女人味，是男人對女性美的審美感受，是一種由男人的視覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)引起的對女性魅力的心理品評及回味。
從傳統的中國審美觀(guān)來(lái)看，構成女人味的女性魅力的美學(xué)要素，至少包含以下“七化”。女人可從行為上，神態(tài)上，心理上，性格特征上，按“七化”要素來(lái)合成女人味。
小化
“小巧玲瓏”顯示了一種女性美。“小”，總是與“巧”和“嬌”相連，小巧、嬌小的“小姐”、“小妹”、“小樣兒”，總是給人以女性可愛(ài)的美感；而“大模大樣”、“大手大腳”、“大大咧咧”、“大聲大氣”的女人沒(méi)有女人味的。
“小”，不僅是指歲數、體態(tài)，更重要的是指女性的“小化”心理及其表現。“愛(ài)情永遠是小孩”，“愛(ài)情使女人變小”，描繪的是由“小”帶來(lái)的美感。男人在心情愉悅時(shí)，總喜歡對其心愛(ài)的女人昵稱(chēng)為“小乖乖”。
所以，在男人面前，女人切忌“大姐大”式的做大、扮大，即或是大女人，也要將其打磨成小。在中國傳統的稱(chēng)謂中，女人總會(huì )在男人面前樂(lè )于自稱(chēng)為“小女子”、“小女人”，因為“小乖乖”式的小女人更有女人味。
弱化
“柔弱惜人”顯示了另外一種女性美。“弱”，總是與“柔”相連。弱，才能引起男人的“憐惜”，“憐香惜玉”就是對女人“弱”的憐愛(ài)；弱，才能與“剛強”的男性美形成女性美的相互輝映。
在男人面前，女人不能好強，不能太強；女人的強勢令男人生畏；女強人雖令人尊敬，但不可愛(ài)。再強的女人回到家里，也要“示弱”，讓男人活得有尊嚴；女人“示弱”，不僅顯得“嬌小”，還表現出女人的含蓄。這種“示弱”的品性要靠強女人長(cháng)期的修煉。
順化
“順”，總是與“溫順”相連；“順化”，就是使女人（或希望女人）溫順化。
女人總喜歡乖巧溫順的小狗狗、小貓咪；男人也總希望女人在自己面前溫順得像小狗狗、小貓咪一樣。其實(shí)這就是對女性美的一種共識。“你說(shuō)東，她扯西”式的倔強、反叛的性格，男人是不喜歡的。
特別在男女意見(jiàn)分歧時(shí)，如男性沒(méi)有度量，女性沒(méi)有溫順，就會(huì )積累隔閡，產(chǎn)生矛盾，甚至出現對抗和決裂。所以，女性倔強、反叛的剛烈與溫順對立，這樣還會(huì )影響女性美的形象，有損家庭溫馨氛圍；而溫順則顯得女性更有女人味。
溫化
溫化，就是溫情化。家是溫暖的港灣，如果家里的女主人沒(méi)有溫情，家就不會(huì )有溫暖。一個(gè)溫情示愛(ài)的擁抱，一句溫柔關(guān)心的話(huà)語(yǔ)，一條溫暖貼心的短信，一根溫馨御寒的圍巾，都能表現出無(wú)微不至的愛(ài)意、關(guān)心、體貼、溫馨，表現出女人身上的那種特有的溫情脈脈的情懷。溫情是細微的，浸潤的，輕柔的，就像女人熱熱的胸脯貼緊了男人寒冷的身子，就像女人的小手在溫馨地按摩男人疲憊的心，都能使男人感到女人的那種情感溫度。
女性的情感溫度，是一種細微的、貼心的、常態(tài)的美，漢語(yǔ)常常用“賢淑”、“賢惠”來(lái)表達。這種女人味對男人來(lái)說(shuō)，是每天都渴望品賞的；這種溫情，是營(yíng)造家的溫馨的關(guān)鍵。
柔化
柔化，就是柔情化。自古就將“柔情似水”作為女性美的象征，男性之美在于“陽(yáng)剛”，女性之美在于“柔情”。
飄逸柔順的長(cháng)發(fā)，潤滑柔性的肌膚，彈性柔軟的胸脯，身段柔和的“SS”曲線(xiàn)，都能展示女性水波似的柔軟。這種柔軟，很自然地帶給男人以女性柔情的美感。
女性對男性的一個(gè)溫情的眼神，一聲嬌滴滴的稱(chēng)呼，一次親昵的戲打，一次倒入懷抱的依偎——這些外化的柔性的行為、舉止、神態(tài)，更能表現出女性的柔情。
所以柔情，既包含了女性的外部柔性的視覺(jué)特征，還包含了女性柔性的內在心理特征；而柔性的行為、舉止、神態(tài)等，是由衷地愛(ài)（男人）的心理的自然外露。這種外部柔性的視覺(jué)特征和柔性心理及其自然外露，構成了女人魅力的重要內容。
許多人有這樣的錯覺(jué)，認為柔情是戀愛(ài)、新婚階段少女或少婦的“專(zhuān)利”，到了“老夫老妻”的中年、老年階段，女性的“柔情”就自然失去了，再顯“柔情”就“矯揉造作”了。
其實(shí)不然，有不少暗識個(gè)中奧妙的女性，在中年甚至老年，都會(huì )追逐、保持著(zhù)女性皮膚、身段的那種柔性和曲線(xiàn)，都還具有那種由衷地愛(ài)（男人）的心理的自然外露的風(fēng)韻，雖然“半老徐娘”，但女性魅力“不減當年”，仍然“風(fēng)韻猶存”。唐太宗對“半老徐娘”但仍“風(fēng)韻猶存”的蕭皇后，同樣是深深眷念，夢(mèng)寐以求，甚至超過(guò)了對后宮年青美貌的“粉黛三千”的熱戀與追逐。
所以，柔情并非是少女或少婦的“專(zhuān)利”，也不僅是女性的外在表現，還是一種審美觀(guān)念，是一種誠摯的愛(ài)的態(tài)度（有了對男人的誠摯的、熱烈的愛(ài)，才會(huì )使外部柔性表現由內而發(fā)，更加自如）；柔化，不僅是構成女性魅力的重要因素，還是男人對女性美的一種向往。
蜜化
這里所說(shuō)的蜜化，是指女性魅力帶來(lái)的兩性生活的甜蜜化。蜜，即蜂蜜。蜂蜜，甜味之極；品之甘甜，回味無(wú)窮。
上述所說(shuō)的女性柔情，可以釀造愛(ài)情的甜蜜。但甜味之極，更集中地體現在男女的性愛(ài)上。因為和諧的性愛(ài)，是男女情愛(ài)的激情燃燒，是兩性生活的最美的感受境界。
能帶來(lái)的兩性生活蜜化的女人，應該是在誠摯的、強烈地愛(ài)（男人）的欲望下，將性愛(ài)的知識、經(jīng)驗、技巧融為一體，能掀起床上的激情風(fēng)暴，帶給男人一次次蕩氣回腸、成仙升天的性愛(ài)享受的魅力女人。在這種性愛(ài)享受中的男人，會(huì )感到愛(ài)情的甜味之極，品之甘甜，回味無(wú)窮；會(huì )強烈地感受到由這種女性魅力帶來(lái)的美感。
“女人不壞，男人不愛(ài)”。其實(shí)這種“壞”，就是指的女人這種將性愛(ài)的知識、經(jīng)驗、技巧融為一體的、能掀起床上的激情風(fēng)暴，帶給男人極樂(lè )享受的性愛(ài)能力。這種能力，是構成女性魅力的重要一環(huán)。
上述所舉的“半老徐娘”的蕭皇后，為何博得唐太宗如此的青睞和追逐，除了其女人外部柔性的視覺(jué)特征和柔性心理仍然“風(fēng)韻猶存”外，更重要的還是她能掀起床上的激情風(fēng)暴，帶給男人極樂(lè )享受的性愛(ài)能力“風(fēng)韻猶存”。
香化
正如花香是構成鮮花帶來(lái)的美感一樣，女人的“香味”，也是構成女性魅力的重要內容。
塑料花是沒(méi)有香味的，有生命力的鮮花，才有由內而發(fā)的芬芳。所以，女性的芬芳，主要不是指女性的“體香”（由外噴灑在身上發(fā)出的香味），而是指由女性的美學(xué)修養所致的女性芬芳，以及由青春、活力所致的女性的“鮮香”。
整天沉迷于麻將桌上的女性，能嗅到她身上的美的芬芳？而在音樂(lè )、繪畫(huà)、舞蹈、瑜伽等藝術(shù)碧波中蕩漾的女性，她身上會(huì )散發(fā)出美的芬芳；整天沉湎于悲觀(guān)、怨恨、憂(yōu)愁中的女性，能嗅到她身上的芬芳？即或是一朵鮮花，但開(kāi)始枯萎，還會(huì )有什么芳香？
所以，有藝術(shù)魅力的女性，有鮮活生命力的女性，才會(huì )飄逸出藝術(shù)美和生命美的芳香。
女性的芳香由內而發(fā)。美的女人，盡管她已離你而去，但芳香卻殘留你身。因為，女性的芳香不是嗅出來(lái)的，而是品出來(lái)的。
芳香化，既是女性魅力的“內在規定”，也是“愛(ài)花”的男人品味女人的一大追求。
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