復習要求：
知道文章所表達的思想感情指什么，能通過(guò)分析文章的主要內容及重點(diǎn)部分，通過(guò)抓文章中的關(guān)鍵詞句，通過(guò)分析題目等途徑體會(huì )文章所表達的思想感情，并能用準確、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句進(jìn)行個(gè)性化的表述。
復習提示：
文章的思想感情是指作者寫(xiě)這篇文章的目的。具體說(shuō)是作者想通過(guò)文章的主要內容贊揚什么，批評什么，反對什么，抒發(fā)什么感情，說(shuō)明什么道理等等。如果我們體會(huì )出文章的思想感情，就能對文章理解得更深刻。
在復習指導中要注意兩點(diǎn)：
?。?、指點(diǎn)迷津，引導體會(huì )。
與體會(huì )文章的思想感情相聯(lián)系是思想感情表現的基本形態(tài)。在復習中，要自覺(jué)地隨機地揭示、總結這方面的寫(xiě)作規律，使學(xué)生了解體會(huì )文章的思想感情與文章體裁、類(lèi)別、表現形態(tài)的聯(lián)系，顯然有助于學(xué)生在復習訓練中明確方向。
應該讓學(xué)生了解：寫(xiě)人或記事的文章一般都是人的思想、品質(zhì)、精神或事的情理；寫(xiě)景狀物的文章一般都是表達一種情感；寓言、童話(huà)一般都是說(shuō)明一個(gè)道理等等。
應該讓學(xué)生了解文章的思想感情表現的基本形態(tài)，比如，寫(xiě)景狀物的游記，主要有兩種形式：一是縱式，所謂“移步換形”，如《長(cháng)城》、《草原》，文中的每一部分都包括游蹤（觀(guān)察點(diǎn)）、風(fēng)貌、觀(guān)感三個(gè)方面，思想感情必然集中包含在觀(guān)感當中；另一種是橫式，所謂“分類(lèi)摹寫(xiě)”（如《桂林山水》），它總是離不開(kāi)“總分”或“總分總”的結構形態(tài)，思想感情的語(yǔ)言標志必然在“總”的部分。
?。?、明確要求，強調深入思考。
在引導學(xué)生體會(huì )思想感情的教學(xué)中存在著(zhù)相當普通的“淺嘗輒止”、“生搬硬套”的現象。所謂“淺嘗輒止”，就是找出“有關(guān)詞句了事，而不能真正入乎其內。”其實(shí)以記敘性文章說(shuō)，思想和傾向大多滲透和體現在文章的整體中，作者有時(shí)點(diǎn)化，甚至直接評說(shuō)，只是為了加強所描述事實(shí)的說(shuō)服力而已。通常所說(shuō)的“寓論斷于敘事”、“寓觀(guān)點(diǎn)于事實(shí)”、“寓想象于形象”、“寓感情于畫(huà)面”，正是記敘文表達感情的特點(diǎn)，所以體會(huì )文章表達的思想感情是閱讀過(guò)程中的一環(huán)，復習中更應當在感知理解文章的基礎上進(jìn)行，應該是理解的深刻性與概括的精辟性的綜合體現。
所謂“生搬硬套”，就是“公式化”，用幾個(gè)現成的詞語(yǔ)、句子作“筐”去“套”、去“裝”。因此，在復習中有必要強調深入思考，使體會(huì )歸納真正“到位”。
以《鳥(niǎo)的天堂》為例，學(xué)生體會(huì )歸納為對祖國河山的熱愛(ài)。試想一下，把這里換成桂林或別的什么地方，那些文章的“思想感情”不也就有了？這不僅“空”了，而且閱讀的思維過(guò)程簡(jiǎn)單化了，文章的個(gè)性、學(xué)生的個(gè)性也失去了。我們應該讓學(xué)生對文章最后一節“文眼”——“當小船向著(zhù)高塔下面的鄉村劃去的時(shí)候，我回頭看那被拋在后面的茂盛的榕樹(shù)。我感到留戀”和“昨天是我的眼睛騙了我，那‘鳥(niǎo)的天堂’的確是鳥(niǎo)的天堂??！”進(jìn)行深入的思考，“為什么會(huì )這樣？”從而領(lǐng)悟到作者的喜愛(ài)、贊美之情，從而準確地歸納出屬于《鳥(niǎo)的天堂》自己的思想感情。
?。?、總結方法，強調運用。
復習中總結具體方法，對于學(xué)生舉一反三，形成能力很有好處。但是在運用中鼓勵學(xué)生試用多種方法體會(huì )，拓寬他們思考的天地，激活他們的思維，使他們相互形成補充，在總體上加深對文章的理解。
體會(huì )文章思想感情的方法主要有：
?、拧⊥ㄟ^(guò)分析文章的主要內容和重點(diǎn)部分體會(huì )文章的思想感情。
如《窮人》這篇文章的主要內容是：漁夫的妻子桑娜在等待丈夫歸來(lái)的時(shí)候，發(fā)現西蒙已悲慘地死去，就立即抱回她的兩個(gè)孩子，漁夫知道后，也主動(dòng)提出收養兩個(gè)孤兒的事。根據這一主要內容，引導學(xué)生想想作者寫(xiě)這件事的目的是什么呢？然后引導學(xué)生歸納。
有時(shí)只要抓住文章的重點(diǎn)部分進(jìn)行分析，就能揭示文章的中心思想。如《我的戰友邱少云》文章的重點(diǎn)部分是4—8自然段。主要寫(xiě)邱少云被烈火包住時(shí)仍然紋絲不動(dòng)，當時(shí)他只要在地上打幾個(gè)滾或脫掉棉衣就可以撲滅烈火，但是為了戰斗的勝利任憑烈火在身上燒了半個(gè)多小時(shí)。它像千斤巨石一般趴在火堆里一動(dòng)不動(dòng)，直到最后一息，沒(méi)挪動(dòng)一寸地方，沒(méi)發(fā)出一聲呻吟。引導學(xué)生思考“為什么烈火在邱少云身上燒了半個(gè)多小時(shí)，他都一動(dòng)不動(dòng)？”學(xué)生就可以體會(huì )到邱少云同志即使犧牲也要嚴守革命紀律的崇高精神。
?、啤∽プ≈攸c(diǎn)詞句概括中心思想。
在有些文章中往往由重點(diǎn)詞句直接點(diǎn)明了文章的中心，我們把這些句子叫做中心句。還有一些文章中的重點(diǎn)詞句蘊涵著(zhù)文章的中心，只要分析、理解這些句子的深刻含義，也就把握了文章的中心。學(xué)生只要在閱讀理解全文的基礎上，對這些重點(diǎn)詞句適當作些補充、修改就能順利地概括出文章的中心思想。
這些重點(diǎn)詞句常常出現在文章的開(kāi)頭、結尾或過(guò)渡段中。如《詹天佑》開(kāi)頭一句"詹天佑是我國杰出的愛(ài)國工程師"。其中"愛(ài)國"、"杰出"正是全文的中心。
還有一些關(guān)鍵詞句常常在文章中抒情或議論的部分。例如《林?！氛n文中出現了三次"親切、舒服"，從中可以充分體會(huì )到作者對大興安嶺的喜愛(ài)和贊美之情。這就是文章的中心。再如《偉大的友誼》、《為人民服務(wù)》等。
?、恰⊥ㄟ^(guò)分析題目概括中心思想。
我們常說(shuō)文章的題目是“文眼”，而眼睛又是心靈的窗戶(hù)，那么我們分析題目就能把握文章的靈魂——中心。
例如《窮人》一課，通過(guò)讀課文我們知道明明是寫(xiě)“桑娜、漁夫、西蒙及西蒙的兩個(gè)孩子”，為什么以“窮人”為題呢？這是因為他們的悲慘生活是沙俄時(shí)代窮人的生活寫(xiě)照。桑娜、漁夫的善良、勤勞是窮人品質(zhì)的體現。理解了為什么以窮人為題的深刻含義，也就把握了文章的中心。
在運用以上三種方法概括中心思想時(shí)，還要注意作者寫(xiě)文章時(shí)的背景，這樣才能更準確地把握作者的寫(xiě)作目的。例如《賣(mài)火柴的小女孩》等課。
當然體會(huì )歸納文章表達的思想感情的方法不止這些，我們認為進(jìn)入文章的角度和方法可以由學(xué)生自由選擇。
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