楷書(shū)的鼻祖是三國時(shí)期的鐘繇，他的遺世作品主要有:《宣示表》、《力命表》、《薦季直表》、《賀捷表》、《調元表》等，史稱(chēng)"五表"，還有王羲之在楷書(shū)方面也是有巨大的貢獻，他在鐘繇書(shū)法的基礎上，創(chuàng )立了更為秀美遒勁的藝術(shù)作品，在歷史上有很高的地位。到了唐代，虞世南、歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權等人的楷書(shū)作品各成面目，形成了修改鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。
由于前人奠定的基礎，加上人們對楷書(shū)的審美，使得楷書(shū)已經(jīng)成為書(shū)法中影響最深遠、喜愛(ài)程度最高的一種書(shū)體。那么，怎樣寫(xiě)好楷書(shū)，從而提升書(shū)寫(xiě)的自信心，這是書(shū)法愛(ài)好者一直在追求和探索的一個(gè)話(huà)題。
王寵小楷
了解楷書(shū)發(fā)展史學(xué)習書(shū)法的人都應當了解一些書(shū)法發(fā)展史，為什么要做這件事?這是因為書(shū)法同歷史一樣，有個(gè)發(fā)展過(guò)程，通過(guò)對書(shū)法史的了解，我們就可以初步掌握文字的演變，以史為鑒，吸收一些有用的經(jīng)驗，為今后的書(shū)寫(xiě)奠定一些思想基礎。
當然，僅僅只是為了寫(xiě)好字，不需要涉足太深，畢竟自己寫(xiě)字了，別人如果問(wèn)起來(lái)也就不至于太尷尬。但是楷書(shū)是獨立的一門(mén)書(shū)體，它中間也包含著(zhù)"文化"信息，了解地越多，知識就越豐富，為今后更上一個(gè)臺階積累學(xué)識也是非常必要的。
鐘繇《宣示表》局部
楷書(shū)起源于漢末、三國時(shí)期，據傳是由程邈創(chuàng )立的隸書(shū)演變而來(lái)，人們時(shí)常稱(chēng)它為正書(shū)、真書(shū)、正楷等，楷書(shū)是楷模之意的書(shū)法，去掉了隸書(shū)中的波、磔，并改為撇和捺，它的主要特點(diǎn)是橫平豎直，方方正正，給人以舒美之感。自三國后期，隋唐開(kāi)始，楷書(shū)的應用更為廣泛，成為一種官方書(shū)體，特別是到了唐代，楷書(shū)成為楷模，得到了普遍應用，不論是官方還是民間，都統一使用楷書(shū)的成為一種習慣。
當然，在魏晉南北朝時(shí)期，也出現了一種書(shū)體--魏碑，它也是從隸書(shū)到楷書(shū)的一個(gè)過(guò)渡書(shū)體，如果仔細觀(guān)察，這種書(shū)體仍存有隸書(shū)的某些影子，因此有人建議學(xué)習書(shū)法應當"取法乎上"，只有搞懂了"上"的東西，對后面的書(shū)體就容易學(xué)習了。
柳公權楷書(shū)
宋以后，楷書(shū)也得到了極大的發(fā)展，以蘇軾為代表的北宋時(shí)期，楷書(shū)又發(fā)生了一些變化，主要是將"書(shū)意"注入到楷書(shū)中，使得楷書(shū)又出現了新的面目。明清時(shí)期的楷書(shū)也有厚重雄渾之感，代表了一個(gè)時(shí)期的書(shū)法精神和面貌。
楷書(shū)學(xué)習的路徑按照字體大小的劃分，楷書(shū)可以分為大楷、中楷和小楷。不同的書(shū)法愛(ài)好者有不同的學(xué)習興趣，則可以按照一定的方向進(jìn)行選擇學(xué)習。
大楷:一般情況下，大楷的楷模應當是唐代時(shí)期的顏真卿，"顏體"書(shū)法有大氣磅礴、點(diǎn)畫(huà)開(kāi)張之意，在書(shū)寫(xiě)中能充分展示毛筆的書(shū)寫(xiě)性能，基于這個(gè)特點(diǎn)，大楷應當首推"顏體"書(shū)法。主要代表作有:《多寶塔碑》、《顏勤禮碑》等。也有人喜歡魏碑，這方面的教材也是很多的，足見(jiàn)于魏晉時(shí)期的一些造像作品，如《龍門(mén)二十品》中就有很多的內容也適合寫(xiě)大楷或榜書(shū)。
顏真卿楷書(shū)
中楷:唐初的歐陽(yáng)詢(xún)楷書(shū)，史稱(chēng)"歐體"，唐晚期的柳公權史稱(chēng)"柳體"，還有虞世南、褚遂良、趙子昂等，都適合學(xué)習中楷書(shū)法，這些人的作品法度嚴謹，點(diǎn)畫(huà)精細，更適合人們日常欣賞和學(xué)習。他們的主要代表作有:《九成宮醴泉銘》、《玄秘塔碑》、《神策軍紀圣德碑》、《孔子廟堂碑》等。
小楷:小楷書(shū)法首推鐘繇和王羲之、王獻之等人，由于小楷點(diǎn)畫(huà)精細，字形精準，但字內有氣象，字外有乾坤，初學(xué)者學(xué)習起來(lái)會(huì )有一些困難，因此，有人就建議有了中楷的基礎后方可精進(jìn)小楷。這方面的主要作品有:《宣示表》、《樂(lè )毅論》、《黃庭經(jīng)》、《洛神賦》等。
張即之楷書(shū)
學(xué)習方法書(shū)法講究用筆，楷書(shū)更不例外。一般而言，楷書(shū)的筆畫(huà)有提按、藏鋒、露鋒等，筆畫(huà)中有起筆、行筆、收筆三個(gè)步驟，在書(shū)寫(xiě)中，應當按照楷書(shū)的這些規則和法度進(jìn)行。
橫畫(huà)中一般是逆鋒起筆，等筆法行至筆畫(huà)的中間部位時(shí)再行筆，收筆時(shí)，向右下頓筆，回鋒收筆。豎畫(huà)也要逆鋒起筆，筆尖至筆畫(huà)中間時(shí)，徐徐向下運筆，注意豎畫(huà)的兩種形式，一種是垂露豎，另一種是懸針豎，書(shū)寫(xiě)各有特點(diǎn)。撇畫(huà)也要逆鋒起筆，向左撇出時(shí)要注意筆鋒是否在中間位置，調整好以后再由重到輕撇出。捺畫(huà)有時(shí)要逆鋒，有時(shí)則不需要，根據字帖的示例決定。
沈尹默楷書(shū)
點(diǎn)畫(huà)利落楷書(shū)之所以工整規范，就是因為它在書(shū)寫(xiě)中要做到干凈利落，不拖泥帶水，起筆、行筆、收筆除了要有頓挫感之外，還要干練純凈，筆筆分明，交待清楚。同時(shí)，筆畫(huà)要堅實(shí)有力，直而不僵，彎而不弱，自然流暢。
要做到這些特點(diǎn)，主要還是要注意用筆。有了好的用筆，寫(xiě)出來(lái)的字就節奏感和美感，還要注意字內的氣息，氣息是生命的完成過(guò)程，在書(shū)寫(xiě)中要從坐姿、執筆、呼吸等方面進(jìn)行練習和實(shí)踐。
劉墉小楷
結構平整結構是楷書(shū)是否好看的重要參考因素，人們在欣賞書(shū)法時(shí)，往往把結構是否平正、合理作為主要看點(diǎn)。這也是由楷書(shū)的特點(diǎn)所決定的，人們平常所說(shuō)的方方正正、四四方方就表明了楷書(shū)的這些特征。
結構的學(xué)習，一方面要加大臨帖，從臨摹中掌握結構的平衡、平正，實(shí)踐多了，結構自然就掌握了。另一方面，要進(jìn)行研究分析，對于一個(gè)漢字而言，它是由兩個(gè)以上的筆畫(huà)組成，書(shū)寫(xiě)中就要找到這些筆畫(huà)的連接點(diǎn)和連接關(guān)系，這種方法較為理性，適合一些善于思考的學(xué)習和使用。
小結盡管前人遺留下來(lái)的楷書(shū)作品很多，對于學(xué)習楷書(shū)的人來(lái)說(shuō)，有時(shí)候要從興趣出發(fā)，選擇自己喜歡的一種字體進(jìn)行學(xué)習也是會(huì )達到事半功倍的效果。
學(xué)習楷書(shū)中，主要要注意從筆法、點(diǎn)畫(huà)、結體和章法進(jìn)行，按照法度規則和書(shū)寫(xiě)要求，一個(gè)個(gè)攻關(guān)，一點(diǎn)點(diǎn)積累，用筆學(xué)會(huì )了，點(diǎn)畫(huà)到位了，結構和章法也就自然來(lái)了。
聯(lián)系客服
