表證宜汗太陽(yáng)經(jīng)，無(wú)汗發(fā)熱惡寒風(fēng)，頭項強痛身體痛，若出自汗表虛明。
【注】表證，謂寒邪在表，無(wú)汗發(fā)熱，惡寒惡風(fēng)，頭項強痛，身體痛也。太陽(yáng)經(jīng)主表，故曰表證。有是證無(wú)汗者，皆屬表實(shí)。雖有是證，若自汗出者，皆屬表虛，未可輕汗，即有風(fēng)邪，只宜桂枝湯解肌可也。表實(shí)無(wú)汗，重者麻黃湯主之。輕者麻桂各半湯主之。時(shí)有汗時(shí)無(wú)汗者，桂枝二麻黃一湯主之，表實(shí)躁熱甚者，三黃石膏湯主之。微者，大青龍湯主之。不躁有熱者，桂枝二越婢一湯主之。以上表證，不必悉具，亦不論日之多寡，但見(jiàn)有頭痛惡寒一、二證，即為表未罷，雖有里證，當先解表。表解已，乃可攻之，臨證者不可不詳辨也。詳太陽(yáng)篇。
里證宜下不大便，惡熱潮熱汗蒸蒸，燥干譫語(yǔ)滿(mǎn)硬痛，便溏為虛不可攻。
【注】里證，謂熱邪內結，不大便，惡熱潮熱，自汗蒸蒸，口燥舌干譫語(yǔ)，腹滿(mǎn)硬痛也。陽(yáng)明腑主里，故曰里證。里實(shí)者，有脾約，有胃實(shí)，有大便難，三者均為可下之證，然不無(wú)輕重之別。三承氣湯、脾約丸，量其可者而與之，庶乎無(wú)過(guò)也。若便溏為里虛，即有是證不可攻也。論中有急下數證，不待便實(shí)而下之者，是下其熱也，非下其結也。義詳陽(yáng)明、少陰篇。
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