昨天我們一起學(xué)習了古體詩(shī)的平仄規律。 其實(shí)這是在律詩(shī)出來(lái)之后，人們?yōu)榱俗非蟾吖?，而盡量避免入律而為之的。既然我們談到了古體詩(shī)，一帶而過(guò)總不好，今天就細致的說(shuō)說(shuō)吧！ 古體詩(shī)的押韻。古體詩(shī)押韻是比較寬泛的。
1.可押平韻。如： 感遇之二 張九齡 江南有丹橘，經(jīng)冬猶綠林。 豈伊地氣暖，自有歲寒心。 可以薦嘉客，奈何阻重深！ 運命惟所遇，循環(huán)不可尋。 徒言樹(shù)桃李，此木豈無(wú)陰？ 押的就是下平十二侵韻。
2.可以押仄韻。如： 感遇之一張九齡 蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔（律句）。 欣欣此生意，自爾為佳節。 誰(shuí)知林棲者，聞風(fēng)坐相悅。 草木有本心，何求美人折？ 押的就是入聲九屑 韻。
3.可以臨韻通押： 如李白古詩(shī)五十九首之十九 西上蓮花山，迢迢見(jiàn)明星。 素手把芙蓉，虛步躡太清。 霓裳曳廣帶，飄拂升天行。 邀我登云臺，高揖衛叔卿。 恍恍與之去，駕鶴凌紫冥。 俯視洛陽(yáng)川，茫茫走胡兵。 流血涂野草，豺狼盡冠纓。 “清”、“行”、“卿”、“兵”、“纓”庚韻； “星”、“冥”，青韻。
4.也可以轉韻。如： 月下獨酌 李白 花間一壺酒，獨酌無(wú)相親。 舉杯邀明月，對影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。 暫伴月將影，行樂(lè )須及春。 我歌月徘徊，我舞影零亂。 醒時(shí)同交歡，醉后各分散。 永結無(wú)情游，相期邈云漢。 親、人、身、春在上平十一真韻部；亂、散、漢在去聲十七霰韻部。 仄聲韻中，要區別上、去、入聲，不同聲調一般不相押，只有上聲韻和去聲韻偶然可以相押。
（一）古體詩(shī)的韻 古體詩(shī)既可以押平聲韻，又可以押仄聲韻。在仄聲韻當中，還要區別上聲韻、去聲韻、入聲韻。 凡是押仄聲韻的就算做古體詩(shī)。平聲韻不合律的，是古體詩(shī)；平聲韻合律，但用了好幾個(gè)韻腳的，也算作古體詩(shī)。分辨它的辦法是看它是不是律絕、律詩(shī)、排律。 什么是排律呢？排律又叫長(cháng)律，長(cháng)律一般是五言的，是在五律的基礎上延伸來(lái)的，首尾聯(lián)不要求對仗，對仗也可，但中間聯(lián)一定每聯(lián)都要對的，至少十句五聯(lián)。
下面我們繼續 古體詩(shī)用韻，比律詩(shī)用韻稍寬，一韻獨用固然可以，兩個(gè)以上的韻通用也行。剛才我們已經(jīng)舉例說(shuō)明了。但是，所謂通用也不是隨便亂來(lái)的，必須是鄰韻才能通用。某些韻母的發(fā)音與另一個(gè)或另一些韻母相近。它們就是“鄰韻”。
依一般情況看來(lái)，平上去三聲各可分為十五類(lèi)，
第一類(lèi)：平聲東冬；上聲董腫；去聲送宋。東冬是“鄰韻”，董腫是“鄰韻”送宋是“鄰韻” 第二類(lèi)：平聲江陽(yáng)；上聲講養；去聲絳漾。
第三類(lèi)：平聲支微齊；上聲尾薺；去聲實(shí)未霽。
第四類(lèi)：平聲魚(yú)虞；上聲語(yǔ)麌；去聲御遇。
第五類(lèi)：平聲佳灰；上聲蟹賄，去聲泰卦隊。
第六類(lèi)：平聲真文及元半；上聲軫吻及阮半；去聲震問(wèn)及愿半（這里所說(shuō)的元半、阮半、愿半及下面所說(shuō)的月半，具體的字可參看《詩(shī)韻舉要》）。
第七類(lèi)：平聲寒刪先及元半；上聲旱潸銑及阮半；去聲翰諫霰及愿半。 （第六類(lèi)和第七類(lèi)也可以通用）
第八類(lèi)：平聲蕭肴豪；上聲篠巧皓；去聲嘯效號
第九類(lèi)：平聲歌；上聲哿；去聲箇。
第十類(lèi)：平聲麻；上聲馬；去聲禡。
第十一類(lèi)：平聲庚青；上聲梗迥；去聲敬徑。
第十二類(lèi)：平聲蒸。蒸韻上去聲字少，歸入迥徑兩韻。
第十三類(lèi)：平聲尤；上聲有；去聲宥。
第十四類(lèi)：平聲侵；上聲寢；去聲沁。
第十五類(lèi)：平聲覃鹽咸；上聲感儉豏；去聲勘艷陷。
入聲可分為八類(lèi)：
第一類(lèi)：屋沃。
第二類(lèi)：覺(jué)藥。
第三類(lèi)：質(zhì)物及月半。
第四類(lèi)：曷黠屑及月半。
第五類(lèi)：陌錫。
第六類(lèi)：職。
第七類(lèi)：緝。
第八類(lèi)：合葉洽。
（第三類(lèi)和第四類(lèi)也可以通用） 注意：在歸并為若干大類(lèi)以后，仍舊有七個(gè)韻是獨用的。這七個(gè)韻是：歌 麻 蒸 尤 侵 職 緝 我們再舉個(gè)一韻到底的例子： 李白古詩(shī)五十九首之十四 胡關(guān)饒風(fēng)沙，蕭索竟終古。 木落秋草黃，登高望戎虜。 荒城空大漠，邊邑無(wú)遺堵。 白骨橫千霜，嵯峨蔽榛莽。 借問(wèn)誰(shuí)侵陵，天驕毒威武。 赫怒我圣皇，勞師事鼙鼓。 陽(yáng)和變殺氣，發(fā)卒騷中土。 三十六萬(wàn)人，哀哀淚如雨。 且悲就行役，安得營(yíng)農圃？ 不見(jiàn)征戍兒，豈知關(guān)山苦？ 李牧今不在，邊人飼豺虎。 全篇麌韻獨用。麌讀yǔ 傷 宅 [唐]白居易 誰(shuí)家起甲第，朱門(mén)大道邊？ 豐屋中櫛比，高墻外回環(huán)。 累累六七堂，棟宇相連延。 一堂費百萬(wàn)，郁郁有青煙。 洞房溫且清，寒暑不能干。 高堂虛且迥，坐臥見(jiàn)南山。 繞廊紫藤架，夾砌紅藥欄。 攀枝摘櫻桃，帶花移牡丹。 主人此中坐，十載為大官。 廚有腐敗肉，庫有朽貫線(xiàn)。 誰(shuí)能將我語(yǔ)，問(wèn)爾骨肉間： 豈無(wú)窮賤者？忍不救饑寒？ 如何奉一身，直欲保千年？ 不見(jiàn)馬家宅，今作奉誠園？ “邊”、“延”、“煙”、“錢(qián)”、“年”，先韻； “園”，元韻；“干”、“欄”、“丹”、“官”、“寒”，寒韻；“環(huán)”、“山”、“間”，刪韻。這是鄰韻通押得例子。 從上面這此例子可以看出，古體詩(shī)雖然可以通韻，但是詩(shī)人們不一定每次都用通韻。例如李白古風(fēng)第十四首就以麌韻獨用，不雜余韻字。 特別要注意的是：上聲和去聲有時(shí)可以通韻，但是平仄不能通韻，入聲字更不能與其他各聲通韻。就拿“雹”字來(lái)說(shuō)，它也是入聲，并且是覺(jué)韻字。覺(jué)藥是鄰韻，本來(lái)可以跟藥韻相通的。古體詩(shī)的用韻，是因時(shí)代而不同的。實(shí)際語(yǔ)音起了變化，押韻也就不那么嚴格。中晚唐用韻已經(jīng)稍寬，到了宋代以后，古風(fēng)的用韻就更寬了。 古體詩(shī)也叫古風(fēng)。五言古體詩(shī)也叫五古，七言叫七古。
（二）柏梁體。 有一種七言古詩(shī)是每句押韻的，稱(chēng)為柏梁體。據說(shuō)漢武帝筑柏梁臺，與群臣聯(lián)句賦詩(shī)，句句用韻，所以這種詩(shī)稱(chēng)為柏梁體。其實(shí)鮑照以前的七言詩(shī)（如曹丕的《燕歌行》）都是句句用韻的，古代并非另有一種隔句用韻的七言詩(shī)。等到南北朝以后，七言詩(shī)變?yōu)楦艟溆庙嵙?。句句用韻的七言?shī)才變了特殊的詩(shī)體。 我們前面舉過(guò)一個(gè)例子：杜甫的《飲中八仙歌》。我們再舉一個(gè)杜甫的《麗人行》 三月天日天氣新，長(cháng)安水邊多麗人。 態(tài)濃意遠淑且真，肌理細膩骨肉勻。 繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。 頭上何所有？翠微盍葉垂鬢唇。 背后何所見(jiàn)？珠壓腰衤及穩稱(chēng)身。 就中云暮椒房親，賜名大國虢與秦。 紫駝之峰出翠釜，水精之盤(pán)行素鱗。 犀箸厭飫久未下，鑾刀縷切空紛綸。 黃門(mén)飛鞍不動(dòng)塵，御廚絡(luò )繹送八珍。 簫鼓哀吟感鬼神，賓從雜遝實(shí)要津。 后來(lái)鞍馬何逡巡，當軒下馬入錦茵。 楊花雪落覆白蘋(píng)，青鳥(niǎo)飛去銜紅巾。 炙手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔。 例子舉到這，下面繼續： 生：這首怎么似少字了呢？ 師：沒(méi)少啊。，五七言雜體，算作七古。古體詩(shī)啊，我找首你看看： 古意 李頎 男兒事長(cháng)征，少小幽燕客。 賭勝馬蹄下，由來(lái)輕七尺。 殺人莫敢前，須如猬毛磔。 黃云隴底白雪飛，未得報恩不能歸。 遼東小婦年十五，慣彈琵琶解歌舞。 今為羌笛出塞聲，使我三軍淚如雨！ 又如： 廬山謠寄盧侍御虛舟 李白 我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。 手持綠玉杖，朝別黃鶴樓。 五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游。 廬山秀出南斗傍，屏風(fēng)九疊云錦張。 影落明湖青黛光，金闕前開(kāi)二峰長(cháng)。 銀河倒掛三石梁，香爐瀑布遙相望。 回崖沓障凌蒼蒼。 翠影紅霞映朝日，鳥(niǎo)飛不到吳天長(cháng)。 登高壯觀(guān)天地間，大江茫茫去不黃。 黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山。 好為廬山謠，興因廬山發(fā)。 閑窺石鏡清我心，謝公行處蒼苔沒(méi)。 早服還丹無(wú)世情，琴心三疊道初成。 遙見(jiàn)仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。 先期汗漫九垓上，愿接盧敖游太清。 下面舉個(gè)你熟悉的： 夢(mèng)游天姥吟留別 李白 ?？驼勫?，煙濤微茫信難求。 越人語(yǔ)天姥，云霓明滅或可睹。 天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。 天臺四萬(wàn)八千丈，對此欲倒東南傾。 我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛渡鏡湖月。 湖月照我影，送我至剡溪。 謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。 腳著(zhù)謝公屐，身登青云梯。 半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。 千巖萬(wàn)壑路不定，迷花倚石忽已暝。 熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。 云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。 裂缺霹靂，丘巒崩摧。 洞天石扇，訇然中開(kāi)。 青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺。 霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下。 虎鼓瑟兮鸞回車(chē)，仙之人兮列如麻。 忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(cháng)嗟。 惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。 世間行樂(lè )亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。 別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間。 須行即騎訪(fǎng)名山。 安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏！
（三）換 韻。 律詩(shī)是一韻到底的。古體詩(shī)固然可以一韻到底，但也可以換韻，而且可以換幾次韻。換韻的方式是多種多樣的：可以每?jì)删湟粨Q韻，四句一換韻，六句一換韻，也可以多到十幾句才換韻；可以連用兩個(gè)平聲韻，連用兩個(gè)仄聲韻，也可以平仄韻交替。 生：這換韻可有技巧？ 師：當然。換韻的第一句，一般總是押韻的。近體詩(shī)首句往往押韻，古體詩(shī)在這一點(diǎn)可能是受了近體詩(shī)的影響。我們舉幾個(gè)例子： 老杜的《石壕吏》 暮投石壕村，有吏夜捉人。 老翁逾墻走，老婦出門(mén)看。 吏呼一何怒，婦啼一何苦！ 聽(tīng)婦前致詞：三男鄴城戍。 一男附書(shū)至，二男新戰死。 存者且偷生，死者長(cháng)已矣！ 室中更無(wú)人，惟有乳下孫。 有孫母未去，出入無(wú)完裙。 老嫗力雖衰，請從吏夜歸， 急應河陽(yáng)役，猶得備晨炊。 夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽。 天明登前途，獨與老翁別。 村”，元韻；“人”，真韻；“看”，寒韻。真元寒通韻?！芭?、“戍”，遇韻；“苦”，麌韻。麌遇上去通韻?！叭恕?，真韻；“孫”，元韻；“裙”，文韻。真文元通韻?！八ァ?、“炊”，支韻；“歸”，微韻。支微通韻?！敖^”、“咽”、“別”，屑韻。 換韻的第一句，一般總是押韻的。 吏呼一何怒，婦啼一何苦 室中更無(wú)人，惟有乳下孫 老嫗力雖衰，請從吏夜歸 夜久語(yǔ)聲絕，如聞泣幽咽
（四）古體詩(shī)的平仄。 古體詩(shī)的平仄沒(méi)有任何規定。既然唐代以前的詩(shī)在平仄上沒(méi)有明確規則，那么，唐宋以后所謂古風(fēng)在平仄上也應該完全自由的。但是，有些詩(shī)人在寫(xiě)古體詩(shī)的時(shí)候，著(zhù)意避免律句，于是無(wú)形中造成一種風(fēng)氣，要讓古體詩(shī)盡可能和律詩(shī)的形式區別開(kāi)來(lái)，區別得越明顯越好，以為這樣才顯得風(fēng)格高古。具體的做法是盡可能多用拗句，不但用律詩(shī)所容許的那一兩種拗句，而且用一切可能的拗句。 我們可以從兩方面看拗句： 從三字看，常見(jiàn)的拗句有下列的四種三字尾： ?、逼狡狡?。這種句式叫做三平調，是古體詩(shī)中最明顯的特點(diǎn)。 ?、财截破?。 ?、池曝曝?。 ?、簇破截?。 從全句的平仄看，拗句的平仄不是交替的，而是相因的?；蛘呤堑诙?、第四字都仄，或者是第二、第四字都平。如果是七字句，還有第四、第六字都仄或都平。（這兩點(diǎn)昨天講過(guò)）我們舉一個(gè)例子： 岑參的《白雪歌》 北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。 忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。 散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾??； 將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著(zhù)。 瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。 中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。 紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。 輪臺東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿(mǎn)天山路。 山回路轉不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。 合乎第一種情況的有三句，即“胡天八月即飛雪”，“忽如一夜春風(fēng)來(lái)”，“狐裘不暖錦衾薄”，符合第二種情況（同時(shí)也合乎第一種情況）的有五句，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)，散入珠簾濕羅幕，將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著(zhù)，當然，不拘粘對也是古體詩(shī)的特點(diǎn)之一。
（五）古體詩(shī)的對仗 古體詩(shī)的對仗是極端自由的。一般不講究對仗；如果有些地方用了對仗，也只是修辭上的需要，而不是格律上的要求。岑參《白雪歌》只用了一個(gè)對仗，即“將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著(zhù)”，也還只是一種寬對。有的古體詩(shī)從頭到尾沒(méi)有一聯(lián)是對仗的，并且要注意：古體詩(shī)的對仗和近體詩(shī)的對仗有下列的兩點(diǎn)不同：
（1）在近體詩(shī)中，同字不相對；古體詩(shī)則同字可以相對。 如杜甫《石壕吏》：“老翁逾墻走，老婦出門(mén)看?！?nbsp;
（2）在近體詩(shī)中，對仗要求平仄相對；古體詩(shī)則不要求平仄相對。 如白居易《傷宅》：“攀枝摘櫻桃，帶花移牡丹?！?又如岑參《白雪歌》：“將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著(zhù)?！?古體詩(shī)人們在近體詩(shī)中對仗求其工，在古體詩(shī)中對仗求其拙，在他們看來(lái)，拙和高古是有關(guān)系的。其實(shí)并不必著(zhù)意求拙，只須純任自然，不受任何束縛就好了。
（六）長(cháng)短句（雜言詩(shī)） 我們已舉了幾個(gè)例子。 古體詩(shī)有雜言的一體雜言，也就是長(cháng)短句從三言到十一言，可以隨意變化。不過(guò)，篇中多數句子還是七言，所以雜言算是七言古詩(shī)。雜言詩(shī)由于句子的長(cháng)短不受拘束，首先就給人一種奔放飄逸的感覺(jué)。最擅長(cháng)雜言詩(shī)的詩(shī)人是李白，他在詩(shī)中兼用散文的語(yǔ)法，更加令人感覺(jué)到，這是跟一般五七言古詩(shī)完全不同的一種詩(shī)體。我們說(shuō)了柏梁體。七言古詩(shī)是每句押韻的，稱(chēng)為柏梁體。也有一些七言古詩(shī)，基本上是柏梁體，但是稍有變通就是我們上面舉的那個(gè)老杜的例子，讓靜有疑問(wèn)的那個(gè)。下面我們就長(cháng)短句（雜言古詩(shī)）再舉個(gè)例子： 蜀道難 [唐]李白 噫吁 ，危乎高哉！ 蜀道難難于上青天！ 蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國何茫難！ 爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。 西當太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。 地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。 上有六龍回日之高際，下有沖波逆折之回川。 黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。 青泥何盤(pán)盤(pán)！百步九折縈巖巒。 捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(cháng)嘆。 問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。 但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號古木，雄飛雌從繞林間。 又聞子規啼夜月，愁空山。 蜀道之難難天上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏。 連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。 飛湍瀑流爭喧豗， 崖轉石萬(wàn)壑雷。 其險也若此，嗟爾遠道之人胡為乎來(lái)哉？ 劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。 所守或匪親，化為狼與豺。 朝避猛虎，夕避長(cháng)蛇； 磨牙吮血，殺人如麻。 錦城雖云樂(lè )，不如早還家。 蜀道之難難于上青天，側身西望長(cháng)咨嗟。 這首古詩(shī)很典型?。。?！
（七）入律的古風(fēng) 講到這里，古體詩(shī)和近體詩(shī)的分別非常明顯了。但是，并不是所有的古體詩(shī)都和近體詩(shī)迥然不同的。上文說(shuō)過(guò)，律詩(shī)產(chǎn)生以后，詩(shī)人們即使寫(xiě)古體詩(shī)，也不可能完全不受律詩(shī)的影響。有些詩(shī)人在寫(xiě)古體詩(shī)時(shí)還注意粘對（只管第二字，不管第四字），另有一些詩(shī)人，不但不避律句，而且還喜歡用律句。這種情況，在七言古風(fēng)中更為突出。我們舉王勃的《滕王閣》看看： 滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鑾罷歌舞。 畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。 閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。 閣中帝子今何在？檻外長(cháng)江空自流！ 這首詩(shī)平仄合律，粘對基本上合律。簡(jiǎn)直是兩首律絕連在一起，不過(guò)其中一首是仄韻絕句罷了。這種仄韻與平韻的交替，四句一換韻，到后來(lái)成為入律古風(fēng)的典型。 高適、王維等人的七言古風(fēng)，基本上依照這個(gè)格式的。
現在試舉高適的一個(gè)例子：
漢家煙塵在東北， 漢將辭家破殘賊。
男兒本自重橫行， 天子非常賜顏色。
摐金伐鼓下榆關(guān)， 旌旆逶迤碣石間。
校尉羽書(shū)飛瀚海， 單于獵火照狼山。
山川蕭條極邊土， 胡騎憑陵雜風(fēng)雨。
戰士軍前半死生， 美人帳下猶歌舞！
大漠窮秋塞草腓， 孤城落日斗兵稀。
身當恩遇恒輕敵， 力盡關(guān)山未解圍。
鐵衣遠戍辛勤久， 玉箸應啼別離后。
少婦城南欲斷腸， 征人薊北空回首。
邊庭飄飖那可度， 絕域蒼茫更何有！
殺氣三時(shí)作陣云， 寒聲一夜傳刁斗。
相看白刃血紛紛， 死節從來(lái)豈顧勛？
君不見(jiàn)沙場(chǎng)征戰苦，至今猶憶李將軍！
《燕歌行》這一首古風(fēng)有很多的律詩(shī)特點(diǎn)，主要表現在：
⑴篇中各句基本上都是律句，或準律句。即(仄)仄平平仄平仄。
⑵基本上依照粘對的規則，特別是出句和對句的平仄完全是對立的。
⑶基本上四句一換韻，每段都象一首平韻絕句或仄韻絕句：其中有一韻是八句的，象仄韻律詩(shī)?！?/p>
⑷ 韻部完全依照韻書(shū)。
⑸大量地運用對仗，而且多數是工對。 就古風(fēng)入律不入律這一點(diǎn)看，高適、王維是一派（入律），后來(lái)白居易、陸游等人也是屬于這一派的，李白、杜甫是另一派（不入律），后來(lái)韓愈、蘇軾是屬于這另一派的。
白居易、元稹等人所提倡的“元和體”，實(shí)際上是把入律的古風(fēng)加以靈活的運用罷了。
由上所述，我們可以看見(jiàn)，在古體詩(shī)的名義下，有各種不同的體裁，其中有些體裁相互之間顯示著(zhù)很大的差別。雜言古體詩(shī)與入律的古風(fēng)可以說(shuō)是兩個(gè)極端。五言古詩(shī)與七言古詩(shī)也不相同。五古不入律的較多，七古入律的較多。當然也有例外，象柏梁體就不可能是入律的古風(fēng)。從各種不同的角度去看各種“古風(fēng)”，才不至于懷疑它們的格律是不可捉摸的了。
好的，古體詩(shī)大概講的差不多了，今天就到這吧，我們還是要回到律詩(shī)上來(lái)的。 下課啦！
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