中國科技大學(xué)教授寧業(yè)高等專(zhuān)家學(xué)者考證，巢父是我們居巢人，是遠古時(shí)代以居巢為中心、以巢湖流域為基地的有巢氏族部落的酋長(cháng)?！俺病闭?，有巢氏族之簡(jiǎn)稱(chēng)，“父”者，氏族民眾對酋長(cháng)之尊稱(chēng)，大凡被推舉或世襲而職為有巢氏族酋長(cháng)者，皆稱(chēng)“巢父”，這和商周時(shí)期的諸侯國巢國之君稱(chēng)“巢伯”是一樣含義的氏族習慣稱(chēng)謂。也就是說(shuō)，“巢父”，實(shí)為有巢氏部族酋長(cháng)的通稱(chēng)。洗耳池所說(shuō)的這位巢父，跟唐堯、虞舜為同代人而介乎其中。這位巢父，不僅德才上乘，而且命運極好。其前其后歷屆“巢父”，都悄然湮沒(méi)于歷史長(cháng)河，而他幸逢圣王并因拒禪隱居，其典型事跡和崇高風(fēng)節被歷代所誦譽(yù)，于是這個(gè)原本為有巢氏族酋長(cháng)的通稱(chēng)——“巢父”，便被典型化、個(gè)性化了，成為這一任巢父的專(zhuān)用名號而載入史冊并流傳下來(lái)。
這位巢父是始祖有巢氏之后裔、古皇有巢氏之系孫，他繼承和開(kāi)創(chuàng )巢湖流域文明大業(yè)，并建立了中國最早的血緣氏族方國——有巢氏族方國，簡(jiǎn)稱(chēng)為巢國，夏、商時(shí)期，因位于中原之南，被稱(chēng)為“南巢”，巢國因收留供養并監督夏桀而與商簽訂合約，襲封伯爵，國君被尊稱(chēng)“巢伯”，并和好邦交，商國不武力威脅巢國，巢國還可以不向商王納貢，史實(shí)告訴我們，有商一代500年，江淮之間無(wú)戰事。周代商而立，天下歸順，獨巢國不習慣，周武王遂多次興師討伐，巢國戰敗，周武王視巢國強大，并在邊遠地帶，就將巢國一分為二，割巢國西部新立廬國，巢國仍舊賜伯爵，稱(chēng)巢伯國，廬國賜子爵，稱(chēng)廬子國，并且年年向周王進(jìn)貢。到了春秋中后期，巢國在強大的楚國、吳國軍事進(jìn)攻、政治壓迫下，而成為附庸，成為戰場(chǎng)，于公元前518年，在楚吳爭霸戰爭中，被吳國滅亡。秦統一中國后，在此設縣，稱(chēng)居巢縣。巢國、巢州、巢湖之一系列的國名、地名的“巢”字從哪里來(lái)？都是由巢父而來(lái)，追溯根源是有巢氏。歷代史書(shū)和《巢縣志》中，都有記載，寧業(yè)高教授有詳細考論，《遠古巢湖》一書(shū)說(shuō)得清清楚楚。
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