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慧眼識別青銅器
慧眼識別青銅器

  青銅器的器型獨特、紋飾精美、銘文典雅,它積淀了深厚的文化內涵,有極高的文物價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值于一身。我國銅器種類(lèi)繁多,喜歡收藏銅器自古有之,歷代仿古作偽以牟取暴利。在今天“收藏熱”日漸升溫,銅器的價(jià)挌一路狂漲,境外的青銅器正在不斷地回流,古玩收藏已經(jīng)由一種業(yè)余愛(ài)好逐漸轉變成為一項人們投資理財的龐大產(chǎn)業(yè)。而另一方面,受金錢(qián)的驅使,盜墓日漸猖獗,銅器造假、販假明目張膽,古玩市場(chǎng)假貨泛濫,使鑒定工作顯得更加重要。

  銅器鑒定有很多老前輩都作研究和探討,他們的經(jīng)驗對我們現今的鑒定工作仍然有效。故宮博物院的王文昶先生在上世紀80年代對古董行當在長(cháng)期鑒定銅器的實(shí)際工作中,形成的一整套經(jīng)驗歸納為:“先看型,后看花,拿到手里看底下;緊睜眼,慢開(kāi)口;銘文要細查,銹斑、地子是關(guān)卡。”先看型,就是先看器物的造型,因不同時(shí)代所造的器物都有它時(shí)代特征。后看花,即觀(guān)察花紋,每個(gè)時(shí)代都有它主要紋飾,與造型是相輔相成的。拿到手里看底下,即細看底下所留范線(xiàn)、鑄疣、墊片、鑄補和網(wǎng)紋等。緊睜眼,慢開(kāi)口,即先看后說(shuō),經(jīng)過(guò)分析后加以判斷。銘文要細察,即銘文一般有固定方位,也有個(gè)別例外,有厚銹覆蓋銘文而影響判斷。銹斑、地子是關(guān)卡,是辨偽的關(guān)鍵,即銅器銹斑、底子是年久氧化而成,真銹分層次和有斷面,地子有光譯,假銹則相反。鑄花上窄下寬,留有范瘤及碎裂紋者必真,同樣,鑄造銘紋有范痕,原來(lái)的氧化層未動(dòng)者必為真器。相反,有假銹、假地、缺少氧化層或破壞者,就是假器。這些對我們今天鑒定銅器的真偽仍然有著(zhù)很大參考價(jià)值。

  銅器修復專(zhuān)家也參與鑒定工作?,F在銅器修復、復制人員從事銅器鑒定的南有王金潮、北有賈文忠。這倆位在長(cháng)期工作中,“修復成就了鑒定的眼力,同時(shí)鑒定亦提升了修復的水平”,成為既有深厚理論基礎,又具實(shí)戰經(jīng)驗的專(zhuān)家。南京博物院的王金潮先生從事文物修復、復制的工作四十余年,結合實(shí)驗考古學(xué)的方法,對中國青銅器在鑄造工藝特點(diǎn)、適用狀況及歷史發(fā)展階段做了較系統的研究,為中國青銅器的鑒定提出了明確可靠的依據。他通過(guò)試驗提出“曾侯乙尊盤(pán)鏤空鈽件為中空泥范鑄造”的論點(diǎn);并用古代工藝技術(shù)成功復制中國最大、最重及制作最高水平的司母戊鼎(圖1)而聞名于世。他認為銅器鑒定方法很多,各有側重不同。新的研究成果很快地被仿偽者所利用,唯古代工藝技術(shù)至今還沒(méi)有人偽。正因為古今制作工藝不同,使用此方法鑒定銅器,使許多仿偽品都栽在他的眼下。中國農業(yè)博物館的賈文忠先生出生在文物修復世家,其父賈玉波是清朝著(zhù)名的銅器修復行業(yè)“古銅張”的再傳弟子,他參與央視“藝術(shù)品投資”欄目民間尋寶,非常了解目前市場(chǎng)上銅器的造假的情況,指出當前造假方法屈出不窮,并動(dòng)用了高科技手段,讓很多專(zhuān)家都難斷是非。有些仿品是在專(zhuān)家的指導下進(jìn)行仿制的,專(zhuān)家對專(zhuān)家,其兩者的高度也在不時(shí)交換,就看誰(shuí)更高一籌。原來(lái)仿制不出來(lái)的紅斑綠銹、藍銹、水銹,現在都能做。甚至連紅斑綠銹中的結晶也能做得相當逼真。不過(guò),魔高一尺,道高一丈。假的終究是假的,總有露出破綻的地方,看得多了,仔細觀(guān)察就明白。在銅器辨偽工作中要善于多觀(guān)察、多比較,善于總結經(jīng)驗與規律,這樣才能不斷提高鑒識能力。

  銅器鑒定要與時(shí)俱進(jìn)。我國的銅器鑒定專(zhuān)家有王文昶、程長(cháng)新、馬承源、陳佩芬、杜迺松等均對銅器鑒定與辨偽的基本方法均做過(guò)總結,是長(cháng)期實(shí)踐的成果。其了解、掌握這些方法對鑒定銅器的真偽必有所裨益。當今造假技術(shù)不斷升級,鑒定水平也要不斷提高?,F綜合眾家認識,結合實(shí)踐,慧眼識別青銅器,對收藏者能起拋磚引玉之效。


  招一:看銅質(zhì)、掂重量

  從銅器口、底、耳、足部觀(guān)察外露銅質(zhì)鑒別真偽。古代銅器一般是青銅,若露出的銅質(zhì),年代一定晚于商周。都是青銅器,朝代不同銅質(zhì)就不一樣。一般“夏粗、商細、周膩”是比較而說(shuō)的,銅質(zhì)清瑩不雜。三代銅器質(zhì)純凈,極少有砂粒等雜質(zhì),其底子發(fā)青或發(fā)灰黃色。若器物表面呈不規則下凹的痕跡,并裂痕有大有小,有粗有細,被稱(chēng)為“碎裂璺”,此器必真。由于各代銅器所含合金成分不同,宋仿銅質(zhì)顏色黃中泛紅,明代偽器色為黃中泛白,清代偽器卻為黃中透黃。見(jiàn)到底子閃白發(fā)紅黃色的可要留心,有可能是“蘇州造”仿鑄的。有用黃銅者必是宋以后偽器。你可用高倍放大鏡,通體仔細觀(guān)察,發(fā)現黃色晶體狀亮點(diǎn),即可能為新銅所造。

  從銅器的重量上鑒別真偽:一般商前期器輕薄,商后期器重質(zhì)厚,莊重雄偉。西周器有銘而渾厚,春秋戰國之器輕薄精細。到了漢代銅器重拙粗矮。宋代以后仿、偽器大增,比真器重。古代銅器已經(jīng)數千年的腐蝕,銅質(zhì)已糟朽,其重量比同樣大小的偽器要輕得多,古玩行常說(shuō)偽器有壓手、手頭沉特點(diǎn)。


  招二:看皮殼、辨銹色

  銹色是真偽辨別關(guān)鍵之一。真銹是經(jīng)數千年自然形成的有綠、藍、紅、黑等多種顏色,深沉致密,有金屬光澤。銅銹一般可分幾層,在貼骨處是黑銹,其上層是紅銹,再之上是藍或綠銹。銅銹的結晶斑多發(fā)生膨脹,會(huì )使底銹外翻,銹面上呈現褐、紅、黑相間的凸斑。仰光側視可見(jiàn)細碎晶體光閃,手摸有凸感。若銹色與器體合一,深淺一致合度,堅實(shí)勻凈,其光澤顯得柔順、內斂,瑩潤而古樸,則為自然生成的銹色。若銹色浮在器表,色淡浮薄,結構松散,綠而無(wú)瑩,缺潤澤,就是偽銹。有三類(lèi)銅銹可疑:(1)疙瘩銹:銹色深淺不一,呈較均勻的小塊狀,施于器物之某一部位,多為作偽者用涂料、油漆和樹(shù)脂所做的假銹,多呈此狀。(2)粉綠色銹:此銹多為浮銹,是急于求成的作偽者用酸、堿腐蝕而成。而真器多由內向外生成。(3)單一銹色:真器其包漿銹色應當層次豐富,堅硬而有光澤,斑斕可人。凡銹色單一,沒(méi)有層次和金屬光澤,并且質(zhì)地疏松,一摳就掉,或用酒精一擦就掉,一般都是“速成”贗品。


  招三:看器型、觀(guān)工藝

  器型上辨偽:以鼎為例,夏末商中期有圓的、方的形體。方鼎一般接近正方形,耳為直耳,足多為錐形或扁形。商晚期、西周初期方鼎變長(cháng)方形鼎,鼎足以圓柱狀為主,也出現蹄足,反映各時(shí)代青銅器的器型是有一定之規的。其形狀莊重,紋飾神秘,造型靈動(dòng)大氣幾乎是構成它們氣韻特征的統一的標準。偽器的器型往往形似而神不似或憑空臆造,造型及工藝細節刻畫(huà)上呆板與生硬,在整體上卻無(wú)法找到真器的神韻。

  鑄造工藝辨偽是目前鑒定銅器最有效方法之一。商周時(shí)期青銅器主要是用泥范法制作而成,一器一范,一般會(huì )留下范痕,鑄疣等。特別是在耳、鋬、柱內,往往留有被焙烤呈紅色或灰色的堅硬范土,在腹、底部位有較規律的墊片。器表光潔度好,紋飾纖毫可辨,器表很少有氣溫孔。若具有上述幾種特點(diǎn),必是春秋之前的器物。春秋中期以后逐步采用失蠟法鑄造技術(shù),其特點(diǎn)整體制模、整體鑄造,既無(wú)范痕,又無(wú)墊片的痕跡,同時(shí),耳、足、處還無(wú)范土,器型規整,紋飾、鏤孔更佳。偽作銅器多用失蠟法或翻砂法,表面粗糙,有砂眼、縮孔等鑄造缺陷。翻制的偽器,一般較真器壁厚,紋飾、銘文模糊,呆板無(wú)神。


  招四:看紋飾、辨銘文

  從紋飾上辨偽:范鑄法一般紋飾槽口小里面大,出現對稱(chēng)紋飾有高低錯位痕跡;失蠟法鑄造花紋對稱(chēng)一致。夏末商中期,紋飾由簡(jiǎn)單的方格紋、繩紋、網(wǎng)紋開(kāi)始,進(jìn)而出現了獸面紋、渦紋、云雷紋、夔紋等,花紋為單層。商晚期紋飾出現繁榮,且華麗繁縟、工整細致,三層花紋為此時(shí)期的一大特點(diǎn)。有獸面紋、夔紋、蟬紋、渦紋等,紋飾多突起、對稱(chēng),刻紋較深,胎厚。西周時(shí)期紋飾漸趨簡(jiǎn)單樸實(shí),對稱(chēng)、中點(diǎn)的章法也少見(jiàn),且紋面與器面平,極少用三層紋飾。春秋戰國時(shí)期,紋飾多為單層,不對稱(chēng),紋飾多蟠螭紋、鳥(niǎo)獸紋。戰國末期多以宴樂(lè )紋、攻戰和狩獵圖案,同時(shí)出現一種錯金鑲銀新工藝。古代青銅器的紋飾自然而生動(dòng),風(fēng)格古樸而有神韻。偽器紋飾有的是由真器上翻制的,但模糊、肥胖而沒(méi)有精神;有的系鏨刻,不僅破壞了器表,而且遺留有刀痕。偽器紋飾不僅呆板、軟散,而且布局往往不合理,尤其到了邊角之處交代不清??傊?,真器紋飾的種類(lèi)、結構和布局是有一定之規的,凡不符合規律者,則可能是偽作。

  從銘文上辨偽:夏與商前期青銅器無(wú)銘文,商中期開(kāi)始出現銘文,大多4-5個(gè)字以象形文字居多,字體粗壯,商晚期銘文逐漸增多,一般在10個(gè)字左右,西周時(shí)期銘文增多,毛公鼎有銘文497字,字體規正端莊,兩端平齊,錯落有致,橫豎成行。春秋時(shí)期銘文字體剛勁瘦長(cháng),出現了“鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)”和錯金銘文。戰國時(shí)期銘文內容簡(jiǎn)單,字體纖細,字口淺。秦漢時(shí)期,銘文字體疏朗不正,筆道細淺。漢代銘文多為隸書(shū),呈長(cháng)方形,較工整,筆畫(huà)較戰國時(shí)期粗壯。

  商周的銘文是鑄造出來(lái)的,并留有范痕,字口是口小底大,邊角渾圓。到春秋晚期才出現刻銘。商周時(shí)期鑄長(cháng)篇銘文時(shí)是先劃好線(xiàn)條或打好格子,所以一般銘文橫豎較規整。若發(fā)現商周器上銘文是刻成或腐蝕的必為偽器。春秋晚期、戰國的刻銘與偽器上刻銘鑒別要點(diǎn):真器銘文是鑄成后不久刻的,刻銘是用做玉器的小輪子琢磨出來(lái)的,用放大鏡能看到琢磨痕且字口光潔而不會(huì )有刀痕,原刻銘文字槽的銹色與器表統一。偽器銘文是用鋼刀刻的,定會(huì )留有刀痕,后刻字槽的銹色與器表不一致。真銘的特點(diǎn)是自然流暢,生動(dòng)有神,古樸有力。偽銘結構松散或拘謹,乃至錯誤、呆板、軟弱,偽刻者字口是口大底小,并有道痕。腐蝕法制的偽銘,肥胖臃腫,字口深淺不一。辨識銘文是評判銅器價(jià)值的重要標準。


  招五:聞味道、聽(tīng)聲音

  真器無(wú)論傳世品或出土品,均無(wú)刺鼻的酸、臭、嗆異味。新出土器物由于埋入土中幾千年,土層與氧化物已牢固結一體,銅器本身和銹蝕的氣息已被基本吸收。必帶有一股土氣味。若澆點(diǎn)熱水再聞之,隨水分蒸發(fā)能聞到土香味。過(guò)去的老古董商有的用舌舔,其實(shí)更好的辦法,是用手在器物上反復快速搓磨,待搓到指頭發(fā)熱時(shí),再聞手上的氣味,老東西有陳舊器物那種類(lèi)似發(fā)霉的甜味,偽器則有酸、嗆之氣。

  從聲音上辨識:(1)偽器敲擊聲亮而有轉音(轉音即頻率較高而較悠長(cháng)向上),真器的聲音較低沉短促。(2)破音可疑:有的作偽者為了模仿真器的“啞音”,有意將器物弄出裂痕,雖然消除了亮音,卻聽(tīng)到破裂之音。


  此外,在辨偽工作中,詳細了解器物的出土情況與流傳經(jīng)過(guò)也是十分重要的,往往能為辨偽提供重要的線(xiàn)索。

  總之,銅器辨偽是一個(gè)綜合的過(guò)程,我們需從多角度去觀(guān)察分析?,F在科技發(fā)達,使制假技術(shù)不斷提高,這就更需要我們時(shí)刻警惕,一定要多學(xué)、多看,多感悟真品千變萬(wàn)化的氣韻,多研究贗品千奇百怪的做法。只有這樣,我們才能在鑒定中處于主動(dòng),不致被仿、偽器迷惑,才能盡量避免失誤。以上所述謹供參考,能對你的青銅器的收藏必有所得。


  圖例:

圖1青銅司母戊方鼎商

  通高133、長(cháng)110、寬79厘米,重達875千克。1939年出土河南安陽(yáng)殷墟西北崗武官村,中國國家博物館藏。

  司母戊鼎是世界上罕見(jiàn)的青銅器貴重文物,也是迄今為止所有出土的鼎中最大、最重的。立耳,長(cháng)方形腹,四柱足中空,有花紋均以云雷紋為地,耳的外廓飾一對虎紋,虎口相向,中有一人頭,似被虎所吞噬;耳的側緣飾魚(yú)紋。鼎腹上、下均飾以夔紋帶構成的方框,兩夔相對,作饕餮形,中間隔以短扉梭。鼎腹四隅皆飾扉梭,以扉梭為中心,有三組獸面紋,上端為牛首紋,下端為饕餮紋。鼎身四面的中央部分,都是沒(méi)有花紋的長(cháng)方形空白地,足部飾獸面紋,下有三道弦紋。腹內壁有銘文“司母戊”三字。此鼎造型厚重典雅,氣勢宏大,紋飾美觀(guān)莊重,工藝精巧,是我國商代青銅器代表作。1946年10月作國民政府主席蔣介石60壽辰的禮物運抵南京,撥交中央博物院籌備處保存。后來(lái),國民黨曾擬將此鼎運往臺灣,終因此鼎過(guò)重過(guò)大,才不得不打消了這一企圖。1959年由南京博物院撥交中國歷史博物館收藏。

 

圖2青銅宜侯夨簋西周

  通高15.7、口徑22.5、足徑18厘米,1954年江蘇丹徒煙墩山宜侯墓出土,中國國家博物館藏。

  折唇、淺腹、四獸耳、高圈足。圈足上有四條短扉棱,分別與耳相對,腹外壁被耳等分為四部分,每部分飾漩渦紋兩亇,間以顧首夔龍紋,圈足飾夔龍紋。底內鑄有銘文十二行,126字,可讀者118字。銘文為周王改封虞侯為宜侯,并賜以山川、土地和奴隸。從各方面因素分析,宜侯夨可能是吳君周章,對研究吳國早期歷史提供重要資料。

 

圖3甚六青銅編鎛(5件)春秋

  通高31.8-23.3厘米,大小有序。1984年江蘇丹徒北山頂春秋墓出土,南京博物院藏。

  五件镈為一套,交龍紐,腔體較鼓,兩側銳出,于平。舞面及篆部飾蟠螭紋,枚作蟠龍狀,篆與枚之間用凸起的繩索紋相間,鼓部為四條變體龍紋,兩兩相對,一面的左右鼓部及鉦間有銘文,全文72字,每鐘的銘文相同,排列形式各異,器主為甚六。鎛鑄造精良,紋飾繁縟生動(dòng),鈕部構思奇特,獨具匠心。銘文字體優(yōu)美,言辭馴雅,韻階淮確,是徐國藝術(shù)珍品。

 

圖4青銅越王勾踐劍東周

  通長(cháng)55.7厘米、劍身寬4.6厘米、劍柄長(cháng)8.4厘米。1965年湖北江陵望山一號楚墓出土,湖北省博物館藏。

  劍首向外翻卷作圓箍形,內鑄十一道極細的同心圓圈。劍柄為圓柱體,柄上纏著(zhù)絲繩并刻有三道戒箍,劍格向外凸出,正面用藍色琉璃,背面用綠松石鑲嵌出美麗的花紋。整個(gè)劍身滿(mǎn)飾有菱形暗紋,劍身中間有一道凸起的梭,在靠近劍格的地方刻有鳥(niǎo)篆體錯金銘文八字。字跡清楚,劍刃薄而犀利,寒光閃閃,保存如新,至今猶能斷發(fā),不愧為東周名劍中的精品。

 

圖5青銅重金絡(luò )壺戰國

  高24、口徑12.8、腹徑22.2圈足13.8厘米。1982年江蘇盱眙南窯莊窖藏出土,南京博物院藏。

  由壺身、裝飾套和圈足底座三部分套裝聯(lián)接而成。壺身為侈口,束頸,孤肩,收腹,平底。底座為鏤空花紋,凹形圈足,外飾斜方格云紋圖案。壺頸與圈足系錯金,壺腹為錯銀,金光銀色,交相輝映。裝飾套為肩腹兩組立體鏤空網(wǎng)套,以扁形橫箍相連。上銜接于壺身頸,下銜接于圈足套,皆由蜷曲起伏的長(cháng)龍和伸出的梅花交錯套扣而成三層,連接網(wǎng)套的一圈橫箍上,交替附飾獸面銜環(huán)和立獸各四個(gè)。該器使用了渾鑄、分鑄、錯金銀、鑲嵌、焊接等冶金技木。造型奇偉,紋飾華麗。據鉻文可知,該壺原為燕國宮廷重器,后為齊國將軍陳璋所獲,并刻銘以記功。此壺出土時(shí)口部上蓋有一件重達9千克金獸,壺內裝有36塊黃金鑄幣。因其所具有的科學(xué)研究?jì)r(jià)值和重要歷史價(jià)值,被定為南京博物院國寶級的文物。

 

圖6青銅錯金銀立鳥(niǎo)壺戰國

  通高74、口徑19厘米。1965年江蘇漣水三里墩西漢墓出土,南京博物院藏。

  此壺獨特之處是蓋上有蓋。蓋、底均飾立鳥(niǎo),中部隆起的壺蓋邊緣,蹲踞三對展翅欲飛的雛鳥(niǎo),口微開(kāi),似鳴叫。壺蓋中心有一圓孔,上加浮蓋,浮蓋上有五瓣梅花式鈕,鈕之頂端站一只雙翅舒張、引頸高鳴的鴻雁。壺底以三鳥(niǎo)作器足,鳥(niǎo)形象生動(dòng),鳥(niǎo)爪扣地,鳥(niǎo)身后傾,雙翅上揚。壺體表面飾錯金銀,間嵌綠松石。此壺為戰國晚期新出現的鏤刻、錯金銀、嵌玉鑲珠、鎏金銀等多種金屬工藝融為一器,華麗工整,美觀(guān)凝重,構思之奇巧令人稱(chēng)絕,充分顯示了我國青銅工藝水平的高超。

 

圖7青花壽山福海紋瓷爐明宣德

  高58、口徑37.6厘米。南京博物院藏。

  此瓷爐作為官窯大器,不吝費時(shí)費料在器物外壁用名貴的進(jìn)口蘇泥勃青料滿(mǎn)繪洶涌波濤,并在下腹部加繪山巒疊嶂,寓壽山福海之意。器型高大,胎體厚重,氣勢磅礴,獨具撼人心魄的藝術(shù)魅力,為宣德瓷爐中精品。據查,此類(lèi)成品大器僅存二件,而完整器僅此一件。1949年,此器單獨裝在一只大箱子內。由于戰事原因,是部分沒(méi)有來(lái)得及起運赴臺灣其中的一件瓷器。

 

圖8沖天耳金片三足銅爐明崇禎

  尺寸:12厘米。王世襄收藏。嘉德2003年秋拍成交價(jià):166萬(wàn)元。

  “崇禎壬午冬月青來(lái)監造”楷書(shū)款。爐為三足,渾圓腹,沖天耳,器型古樸端莊。爐身銅質(zhì)厚重,手感甚佳,通體滿(mǎn)布金片,包漿色澤亮麗。1951年3月31日得趙汝珍先生相贈。

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