你的時(shí)間，充裕嗎？
多少人，是這樣的。
每個(gè)下班后，吃完飯，也就玩了玩電腦、刷了會(huì )微博、看了會(huì )知乎、耍了耍手機，便過(guò)了23點(diǎn)。再磨蹭會(huì )，子夜的鐘聲便已敲響。再不睡，則會(huì )”諸血歸心“，”則血耗而生病矣“。
浮生恰似冰底水，日夜東流人不知。時(shí)間流逝的腳步，仿佛離去的女人，無(wú)法阻攔。
其實(shí)，關(guān)于時(shí)間的供給，存在這么一個(gè)時(shí)間悖論。即：
1、從歷史發(fā)展角度，人們可支配的閑暇時(shí)間總體上呈增加趨勢；
為什么這么說(shuō)？從數據角度來(lái)論證，確實(shí)如此。
在19世紀，英國工廠(chǎng)規定:工人（包括童工）每天工作不能少于十二小時(shí)。而美國，工人們每天要勞動(dòng)14至16個(gè)小時(shí)，有的更是達到18個(gè)小時(shí)。
而在我國古代，《詩(shī)經(jīng)·齊風(fēng)·雞鳴》就有記載：雞既鳴矣，朝既盈矣。東方明矣，朝已昌矣。講述了古代官員雞鳴即起準備上班的傳統，后來(lái)逐漸定型為卯時(shí)(早晨五至七時(shí))。遲到輕則扣錢(qián)，重則遭受苔刑、坐牢。
與歐陽(yáng)詢(xún)、顏真卿、柳公權并稱(chēng)"楷書(shū)四大家"的元代書(shū)法家趙孟頫，就曾因上班遲到而被打過(guò)板子。
在古裝電視劇中，便常見(jiàn)天蒙蒙亮官員排隊上朝的景象。至于下班，說(shuō)的是下午三至五點(diǎn)。但若有了緊急公務(wù)，或蒙皇上召見(jiàn)，則下班就沒(méi)有點(diǎn)了。
現代人能享受到8小時(shí)工作制，則得感謝國際五一勞動(dòng)節了，這是工人罷工運動(dòng)的成果。每年的五一國際勞動(dòng)節，它最偉大的貢獻，不是為人類(lèi)創(chuàng )造了一天節假日，而是為勞動(dòng)人民爭取到了八小時(shí)工作制。"八小時(shí)工作，八小時(shí)休息，八小時(shí)歸自己！"
2、人們主觀(guān)上卻覺(jué)得自己的閑暇時(shí)間在減少。
這一點(diǎn)，更容易理解了。點(diǎn)油燈時(shí)代的夜晚，除了洗洗睡了，還能做些什么？
“晝短苦夜長(cháng)，何不秉燭游”。說(shuō)來(lái)容易，對不住，古代蠟燭可不便宜，平民享受不起。另外，重鎮城市，還有宵禁。違者輕則拘禁，重則就地正法。
而今，越來(lái)越多的不夜城出現，徹夜無(wú)眠。燈光暖黃、夜色溫柔撩人、美人秋波顧盼之間，時(shí)間嘛，總顯得捉襟見(jiàn)肘。
面對一樣的時(shí)間，有的人持享樂(lè )主義，相信人生苦短，及時(shí)行樂(lè )。
《新刊大宋宣和遺事》記載：“人生如白駒過(guò)隙，倘不及時(shí)行樂(lè )，則老大徒傷悲也。
尤其是現代人，每年都太多不可錯過(guò)的節目，四年一屆的世界杯和奧運會(huì )、一年來(lái)一次的流星雨、情人節、七夕節、圣誕節、光棍節等各種“劫”。今天是認識你第30天。今天是牽你手第10天。今天是在一起第100天。
是啊。只要你愿意，每一天都可以是一個(gè)節日。
但，凡事皆有因。所有果，都各自有因。
所有在你現有歲數或閱歷不曾料想考慮的問(wèn)題，都會(huì )隨著(zhù)時(shí)間與你相遇。所有沒(méi)有實(shí)力支撐的瀟灑、享受、隨性而為，都會(huì )在某一天承擔早已命中注定的代價(jià)。
面對一樣的時(shí)間，有的人持未來(lái)視角謀劃設計，相信現在艱難苦修，未來(lái)便可以獨占高峰、光環(huán)繚繞。
拒絕輕松，厭惡享樂(lè )，不去看、不敢看沿途的人生風(fēng)光，生怕定力一失，前功盡棄。
就像西天取經(jīng)的唐僧一樣，不懈怠，步步為營(yíng)，卻也步步沉重。面對如花美眷的女兒國國王，看還是不看，愛(ài)還是不愛(ài)，心中該是怎樣種天人交戰、無(wú)比糾結呢？
這兩種人，好不好？是不是都不好？怎么樣才好呢？相信很多人，都會(huì )說(shuō)應該：張弛有度。
這四個(gè)字，絕對沒(méi)錯。但，這答案給人的感覺(jué)，就跟金庸筆下小說(shuō)《鴛鴦刀》一樣，令人無(wú)語(yǔ)。
《鴛鴦刀》中，武林盛傳：鴛鴦刀一短一長(cháng)，刀中藏著(zhù)武林的大秘密，得之者無(wú)敵于天下。各路人馬覬覦不已，廝殺謀奪，聲勢浩大，陣仗慘烈。待到結尾，揭露謎底。鴛刀上刻著(zhù)“仁者”，鴦刀上刻著(zhù)“無(wú)敵”，原來(lái)，大秘密就是：仁者無(wú)敵。
說(shuō)張弛有度的，看那說(shuō)再玩一局DOTA就不玩了的，看那說(shuō)打完這兩圈就罷手的，看那說(shuō)吃完這頓就節食的，看那說(shuō)再看完這一集《楚喬傳》就學(xué)習的，看那說(shuō)我就抱一抱什么都不做的，最后，有幾個(gè)把持住了？
而珍惜時(shí)間、拼命苦修于事業(yè)生活的，也非全是好結局。近年來(lái)，頻頻出現“過(guò)勞死”的新聞。我國每年“過(guò)勞死”的人數達60萬(wàn)人，已超越日本成為“過(guò)勞死”第一大國。
生命一旦失去，功名利祿、富貴榮華、情深意重等等，俱成畫(huà)餅，還有什么意義。
03
采銅在《精進(jìn)》一書(shū)表示，不要去過(guò)分依賴(lài)時(shí)間管理。因為人們本就因快而痛苦，而時(shí)間管理卻教人如何更快。
是啊，時(shí)間管理教人如何更快，心弦越繃越緊，久了有崩盤(pán)之虞，更加痛苦。學(xué)會(huì )“有快有慢”，整體方面來(lái)講，即：工作要快，但生活要慢“。
在工作上。工作時(shí)間的八小時(shí)工作，可以分為低層次（低價(jià)值）內容和高層次（高價(jià)值）內容。
對于低層次（低價(jià)值）內容，像處理日常公務(wù)諸如辦理入職、統計統計名單、發(fā)放工作用品、核對出勤、上傳下達、辦理簡(jiǎn)單手續等常規基礎事務(wù)，則是越快越好。用”極有限“的時(shí)間，處理掉這些價(jià)值不高的事務(wù)。
把時(shí)間節省出來(lái)，去思考、去嘗試，觸摸新東西與更高層次的大格局這些更有價(jià)值的地方。而不是把已經(jīng)吃透的熟練活計慢慢做、慢慢熬時(shí)間。
手忙腳亂于低層次事務(wù)工作的人，該看看高層次（高價(jià)值）內容中有哪些能提升自己的活。你不學(xué)、不關(guān)注老板關(guān)注的事情，怎么晉升到老板的身邊？
PPT培訓領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物秋葉大叔說(shuō)：留一部分時(shí)間為未來(lái)工作，而不僅僅是為現在而工作，這才是時(shí)間管理里需要的遠見(jiàn)。
Facebook社交網(wǎng)站創(chuàng )始人扎克伯格每天都問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題：
我現在做的是我所能做的最重要的事情嗎？
只有在獲得了肯定答案之后，才會(huì )感到舒服感覺(jué)自己的精力和事情沒(méi)有白費。
甚覺(jué)有理。
04
在生活上，以慢為主。
但也要掌握何事該“快“，何事該”慢“。采銅，再書(shū)中做了這樣的歸納：
1、盡可能求快的事情：
做家務(wù)等體力勞動(dòng)，完成常規的事務(wù)性工作，完成簡(jiǎn)單的執行性任務(wù)，常用商品的線(xiàn)上線(xiàn)下購買(mǎi)，注定無(wú)法達成共識的爭吵和爭論等。
2、盡可能求慢的事情：
與家人共度閑暇時(shí)光，欣賞藝術(shù)作品，自我反思，思考重大決策，創(chuàng )造性活動(dòng)中的醞釀過(guò)程，為一個(gè)挑戰性任務(wù)做好準備等。
確實(shí)，如果你經(jīng)?；ㄙM2-3小時(shí)翻閱淘寶、天貓等購物網(wǎng)站，卻沒(méi)有下一個(gè)訂單。顯然，時(shí)間是白白浪費了。
如果你總是心中藏滿(mǎn)焦慮，從不愿花時(shí)間和心境，跟家人、朋友一起坐在沙發(fā)上愜意閑聊一下午，漫看一番天際云卷云舒。這同樣，也不是合適的人生狀態(tài)。
這兩種現象的人，都嘗試一下上面的思路吧。也許，心境和時(shí)間都會(huì )有所不同。
魏源語(yǔ)：志士惜年，賢人惜月，圣人惜時(shí)。
但對于現代人，面對外界的紛雜擾擾、眼花繚亂的外界，該怎么對待時(shí)間？
如果不能有安全地又好又快與時(shí)間起舞，那么該慢時(shí)，慢一點(diǎn)。
真有決心走下去的路，即使時(shí)間長(cháng)點(diǎn)，也終會(huì )走完。而能走到終點(diǎn)的，都是勝利者。對不？
學(xué)會(huì )利用好時(shí)間吧。
時(shí)間能解釋一切，時(shí)間能證明一切，時(shí)間也能解決一切。
聯(lián)系客服
