1998年3月，永定縣獲知武夷山正在申報世界文化、

1999年9月-1999年10月，永定縣政府和龍巖市政府先后正式向省政府、國家文物局呈報《關(guān)于請求將

2000年大型交響樂(lè )《土樓回響》在第16屆世界客屬懇親大會(huì )上成功上演。

2000年4月，福建省人民政府省長(cháng)辦公會(huì )議決定把南靖、永定、華安三地土樓聯(lián)合起來(lái)，以"福建土樓"的名義聯(lián)合申報世界遺產(chǎn)。

2002年2月1日，土樓"申遺"的申報文本報送到了聯(lián)合國世界遺產(chǎn)委員會(huì )，但因聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì )新規《蘇州決議》對申報名額的限制，"福建土樓"申報進(jìn)程延緩。

2006年5月，國家文物局正式明確將"福建土樓"列為我國2008年度申報世界文化遺產(chǎn)的唯一項目。

2008年上半年，"福建土樓"順利通過(guò)了國際古跡遺址理事會(huì )的正式評估，贏(yíng)得角逐2008年世界文化遺產(chǎn)的"入場(chǎng)券"。

2009年8月，永定縣啟動(dòng)福建土樓永定景區申報國家5A級旅游景區工作。

2009年10月，永定縣成立創(chuàng )建福建土樓永定景區國家5A級旅游景區和福建省優(yōu)秀旅游縣工作領(lǐng)導小組，全面推動(dòng)創(chuàng )建工作。

2004年1月，永定縣客家土樓民俗文化村洪坑村榮膺為國

永定縣慶祝申遺成功家4A級旅游風(fēng)景區。

2008年7月6日，"福建土樓"被聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì )列入《世界遺產(chǎn)名錄》。[1]

2010年2月，南靖土樓旅游區被評為國家4A級旅游景區。

2011年4月6日，南靖縣成立福建土樓(南靖)景區創(chuàng )國家5A級旅游景區工作領(lǐng)導小組。

2011年8月30日，福建土樓(永定·南靖)景區榮國家5A級旅游景區。

合并圖冊 集慶樓坐落在初溪村北面溪邊，海拔500多米，高出溪面約30米，地勢險要。集慶樓為圓形土樓，兩環(huán)，建于明永樂(lè )年間(1403年-1424年)，坐南朝北，占地2826平方米。該樓中軸線(xiàn)自北而南依次為門(mén)坪、樓門(mén)、門(mén)廳、天井、內環(huán)及內外環(huán)通道、天井、祖堂、后院。該樓高4層，底層53開(kāi)間，二層以上每層56開(kāi)間。底層為廚房，底層、二層不開(kāi)窗；三層為糧倉；三層以上為臥室。集慶樓結構十分獨特，樓里底層內通廊式，全樓用72個(gè)樓梯分割成72個(gè)單元，木結構均靠榫頭銜接，不用一枚鐵釘，被稱(chēng)為"樓梯最多、最奇特的土樓"。該樓為央視大戲《下南洋》等電視劇主要拍攝點(diǎn)。

洪坑土樓群位于永

合并圖冊 定縣東南面的湖坑鎮洪坑村，距縣城鳳城鎮45公里洪坑村東、西、北3面群山聳立、林木蔥蘢。洪川溪自北而南蜿蜒曲折，貫穿全村，兩岸地勢狹長(cháng)，平緩。

田螺坑土樓群位于

福裕樓位于湖坑鎮洪坑村，

合并圖冊 前低后高，外形九脊歇山頂，屋脊飛檐有5個(gè)層疊，如五鳳騰飛，壯觀(guān)氣派，造型獨特，故稱(chēng)為五鳳樓。坐西朝東，占地約4000平方米，三堂四落式。全樓共有166個(gè)房間、22個(gè)廳堂、28道樓梯、6個(gè)天井、2個(gè)側門(mén)、2口水井、6個(gè)浴室。

高北土樓群背靠海拔近800余米的金山，承啟樓坐落在高北土樓群的核心位置，東為世澤樓、五云樓，西鄰僑福樓。均保存完好。高北土樓群位于永定縣東南面的高頭鄉高北村。

虎豹別墅坐落在下洋鎮中川村，坐南朝北。別墅占

虎豹別墅地面積約2700平方米，其中門(mén)外大坪約800平方米；建筑面積1850平方米。樓的前堂用青磚砌墻，中間部分橫向兩邊為3層方形土樓，高12.5米；頂層是重檐閣樓，歇山瓦頂，但重檐向前伸出，頂住它的是兩根花崗石打造的大方柱。前堂兩端，各鑲著(zhù)一座占地二三十平方米的小小"圓樓"，也是3層，頂層也是閣樓，不過(guò)戴著(zhù)的是個(gè)八角重檐亭子的頂。穿過(guò)門(mén)廳，迎面是250平方米的大天井。天井后邊，矗立著(zhù)后堂正樓。生土夯墻，包括閣樓共4層，比前堂略高，也是歇山瓦頂重檐，一字并排7間，正中一間是廳堂。堂前豎著(zhù)兩根高大石柱。天井兩旁建起兩層高的廂房，把前后堂連接起來(lái)。承接后堂的兩端，各留3米多寬的梯巷，然后一連3個(gè)房間。二樓各間后面都附設3米多寬的陽(yáng)臺，屋頂則是個(gè)大陽(yáng)臺。前堂、后堂、廂房，圍繞天井都有走廊，廊寬3.2米。

振福樓坐落在永定縣湖坑鎮西片村，

合并圖冊 該樓坐北朝南，圓形，占地約4000平方米。該樓由內外兩環(huán)同心圓建筑組成，外環(huán)高3層，直徑43.5米，土木結構，以中國傳統的《易經(jīng)》八卦格局建造，計3廳96間。外環(huán)底層、二層不開(kāi)窗，底層為廚房、餐廳，二層為糧倉，三層為臥室。

永定縣撫市鎮的"永隆昌"樓，以高大著(zhù)稱(chēng)。該樓因受地形限制，部分以沙灘為基地，填平工程特大，主樓高五層半，占地都有一萬(wàn)多平方米。是方樓與五鳳樓的組合建筑。主樓有福盛樓和福善樓兩座，合計有92個(gè)廳，746個(gè)房間，144座樓梯，7口水井。

裕昌樓坐落在南靖縣書(shū)洋鎮下坂寮村，合并圖冊 創(chuàng )建于元朝中期。裕昌樓為圓形土樓，高5層，直徑36米，50個(gè)開(kāi)間，內環(huán)樓一層，中心是祖堂，后半部由于靠山地下泉水旺盛，裕昌樓最為奇特的是，樓間欄桿多是傾斜的，或左或右或前或后，相依相靠相接相連，人稱(chēng)斜樓。

和貴樓位于南靖縣梅林鎮璞山村，跟南靖縣城53千米。建于清代雍正十年，是座占地1547平方米，是南靖最高的土樓。這座土樓建在沼澤地上，用200多根松木打樁、鋪墊，歷經(jīng)200多年仍堅固穩定，保存完好。

土樓群

河坑土樓群位于書(shū)洋鎮河坑村。河坑土樓群距南靖縣城5

合并圖冊 8千米。包括朝水樓、陽(yáng)照樓、永盛樓、繩慶樓、永榮樓、永貴樓等6座方形土樓，裕昌樓、春貴樓、東升樓、曉春樓、永慶樓、裕興樓等6座圓土樓和五角形的南薰樓共13座。其中年代最早的朝水樓建于1549年。

華安縣沙建鎮的"齊云樓"，建于明洪武四年(1371年)，是所發(fā)現的最古老的有確切紀年的土樓。為中型橢圓形土樓，樓高2層，以普通夯土與部分泥磚成墻，底墻厚1.5米。樓呈橫式，與屋后山體平行。

漳州詔安縣秀篆鎮的土樓大小

合并圖冊 共有100多座，大小不一，形狀各異，主要有圓形樓、方形樓、半月形樓、橢圓形樓等，座落在龍潭樓周?chē)耐翗沁€有會(huì )龍樓、東泰樓、光裕樓、龍云樓、長(cháng)源樓、和陽(yáng)樓、百順樓、坎下樓、慰文樓、超然樓、茶盤(pán)樓、尚學(xué)樓、梅先樓、順安樓、龍田樓、會(huì )順樓等17座，形成一個(gè)較大的土樓群。

坐落在高頭鄉高北村，為圓形土樓，建于1962年，坐北朝南。直徑45米，高3層，內通廊式。全樓有30間(廳)，設1座大門(mén)。第二層通廊由木質(zhì)結構懸挑，第三層通廊挑出更多，且設腰檐，檐下以木板封閉作貯藏室。祖堂中西合璧，在后側中軸線(xiàn)上，向內院突出，正面有4根西式圓形石柱。內院以花崗石鋪地。門(mén)外圍墻包圍，設外大門(mén)，形成一個(gè)院落。

坐落在高頭鄉高北村，為長(cháng)方形土樓，建于明嘉靖四十四年(1565)

世澤樓，坐北朝南，占地約5100平方米。高4層。寬40.8米，11開(kāi)間；長(cháng)41.2米，12開(kāi)間。每層38開(kāi)間。主墻厚1.6米，一、二層不開(kāi)窗。一、四層為內通廊式，二、三層四面各有兩間伸至回廊外邊，不能相通。二層以上不設廳堂。樓內側每隔一間以生土墻承重，每?jì)砷g之間以土坯磚相隔。中廳已廢，兩側為石木或土木結構單層廂房。后廳為祖堂，上方懸掛匾額"邦家之光"。全樓設4道樓梯、1座大門(mén)，內院兩邊各有1口水井。

坐落在下洋鎮霞村，距縣城38公里。為圓形土樓，系民國27年

合并圖冊 (1938年)新加坡華僑胡來(lái)興所建，2000年有4戶(hù)21人居住。坐東南朝西北，單環(huán)，直徑36米，高3層，每層26間，內通廊式。樓內中心的方形大廳(祖堂)磚木結構，與前門(mén)廳、后堂同在中軸線(xiàn)上，與后堂之間的兩個(gè)側廳以廊道相連；祖堂雕梁畫(huà)棟，前側和兩側門(mén)扇鏤刻鎦金古代人物和花鳥(niǎo)。

俗稱(chēng)"米升樓"，建于公元1901年。如升樓像客家人昔時(shí)用竹筒做成的量米"米升"，許多游客稱(chēng)之為"袖珍土樓"。如升樓是單圈結構，樓周長(cháng)只有56.6米，直徑為18.2米，屋內天井圓形，屋頂瓦面內側連緣為八卦形，外側邊緣為圓形。樓內住有六戶(hù)人家，家居緊湊，井然有序。

光裕樓建于1775年，距今約230年。占地面積約8000平方

合并圖冊 米。大樓為三層建筑，總計102間。樓內石門(mén)樗窗精雕細刻，盡顯昔日輝煌。此樓是洪坑村最早、最完整的正形土樓，舊稱(chēng)城內。

振成樓位于湖坑鎮洪坑村，建于1912年，占地5000平方米，懸山頂抬梁式構架，分內外兩圈，形成樓中有樓，樓外有樓的格局。前門(mén)是"巽卦"，而后門(mén)為"乾卦"。外樓圈4層，每層48間，每卦6間；每卦設一樓梯，為一單元；卦與卦之間以拱門(mén)相通。樓內有一廳、二井(暗合"八卦"中的陰陽(yáng)兩極)、三門(mén)(即正大門(mén)和兩頭邊門(mén)，意合八卦中的天、地、人三才)和八個(gè)單元。卦與卦之間是隔火墻；卦與卦之間還設卦門(mén)。祖堂似一個(gè)舞臺，臺前立有四根周長(cháng)近2米、高近7米的大石柱，舞臺兩側上下兩層30個(gè)房圈成一個(gè)內圈，二層廊道精致的鑄鐵花格欄桿。

環(huán)極樓坐落于南中村。全樓四層，高約20米，樓的直徑43

環(huán)極樓.20米，周長(cháng)130米，底層墻厚1.70米，墻頂0.9米；第一層32間(作廚房與餐廳)，并設有一個(gè)較大的門(mén)廳與正廳、第二層34間(作貯倉)，第三、四層各34間。樓的內環(huán)建有二廳十室(作待客之用)與男女浴室各二間。樓內走廊寬1.56，樓外檐廊寬1.82米。樓門(mén)高2.96米，寬3.4米，加釘了鐵皮。樓的內外各有水井一口。樓外附屬建筑還有臥室16間、馬房8間、碓磨房6間。環(huán)極樓現住有21戶(hù)，116人。環(huán)極樓300年來(lái)歷經(jīng)多次地震。

承啟樓位于高頭鄉高北村，承啟樓直徑73米，走廊周長(cháng)229.34米

合并圖冊 ，全樓為三圈一中心。外圈4層，高16.4米，每層設72個(gè)房間；第二圈二層，每層設40個(gè)房間；第三圈為單層，設32個(gè)房間，中心為祖堂，全樓共有400個(gè)房間，3個(gè)大門(mén)，2口水井，整個(gè)建筑占地面積5376.17平方米。全樓住著(zhù)60余戶(hù)，400余人。

遺經(jīng)樓位于高陂鎮上洋村，建于清咸豐元年(1851年)，方形土樓。外墻東西寬136米，南北長(cháng)76米，占地10336平方米。其后座主樓高17米5層。主樓左右兩端分別垂直連著(zhù)一座四層的樓房。中間為祖堂。前樓一左一右建有兩所學(xué)堂，學(xué)堂中間是個(gè)石坪，前建有大門(mén)樓，大門(mén)高6米寬4米。在主樓后面有花園一座、魚(yú)塘一口以及碓房、牛舍等附設建筑。遺經(jīng)樓共有280個(gè)房間。遺經(jīng)樓共有房間二百六十七間，51個(gè)大小廳堂，占地五公頃，建筑面積四千余平方米。

深遠樓地處永定古竹鄉井頭村，是客家土樓中最大的一座，直徑達80米之巨。樓里三圈，直徑80米，周長(cháng)250米，外圈四層，房子260間；中圈二層，房子60間；里圈一層，房子8間。共有房子328間，里頭住著(zhù)80房500人。

建于清道光八年(1828年)歷時(shí)六年建成。門(mén)楣上留有"

裕隆樓 大夫第"三字，掛著(zhù)"父子登科"的匾額。全樓縱深108米，寬58米，主樓高11.4米，全樓計有25個(gè)廳，118個(gè)房間。門(mén)樓外有17米寬的曬平，30米寬半圓形的魚(yú)塘一口，正樓后是山坡，有一道55米長(cháng)的扇形圍墻，全樓占地近萬(wàn)平方米。中廳、前廳支柱承重，木雕屏風(fēng)，屏柱休漆，巨大的出檐，封以九脊瓦頂。

福裕樓位于湖坑鎮洪坑村，公元1880年開(kāi)始興建，占地面積7000余平方米。 其結構特點(diǎn)：在主樓的中軸線(xiàn)上前低后高，兩座橫屋，高低有序，主次分明。樓前有三個(gè)大門(mén)，在主樓和橫屋之間有小門(mén)相隔，外觀(guān)連成一體、內則分為三大單元。樓門(mén)坪和圍墻用當地河卵石鋪砌。樓名是張星炳題寫(xiě)。

馥馨樓位于湖雷鎮下寨村。建于公元七六九年。占地12

合并圖冊 75.76平方米，高四層，墻身通體以生土夯成。馥馨樓沒(méi)有石基。樓四周有四米寬的護樓壕溝，門(mén)前設有吊橋通行，其底墻生土摻拌有石灰、紅糖。

奎聚樓位于湖坑鎮洪坑村，是宮殿式結構的方形大土樓 奎聚樓建于1834年，用了近五年時(shí)間建成，占地6000余平方米，高約15米，現住24戶(hù)，107人?？蹣堑慕ㄖ攸c(diǎn)是中廳高，兩廂低，經(jīng)160多年風(fēng)雨。樓內檐梁雕刻"文革"期間受到破壞。

衍香樓是一座圓形土樓，坐落在新南村，建于1880年，創(chuàng )建人是蘇谷春。

合并圖冊 衍香樓主體直徑40米，底墻厚1.5米，頂墻厚0.7米，墻高14.5米，有1個(gè)大門(mén)，2口水井，3個(gè)廳堂，4副樓梯，每層34間，4層共136間。底層樓梯旁分布有4個(gè)衛生間，廳邊6個(gè)洗浴間。一層為各家廚房餐廳，二層為糧倉，三四層為臥室。大門(mén)釘有鋼板，門(mén)內的頂端設有滅火的水喉水箱。主樓也按八卦構建有后堂、中堂、前堂，廳左右側有廂房。廳內及樓外圍墻、左右小門(mén)等雕刻精巧。

九脊歇山頂，屋脊飛檐為5層疊。其型制與府第式方樓、殿堂式圍樓相似，樓內也設廳堂，樓兩側為橫樓；有的五鳳樓樓內不設中堂，整座樓簡(jiǎn)化成"兩堂兩橫式"，被稱(chēng)為縮簡(jiǎn)式的五鳳樓。五鳳樓與府第式方樓、殿堂式圍樓最大的區別在于，五鳳樓前低后高，逐級升高，整個(gè)天面的屋脊為5層疊，這是后者所沒(méi)有的，其落差也比后者要大得多；如若地基為山地斜坡，則樓內廳堂、兩側橫樓都隨著(zhù)地勢而呈階梯式升高，樓內陸面亦呈多級階梯形。

土樓節，既是展示客家土樓風(fēng)采和客家民俗風(fēng)情，也是為土樓申報世界文化遺產(chǎn)造勢，進(jìn)一步提高土樓知名度，把土樓推向世界。1995年11月，永定縣成功地舉辦了首屆"永定客家土樓文化觀(guān)光節"。開(kāi)幕式上，走古事、舞龍、婚俗、山歌等客家民俗文藝表演豐富多彩，民風(fēng)古樸，吸引了海內外來(lái)賓的目光。來(lái)自歐美、港澳臺、新加坡等國家和地區的各界人士參加了土樓節開(kāi)幕式。2001年、2011年永定縣也相繼成功舉辦了土樓節。

同宗血緣凝聚力

一座土樓就是一個(gè)家族的凝聚中心?？图彝翗羌w聚居的特殊性，反映了客家人的強烈的家族倫理制度。土樓的建造，一般都是在同宗血緣家族的最高大的樓體和堅固的墻基穩重存在和發(fā)揮作用。同宗聚居的土樓里，一樓之內乃"一公之孫"。樓內數十、數百人中，有父母、兄弟、叔侄、妯娌、婆媳等宗親關(guān)系，多代同堂，擁有共同的祖輩，最高長(cháng)輩具有絕對權威，同樓人聚居共財。

道家哲學(xué)思想

在客家土樓建造中，八卦的運用可謂精彩絕倫，不僅八卦土樓完全以八卦精髓為建樓指南，而且其他類(lèi)型的土樓建造亦多用八卦擇地定位，鎮宅禳邪，出煞保安。在田樓，建于樟州市詔安縣官陂鄉大邊村，其建造完全按八卦精義進(jìn)行。主樓共分八卦、八大部分，每卦八開(kāi)間，合六十四卦六十四開(kāi)間。八卦八等分勻稱(chēng)，每等分之間從一層直起泥墻作防火墻。八卦樓內門(mén)戶(hù)講究，每家的家門(mén)都有門(mén)楣和堂號。門(mén)框懸帖各種八卦平安符，樓上樓下除精美鏤雕花窗外，還有特殊的八卦保安厭勝吉符意義的門(mén)窗彩畫(huà)。

濃厚的文化性

客家人重視文化教育，在中國山區農村中早已形成一種特別的風(fēng)氣。尊師重教的傳統，使許多土樓內專(zhuān)設學(xué)堂或以祠堂祖堂兼作學(xué)堂，供本樓及鄰近子弟學(xué)習文化。土樓家族有一習俗，族中有人中了秀才以上科場(chǎng)功名之后，都在祠堂前池塘外沿兩邊豎石筆一對。石筆，古稱(chēng)"謗木"，即后來(lái)的華表，它是功成名就、地位榮耀的象征。石筆是一種華麗而壯嚴的石雕物，依中舉級別、品位高低和文武不同，石筆長(cháng)短、底座式樣和筆身雕刻均各不同。在客家地區，不少土樓門(mén)前豎有石筆。土樓家族還很注意"興詩(shī)立禮"，樓內隨處可見(jiàn)的對聯(lián)無(wú)時(shí)不在激勵后輩學(xué)子求上進(jìn)。土樓明珠振成樓，除具獨特的八卦建筑風(fēng)格外，樓內一幅幅對聯(lián)和題詞，就是前輩期望后輩知書(shū)識禮成大器的家訓，深具典型意義。

客家人建造土樓，聚族而居，主要是源于對中原傳統文化的認同，土樓表現出來(lái)的向心性、勻稱(chēng)性和前低后高的特點(diǎn)，以及血緣性聚族而居的特征。在永定范圍內，無(wú)論是哪一座土樓，樓內的男姓居民只有一個(gè)姓，而且都是血緣關(guān)系較近的同宗同族人。一家之內，家長(cháng)說(shuō)了算，一樓之內或全村同族之內，族長(cháng)說(shuō)了算，這是土樓客家人在漫長(cháng)的封建時(shí)代所嚴格遵奉的一條原則。土樓中的祖堂是是土樓客家人聚族而居的標志性建筑，處于全樓的核心地位。它的功能是多方面的。即是全樓居民祭祀列祖列宗的場(chǎng)所，又是進(jìn)行宗教活動(dòng)的中心。有限的生存空間是土樓客家人建造土樓，聚族而居的重要客觀(guān)原因之一。

生土建筑的活化石

唐末宋初以前永定就有客家先民居住。永定客家土樓是永定客家人從黃河流域輾轉遷徙到永定之后，將遠古的生土建筑藝術(shù)發(fā)揚光大并推向極致的特殊產(chǎn)物。公元13世紀(元代)以后，永定客家土樓已相當普遍。公元15世紀70年代(明代中葉)以后，永定客家土樓進(jìn)入了成熟期，建筑工藝爐火純青，造型多樣化，功能日趨完善。公元17世紀50年代(清代初)以后，永定客家土樓進(jìn)入了全盛時(shí)期。甚至到了2001年仍有人建土樓。從明代起，隨著(zhù)永定人遷居鄰近地區南靖、平和、新羅、大埔等地的人口漸多，永定客家土樓的建筑工藝也開(kāi)始傳播到那里。

現存最古老的土樓--龍安寨。方形土樓，坐落在城郊鄉古二村，迄今已有1300多年歷史。沒(méi)有石腳墻基。今存遺址(包括部分殘墻)。

最富麗堂皇的圓樓--振成樓。坐落在湖坑鎮洪坑村，建于民國元年(1912)，被稱(chēng)為"土樓王子"，以中西合璧、內部空間設計精致多變而著(zhù)稱(chēng)。2環(huán)，外環(huán)高4層，直徑57.2米。

最令人震撼的土樓群--初溪土樓群。位于下洋鎮初溪村海撥400-500米大山深處的山腰上，山勢峻峭，形成于明代初(公元13世紀初)至現代。包括5座圓樓在內的近百座土樓，是人與自然完美結合、和諧相處的典范。

規模最大的圓樓--承啟樓。坐落在高頭鄉高北村，又名天助樓，被稱(chēng)為"福建土樓王"。始建于明祟禎年間(1628年~1644年)，直徑73米。"高四層，樓四圈，上下四百間；圓套圓，圈套圈，歷經(jīng)滄桑三百年"，鼎盛時(shí)期住過(guò)800多人。

現存年代最久的五鳳樓--裕隆樓。坐落在高陂鎮富嶺村，始建于清道光八年(1828年)，占地面積5113平方米，3堂2橫式。1959年出版的《中國古代建筑史》一書(shū)對該樓作過(guò)詳細介紹。

占地面積最大的土樓--永隆昌樓。府第式方樓，坐落撫市鎮新民村，建于清咸豐年間(1851年~1861年)，占地面積達11519平方米。全樓共有95個(gè)廳堂、624個(gè)房間、144道樓梯、7口水井、8個(gè)門(mén)坪、16個(gè)大小樓門(mén)。

永定客家人依靠土樓聚族而居的生活方式，不僅孕育了土樓文明，還發(fā)展了生產(chǎn)力，而大規模種植煙草，奠定了"煙魁"文化繁榮的基礎。永定客家土樓產(chǎn)生于宋元時(shí)期，發(fā)展于明代早、中期，成熟于明末、清代、民國時(shí)期。永定也是我國最早種植煙草的地區之一，有著(zhù)400多年的種煙歷史。一批煙草行業(yè)的人才，就是從永定客家土樓走出來(lái)的客家人，而全國性的名優(yōu)卷煙品牌七匹狼，就是"煙魁"文化的代表。永定煙葉顏色特佳、光彩鮮明，是高級卷煙的理想原料，1957年被國家評為清香型煙葉的代表。永定也是七匹狼卷煙品牌的故鄉，是打造了七匹狼卷煙優(yōu)良品質(zhì)的清香型煙葉的原料基地之一。福建中煙工業(yè)公司旗下卷煙品牌"七匹狼"，創(chuàng )牌于1995年。

2012年2月14日，在中心城市群藝館內，我市本土畫(huà)家梁明正在為其創(chuàng )作的國畫(huà)"土樓神韻"進(jìn)行最后的潤色。中國美術(shù)家協(xié)會(huì )會(huì )員、福建省美術(shù)家協(xié)會(huì )副主席梁明長(cháng)期深入土樓采風(fēng)，自2011年7月開(kāi)始構思創(chuàng )作小稿至今，一幅6米×4米巨幅土樓國畫(huà)歷時(shí)半年現己基本完成。這是2012年為止世界上最大畫(huà)幅的土樓國畫(huà)。

沙石蛋白建堅固土樓

福建土樓的歷史最早可以追溯到宋元時(shí)期，現今逾千座土樓分布于福建西南山區，主要分為圓樓、方樓及