiě)了如許一首詩(shī)歌,紀念這段情感: 

  "在那東方山頂, 

  升起明亮而潔白玉輪。 

  年青姑娘面目面貌, 

  垂垂浮現心上。" 

  瀟灑超脫的倉央嘉措終于在這里遇到了那個(gè)讓自己魂牽夢(mèng)繞一輩子的女孩瑪吉阿米。 

  瑪吉阿米,一個(gè)讓他無(wú)法忘懷的名字。 

  這段愛(ài)情一直持續了四年。 

  四年后,倉央嘉措從容赴死,在他臨終時(shí),最念念不忘的名字,也是瑪吉阿米。 

  這段情感只有四年,卻成為了世上最偉大的愛(ài)情之一。她們的愛(ài)情傳遍了前藏,后藏,藏南,流傳到了整個(gè)中國,甚或整個(gè)世界。這是西藏的精神,西藏的意味,西藏的崇奉 

  洛桑仁欽倉央嘉措,藏語(yǔ)意為"大海",這是一個(gè)偉大的泛愛(ài)的名字,也是一個(gè)哀痛的名字。 

  他不懂患上,在十五年后,這個(gè)名字將會(huì )傳遍西藏的不論什么一個(gè)死角,成為每個(gè)人都競相傳頌的達賴(lài)六世倉央嘉措;一百年然后,這個(gè)名字會(huì )流傳到整個(gè)中國,每個(gè)人都將為他的愛(ài)情擊節贊嘆,每個(gè)人城市為他的傳奇搖撼不已;在三百年后,這個(gè)名字會(huì )流傳到整個(gè)世界的每個(gè)死角,成為西藏的意味,西藏的靈魂。

  圣潔的雪山,湛藍的湖水,碧空如洗,一派安好。極遠的處所,歌聲悠遠而憂(yōu)傷,誰(shuí)與誰(shuí)的愛(ài)情,神秘而莊嚴。湛藍的天,澄凈的水,明凈的雪,圣潔的山。 

  這一切,純正美好的像一個(gè)童話(huà)。
 
 
 
     倉央嘉措簡(jiǎn)介

     六世達賴(lài)倉央嘉措(一六八三-一七四五),是西藏歷史上著(zhù)名的人物。出生在門(mén)隅拉沃宇松地方,從小資質(zhì)靈敏,曾拜五世班禪為師,落發(fā)受戒,取法名為羅桑仁青倉央嘉錯。后被迎至布達拉宮, 倉央嘉措,公元1683年生于藏南門(mén)隅地區宇松地方的一戶(hù)世代信奉寧瑪派佛教的農民家庭。1697年,倉央嘉措被選定為五世達賴(lài)的“轉世靈童”,是年9月,自藏南迎到拉薩,途經(jīng)朗卡子縣時(shí),以五世班禪羅桑益喜(1663~1737)為師,剃發(fā)受戒,取法名羅桑仁欽倉央嘉措。同年10月25日,于拉薩布達拉宮舉行坐床典禮,成為六世達賴(lài)喇嘛。在著(zhù)名學(xué)者桑杰嘉錯的直接培養下,學(xué)習天文歷算、醫學(xué)及文學(xué)等,對詩(shī)的造詣很深。二十五歲時(shí),作為上層統治階級爭權奪利犧牲品的倉央嘉錯,開(kāi)始了自己的流浪生活。先后周游了青海、甘肅、蒙古、四川、衛藏、印度、尼泊爾等地。曾當過(guò)乞丐,送過(guò)尸體,生活極為艱苦。

     而達賴(lài)所屬的格魯派(黃教)佛教則嚴禁僧侶結婚成家、接近婦女。對于這種清規戒律,倉央嘉措難以接受。他不僅沒(méi)有以教規來(lái)約束自己的思想言行,反而以宗教領(lǐng)袖的顯赫身份,根據自己獨立的思想意志,寫(xiě)下了許多意纏綿的“情歌”。
 
   倉央嘉措的愛(ài)情

    倉央嘉措在布達拉宮后面林園的湖中小島上,修建了一座名叫龍王潭的精美樓閣,在這里邀集拉薩城里的男女青年,在一起唱歌跳舞,飲酒狂歡,倉央嘉措編寫(xiě)了很多的情歌,讓大家演唱,這些情歌很快在西藏傳唱開(kāi)來(lái),很受人們的喜愛(ài)。在龍王潭,倉央嘉措結識了一個(gè)來(lái)自瓊結地方的姑娘,名叫達娃卓瑪,達娃卓瑪容貌美麗,性情溫柔,嗓音甜美,一雙又黑又亮的大眼睛像剛剛釀就的葡萄酒,看一眼就能把人醉倒。倉央嘉措和她特別相知相愛(ài),好像一個(gè)人是另一個(gè)人的影子,白天他們在一起歌舞游玩,夜里常常幽會(huì )。倉央嘉措非常喜歡達娃卓瑪,認為是神靈的賜于,前世的緣份,他寫(xiě)了這樣一首歌來(lái)表達自己的心情:

  拉薩人煙稠密 瓊結人兒美麗 我心心相印的人兒 是瓊結地方來(lái)的

  俗話(huà)說(shuō),甜青稞往往釀成苦酒,快樂(lè )往往變成悲哀。后來(lái)倉央嘉措發(fā)現達娃卓瑪好些天沒(méi)有到龍王潭來(lái)了,給她捎信約會(huì ),也像撒在水里的糌粑一樣沒(méi)有回音,親自到她住處拜訪(fǎng),只見(jiàn)門(mén)上掛著(zhù)一把大鎖,跟鄰居們打聽(tīng),才知道達娃卓瑪被她父母帶回了瓊結好多天了。倉央嘉措像丟了心愛(ài)的珍寶,心里特別難過(guò)。他失魂落魄,煩悶的時(shí)候,編寫(xiě)了前面那首“不要再說(shuō)瓊結瓊結”的歌。從此,倉洋嘉措再沒(méi)見(jiàn)過(guò)達娃卓瑪,達娃卓瑪成了他夢(mèng)中的情人。

     達娃卓瑪回到瓊結以后,生兒育女過(guò)日子, 但她一天也沒(méi)把六世達賴(lài)喇嘛倉央嘉措忘記,她白天想著(zhù)他,夜里也想著(zhù)他,倉央嘉措更是在夢(mèng)里常常和她相會(huì )。在思念中只過(guò)了幾年,六世達賴(lài)喇嘛倉央嘉措就圓寂了,去世時(shí)才二十四歲。
 
   倉央嘉措的情詩(shī)五首(節選)

              一

  那一刻  我升起風(fēng)馬  不為祈福  只為守候你的到來(lái)

  那一天  閉目在經(jīng)殿香霧中  驀然聽(tīng)見(jiàn)  你頌經(jīng)中的真言

  那一日  壘起瑪尼堆  不為修德  只為投下心湖的石子

  那一夜  我聽(tīng)了一宿梵唱  不為參悟  只為尋你的一絲氣息

  那一月  我搖動(dòng)所有的經(jīng)筒  不為超度  只為觸摸你的指尖

  那一年  磕長(cháng)頭匍匐在山路  不為覲見(jiàn)  只為貼著(zhù)你的溫暖

  那一世  轉山轉水轉佛塔啊  不為修來(lái)生  只為途中與你相見(jiàn)

  那一瞬  我飛升成仙  不為長(cháng)生  只為佑你平安喜樂(lè )

             二


  第一最好不相見(jiàn),如此便可不相戀。

  第二最好不相知,如此便可不相思。

  第三最好不相伴,如此便可不相欠。

  第四最好不相惜,如此便可不相憶。

  第五最好不相愛(ài),如此便可不相棄。

  第六最好不相對,如此便可不相會(huì )。

  第七最好不相誤,如此便可不相負。

  第八最好不相許,如此便可不相續。

  第九最好不相依,如此便可不相偎。

  第十最好不相遇,如此便可不相聚。

  但曾相見(jiàn)便相知,相見(jiàn)何如不見(jiàn)時(shí)。

  安得與君相訣絕,免教生死作相思。
 
               三

  你見(jiàn),或者不見(jiàn)我

  我就在那里

  不悲不喜

      你念,或者不念我

  情就在那里

  不來(lái)不去

  你愛(ài),或者不愛(ài)我

  愛(ài)就在那里

  不增不減


  你跟,或者不跟我

    我的手就在你手里

  不舍不棄

  來(lái)我的懷里

  或者

  讓我住進(jìn)你的心里

  默然 相愛(ài)

  寂靜 歡喜
 
      四


  住進(jìn)布達拉宮,

  我是雪域最大的王。

  流浪在拉薩街頭,

  我是世間最美的情郎。


  我問(wèn)佛:為何不給所有女子羞花閉月的容顏?

  佛曰:那只是曇花的一現,用來(lái)蒙蔽世俗的眼


  我問(wèn)佛:世間為何有那么多遺憾?

  佛曰:這是一個(gè)婆娑世界,婆娑即遺憾


  我問(wèn)佛:如何讓人們的心不再感到孤單?

  佛曰:每一顆心生來(lái)就是孤單而殘缺的

  我問(wèn)佛:如果遇到了可以愛(ài)的人,卻又怕不能把握該怎么辦?

  佛曰:留人間多少愛(ài),迎浮世千重變

  我問(wèn)佛:如何才能如你般睿智?

  佛曰:佛是過(guò)來(lái)人,人是未來(lái)佛


  我問(wèn)佛:為什么總是在我悲傷的時(shí)候下雪

  佛說(shuō):冬天就要過(guò)去,留點(diǎn)記憶

  我問(wèn)佛:為什么每次下雪都是我不在意的夜晚

  佛說(shuō):不經(jīng)意的時(shí)候人們總會(huì )錯過(guò)很多真正的美麗

  我問(wèn)佛:那過(guò)幾天還下不下雪

  佛說(shuō):不要只盯著(zhù)這個(gè)季節,錯過(guò)了今冬

       五


  自恐多情損梵行

  入山又怕誤傾城

  世間安得雙全法

   不負如來(lái)不負卿

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