人體和宇宙一樣，都是靠著(zhù)五行之氣凝成的有形之物，靠著(zhù)氣在臟腑、器官之間的有序循環(huán)而維持著(zhù)生機和活力。所以，氣順，則體安；氣在，則人在。 “人活一口氣”，“人就活個(gè)精氣神兒”。這些說(shuō)明了氣血的重要性 ，“氣”是生命最本質(zhì)的體現，血是生命最有力的支撐，氣和血構成了人體健康的能量和物質(zhì)基礎。
1．氣能生血 血液的物質(zhì)基礎是精，但精不會(huì )自動(dòng)化為血，而是在氣的推動(dòng)下生化成血的。氣盛，則化血功能自強而血充；氣虛，則化血的功能自弱而血虧。所以，氣虛?？蛇M(jìn)一步導致血虛，癥見(jiàn)面色不華，心悸氣短，頭暈乏力等氣血兩虛的病癥。在臨床用藥時(shí)，依據“氣能生血”，常在補血藥中，配以益氣之品。故《醫宗必讀》說(shuō)：“血氣俱要，而補氣在補血之先；陰陽(yáng)并需，而養陽(yáng)在滋陰之上。”《溫病條辨》說(shuō)：“善治血者，不求之有形之血，而求之無(wú)形之氣。”《景岳全書(shū)》則說(shuō)：“有形之血難以速生，無(wú)形之氣所當急固。”意思是說(shuō)，在大失血情況下，更急需補氣，以恢復機體之功能，氣得生得固，血液才能漸生。
2．氣能行血 關(guān)于氣的作用，清代唐容川《血證論》直截了當地說(shuō)：“運血者即是氣”。也就是說(shuō)“氣為血帥”，“氣行則血行”。血液的運行，主要有賴(lài)于心氣的推動(dòng)，肺氣的敷布，肝氣的疏泄。如果氣的功能障礙，氣滯或氣虛，?？梢鹧胁焕?，甚至導致血淤。所以臨床上在治療血淤癥時(shí)，常在活血化淤藥中加入行氣導滯之品，才能取得較好的療效。如果因氣虛而導致血淤之癥，治療時(shí)則必須以補氣為主，再配以活血化淤的藥物。
3．氣能攝血 所謂攝血，是指氣（具體指脾氣）對血液的統攝作用。血液之所以這么聽(tīng)話(huà)，在脈管內循規蹈矩地運行而不會(huì )溢出脈外，是由于脾氣的統攝作用。如果脾氣虛弱，失去對血液的統攝作用，往往導致各種出血癥（如衄血、便血、紫斑等），中醫稱(chēng)為“氣不攝血”或“脾不統血”。治療須用補脾益氣的方法，恢復其統攝血液的功能，方能達到止血的目的。
4．血為氣母 中醫所說(shuō)的“血為氣母”有兩種意思：一是指氣存于血液之中而行血，即血以載氣；一是指氣的化生以血為物質(zhì)基礎。氣能行血，血能載氣，氣存在于血液之中。如《內經(jīng)》所說(shuō)：“營(yíng)行脈中”，此“營(yíng)”是指營(yíng)氣，營(yíng)氣是存在于血中的氣。衛氣雖運行于脈外，但亦需要津液來(lái)運載。
傳統中醫認為，人由氣生，大到整個(gè)宇宙，小到人體的一個(gè)器官，實(shí)質(zhì)上都是由無(wú)形的氣凝聚而成的有形的事物?！饵S帝內經(jīng)》中《素問(wèn)?陰陽(yáng)應象大論》說(shuō)：“清陽(yáng)為天，濁陰為地。”《素問(wèn)?寶命全形論》說(shuō)：“人以天地之氣生。”清陽(yáng)和濁陰是氣的兩種形式，那么陰陽(yáng)二氣不僅能產(chǎn)生天地，還能產(chǎn)生萬(wàn)物，這其中當然也包括人。人體不僅因氣而生，而且也因氣而長(cháng)。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，氣對人體內部循環(huán)的促進(jìn)作用有這么幾種：
（1） 推動(dòng)作用 包括對人體整個(gè)生長(cháng)發(fā)育過(guò)程的推動(dòng)，也包括對臟腑工作的推動(dòng)。比如我們說(shuō)肝有肝的氣，肺有肺的氣，腎有腎的氣，這就是說(shuō)五臟、六腑、形體、官竅、血、津液等的生理功能活動(dòng)，都必須在氣的推動(dòng)下進(jìn)行。如果氣虛，推動(dòng)力就小，臟腑功能就弱了，會(huì )出現如消化不良、胸悶等癥狀。
（2） 溫煦作用 這一作用最為重要的是調節人體體溫，輔助各臟腑組織器官及經(jīng)絡(luò )的生理活動(dòng)。我們可能有這種感覺(jué)，久坐不運動(dòng)，就會(huì )感覺(jué)手腳冰涼；如果長(cháng)時(shí)間不舒展肢體，就會(huì )覺(jué)得腰部很涼，這在根本上就是因為氣行不暢所致的。
（3） 防御作用 有些人容易生病，或者易被細菌感染，而有的人即便遇到再強烈的流行性感冒也能安然無(wú)恙，區別就在于抵抗力的大小。而決定一個(gè)人抵抗力的關(guān)鍵，就是氣的充足與否。一個(gè)人氣足，也就相當于擁有了一個(gè)抵抗外邪的護身符，身體本身抵抗能力較強，病邪自然就不能奈何他了。
（4） 固攝作用 這是指保持臟腑器官位置的相對穩定。我們知道人體內包含著(zhù)諸多大大小小的器官，這些器官雖然繁雜卻有著(zhù)自己固定的位置和功能，而這種井然有序就全靠氣來(lái)維持。同時(shí)，汗液、尿液等的排泄也有一定的規律，如果不是氣來(lái)掌管和統攝，它們會(huì )隨意地被排出體外，打亂人體正常的代謝。比如盜汗就是氣虛的表現。此外，氣對人體的最突出貢獻還表現在它對血的種種作用。氣為陽(yáng)，血為陰，兩者關(guān)系密切，中醫自古就有“氣行則血行，氣滯則血淤”的說(shuō)法。 總之，氣是維持體內循環(huán)的發(fā)動(dòng)機，有了氣的存在，身體內的各個(gè)零件才能有條不紊地運轉，身體這個(gè)大機器才能保持健康。所以，愛(ài)自己，愛(ài)健康，就要從認識“氣”機開(kāi)始！總之，氣與血的關(guān)系為氣能生血、氣能行血、氣能攝血、血為氣母。明白了氣血之間的這一關(guān)系，才能更好地為補足氣血作準備。
保養氣血還要求我們學(xué)會(huì )吃，怎么樣吃保養陽(yáng)氣的食物，怎么樣調整寒熱。 保養陽(yáng)氣還有重要的一個(gè)方面是要調整我們的心態(tài)。人有七情：喜、怒、憂(yōu)、思、悲、驚、恐，分別對應著(zhù)我們的心、肝、脾、肺、腎。七情也分陰陽(yáng)，因為喜是屬于陽(yáng)，悲是屬于陰的，所以假如我們每天都很快樂(lè )、開(kāi)心，那就無(wú)形中滋養了陽(yáng)氣。如果我們總是很悲觀(guān)，郁悶，不開(kāi)心，那就等于自己損害自己的陽(yáng)氣。所以，我們每天要快樂(lè )生活，要保持樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，它就會(huì )給我們從七情里面沾染陽(yáng)氣。保護腎臟，多曬太陽(yáng)，多找樂(lè )子，這就是最簡(jiǎn)單地捍衛陽(yáng)氣之道，做起來(lái)容易，但堅持起來(lái)很難，大家要持之以恒，不要三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng).
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