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婚姻，是人生中一件非常重大的事情。而婚姻禮儀是一種世代相傳的文化現象。在山西孝義，民間代代相傳的婚俗，繁而不厭，俗而有趣，久盛不衰。孝義結婚禮儀的過(guò)程與中國各地相似，都有“訂婚”，“結婚”，“回門(mén)”等過(guò)程。

男女雙方兩情相悅，雙方家長(cháng)對婚事都持肯定態(tài)度之后，便可訂婚，在孝義稱(chēng)作“定親”。

定親的日期一般選擇在三、六、九等吉日，例如初三、初六、初九、十三、十六、十九、二十三、二十六、二十九等。定親這天，男女雙方都要設宴款待親友。早上女方設宴，宴請媒人、女方姨舅、舉辦婚禮時(shí)的要邀請的司儀總管、帳房等，同時(shí)新郎也要來(lái)參加早宴。中午在男方家中設宴，女方相隨胞姐或表姐、母親以及姨媽到男家去吃午餐定婚宴。 “ 定親飯”非常豐盛，各種飯菜應有盡有，主食是餃子、甜糕。

定親之日，男方送給女方諸如項鏈之類(lèi)的聘禮。另外，女方會(huì )向男方索要彩禮（彩禮錢(qián)數由家庭條件決定，不盡相同），孝義人結婚講究“四平八穩”，并且彩禮錢(qián)數中的“八”也具有吉利的意義。

定親飯吃完之后，女方要送男方“合餅”。所謂合餅，象征男女雙方愿意和合成婚。全套合餅是2個(gè)直徑約為一尺的圓形烤餅，以油酥面作皮，內為白糖、青紅絲、玫瑰絲等混合餡。一個(gè)餅面的中間刻以圓形圖案，一個(gè)餅面的中間刻方形圖案，意謂天圓地方，男為天，女為地?！昂巷灐庇膳街谱?，定親之后女方沿圖案將2個(gè)合餅的邊沿切下，把中間的方形部分都送給男方。訂婚次日，男女雙方都會(huì )將合餅切分成很多份送給親朋好友，告訴親朋好友孩子訂婚的消息。

另外，孝義人在定親時(shí)，女方要贈送男方“十二色”，即十二種衣物，有：領(lǐng)帶，褲帶，鞋墊，襪子，上衣，褲子，保暖內衣內褲等等，代表圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)。

結婚

定親之后，如果男女雙方都已到法定結婚年齡，男方家長(cháng)便設宴邀請女方家長(cháng)和媒人，一起選定結婚的日期。結婚日期的確定一般要請陰陽(yáng)先生根據男女雙方的生辰八字、屬相等看黃道吉日。人們認為結婚日期關(guān)系男女雙方的一生，所以非常慎重，雙方家長(cháng)往來(lái)磋商，往往從定親到成婚要遷延一年以上，甚至更長(cháng)時(shí)間。

結婚前女方篇

上午，新娘在好朋友的幫助下化妝打扮，穿好婚紗，然后坐在炕上等待新郎前來(lái)迎娶?？簧箱佊行碌娜熳雍兔薇?，新娘坐在被褥上。在孝義，新娘有一個(gè)特殊的裝束：新娘要系“長(cháng)命頭繩”，“長(cháng)命頭繩”是一根長(cháng)約三尺的紅色毛線(xiàn)，經(jīng)過(guò)折疊之后，拴在褲腰，一般不露在衣服外面。關(guān)于新郎新娘的裝束，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，新娘多去婚紗店化妝，新郎也多為西裝革履。另外，他們的衣服多為紅色，取意吉利：以前新娘的衣服里里外外一般為大紅色，現在多穿白色婚紗結婚；前幾年新郎的腰帶，領(lǐng)帶，襪子都是紅色的，近幾年只講究穿紅色襪子，對領(lǐng)帶和腰帶不再要求為紅色。

在新娘認真打扮的時(shí)候，新郎家中熱熱鬧鬧。新郎家中會(huì )雇請一支民樂(lè )樂(lè )隊，奏曲唱歌，慶?；槎Y，在孝義方言中被稱(chēng)作“雇響器”。樂(lè )器中有嗩吶，笙，鑼鼓，二胡，架子鼓等等，另外有一兩位歌手。

一切就緒之后，新郎大概于上午11點(diǎn)多出發(fā)前往女方家中。出村子的路線(xiàn)是有講究的，有俗語(yǔ)云“出西門(mén)，進(jìn)東門(mén)”，意為新郎從村西口出去，娶新娘回來(lái)從村東口進(jìn)入村莊。

陪伴新郎的有二三位伴郎，伴郎多為新郎的弟弟或者朋友，在孝義伴郎被稱(chēng)作“娶恰”（音為“恰”）。

迎娶的隊伍，現在一般用轎車(chē)，車(chē)身都用氣球和花環(huán)裝飾，并且貼有大紅喜字（過(guò)去迎娶隊伍有馬隊或者轎子）。樂(lè )隊也要相隨到女方家里，樂(lè )隊是用大型車(chē)。車(chē)隊的順序為：響器，伴郎，新郎，伴郎。新郎所乘轎車(chē)在兩位伴郎之間。

迎娶隊伍出村口時(shí)有一個(gè)“祭路”的儀式：在村口的路邊燒黃紙折疊的“紋”，并且用酒祭拜，燒香化紙祈求迎娶路上一路順風(fēng)。

一般出了村莊以后樂(lè )隊便不再吹奏，當快要到達女方所在的村莊時(shí)候才又鼓樂(lè )聲大作。并且在即將進(jìn)入新娘村莊的時(shí)候，會(huì )放鞭炮告示村人迎娶隊伍到來(lái)的消息。

另外，新郎去往新娘家的時(shí)候還要攜帶幾樣東西：滾臉紅雞蛋、十字棉線(xiàn)，還有一些點(diǎn)心。這幾樣東西是給新娘的，幫助新娘化妝的人要用這些紅雞蛋在新娘臉上滾幾下，用十字棉線(xiàn)幫新娘絞去臉上的汗毛，這些都代表新娘告別了少女生活，將要為人妻，成為一個(gè)真正的女人。點(diǎn)心帶去之后，放置在新娘所在房間的窗臺上。

新郎到達之后，在進(jìn)入大門(mén)時(shí)并不容易，眾人爭先搶奪新郎的領(lǐng)帶，胸花，甚至衣服等，以此向新郎索要“進(jìn)門(mén)錢(qián)”。進(jìn)入女方大門(mén)之后，新郎稍作休息，但是暫時(shí)不去新娘所在的房間。樂(lè )隊在新娘家的院中繼續奏曲歌唱，鄉親們圍觀(guān)欣賞。新郎休息之后，要到院中行禮磕頭，拜見(jiàn)女方父母及女方親戚。這個(gè)過(guò)程由總管司儀主持，司儀按長(cháng)幼次序依次介紹女方親戚，每介紹一位，新郎便磕頭行禮，表示尊敬，并且意為新娘的親戚從此以后成為新郎的親戚，結成一家。

新郎磕頭行禮完畢之后，新娘的朋友及親戚們便開(kāi)始放肆地逗弄新郎，比如將鍋底的黑灰、牙膏、顏料等抹在新郎的臉上，無(wú)所不用其極。新郎毫無(wú)招架之力，只能聽(tīng)憑新娘的那些放肆的女朋友們和侄兒侄女們一哄而上，任意逗弄，在被戲鬧的過(guò)程中新郎不能發(fā)怒，即使手足無(wú)措，備極尷尬，也必須滿(mǎn)臉堆笑。伴郎經(jīng)常會(huì )站在新郎左右幫忙阻擋別人突如其來(lái)的“侵襲”，但常常因自己這方勢單力薄，抵擋根本是無(wú)濟于事的。在逗鬧中，大家體會(huì )著(zhù)婚禮的愉快和熱鬧氣氛。在孝義，有結婚時(shí)候“三天之內無(wú)大小”的習俗，即從結婚當日開(kāi)始，不分長(cháng)幼秩序，人們可以任意玩鬧，并且鬧得越放肆越瘋狂，就越熱鬧越吉利。

接下來(lái)，大概1點(diǎn)的時(shí)候，新郎開(kāi)始入座吃午飯，和新郎同在一張桌子上的還有媒人及伴郎。同時(shí)，鄉親鄰里，親朋好友也來(lái)參加婚宴，婚宴的飯菜豐富，多為八菜四湯。這些來(lái)參加婚宴的人們都要“行禮”，即到帳房向管賬的人交現金并且記錄名字，表示祝賀（禮錢(qián)據個(gè)人情況而定）。在男方家中情況相同，也設宴邀請鄰里好友，人們也“行禮”慶賀。

宴畢之后，伴郎會(huì )到新娘房中多次催促新娘準備好一切，盡快跟隨新郎上路。

大約3點(diǎn)半的時(shí)候，新郎向岳父、岳母叩頭辭行，新娘即將出發(fā)。這個(gè)時(shí)候，新娘的父母一起為新郎披上紅綠色的綢子，稱(chēng)作“披紅掛綠”。這兩條綢子分別為紅色和綠色，寬約15厘米，交叉從新郎的肩上一直披到腰部，然后用別針別好。

披紅掛綠之后，新郎到新娘的房間催請新娘跟隨他上路。這個(gè)過(guò)程非常有趣。新郎想要請走新娘可不是一件容易的事情，新娘的女朋友們會(huì )盡其所能百般為難新郎，例如：讓新郎稱(chēng)呼新娘作“姐姐”，如果新郎因為羞澀不開(kāi)口叫，那么這群姐妹們便不許新郎帶新娘出門(mén)。新郎這個(gè)時(shí)候還要為新娘在胸前別上“新娘”的標章。

終于樂(lè )聲大作，新娘要出發(fā)了。新郎先出院子，坐進(jìn)車(chē)中等待。新娘由哥哥抱下炕，腳不著(zhù)地，一直抱到車(chē)上。孝義俗語(yǔ)“哥哥送妹子，榮華富貴一輩子”。新娘坐上車(chē)以后要再看看鏡子，整理裝束。車(chē)隊徐徐開(kāi)動(dòng)，駛離院門(mén)的時(shí)候，女方家會(huì )放鞭炮為女兒出嫁增加熱鬧氣氛，盛大氣勢。

娶親回去的車(chē)隊順序為：響器，伴郎的車(chē)，新人的車(chē)，伴娘的車(chē)，最后為運送陪嫁物品的車(chē)?；卮宓穆肪€(xiàn)前文也有提到“進(jìn)東門(mén)”，從村莊的東口進(jìn)入。在孝義伴娘稱(chēng)作“送親”。新娘出嫁的時(shí)候，女方家里會(huì )贈送嫁妝，在孝義稱(chēng)作“陪攜”，陪攜物多為家具，并雇車(chē)隨迎親隊伍送到男方家中。另外，新娘還要帶一個(gè)皮箱，皮箱中一般不放置太多的東西，只有毛毯或者少量衣服，還有一些現金。

迎娶隊伍回到男家以后，鼓樂(lè )大作，鞭炮連聲，男方親友、鄰里一擁而出，迎接新娘。

新郎先進(jìn)入家中。新娘下車(chē)時(shí)，村中一些年長(cháng)的老人要向新娘身上撒稻草，在孝義稱(chēng)作“撒茅草”，并且要念頌，例如“新嫁來(lái)的媳婦子長(cháng)得好”等等。新娘由男方家中的一些年輕女孩引入新房。

新房?jì)瘸擞幸恍┘揖咭约吧钣闷吠?，還要在門(mén)口貼喜聯(lián)，窗戶(hù)貼大紅雙喜字，屋內點(diǎn)大紅花燭。新房窗戶(hù)外面的四個(gè)角都糊著(zhù)紅色的三角形紙，紙里包有核桃，紅棗。新娘進(jìn)入新房之后，一些已經(jīng)兒女雙全的婦女便可以打破窗角糊的紙，爭先搶奪核桃紅棗，在孝義人看來(lái)這些核桃紅棗被這些婦女拿走，新娘將來(lái)可以多多生兒育女。另外，新房中的尿盆也用紅紙糊上，尿盆中有核桃和紅棗。到了晚上，新郎的姑姑會(huì )打開(kāi)紅紙，將尿盆中的核桃紅棗倒在炕上，一邊倒一邊念“一拳戳開(kāi)開(kāi)，兒女出來(lái)”。這些習俗都寄予了新婚夫妻早生貴子，兒女雙全，夫妻感情和美、有福有緣的美好愿望。

新郎和新娘的房間中備有兩碗紅糖水，新郎和新娘先各自喝一口，然后再交換喝。喝過(guò)紅糖水以后，新娘不脫鞋子上炕，仍然是坐在全新的被褥上。新娘坐下以后，村中的婦女和小孩們都會(huì )圍在炕邊觀(guān)看新娘的長(cháng)相及服裝，有的會(huì )對新娘品頭論足，幾乎把新人的房間圍得水泄不通。房屋外，樂(lè )隊的樂(lè )聲歌曲此起彼伏，氣氛熱烈，鄉親們在欣賞。一段時(shí)間以后，新娘下炕，到爐灶旁邊，做生火爐的動(dòng)作，翻一下?tīng)t灶案子上的餅子，再攪拌一下放置在爐灶上的碗里的面糊糊。這幾個(gè)動(dòng)作，象征新娘嫁過(guò)來(lái)以后會(huì )做一手好飯，可以料理一切家務(wù)，可以將家中打理得井井有條。做完這些，新娘復又上炕坐著(zhù)。

行禮完畢之后，放肆的耍鬧又要開(kāi)始了。新郎的朋友們要求新娘走出院子，走到街上很遠的地方，然后一群朋友簇擁著(zhù)新郎，要求新郎和新娘當眾接吻，新人多因羞澀不順從眾人的要求，朋友們鬧得更加放肆，要求新郎將新娘背回去。新郎背起新娘回去的路上一定要快速，趕在朋友們之前進(jìn)入新房，否則又被朋友們堵在新房門(mén)口。但是新郎背著(zhù)新娘，不可能比朋友們速度快，最后還是被堵在門(mén)口，接受百般刁難，最后才終于進(jìn)入新房。

經(jīng)過(guò)眾人玩鬧，新郎新娘順利回到新房之后，接下來(lái)，“開(kāi)皮箱”是一項重要的活動(dòng)。這里的皮箱指的就是前文提到的新娘所帶的皮箱。開(kāi)皮箱的一般是新娘的妹妹弟弟或者侄兒侄女完成。皮箱開(kāi)啟以后，開(kāi)皮箱的小孩可以向新郎索要“開(kāi)皮箱錢(qián)”，一般按皮箱中錢(qián)財的20％來(lái)算，意思為新娘嫁入新郎家中，并且攜帶物品過(guò)來(lái)，理應給女方的小孩子們一些報酬。

6點(diǎn)多的時(shí)候，新郎新娘共進(jìn)晚餐，餐桌上還有媒人及伴娘。

到了晚上，還有鬧洞房的習俗，通常是新郎的朋友們和新郎新娘嬉笑玩鬧，一直到半夜12點(diǎn)以后才離去。洞房之夜，熱鬧非凡。俗語(yǔ)說(shuō)：“不鬧不發(fā)，越鬧越發(fā)”；婚后三天，賓客、鄉鄰、親友不分輩份高低，男女老幼都可以匯聚新房參與逗鬧新郎、新娘。人們認為，鬧新房不僅能增添新婚的喜慶氣氛，還能驅邪避惡，保佑新郎、新娘婚后吉祥如意，興旺發(fā)達。

到此，婚禮告一段落。

回門(mén)

孝義婚俗與各地婚俗一樣，都有兩個(gè)特點(diǎn)：一是講究紅火熱鬧。迎娶之日，男女雙方都要將門(mén)戶(hù)裝飾一新，院門(mén)、房門(mén)貼喜聯(lián)，窗戶(hù)上貼大紅雙喜字和“喜鵲登枝”、“鴛鴦戲水”等吉祥剪紙，大門(mén)口懸掛紅布彩綢，張貼大紅雙喜。為了歡宴親友、賓客，男方往往要在院子里搭起“喜棚”。新郎、新娘和主持婚禮的人要身披紅綢，胸佩紅花。新娘身穿紅衣紅褲，頭罩紅蓋頭，更是一身紅。一應用品，大到車(chē)、轎，小到花燭、裝飾、顏色均以紅色為主。鼓樂(lè )喧天，鞭炮連聲，親友云集，鄰里畢至，一派歡聲笑語(yǔ)。

參加婚禮的男女老幼三天內不分大小，“戲公公、婆婆”、“戲大伯子”、“鬧洞房”、把喜慶氣氛渲染得火爆熱烈，無(wú)與倫比。

第二個(gè)特點(diǎn)是祈求吉祥如意。首先希望新婚夫婦和諧美滿(mǎn)。其次是希望新婚夫婦多子多福。第三是希望新婚夫婦婚后豐衣足食，平安無(wú)事。這都是表示驅除邪惡，并象征新婚夫婦婚后日子越過(guò)越紅火。